河内国家大学下属外语大学
研究生院

杜氏翠霞

现代汉语“玉”词群及含“玉”字的成语研究

NGHIÊN CỨU VỀ NHỮNG TỪ VÀ THÀNH NGỮ CÓ CHỨA CHỮ
“NGỌC ”TRONG TIẾNG HÁN HIỆN ĐẠI

硕士论文

专业：汉语语言学


代码：

年于河内
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI NGỮ
****************

ĐỖ THỊ THUÝ HÀ

现代汉语“玉”词群及含“玉”字的成语研究

NGHIÊN CỨU VỀ NHỮNG TỪ VÀ THÀNH NGỮ CÓ CHỨA CHỮ
“NGỌC ”TRONG TIẾNG HÁN HIỆN ĐẠI

LUẬN VĂN THẠC SỸ


字的成语是属于语言词汇，本文主要从语法、语义与文化的角度对“玉”
词群以及含“玉”字的成语进行研究，目的旨在弄清其结构、语义和文化
内涵等方面的特点，为汉语本体研究作出贡献，此外本文试图在此研究
成果的基础上探讨“玉”词群以及含“玉”字成语的教学方法，以及能为汉
语教学者提供一定的帮助。全文共分三章。
第一章简要介绍与课题相关的理论基础以及现有的研究成果。
第二章对现代汉语“玉”词群和含“玉”字的成语进行统计，在得来的
结果的基础上分别研究它们的结构、语义及文化等方面的特点。

ii


第三章将第二章的研究成果应用于现代汉语词汇教学并对汉语教
学者提出若干建议。
关键词：玉、词群、成语、引申义、文化含义、词汇教学

目录

前言 ................................................................................................................... 1
第一章：绪论 ................................................................................................... 3
1.1. 现代汉语与文化 ........................................................................................ 3
1.1.1．现代汉语言特征 ................................................................................... 3
1.1.2 .中国文化特征 ......................................................................................... 4
1.1.3．汉语与文化之间的关系 ....................................................................... 6
1.1.4.中国的“玉”文化 ...................................................................................... 7
1.2.语素和词………………………………………………………………….8

iii



2.3.3.“玉”词群及含“玉”字成语对精神文化的反映 .................................... 47
2.3.3.1.

“玉”词群及含“玉”字成语对价值观的体现............................... 47

2.3.3.2.“玉”词群及含“玉”字成语对五行观念的体现 ................................. 50
2.3.3.3.“玉”词群及含“玉”字成语对神话和宗教的体现 ............................. 51
小结 ................................................................................................................. 56
第三章：“玉”词群及含“玉”字成语的教学建议 ........................................ 57
3.1.文化词语教学 ........................................................................................... 58
3.1.1.现代汉语文化词语的简介 .................................................................... 58
3.1.1.1.文化词语的定义 ................................................................................. 58
3.1.1.2.文化词语的分类 ................................................................................. 58

v


3.1.1.3.汉语文化词语的特点 ......................................................................... 59
3.2.越南学生学习汉语“玉”词群和“玉”成语的情况考察 ........................... 62
3.2.1.考察对象、目的、方式 ........................................................................ 62
3.2.2.调查结果分析 ........................................................................................ 63
3.2.2.1.调查结果统计 ..................................................................................... 63
3.2.2.2.越南学生使用“玉”词群就含“玉”字成语的偏误成因 ..................... 67
3.2.3.相关教学建议 ........................................................................................ 70
3.2.3.1.从易入手，由易到难 ......................................................................... 70
3.2.3.2.归类法 ................................................................................................. 72
3.2.3.3.讲解法 ................................................................................................. 73
小结： ............................................................................................................. 77
结语 ................................................................................................................. 79
参考材料 ......................................................................................................... 81


1


2．研究对象、研究范围及研究目的
1）研究对象、范围
本文从语法、语义与文化等方面对现代汉语“玉”词群及含“玉”字成
语进行研究。
2）研究目的
本论文的的主要目的旨在弄清玉”词群及含“玉”字成语的结构、语
义及文化等方面的特点，从而更加深入了解汉语语言与文化之间的密切
关系，为汉语言本体研究以及汉语教学工作作出贡献。
3.研究任务
为了达到上述的研究目的，本论文要完成以下几项任务：
1）探讨有关现代汉语词群和成语的基础理论并对有关现代汉语
“玉”词群及含“玉”字成语的现有研究成果进行综述。
2）阐明“玉”词群及含“玉”字的成语的结构、语义及文化等方面的
特点。
3）通过分析语言与文化的关系提及到现代汉语“玉”词群及含“玉”
字成语在几个方面的文化反映。
4.研究方法
在研究过程中，笔者采取以下几个研究方法：

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1）统计法
2）分析法
除了以上所列的研究方法以外，本人还使用例证法、归纳法描写法等。
5.语料来源

本形式，它在汉语语素中占绝对优势。汉语广泛运用词根复合法构成新
词。汉语词汇中，双音节词占优势，在多音节词中，“四字格”形式最多。
从语法方面来看，汉语的形态变化很少，语序和虚词是两个重要的语法
手段。汉语中，词、短语和句子的结构原则基本一致，词类和句法成分
不是简单的对应关系。汉语的书写方式是经历了三千多年发展历史的表
意文字。做为记录汉语的文字，汉字它具有超越方言分歧的能量，书
写了中华民族的历史，载负了光辉灿烂的中华文化。
1.1.2 .中国文化特征
中国文化渊源流长，数千年来伴随着中国人的发展与进步逐渐形成。

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中国文化特征主要表现为以下四个方面：
第一，统一性：中国文化在它的历史发展中逐渐形成了一个以华
夏文化为中心，同时汇集了各个民族文化的统一性。这个统一体发挥了
强有力的通话作用。
第二，连续性：中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣
一环地连续发展的。
第三，包容性：中国文化兼收并兼收并蓄。诸子百家在争鸟中能
取长补短，相互融汇，汉民族文化能够吸收周边少数民族的文化，对外
来文化也能开它博大的脑坏，有扬有弃的吸收，比如，佛教的中国话。
第四，多样性：由于中国是一个统一的多民族国家，所以，中华
文化具有多维性的特点，是由境内

个各自特色鲜明的民族文化构成

的共同体文化，即多元一体的文化。这种多元一体的文化有二个重要的
内涵，这其中也体现了中华文化与民族文化的关系：其一，多元的各民
族文化，在历史发展过程中，互相交流，互相吸纳，互相浸透，互相促

统是汉民族传统文化的缩影。汉语词汇不仅是汉文化的载体，也是汉文
化的结晶。汉语词汇的历史功绩在于它传承了汉民族的古老文化，同时
汉文化也促进了汉语词汇的丰富发展。
1.1.4.中国的“玉”文化
中华民族是崇拜玉的民族。中国不仅在世界上最早制作和使用玉
器，而且形成了独特的玉文化，因此中国被公认为世界玉文化史上硕果
仅存而又大放异彩的文明之邦。早在有文字记载的历史以前，玉便作为
美好、神圣、贵重和祥瑞的珍宝受到人们的喜爱。这种对玉的崇拜观念
深深地植根于中国人的心灵深处，历史千年而不衰，甚至影响到中国人
的行为道德规范。
何为玉 古人给它下了简洁而又模糊的含义。《说文》云：“玉，
石之美者。”《辞海·玉部》则解释为“温润而有光泽的美石。”其实玉就
是一种洁白半透明、带光泽的石头。质地细密坚硬，晶莹有光泽。由这
些解释我们可以明白，玉石原为同类之物。玉既然是石头，可为什么会
受到中国人的崇拜呢 众所周知，在远古石器时代，石器是重要的劳动
工具和防身武器，尚属于物质文化的范畴。到了青铜器时代，生产工具、
武器由青铜或铁取代了石器。但石器时代对石头的重视、喜爱，仍保留
在先民观念之中，特别是对石中之精美者——玉的纯净、温润、坚硬、

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绚美等，更是备加珍爱而使其在制度文化、精神文化方面占据了重要的
地位。中国古代玉器作为一种物质文化，被应用于制作器皿、礼器、装
饰品、艺术品等，以其质坚、性温、美观大方而久负盛名。作为一种制
度文化，被广泛应用于祭祀、礼仪、丧葬……走向礼制化，如《周礼》
载先民“以苍璧祭天，以黄琮礼地。”作为一种精神文化，以其“温润而
泽”、“廉而不刿”、“瑕不掩瑜”、“气如白虹”而为历代仁人君子所推崇，
视为立世之标准，为人之楷模。古人有以玉比德之说，玉有五德说、七
德说、十一德说，具备了儒家所倡导的“仁、义、礼、智、信”等美好品

“玉”就成为一切美好事物的指称。在语言中，玉是美好的代名词，以“玉”

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为美的词语在汉语中比比皆是，丰富了语汇。比喻人品格的有“玉洁冰
清”、“玉色”；形容人的美貌的有“玉容”、“玉颜”；赞美人的身材风度仪
表的“玉树临风、“玉膏”；此外还有像玉蟾、玉弓、玉腰”为月亮的美称：
“玉友”为酒的美称；“玉果”为柑橘的美称；“玉闺”为闺房的美称；“玉笋”
指女子手指洁白细嫩；“玉照”指女子的照片；甚至女孩子死亡也美称为
“香消玉殒”、“玉碎花销”、“玉碎珠沉”；少年文人之死则美称为“玉楼赴
召”、“兰摧玉折”；还有对他人兄弟美称为“玉昆金友”，对别人的子弟美
称为“芝兰玉树”，居住之所美称为“玉宇琼楼”、“琼台玉阁”、“玉楼金阙”。
用“珠圆玉润”来赞美歌声的动听，用“字字珠玑”、“玄圃积玉”、“戛玉敲
冰”、“金相玉质”等词来赞美诗文的优美，像笛、箫、笙、琴等声音清亮
的乐器常常用玉修饰而被称之为玉笛、玉箫、玉笙、玉琴；连成人之美
都有一个专门的词语“玉成”。
玉作为德行操守和才华的象征，反映在汉语词汇上形成了大量与
玉有关的象征词语。中华民族的传统哲学思想是主客一体、天人合一，
思维习惯突出内向探求和自我省悟，表达方式则偏重于含蓄式和具像式，
喜用客观事物的比喻和谐音来表达自己的思想感情。于是在语言的运用
中便出现了一批象征词语。这批象征词语的最大特点，是通过具体事物
的形态习性特征来表示一种抽象的意义，或者说汉语的象征词语的表义

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方式主要通过借物喻义或借声取义来表示象征意义。具体而言，汉语象
征词语的象征意义往往通过客观事物自身所具有的习性特征，然后根据
事物间的相互联系而构成联想意义，并且这种联想意义被赋予了深刻的

（

）的定义，即“词群是由某一相同语素构成的一群合成” 。词群

是由一群词语形成的聚合体，词群依托一个共同语素（词），通过这个
语素（词）和别的语素（词）组合出现出一系列意义相关的词语，这些
词语的聚合体便是词群。它们是构词语素部分相同，词的意义相近或相
关的一群词。从词群内部看，一个词群中少则

个词，多则几十个词；

群中的共同语素（词）具有很强的能产性、类推性。从外部看，词群的
数量也在不断增加。词群内部成员在结构上相似，一个词群中典型的词
是按照同一构词方式构成的。从意义上看，同一词群的词语必定有一个
共同语素（词），这个共同语素的意义可以相同也可以相关的，共同语
素（词）使得同一词群中的词具有相近或相关的意义。和共同语素（词）

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相搭配的语素表示词的区别特征，即表示某个词语与同一词群中其他词
语的区别。
1.3.2 “玉”词群的定义
根据阳验鹏（

）对词群所下的定义，“玉”词群包含由“玉”这一语素

构成的所有合成词，如“玉米、玉女、玉簪”等。汉语词汇里面的词群恐
怕没有哪一个能够与“玉”词群相比。光《汉语大词典》里，“玉”词群多达
个。这是一个庞大的以“玉”为构成语素的词汇类聚。这是由于在漫

词群指包含有同一词素的一系列的聚合。词群研究，当初主要是
把具有类属意义的词按一类编排，对词源和词的理据进行考究，从而对
同义词、反义词进行解释和辨析。等到“词群”这个概念正式提出，研究
者数量增多，研究范围扩大和研究角度也逐涉及到“词群”的各方面，并
已取了较多成果。
词群的本体研究就是针对词群本身的各方面来研究，主要包括结
构研究、语义研究和产生、演变研究、词群的选择和运用研究和词群的
综合研究。词群结构研究或者是对词群内成员的结构进行分类，或者是
探索新词语词群生成，也可能是注意到词群中附加构词法的发展。如齐
燕山（

）将颜色词分为单纯词颜色词、合成词颜色词、构词法形

成的颜色词进行分类。宗守云（

）列举了由“热”、“圈”、“族”构成

的词群。词群研究中不可忽视语义研究，具体可以是词群内部词语的意
义分析，色彩意义的变化，语义的虚化等。如潘峰（

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）在收集“绿


色”词群过程中，指出多数的色彩义已经消失语义泛华。除了对词群进
行特定角度分析外，学者越来越多涉及到对词群的综合研究，或者对某
一具体词群进行综合研究，如徐小婷《现代汉语“花”词群研究》，《现
代汉语“客”词群研究》。
1.5.2.现代汉语“玉”词群及含“玉”字成语的研究现状