vấn đề 1 môn tư tưởng HCM: phong cách HCM
bài làm:
HCM ( 1890 – 1969 ) người anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn
hoá thế giới. cả cuộc đòi của NG ko mang một chút danh lợi, ko một tấm
huy trương mà thầm lặng cống hiến chọ sự nghiệp giẩi phóng dân tộc, giải
phóng giâi cấp, giaỉa phóng con người. Ng là lãnh tụ của dân tộc. Ng còn là
nhà thơ nhà văn lớn với một số lượng vân học đồ sộ. Tư tg của Ng là bất diệt
luôn chiếu sáng cho cả dân tộc VN. Nói đến Vn người ta nói ngay đến
HCM. Người là biểu tượng là kết tinh những gì VN nhất. HCM là người VN
hơn ai hết. Điều gì làm nên 1 con người huyền thoại như vậy: đó chính là
phong cách HCM, đạo đức HCM. Phong cách của Ng được thể hiện ở nhiều
khía cạnh, như phong cách làm việc, phong cách tư duy, phong cách ứng xử,
phong cách sinh hoạt…
HCM sinh ngày 19. 5. 1890, tên thật là Nguyễn Sinh Cung tịa làng
Sen xã Kim Liên huyện Nam Đàn tỉnh Nghệ An. Sinh ra và lớn lên tịa vùng
quê giàu truyền thống cách mạng, đấu tranh bất khuất kiên cường. cụ thân
sinh của Ng là Nguyễn Sinh Sắc một nhà Nho yêu nước đỗ phó bảng, do
chán ghét triều đình phong kiến thực dân đã từ quan. Thân mẫu của Ng là bà
Hoàng thị Loan người phụ nữ đôn hậu chất phác thương chồng yêu con. cả
dời cặm cụi vì chồng và con. Ng được lớn lên bởi tình thương bao la của mẹ,
bởi sự dạy dỗ của cha, và những câu hò ví dặm miền trung. Lớn lên trước
cảnh nước mất nhà tan, mất tự do nhân dân vô cùng cực khổ. Tận mắt được
chứng kiến kẻ thù tắm những cuộc khởi nghĩa trong bể máu. thủa thiếu thời
Ng được tiếp xúc với các nhà cách mạng lớn như cụ PBC, PCTrinh…tất cả
những điều đó đã hun đúc nên một con người rất HCM, một tâm hồn cũng
rất HCM.
Ngày 5. 6. 1911, Người thanh niên 21 tuổi Nguyễn Tất Thành đã đáp
tàu rời bến cảng nhà Rồng quyết chí ra đi tìm đường cứu nước. để thực hiện
hoài bão và ước mơ giải phóng dân tộc đang bị lầm than đỏ máu dưới gót
dày của thực dân, đế quốc. Sự ra đi này để rồi hơn 30 năm sau Ng về nước
trực tiếp lãnhđạo cách mạng VN. Ngày 28. 1. 1941, Ng về tới Hà

thuộc điạ”. Quan điểm của Ng làm ra làm đã làm là phải làm đến nơi đến
chốn, ko được cẩu thả thiếu tinh thần trách nhiệm. cả cuộc đời của Ng là lao
động, học tập ko ngừng nghỉ.
Chúng ta còn nhớ nước ta khi đang chuẩn bọ cho tổng khởi nghĩa.
Lúc này Ng bị ốm nặg và có gọi đ/c Võ Nguyên Giáp căn dặn: dù có phải
đốt cháy cả dãy Trường Sơn cũng phải giành được độc lập cho dân tộc.
Trong lúc ốm đau như vậy mà Ng vẫn nghĩ tới công việc, nghĩ tới đất nước.
CMTháng 8 thành công chính quyền non trẻ với bao bộn bề. Có thể nói đây
là những thách thức đặt ra cho HCM. với sức của 1 con người - vị lãnh tụ
nhỏ bé như vậy thế mà phải đảm nhận 1 khối luợng cviệc khổng lồ. Ng đã
giải quyết tốt từng việc, từng việc một.
đất nước vừa mới giành được độc lập thì sau đó nhân dân ta phải liên
tiếp tiến hành 2 cuộc kháng chiến, chống thực dân Pháp( 1946 – 1954) và đế
quốc Mỹ xâm lược ( 1954 – 1975) công việc mà Đg và Bác phải gánh vác
vô cùng to lớn. Vậy làm sao đánh lui được ke thù giữ trọn được độc lập của
dân tộc. muốn vậy chúng ta phải đoàn kết có đk thì mới có sức mạnh. muốn
đoàn kết, trước hết phải đoàn kết trong nội bộ đảng sau đó mới đoàn kết toàn
dân phát huy sức mạnh của cả dân tộc. lúc này Bác của chúng ta lại càng vất
vả hơn nữa, chạy bên đông chạy bên tây, lo cho nước cho dân. Trong những
năm tháng kêu gọi để xây dựng mặt trận Việt Minh, Ng viết rất nhiều ca
dao, hò vè như con cáo và tổ ong, ca công nhân, ca phụ nữ, ca hòn đá, ca sợi
chỉ…phong cáh lãnh đạo của Ng rất bình dị, ko hề mệnh lệnh khô cứng.
quan điểm của Ng là dùng đức trịo là chính. Ng thường nói: học chủ nghĩa
Mac – Lênin là học để đối xử với nhau cho có tình có nghĩa chứ ko phải học
để đem lý luận ta mà bắt bẻ nhau. Một trong những phong cách lãnh đạo mà
chúng ta ko thể nào quên là quan hệ cấp trên và cấp dưói. Tuy là người đứng
đầu Đảng và Nhà nước, quyền lực đầy mình, nhưng Ng ko bao giờ áp đặt mà
luôn quan tâm gần gũi với đ/c, cùng giúp đỡ nhau tiến bộ. Trong công việc,
luôn tự phê bình và phê bình, góp ý cho nhau cùng sửa chữa, cùng tiến bộ.
Người nói: mục đích phê bình cốt để giúp nhau sửa chữa giúp nhau tiến bộ,

thương của bọn đế quốc, trước thực tế đó, Ng đã ra đi tìm đường cứu nước,
có thể thấy đó là con đườg chưa ai giám đi. Người luôn theo đuổi khát vọng
để thực hiện ước mơ của mình. tại Pháp, Ng được tiếp xúc với nhiều luồng
tư tửg mới, được mở rộng tầm mắt. Ng nhận xét: trên thế giới này ở đâu
cũng chỉ có hai hạng người, đó là người bị bóc lột và kẻ đi bóc lột mà thôi.
Cách mạng tháng 10 nga bùng nổ, và tiếp xúc với luận cưởg của Lênin về
vấn đề dân tộc và thuộc địa (7. 1920) đã củng cố và khẳng định niềm tin của
Ng vào chủ nghĩa vô sản chân chính. Ng nói: ngày nay học thuyết nhiều, chủ
nghĩa nhiều, nhưng học thuyết chân chính nhất chỉ có chủ nghĩa Mac –
Lênin. Tin vào quốc tế cộng sản, đứng về phía quốc tế cộng sản đi theo chủ
nghĩa cộng sản va flà người cộng sản đầu tiên của VN đã tìn ra con đường
chân chính đứng đắn giải phong dân tộc là nhờ có tư duy sáng tạo, tư duy ấy
của NG còn thể hiện qua cách học ngoại ngữ. Đi đâu NG cũng học, sự học
đối với Ng là cả đời. Người cho rằng học để tiến bộ, để làm việc để phụng
sự Tổ quốc đoàn thể và nhân dân.
Phong cách tư duy của Bác thê hiện rõ nhất lúc tổng khởi nghĩa và
giành chính quyền. Ng đã phân tích đánh già dự đoán tình hình thế giới và
trong nước để từ đó đề ra phương hướng đường lối chiến lược cụ thể cho
tổng khởi nghĩa. HCM như một nhà tiên tri biết nhìn xa trông rộng suy xét
vấn đề. Tư duy phân tích vấn đề để từ đó quyết định phát động lệnh tổng
khởi nghĩa toàn phần lên tổng khởi nghĩa. HCM cho rằng người lãnh đạo
phải biết chớp thời cơ cách mạng, thời cơ đó là ngàn năm có một, nếu ko
biết suy xét và quyết đoán sẽ bỏ mất thời cơ. Trong cuộc kháng chiến chống
P, Mỹ, tư duy của Ng lại được nâng lên một tầm cao mới. Khẩu hiệu ko có
gì quý hơn độc lập tự do năm 1966 đã trở thành chân lý của người VN lúc
đó. Có thể nói rằng ở HCM là sự kế thừa truyền thống quý báu, kinh nghiệm
của ông cha để lại và tiếp thu một cách có chọn lọc tinh hoa văn hoá của
nhân loại. một trong những sự kế thừa đó là tư tg chiến tranh nhân dân. Khi
mà Pháp quay trở lại xâm lược Nam Bộ, Bác đã phát động toàn quốc kháng
chiến và đề ra đường lối kháng chiến toàn dân toàn diện tự lực cánh sinh. Ng

giúp đỡ cùng tiến bộ. Trong suốt cuộc đời của mình Bác luôn quan tâm tới
công tác xây dựng Đảng, đào tạo bồi dưỡng cho Đảng những cán bộ cốt cán,
tre già thì măng mọc. phải luôn giác ngộ lý tưởng, giáo dục đạo đức chính trị
cho lớp người dưới. Ng luôn đề cao đạo đức của Ng làm cách mạng. Theo
Bác cán bộ phải vừa hồng vừa chuyên. Bác dạy: “ Trời có bốn mùa Xuân, hạ
, thu, đông. Đất có bốn hướng Đông, Tây, Nam, Bắc. Người có bốn đức
Cần, Kiệm, Liêm, Chính.” Trong bài viết” tư cách và đạo đức cách mạng”
Bác đã nêu ra mười hai tư cách và đạo đức của người cán bộ đảng viên. Bác
cho rằng: Cán bộ là đầy tớ trung thành của nhân dân…cũng như sông thì có
nguồn mới có nước, ko có nguồn thì sông cạn. cây phải có gốc, không có
gốc thì cây héo, người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù
tài giỏi mấy cũng ko lãnh đạo được nhân dân.
Phong cách ứng xử của HCM đối với dân hơn bao giờ hết là sự phụng
sự nhân dân. cuộc đời của Người không chút vinh hoa phú quý, những thứ
đo người dành cho nhân dân. Đi đến đâu Bác của chúng ta cũng luôn quan
tâm chăm sóc thăm hỏi ân cần đối với dân. Đối với các cụ già và em nhỏ thì”
sữa để em thơ, lụa tặng già” Bác luôn dạy cán bộ đảng viên rằng phàm điều
gì có lợi cho dân cho nước thì phải kiên quyết làm. Phàm điều gì có hại cho
dân cho nước, kiên quyết tránh. Dân là gốc của vấn đề: dễ trăm lần ko dân