onthionline.net
Cỏch viết mở bài
Cỏch 1. MB bằng cỏch nờu định nghĩa về thể loại, thường ỏp dụng với ca dao dõn ca.
Ca dao là khỳc hỏt tõm tỡnh của người dõn quờ Việt Nam lưu truyền qua năm
thỏng thời gian, lan tỏa theo hương lỳa đồng nội quờ hương. Ngọt ngào biết bao những
vần thơ dõn dó ấy đó thấm sõu vào tõm hồn thơ bộ của mỗi chỳng ta điệu ru của mẹ,
tiếng hỏt của bà. Chỳng ta yờu vụ cựng những bài ca dao núi về việc nhà nụng hai
sương một nắng, ca ngợi đức tớnh cần cự, lũng kiờn nhẫn của người dõn cày quờ ta.
Hỡnh ảnh người trai cày sao mà đỏng yờu thế:
Cày đồng.......
Ca dao, dõn ca là cõy đàn muụn điệu của người dõn quờ VN. Tiếng đàn ngọt
ngào vời vợi từng lan xa theo hương lỳa, từng bay xa theo cỏnh cũ, trầm bổng ngõn
nga trờn súng nước theo nhịp chốo của con thuyền xuụi ngược, thiết tha õu yếm qua lời
ru của mẹ, nhịp nhàng theo tiếng vừng kẽo kẹt trưa hố…Khỳc hỏt tõm tỡnh ấy của quờ
hương đó thấm sõu vào tõm hồn tuổi thơ của mỗi chỳng ta. Ta nhớ mói lời ru ngọt ngào
ấm ờm ca ngợi cụng ơn to lớn sõu nặng của cha mẹ, nhắc nhở đạo làm con phải lấy
chữ hiếu làm đầu:
Cụng cha…..
Ca dao, dõn ca là diệu tõm hồn của nhõn dõn ta từ bao đời nay. Nú trong trẻo
như giếng làng, thơm mỏt như hương đồng giú nội, làm say đắm lũng người. Tiếng hỏt
tõm tỡnh trong ca dao dõn ca vời vợi cựng với sữa mẹ, lời ru ờm ỏi dịu ngọt của bà đó
nuụi dưỡng tõm hồn mỗi chỳng ta tự thủa nằm nụi. Cú khụng ớt bài ca dao núi về dạo
lý, về tỡnh người đẹp hơn mọi bài ca. Mói mói những lời ru cõu hỏt ấy là những kỷ vật
trong hành trang của một đời người trờn lộ trỡnh đi tới tương lai tươi sỏng và hạnh
phỳc. Trong mỗi chỳng ta, cú ai mà khụng thuộc, khụng nhớ: ……
Cỏch 2.MB bằng cỏch giới thiệu về tỏc giả( khỏi quỏt ngắn gọn về tờn tuổi, sự nghiệp,
phong cỏch sỏng tỏc, tỏc phẩm tiờu biểu...)
Chớnh Hữu sinh năm 1926, tờn thật là Trần Đỡnh Đắc, quờ ở Hà Tĩnh. ễng vừa
là nhà thơ, vừa là người lớnh trưởng thành trong cuộc khỏng chiến chống Phỏp của dõn
tộc. Thơ của Chớnh Hữu vừa mang chất gõn guốc, rắn rỏi, cụ đọng, chắc nịch của một
người sinh ra từ mảnh đất miền trung đầy nắng giú, vừa mang nột hào hoa phong nhó

Cỏch 5. MB bằng cỏch nờu đề tài, chủ đề cú liờn quan.
Hỡnh tượng người lớnh, anh bội đội Cụ Hồ trong hai cuộc khỏng chiến thần
thỏnh của dõn tộc từ hiện thực đó đi vào thơ ca nhẹ nhàng, chõn thực và cũng thật tự
nhiờn để rồi trở thành nguồn cảm hứng sỏng tỏc của khụng biết bao nhà thơ, để lại
những cảm xỳc sõu lắng trong lũng của khụng biết bao nhiờu bạn đọc. Ta quờn sao
đựợc hỡnh ảnh “Đoàn vệ quốc quõn một lũng ra đi”, quờn sao được hỡnh ảnh “Anh đi
bộ đội sao trờn mũ. Mói mói là sao sỏng dẫn đường”...Và quả thực, cũng khú mà quờn
được hỡnh ảnh những người lớnh “Đờm nay rừng hoang sương muối. Đứng cạnh bờn
nhau chờ giặc tới. Đầu sỳng trăng treo”. Đồng chớ của Chớnh Hữu ra đời cũng đó để
lại trong lũng bạn đọc biết bao tỡnh cảm khú quờn như thế. Với hai mươi dũng thơ,
ngụn ngữ bỡnh dị, cảm xỳc dồn nộn, bài thơ ngợi ca tỡnh đồng chớ đồng đội gắn bú keo
sơn, vào sinh ra tử, gian khổ cú nhau của những người lớnh bộ đội cụ Hồ trong những
ngày đầu của cuộc khỏng chiến chống Phỏp
Cỏch 6. MB bằng cỏch dẫn lời thơ, cõu hỏt, lời nhận xột...phự hợp, cú liờn quan
đến nội dung của đề bài.
Quờ hương là gỡ hở mẹ
Mà cụ giỏo dạy phải yờu ?
Quờ hương là gỡ hở mẹ
Mà ai đi xa cũng nhớ nhiều ?
Lời thơ của Đỗ Trung Quõn nghe sao mà thõn thương, tha thiết thế! Cũng phải thụi, bởi ai trong mỗi
chỳng ta chẳng cú một quờ hương của riờng mỡnh để mà nhớ, mà thương. Quờ hương là nơi ta sinh ra
và lớn lờn. Quờ hương là cõy đa, bến nước, sõn đỡnh…Là tiếng nhịp chốo gừ mạn thuyền khua nước
bờn sụng…Nhưng với Tế Hanh, quờ hương chớnh là cỏi làng chài nghốo bờn sụng Trà Bồng, nơi ru vỗ
tuổi thơ ụng để rồi theo nhịp thỏng ngày, tỡnh yờu, nỗi nhớ quờ hương cứ lớn dần, lớn dần thành nỗi
nhớ quờ hương. Bài thơ Quờ hương đó ra đời trong dũng cảm xỳc như thế. Bài thơ…

Cỏch 7. MB bằng cỏch đối chiếu so sỏnh hai tỏc phẩm cựng đề tài chủ đề, hai tỏc
giả…