


 !
"#
Thời gian làm bài: 180 phút
$%&'()*$ +, /
01!)$ +, /2
Các giai đoạn phát triển của tiểu thuyết văn xuôi quốc ngữ đầu thế kỷ XX đến
1945? Nhà văn nào được xem là người mở đầu cho tiểu thuyết lãng mạn, tiểu thuyết
hiện thực thời kỳ này?
01)$ +, /2
Hãy viết một bài văn ngắn (không quá 600 từ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về
ý kiến sau:
Sai lầm lớn nhất trong cuộc đời là sợ mắc phải sai lầm.
(Dẫn theo George Matthew Adams, , NXB Trẻ, Tp Hồ Chí Minh, 2009,
tr. 118)
$)*$ +, /
 !"
01$3$4567489:;<=>:441?:)*$ +, /
Cảm nhận của anh/chị về nỗi buồn trong Thơ mới qua hai bài thơ   
của Huy Cận và #$%&'( của Hàn Mặc Tử (Ngữ văn 11, Tập hai, NXB Giáo dục).
01$@$4567489:;<=>:40:;736)*$ +, /
Nguyễn Khải từng viết: Nói cho cùng, để sống được hàng ngày tất nhiên phải
nhờ vào những “giá trị tức thời”. Nhưng để sống cho có phẩm hạnh, có cốt cách nhất
định phải dựa vào những giá trị bền vững. (Dẫn theo Ngữ văn 12 Nâng cao, Tập hai, Nxb
Giáo dục 2008, tr. 83).
Theo anh/chị, nhân vật bà Hiền (Nguyễn Khải – )  *  +  ,) có thể hiện
những giá trị bền vững không? Nếu có, hãy phân tích
Hết
Thí sinh không được sử dụng tài liệu. Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm.

2 Sai lầm lớn nhất trong cuộc đời là sợ mắc phải sai lầm 3.0
1 Giải thích ý kiến
- Sai lầm là trái với yêu cầu khách quan, hoặc lẽ phải, dẫn đến
những kết quả không như mong muốn. Sai lầm là một phần
của cuộc sống.
- Nói sai lầm lớn nhất của con người là sợ mắc sai lầm là bởi,
cuộc sống không có ai toàn diện đến mức không phạm sai
lầm. Dù có sợ sai lầm, thì sai lầm vẫn đến với con người.
1.0
2 Bàn luận ý kiến
- Là một phần của cuộc sống, sai lầm có thể đến với con người
trong mọi hoàn cảnh, với những mức độ khác nhau. Bởi thế,
thái độ cần có của con người không phải là sợ sai lầm mà phải đối mặt với
sai lầm, có cách ứng xử phù hợp trước mỗi sai
lầm.
- Trước mỗi sai lầm, cách nhìn, ý chí, kinh nghiệm sống, tri
thức giúp con người có những cách ứng xử khác nhau. Sợ sai
lầm sẽ khiến cho con người rụt rè, thui chột ý chí, không dám
1.5
hành động để có thành công. Điều có ý nghĩa là từ sai lầm,
mỗi người biết rút ra cho mình bài học bổ ích, kinh nghiệm
quý giá để có được những thành công trong cuộc sống.
3 Liên hệ thực tế và bài học nhận thức hành động
- Phân tích, liên hệ với thực tế đời sống với hai thái độ ứng xử
trước sai lầm (sợ hãi sai lầm và hậu quả của nó; chấp nhận,
biết rút ra bài học để có thành công)
- Có ý thức tích lũy tri thức, kinh nghiệm, rèn luyện bản lĩnh
sống để có cách ứng xử phù hợp trước mỗi sai lầm trong cuộc
sống.
0.5

2.0
- Hàn Mặc Tử (1912 – 1940) là một trong những nhà thơ có
sức sáng tạo mạnh mẽ nhất của phong trào Thơ mới. Thơ ông
luôn thể hiện một tình yêu đớn đau hướng về cuộc đời trần
thế.
- Bài thơ #$    %&  '( (lúc đầu có tên gọi Ở đây thôn Vĩ
Dạ) được viết năm 1938, in trong tập Thơ điên (về sau đổi
thành Đau thương). Bài thơ được gợi cảm hứng từ mối tình
đơn phương của Hàn Mặc Tử với một cô gái Huế, ở thôn Vĩ
Dạ.
b. Những sắc thái, cung bậc của nỗi buồn trong #$  
%&'(
- Nỗi buồn nhớ Huế thân thương, đượm xót xa của một con
người ý thức được cảnh ngộ của mình (Sao anh không về chơi
thôn Vĩ?). Cảnh sắc, con người Vĩ Dạ đẹp, ấm áp càng gợi nỗi
buồn tiếc nuối.
- Cảnh sắc thiên nhiên đẹp, thấm đượm nỗi buồn chia lìa,
tan tác (Gió theo lối gió, mây đường mây/ Dòng nước buồn
thiu, hoa bắp lay…), mờ ảo, chập chờn tỉnh, mộng (Thuyền ai
đậu bến sông trăng đó/ Có chở trăng về kịp tối nay?). Đó là
một thiên nhiên chứa đầy tâm trạng của nhà thơ.
- Nỗi buồn đớn đau, tuyệt vọng của một tâm hồn thiết tha
yêu cuộc sống, con người và ý thức được sự bất lực của mình
(Ở đây sương khói mờ nhân ảnh/ Ai biết tình ai có đậm đà?
3 Đánh giá chung
- Buồn là một đặc điểm nổi bật, phổ biến của Thơ mới, mang
đến cho Thơ mới một vẻ đẹp riêng. Cảnh sắc thiên nhiên, tâm
trạng con người đều nhuốm nỗi buồn. Nó được bắt nguồn từ
cái tôi cô đơn, bế tắc của một thế hệ nhà thơ trước Cách mạng.
- Đều thể hiện một cảm xúc buồn, song Huy Cận trong Tràng

bền vững.
0,5
1.0
3 Những giá trị bền vững ở nhân vật bà Hiền
- Sống nề nếp, tinh tế, lịch lãm, luôn có ý thức về mình (một
phòng khách bao nhiêu năm vẫn giữ được sự lịch lãm, ấm áp;
tết đến xuân về lau chùi kỹ càng từng đồ vật; mặc lịch sự áo
măng tô, cổ lông, đi dày nhung đính hạt cườm; hơn hai mươi
năm sau vẫn giữ nếp sống ấy của người Hà Nội: lược giắt
trâm cài hoa hột lấp lánh bước ra chào khách…)
- Biết trân trọng những giá trị văn hóa tinh thần của người
Hà Nội (coi trọng đời sống tinh thần, tổ chức những cuộc gặp
gỡ bạn bè định kỳ tại nhà; cách bài trí phòng ăn lịch lãm; sửa
cho con cách ngồi, cách cầm bát cầm đũa, cách múc canh,
cách nói chuyện trong bữa ăn với ý thức người Hà Nội cách
đi đứng nói năng phải chuẩn, không sống tùy tiện, buông
tuồng…)
- Sống có nhân cách, bản lĩnh, giàu lòng tự trọng, khiêm tốn
và rộng lượng (trong công việc đã tính là làm, đã làm là
3.0
không thèm để ý đến những đàm tiếu của thiên hạ; sống không
để bị cám dỗ; luôn dạy con biết tự trọng, biết xấu hổ, tôn trọng
sự lựa chọn của con vào bộ đội, không để con sống bám vào
sự hi sinh của bạn bè…)
4 Đánh giá chung
- Nhân vật bà Hiền là một thành công, thể hiện tài năng, cá
tính sáng tạo Nguyễn Khải trong việc khắc họa nhân vật luận
đề.
- Những giá trị được lưu giữ ở nhân vật bà Hiền cũng chính
là những giá trị văn hóa bền vững mà mỗi người cần phải gìn

Này đây lá của cành tơ phơ phất;
Của yến anh này đây khúc tình si;
%-./'01,2-3441561,7!89:;1+,1<=41<<"
Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim
>?$.@+21,2-3441561,7!89:;1+,1<=41AA"
01$@$4567489:;<=>:40:;736)*G +, /2
Ở truyện ngắn B2*CD của Nguyễn Tuân, bên cạnh Huấn Cao có quản ngục; trong
đoạn Vĩnh biệt Cửu Trùng đài (trích kịch %E, của Nguyễn Huy Tưởng), bên cạnh Vũ Như Tô có
Đan Thiềm. Anh/chị suy nghĩ như thế nào về ý nghĩa mối quan hệ giữa các cặp nhân vật đó?
Hết
ĐÁP ÁN ĐỀ THI THỬ ĐẠI HỌC MÔN VĂN KHỐI C,D NĂM 2014 LẦN 3
THPT CHUYÊN ĐH VINH
$O74,-1
a Đoạn văn trong đề thuộc phong cách ngôn ngữ khoa học. Căn cứ để nhận biết:
- Nội dung của đoạn nói về thể loại của văn học Việt Nam qua các thời kì - một vấn
đề thuộc văn học sử.
- Trong đoạn, có các khái niệm, các thuật ngữ khoa học được sử dụng: "thể loại văn
học", "sử thi", "truyện thơ dân gian", "ca dao", "dân ca", "thơ cổ điển", "bút kí",
"tùy bút", "truyện ngắn", "tiểu thuyết"
b Có thể tóm tắt đoạn văn bằng câu: Vấn đề thể loại của nền văn học Việt Nam.
Lưu ý: Câu tóm tắt đoạn văn, học sinh có thể diễn đạt bằng nhiều cách khác nhau,
miễn là nói đúng ý trọng tâm.
. Suy nghĩ về hiện trạng học sinh không thích học môn Lịch sử
1. Nêu hiện trạng: Việc học sinh không thích học môn Lịch sử và ít hiểu biết về truyền thống dựng
nước, giữ nước vẻ vang của dân tộc là điều có thật và là một thực tế đau lòng. Hiện trạng này không thể
không thấy, không thể không suy nghĩ:
+ Xé đề cương ôn thi môn Lịch sử và rải trắng khắp trường khi nghe tin môn này

biểu cho tư tưởng và cảm hứng sáng tạo của Tố Hữu trước 1945 (tên bài thơ được
chọn làm tên tập thơ đầu tiên của ông). Phần trích ở đây là khổ đầu của bài thơ.
2 Cảm nhận về đoạn thơ trong Vội vàng
- Đoạn thơ thể hiện niềm yêu đời, vui sống của một tâm hồn trẻ trung, không chỉ thế,
còn có màu sắc của một lời kêu gọi: hãy tận hưởng những hương sắc của cuộc đời.
- Thiên nhiên, cuộc đời trong con mắt của nhân vật trữ tình thật đẹp, thật tươi, thật
trẻ, như một bữa tiệc lớn bày ra trước mắt chúng ta.
- Cũng theo cảm nhận của nhân vật trữ tình, thiên nhiên và cuộc đời thấm đẫm
hương vị của tình yêu, nói cách khác, nhờ tình yêu mà trở nên vô cùng quyến rũ.
- Đoạn thơ, cũng như cả bài thơ có giọng điệu hào hứng, say mê, được biểu hiện
qua sự lặp lại liên tục của cụm từ này đây, của từ của như giục giã ý thức chiếm hữu,
sở hữu. Những hình ảnh ong bướm, hoa, đồng nội xanh rì, cành tơ phơ phất, yến
anh nằm trong một trường nghĩa chung, góp phần nhấn mạnh vẻ tơ non, quyến rũ
của thiên nhiên, của cuộc đời, khiến cho trái tim tuổi trẻ không thể không đắm mình
trong khúc tình si.
3 Cảm nhận đoạn thơ trong Từ ấy
- Đoạn thơ thể hiện niềm hạnh phúc vô biên của một thanh niên giàu nhiệt huyết
khi bắt gặp chân lý cuộc đời, khi tìm thấy lẽ sống đúng đắn.
- Đối với nhân vật trữ tình, cuộc gặp gỡ với lý tưởng thực sự là mốc thời gian đặc
biệt, không thể quên.
- Theo sự thổ lộ của nhân vật trữ tình, tâm hồn anh đã có sự biến đổi sâu sắc khi
được ánh sáng của lý tưởng chiếu rọi.
- Đoạn thơ có thật nhiều hình ảnh, chi tiết tươi tắn, chói rực, đầy kích thích: nắng hạ,
mặt trời chân lý, vường hoa lá, hương, tiếng chim. Những từ gây cảm giác mạnh
hoặc diễn tả sự tác động đột ngột được tung ra đầy hiệu quả: bừng, chói, đậm, rộn.
Có thể khẳng định, sự vận động vô hình của tâm hồn đã được hình tượng hóa một
cách hết sức thuyết phục.
4 Nhìn chung về hai đoạn thơ:
- Hai đoạn thơ thể hiện chân thực tiếng lòng của hai con người cùng thế hệ và sống
cùng thời, tất cả đều yêu đời, gắn bó với cuộc sống, đều tràn đầy tình cảm lãng

gặp nhau ở mối quan tâm chung, liên quan đến việc xây dựng Cửu Trùng đài, lại
cùng gặp một kết cục bi đát.
- Tình thế bi kịch của một người nghệ sĩ không xử lý hài hòa mối quan hệ giữa khát
vọng sáng tạo và việc quan tâm đến đời sống dân sinh.
- Niềm đam mê tự nhiên nhưng khó hiểu của người nghệ sĩ trước con mắt người đời
(Vũ Như Tô không biết gì đến xung quanh, tâm trí chỉ nghĩ về Cửu Trùng đài - sự
giục giã, lo lắng của Đan Thiềm cho thấy điều đó).
- Nhu cầu được chia sẻ và đồng cảm ở người nghệ sĩ chỉ biết dấn thân vì cái đẹp
(một người như Vũ Như Tô rất cần được thấu hiểu và đánh giá đúng đắn, rất cần có
một tấm lòng như của Đan Thiềm).
4 Những nét tương đồng và khác biệt
- Không hẹn mà gặp, hai tác phẩm có chung những trăn trở về cái đẹp, về nghệ
thuật, về tài năng và số phận của người nghệ sĩ, về mối quan hệ giữa người nghệ sĩ
có thiên chức sáng tạo ra cái đẹp và người biết thưởng thức, quí trọng cái đẹp.
- Các nhân vật được nói tới ở hai tác phẩm đều có những nét riêng về vị thế xã hội,
về giới tính, về tính cách. Mặt khác, hai tác phẩm khắc họa hai cặp nhân vật thuộc các thể loại khác
nhau: Chữ người tử tù là truyện ngắn lãng mạn, Vũ Như Tô là kịch lịch sử. Hơn nữa, cặp nhân vật Huấn
Cao - Quản ngục được thể hiện trọn vẹn trong chỉnh thể tác phẩm, ngược lại, cặp nhân vật Vũ Như Tô -
Đan Thiềm ở đây chỉ được biết đến qua đoạn trích cuối tác phẩm. Nếu đọc toàn bộ vở kịch ta sẽ nhận
thấy nhiều vấn đề phong phú hơn.
(PQR
CS
T# !U
#
01!)$ +, /2
1. (1.5 điểm):
Từ sau khi Việt Nam hội nhập quốc tế và phát triển kinh tế thị trường, tiềm lực khoa học và
công nghệ (KH&CN) của đất nước tăng lên đáng kể. Đầu tư từ ngân sách cho KH&CN vẫn giữ mức
2% trong hơn 10 năm qua, nhưng giá trị tuyệt đối tăng lên rất nhanh, đến thời điểm này đã tương
đương khoảng 1tỷ USD/năm. Cơ sở vật chất cho KH&CN đã đạt được mức độ nhất định với hệ thống

1.
- Nội dung đoạn văn: Sự phát triển của KH&CN Việt Nam trong hoàn cảnh hội nhập,…
- Tiêu đề cho đoạn văn: Khoa học công nghệ của Việt Nam,…
2. Các biện pháp tu từ được sử dụng và tác dụng:
- Điệp ngữ: Ôi Tổ quốc!
Tác dụng: nhấn mạnh, khẳng định cảm xúc yêu mến, tự hào.
- So sánh: như máu thịt, như mẹ cha, như vợ, như chồng,…
Tác dụng: Đất nước hiện lên cụ thể, sinh động. Đất nước như một phần sự sống của bản thân, như một
thành viên trong gia đình và ta quyết tâm dù hi sinh cũng phải bảo vệ, giữ gìn.
012
1. Giải thích nhận định: Nhận định là lời một kiều bào: ông Nguyễn Bá Thuật.
- Nhận định khẳng định ý thức quyết tâm bảo vệ lãnh thổ của kiều bào và cũng là tiếng lòng của triệu
trái tim Việt Nam.
- Trong hoàn cảnh thời sự hiện nay, nhận định có sức lan tỏa mạnh mẽ.
2. Phân tích và bình luận:
- Vấn đề biển đảo, bảo vệ chủ quyền của đất nước là chủ đề như thế nào trong tình hình hiện nay?
- Tại sao kiều bào lại khẳng định mạnh mẽ như vậy? Đây có phải là biểu hiện của tinh thần dân tộc, tình
thần yêu nước?
- Thái độ của bao con người mang nòi giống con cháu Lạc Hồng có biểu hiện như thế nào? Dẫn chứng,
phân tích, bình luận.
3. Bài học nhận thức hành động: Nhận định có giá trị như thế nào đối với mọi người và bản thân? Bản
thân cần làm gì để phát huy truyền thống bao đời của dân tộc?
012
1. Nội dung
- Khái quát về hai nhà văn, hai tác phẩm.
- Giới thiệu được vấn đề cần nghị luận.
2. Bàn luận
- Ánh sáng và bóng tối: vốn là hai phương diện quan trọng của cuộc sống, luôn tồn tại bên cạnh nhau,
bổ sung cho nhau.
- Ánh sáng và bóng tối trong hai tác phẩm được sử dụng như một thủ pháp nghệ thuật nòng cốt nhằm


VC
T#WGQ

Thời gian làm bài: 180 phút
$%&'()*$ +, /
01!)$ +, /2
Trình bày ngắn gọn những nét chính trong quan điểm nghệ thuật của Nam Cao.
01)$ +, /2
Hãy viết một bài văn ngắn (không quá 600 từ) trình bày suy nghĩ của anh/ chị về ý kiến sau:
Trước bộ óc vĩ đại, tôi cúi đầu
Trước trái tim vĩ đại, tôi quì gối.
$)*$ +, /
 !"
01$3$4567489:;<=>:441?:)*$ +, /
Vẻ đẹp của chủ nghĩa anh hùng Cách mạng Việt Nam qua hai tác phẩm Q>7 của
Nguyễn Trung Thành và ,2O của Nguyễn Thi
01$@$4567489:;<=>:40:;736)*$ +, /
Anh/ Chị hãy cảm nhận hai đonạ thơ sau:
Sao anh không về chơi thôn Vĩ?
Nhìn nắng hang cau nắng mới lên
Vườn ai mướt quá xanh như ngọc
Lá trúc che ngang mặt chữ điền…
(#$%&'(- Hàn Mặc Tử)
Và: Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!
Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi
Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi
Mường Lát hoa về trong đêm hơi
Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm
Heo hút cồn mây súng ngửi trời.

01$3 (3.0 điểm)
1. Giới thiệu tác giả, tác phẩm:
Giới thiệu ngắn gọn về tác giả, tác phẩm.
2. Các ý chính cần triển khai:
a, Những nét cơ bản của chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam (0.5 điểm)
- Dũng cảm, kiên cường, bất khuất trong cuộc đấu tranh gìn giữ đất nước.
- Sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc, nhân dân.
- Giàu tình cảm với gia đình, với quê hương, với Tổ quốc.
- Anh hùng, vĩ đại mà giản dị, khiêm nhường.
b, Phân tích (3.5 điểm)
b1.Trong Q>7 của Nguyễn Trung Thành (1.75 điểm)
- Qua hình tượng rừng xà nu bất diệt và hình tượng tập thể nhân dân làng Xô Man anh hung.
b2.Trong ,2O của Nguyễn Đình Thi (1.75 điểm)
- Qua hình tượng con sông truyền thống và một gia đình Nam bộ giàu truyền thống cách mạng: Gia
đình Việt và Chiến.
b3. Sự tương đồng và khác biệt (0.5 điểm)
- Tương đồng: đều trát lên những phẩm chất của chủ nghĩa anh hùng thời địa chống Mĩ cứu nước, qua
nhiều thế hệ, mang tính truyền thống dân tộc.
- Khác biệt:
+ Số phận một con người gắn với buôn làng trong chặng đường đau thương mà anh dũng của làng Xô
Man anh hùng trong Q>7 của Nguyễn Trung Thành.
+ Câu chuyện về một gia đình Nam bộ giàu truyền thống cách mạng, thế hệ những đứa con đang tiếp
nối truyền thống của gia đình một cách xứng đáng qua nhân vật Việt- Chiến.
c. Kết luận (0.5 điểm): Khái quát chung về vẻ đẹp chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam qua hai tác
phẩm.
01$@)*$ +, /
1. Giới thiệu chung về tác giả, tác phẩm (0.5 điểm)
2.a. Đoạn thơ #$%&'( của Hàn Mặc Tử (2.0 điểm)
- Nội dung (1.0 điểm):
+ Vẻ đẹp thôn Vĩ Dạ xứ Huế buổi bình minh: thanh khiết, tinh khôi, sum suê, tươi tốt.

# ! !U
\:2;]^_:

Thời gian làm bài: 180 phút ( không kể thời gian giao đề)
ZB
$4`:741:;746<a<7b<4HI,:4
01!)+, /
Kể tên các tập thơ của Tố Hữu và giới thiệu tập thơ đầu tay của ông .
01)+, /
Ôtrôpxki từng nói: “ Hãy biết sống kể cả khi cuộc sống trở nên không thể chịu đựng được”. Dựa
vào ý của Ôtrôpxki, hãy viết bức thư khuyên nhủ người bạn của em vì gặp chuyện buồn mà muốn giã từ
cuộc sống.
Z$4`:=,c:;2)4HI,:474JLM..D<<=6:;43,701346N7@/
013)*+, /
Dấu ấn của thơ ca dân gian trong bài thơ “Tương tư” của Nguyễn Bính.
01@)*+, /
Phân tích vẻ đẹp lãng mạn của hình tượng nhân vật Huấn Cao, từ đó nêu nhận xét về quan niệm
thẩm mĩ và phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân qua truyện ngắn Chữ người tử tù.
Hết $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
dQe
01 C D,E1:; , 
! -<c:7f7<gh<497i3j]1^M;,k,<4,l1<gh<49+`1<3m7i3\:; . 2.0
1 Kể tên các tập thơ : Từ ấy (1937-1946); Việt Bắc (1946-1954); Gió lộng (1955-
1961); Ra trận (1962-1971); Máu và hoa (1972-1977); Một tiếng đờn (1992) ; Ta
với ta (1999)
0,5
2 Giới thiệu tập thơ đầu tay Từ ấy
Từ ấy là tập thơ đầu tayGđánh dấu chặng đường đầu tiên của đời thơ Tố Hữu
- Tập thơ chia 3 phần
+ Máu lửa: Sáng tác trong thời kỳ mặt trận dân chủ, là lời tâm sự của người

một gánh nặng tinh thần mà con người không kiểm soát làm chủ được nữa.
2. Dù thế nào thì cuộc sống cũng vẫn chứa đựng và hứa hẹn những điều tốt
đẹp. Đó là những giá trị quý giá còn tồn tại và tiếp tục hình thành trong cuộc sống -
những vẻ đẹp của thiên nhiên đất trời, những vẻ đẹp và sự quý giá của tình cảm
con người dành cho nhau Hơn nữa, mỗi ngày sống luôn có những điều bất ngờ
khiến “ sự sống không bao giờ chán nản”: bất ngờ của một tình huống, của một
mối quan hệ tình cờ có được, bất ngờ của một niềm vui dù lớn lao hay bình dị, bất
ngờ của một vẻ đẹp sự sống mà ta tình cờ phát hiện ra những điều bất ngờ sẽ
khiến tâm hồn ta xao động, say mê để ta được run rẩy trong những cảm xúc vô
cùng tươi mới.
0,75
3. Vì vậy, con người cần được sống, cần phải sống và biết sống. Được sống
là quyền chính đáng, thiêng liêng mà tạo hoá ban cho, cha mẹ mang lại. Ý thức về
điều này sẽ giúp ta có khát vọng sống. Phải sống bởi đó là trách nhiệm lớn lao với
sự sống của chính mình - đòi hỏi ta phải có một nghị lực bản lĩnh để sống và tự
khẳng định để sống. Biết sống cũng rất quan trọng. Người biết sống phải ý thức về
sự sống của mình, phải có sự hiểu biết để xác định mục tiêu sống, cách sống để sự
sống ấy là xứng đáng, có ý nghĩa.
0,75
0,5
3 Qa1a:7i3<4973E0:;,3:<=6:;@M,<49sN{7i3;1m|:ZH:4$
$,k,<4,l1p4f,}1f<2
- NB là một trong những nhà thơ tiêu biểu của phong trào thơ mới nhưng NB lại
trở về đào sâu truyền thống dân gian nên đã đem đến cho thơ mình vẻ đẹp “chân
quê”, mang đậm “hồn quê”.
Bài thơ này đươc viết năm 1939 tại làng Hoàng Mai (quận Hoàng Mai ngày nay),
in vào tập “Lỡ bước sang ngang” năm 1940 - tập thơ nổi tiếng và tiêu biểu cho
phong cách thơ Nguyễn Bính.
0,5
$Z,-14,l:74a<E0:;,3:<=6:;@M,<49

“Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông”. Kết thúc vẫn là nỗi nhớ, song từ nỗi niềm “chín
nhớ mười mong” đã hóa thành khát vọng trầu cau qua cách nói duyên dáng ý nhị
mà hóm hỉnh thông minh
1,0
1,0
->Phảng phất cái tứ của bài ca dao “Tát nước đầu đình” trong khúc “Tương tư”
$f:4;,f2
- Nguyễn Bính đã nói hộ nỗi tương tư của bao người bằng những vần thơ thấm
đẫm phong vị dân gian. Tình yêu trong thơ Nguyễn Bính tha thiết sâu lắng lành
mạnh, hòa quyện trong không gian làng mạc quen cùng tình nghĩa quê hương dân
tộc.
- Chất liệu thơ ca dân gian được sử dụng tài tình sáng tạo, đã làm nên nét duyên
đằm cho “Tương tư”, làm nên gương mặt riêng của Nguyễn Bính trên thi đàn Thơ
Mới.
1,0
0,5
@
40:<H74^€+•hLu:;.y:7i34>:4<8K:;:40:^g<1a:36G<q+r:c1
:4g:o‚<^•}13::,l.<4?..ƒ^Mh46:;7f74:;4l<41g<;1m|:10:}13
<=1ml::;„:B2*CD
$,k,<4,l1p4f,}1f<2
- “Chữ người tử tù” được trích từ tập truyện “Vang bóng một thời” viết năm 1940,
truyện ngắn từng được “Vũ Ngọc Phan” ca ngợi là gần đạt tới sự toàn mĩ. Đây là
tác phẩm không chỉ vang bóng một thời mà còn vang bóng mãi trong lòng người
đọc.
- Nổi bật lên trong thiên truyện ngắn đặc sắc này là hình tượng nhân vật Huấn Cao
với vẻ đẹp lãng mạn, một nhân vật mà qua đó người đọc thấy được quan niệm
thẩm mĩ và phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân.
0,5
$D,E1:;7`:<=,-:p43,2

đầy tài năng sáng tạo cái đẹp
$f:4;,f741:; 0,5
T#
…VQY !U
$%&'()*G +, /
!/0mLM+6y:^_:7†:.„7:4,•1L‡,Eˆ:;<qG74H:4<bG:;]h4fhGL6;,7$$$G:4‰74Š
4um74J=3:4]:;I3,Ir<+r^M74]3Ly,746+‹:;)!+, /
“ Đọc Tắt đèn của Ngô Tất Tố, người đọc tiếp nhận với một không gian ngột ngạt,
với nỗi khổ đè nặng trên đôi vai gầy yếu và nỗi đau xé lòng chị Dậu tưởng như đã thành
nỗi đau tột cùng. Nhưng khi Chí Phèo với những tiếng chửi tục tĩu cùng khuôn mặt đầy
vết sẹo, với bước chân chện choạn, ngật ngưởng bước đi trên những dòng văn của Nam
Cao, thấy rằng đó mới là kẻ khốn cùng ở nông dân Việt Nam ngày trước. Tình cảnh và
số phận của Chí Phèo cũng như các nhân vật trước đó, hình ảnh người nông dân canh
điền khoẻ mạnh và trung thực nhưng lại bị vu oan phải vào tù và trở thành một tên lưu
manh mất hết nhân tính lẫn nhân hình. Qua đó, Nam Cao không chỉ lột trần sự thật đau
khổ của người nông dân mà còn nêu được một quy luật xuất hiện trong làng xã Việt Nam
trước Cách mạng Tháng Tám: hiện tượng người nông dân bị đẩy vào con đường lưu
manh hoá”
/O7+6y:^_:I31^M<=bLx,7f77014Œ,2)!+, /
“Khả năng giải quyết vấn đề của mỗi cá nhân, mỗi con người chỉ thực sự hiệu quả
nếu quá trình nhận thức được thực hiện sáng tạo. Cách giải quyết vấn đề này được gọi là
kỹ năng tư duy sáng tạo.