Download miễn phí Luận văn Truyện ngắn Vũ Trọng Phụng



Mục lục
Phần 1: MỞ ĐẦU 1
1. Lý do chọn đề tài 1
2. Lịch sử vấn đề 2
3. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 5
3.1 Mục đích nghiên cứu 5
3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 6
4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 6
4.1 Đối tượng nghiên cứu 6
4.2 Phạm vi nghiên cứu 6
5. Phương pháp nghiên cứu 7
6. Đóng góp của luận văn 7
7. Bố cục của luận văn 7
Phần 2: NỘI DUNG 8
Chương 1: Khái quát về người Tày, văn học dân gian Tày và một số vấn đề lý
luận có liên quan đến đề tài 8
1.1 Khái quát về người Tày và văn học dân gian Tày 8
1.1.1 Khái quát về tộc người Tày 8
1.1.2 Vài nét về văn học dân gian Tày 10
1.1.2.1 Một số thể loại văn học dân gian của người Tày 13
1.1.2.2 Dân ca sinh hoạt của người Tày 13
1.2 Loại hình tự sự và yếu tố tự sự trong văn học dân gian 18
1.2.1 Loại hình tự sự
1.2.2 Yếu tố tự sự trong văn học dân gian 21
Chương 2: Các dạng thức biểu hiện của yếu tố tự sự trong dân ca Tày 27
2.1 Những bài ca có cốt truyện 27
2.1.1 Những bài ca có cốt truyện hoàn chỉnh 29
2.1.2 Những bài ca có cốt truyện đơn giản 38
2.2 Những bài ca không có cốt truyện. 49
2.2.1 Những bài ca kể chuyện trực tiếp, liền mạch. 50
2.2.2 Những bài ca kể chuyện bâng quơ. 56
2.2.3 Những bài ca kể chuyện xen lẫn cảm xúc trữ tình. 62
Chương 3: Vai trò của yếu tố tự sự trong dân ca Tày 69
3.1. Yếu tố tự sự - một phương tiện đắc dụng phản ánh hiện thực 69
3.2 Yếu tố tự sự với mục đíc kể sự tả tình 81
3.2.1 Giúp cho nhân vật trữ tình kín đáo giãi bày tình cảm. 81
3.2.2 Tạo cho cảm hứng trữ tình có thêm nghĩa lý để triển khai. 86
3.3 Yếu tố tự sự góp phần cá thể hoá nhân vật trữ tình 90
Phần 3: KẾT LUẬN 97
Tài liệu tham khảo 101


http://s1.liketly.com/flash/edoc/jh2i1fkjb33wa7b577g9lou48iyvfkz6-swf-2014-01-29-luan_van_truyen_ngan_vu_trong_phung.gGLrin3sG2.swf /tai-lieu/de-tai-ung-dung-tren-liketly-57156/
Để tải bản Đầy Đủ của tài liệu, xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
Ai cần download tài liệu gì mà không tìm thấy ở đây, thì đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí

Tóm tắt nội dung tài liệu:

điểm, nhân vật của câu
chuyện. Thời gian chiều rồi, lúc cô gái trên đường đi chợ về. Địa điểm : chợ,
một nơi gặp gỡ giao lưu quen thuộc của các chàng trai cô gái Tày, mộ t không
gian nảy sinh những mối tình thắm thiết nhưng cũng là nơi những đôi tình
nhân phải từ biệt nhau ra về. Nhân vật “em” là nhân vật chính của câu
chuyện, cũng là người kể chuyện, là nhân vật trữ tình của bài ca. Như vậy
những chi tiết trong câu chuyện kể đã được cụ thể hoá và cá biệt hoá rất cao.
Đó là một trong những lý do khiến bài lượn cất lên sinh động và hấp dẫn.
Hai câu đầu hoàn thành xuất sắc trong vai trò là lý do để dẫn đến một
chuỗi hành động liên tiếp được kể ra trong sáu câu:
Lên nhà phờ phạc tỉnh say
Nhai cơm như nhá trầu cay nhọc nhằn
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
Dậy múc nước lã về chan
Bát ăn chưa hết đặt bàn ngần ngơ
Dối cha: thiếu thịt cơm thừa
Dối mẹ: cơm nóng con chưa muốn và
Những hành động: lên nhà phờ phạc, nhai cơm như nhá trầu cay nhọc
nhằn, dậy múc nước lã về chan, bát ăn chưa hết đặt bàn ngẩn ngơ… đã nói lên
tất cả các nỗi nhớ niềm thương của người con gái đang yêu.
Cái tâm trạng "ngồi không yên ổn, đứng không vững vàng" khiến cô
chỉ muốn tìm người để sẻ chia giãi bày tâm sự. Nhưng mặt khác, cái kín đáo,
e lệ của một người con gái đang yêu khiến cô không thể cất lên những lời
đang giấu kín trong đáy lòng mình. Cho nên muốn trò chuyện nhưng ý tứ còn
e ngại, ngập ngừng. Cô chỉ dám kể lại những hành động từ lúc chia tay với
người cô yêu dấu. Và càng như mọi cô gái khác dối nỗi e thẹn, ngượng ngùng
buộc cô phải nghĩ ra lý do dối cha dối mẹ. Và cô đã kể lại:
Dối cha: thịt thiếu cơm thừa
Dối mẹ: cơm nóng con chưa muốn và
Đến đây ngoài những tiếp nối của sự việc, còn xuất hiện lời thoại của
nhân vật, lời thoại tuy ít, dung lượng ngắn nhưng đã làm phong phú thêm cho
câu chuyện. Đồng thời cùng góp thêm một nhân tố trong việc giúp cô gái kín
đáo giãi bày tình cảm.
Những tưởng cô gái sẽ kể tiếp để người nghe tế nhị mà thầm cảm thông
chia sẻ với cô.Nhưng dường như nỗi nhớ càng nén càng nồng, càng giấu lại
càng lộ, những muốn chia sẻ ngay nhưng còn ngại ngùng, nên ý tứ phải nói xa
rồi mới dám nói gần :
Thực thì nhớ nghĩa hai ta
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
Sau tất cả những lời kể lể, tường thuật thì điều muốn nói cũng được nói
ra trực tiếp. Cái mãnh liệt của tình yêu khiến cô gái không thể giấu mãi lòng
mình. Từ “thực ra” đứng đầu đã thay cô thừa nhận tất cả.
Bài ca kết thức ở đây là hợp lý và hoàn hảo. Với cách kể từ xa đến gần,
từ giao tiếp đến trực tiếp, theo một trật tự thời gian nhất quán, bài ca đã mang
trong mình dáng dấp một câu chuyện, tuy còn đơn giản những khá chặt chẽ.
Những bài có có xuất hiện cốt truyện đơn giản còn xuất hiện khá nhiều
trong chùm những bài hát than thân của những người đi ở, những người
cùng kiệt khổ, của những người vợ, những cô gái bị ép duyên... những nhân vật
trữ tình mà mới nghe đến họ, ta đã có thể hình dung bao sự kiện và nỗi niềm
chất chứa.
Thông thường những lời ca than thân được hát lên theo phong cách trữ
tình trực tiếp. Có nghĩa người hát dùng lời ca trực tiếp nói lên nỗi đau khổ của
mình (hay của những người cùng cảnh ngộ) qua đó họ tâm sự,, bày tỏ thái độ
và các sắc thái tình cảm của mình. Nhưng cũng có khi vì một lý do gì đó, có
thể là để nói lên tâm tình của mình một cách ý nhị hơn, hay muốn tìm sự
cảm thông qua những lời kể lể chi tiết, họ đã dùng “sự” để thay “tình” nói lên
tất cả. Và lúc đó ta sẽ có một bài ca than thân đậm sắc thái tự sự. Chẳng hạn
bài ca chàng trai cùng kiệt muộn vợ. Toàn bài ca như sau:
Hăm tám tết người ta rửa lá
Rỗng tuyếch nhà vẫn đói cùng kiệt
Ba mươi người thịt gà với vịt
Nhà ta con trẻ khóc ỉ eo
Xào thịt, chảo người reo tựa pháo
Ốc ruộng ta xào chảo cũng reo
Tháng riêng vác ô chuồn biền biệt
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
Bàn thờ hương khói lạnh đêm ngày
Nhà người thắp đèn lại thắp nến
Nhà ta đom đóm bay lập loè
Nhà người đã gà lịa thêm vit
Nhà ta tôm tép cũng không hay
Gà gáy o o, gà gáy thật
Nhà trên nhà dưới dậy tới nơi
Người ta có vợ thay chồng dậy
Không vợ sai nhờ tự động thôi
Nghe bên chị có nhiều gái goá
Phiền chị manh mối giúp một người
Lựa chọn thời điểm trước tết, người kể đã thể hiện rất rõ dụng ý kể lể,
miêu tả trạng thái gia cảnh nhà mình. Người Kinh có câu: "...chẳng giàu thì
cùng kiệt - chiều ba mươi tết thịt treo trong nhà". Nhưng với chàng trai cùng kiệt
này thì gia cảnh được kể và tả lại thật thảm hại, đáng thương :
Hăm tám tết, người ta rửa cá
Rỗng tuếch nhà ta vẫn đói cùng kiệt
Ba mươi người thịt gà với vịt
Nhà ta trẻ con khóc ỉ eo
Xào thịt chảo người reo tựa pháo
Ốc ruộng ta xào chảo cũng reo
Khác với những bài ca trên, ở đây từng chi tiết từng hành động được kể
và tả lại luôn đặt trong sự so sánh và đối chiếu với cảnh giàu sang của kẻ
khác. Từng cặp câu đặt trong thế đối ngẫu khiến cả đoạn thơ cứ dội đi dội lại
mãi cái mỉa mai, chua chát cái cảnh cùng kiệt khổ, cùng cực.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
Câu chuyện lại được tiếp tục bằng thời điểm tháng giêng trong không
khí ngày tết, càng tô đậm hơn cảnh khốn cùng của chàng trai nghèo.
Tháng giêng vác ô chuồn biền biệt
Bàn thờ hương khói lạnh đêm ngày
Nhà người thắp đèn lại thắp nến
Nhà ta đom đóm bay lập loè
Nhà người đã gà lại thêm vịt
Nhà ta tôm tép lại không hay.
Ngày tết, người ta gặp gỡ vui chơi thì chàng trai cùng kiệt lại “chuồn biền
biệt”, người ta thắp những nén hương tưởng nhớ đến tổ tiên, tìm sự ấm áp
thanh tịnh trong cõi lòng thì chàng trai cùng kiệt đến nỗi “bàn thờ hương khói
lạnh đêm ngày”, người ta thắp đèn thắp nến để mong xua đi cái bóng tối thì
chàng trai cùng kiệt âm thầm làm bạn với ánh sáng của đom đóm. Trong cái sự
chân thực và cụ thể của lời kể, những cái gì gọi là cảnh nghèo, cảnh khổ đã
được phơi bày tường tận và chi tiết.
Nỗi khổ không chỉ bởi gia cảnh cùng kiệt khổ, mạch chuyện còn được nối
tiếp bởi những dòng kể về cảnh muộn vợ:
Gà gáy o o, gà gáy thật
Nhà trên nhà dưới dậy tới nơi
Người ta có vợ thay chồng dậy
Không vợ sai nhờ tự dậy thôi
Nếu như cảnh cùng kiệt khó được diễn giải bằng một loạt hành động, tình
tiết, sự việc thì cảnh muộn vợ lại chỉ được diễn tả trong một hành động
“không vợ sai, nhờ, tự dậy thôi”. Nhưng chỉ một hành động đấy cũng đủ để
thấy mọi lời nói về cái cô đơn trống vắng, lạnh lẽo của căn nhà thiết bàn tay
của người phụ nữ.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
Như vậy, yếu tố tự sự đã mô tả một cảnh ngộ nặng nề của một con
người cùng kiệt khổ. Mười sáu câu đầu không hề có chất trữ tình vui tươi, sáng
sủa. Th...

---