Download Luận văn Các dạng nhân vật trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn miễn phí
ĐỀ CƯƠNG TỔNG QUÁT
CÁC DẠNG NHÂN VẬT TRÍ THỨC TIỂU TƯ SẢN TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA LỖ TẤN
Phần I MỞ ĐẦU
1. Lí do chọn đề tài . . . . . Trang 0 1
2. Lịch sử vấn đề . . . . . Trang 0 3
3. Mục đích yêu cầu . . . . . Trang 0 5
4. Phạm vi nghiên cứu . . . . . Trang 0 6
5. Phương hướng và phương pháp nghiên cứu . . . . . Trang 0 7
5.1 Phương hướng nghiên cứu . . . . . Trang 0 7
5.2 Phương pháp nghiên cứu . . . Trang 0 7
Phần II CÁC DẠNG NHÂN VẬT TRÍ THỨC TIỂU TƯ SẢN TRONG TRUYỆN NGẮN CỦA LỖ TẤN
Chương 1 Lỗ Tấn _bậc thầy truyện ngắn của văn học hiện đạiTrung Quốc
1.1 Cuộc đời _tư tưởng Lỗ Tấn . . . . . Trang 0 9
1.1.1 Cuộc đời Lỗ Tấn . . . . . Trang 0 9
1.1.2 Bước đường tư tưởng của Lỗ Tấn . . . . . Trang 1 0
1.2 Truyện ngắn của Lỗ Tấn . . . . . Trang 1 3
1.2.1 Giới thuyết truyện ngắn và truyện ngắn Lỗ Tấn . . .Trang 1 3
1.2.2 Người trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn Trang 1 4
Chương 2 Cách nhìn về người trí thức tiểu tư sản và các dạng nhân vật trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn
2.1 Cách nhìn về người trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn . . . . . Trang 1 8
2.1.1 Giới thuyết về cách nhìn . . . . . Trang 1 8
2.1.2 Vài nét về đề tài người trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn . . . . . Trang 2 3
2.1.3 Tóm tắt cốt truyện một số truyện ngắn viết về đề tài ngườitrí thức tiểu tư sản . . . . . Trang 2 7
2.1.4 Ý nghĩa xã hội của hình tượng người trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn . . . . Trang 3 0
2.2 Các dạng nhân vật trí thức tiểu tư sản trong truyện ngắn của LỗTấn
2.2.1 Khái quát chung . . . . Trang 3 4
2.2.2 Các dạng trí thức tiểu tư sản tiêu biểu trong truyện ngắn của Lỗ Tấn
2.2.2.1 Dạng trí thức tiểu tư sản là cặn bã trong xã hội. Trang 3 6
2.2.2.2 Dạng trí thức tiểu tư sản tiến bộ nhưng chưa triệt để đến cùng . . . . Trang 5 1
2.2.2.3 Dạng trí thức tiểu tư sản tự ý thức về bi kịch của chínhmình . . . . . Trang 6 1
Phần III KẾT LUẬN . . . . Trang 6 7
TÀI LIỆU THAM KHẢO . . . . . Trang 6 9
MỤC LỤC . . . . . Trang 7 1
/tai-lieu/de-tai-ung-dung-tren-liketly-36522/
Để tải bản DOC Đầy Đủ thì Trả lời bài viết này, mình sẽ gửi Link download choTóm tắt nội dung:
RONG QUÁN RƯỢU (Tại tửu lầu thượng ) :
Nhân vật tui trong một lần về thăm quê có trở lại quán rượu Nhất Thạch Cư , nơi đã ghi dấu nhiều kỉ niệm thời thơ ấu của anh . Tại đây , anh gặp lại Lã Vi Phủ , là một nhà giáo cũng là bạn đồng nghiệp lúc xưa của anh . Hai người cùng nhau uống rượu và kể cho nhau nghe những chuyện quá khứ , hiện tại và những dự định cho tương lai . Qua câu chuyện bộc bạch của người bạn cũ , nhân vật tôi
-29-
thấy Lã Vi Phủ đã thay đổi rất nhiều , anh ta không còn là một anh thanh niên nhanh nhẹn , hoạt bát mà đã trở thành một con người ích kỷ , sống cho bản thân và phó thác cho số phận .
*CON NGƯỜI CÔ ĐỘC (Cô độc giả ) :
Câu chuyện được dẫn dắt bởi nhân vật kể chuyện xưng “tui ” . Đó là câu chuyện về một người tên là Ngụy Liên Phù _bạn của nhân vật “tui ” . Anh ta là một nhà giáo dạy lịch sử ở một trường phổ thông , anh là ngừơi rất có hiếu với bà của mình và đặc biệt là anh rất yêu thương trẻ con . Là một trí thức sớm tiếp thu tư tưởng dân chủ của Cách mạng tư sản , anh đã từng hăng hái đứng lên chống phong kiến , kêu gọi cải cách xã hội nhưng do thiếu thực tế mà thừa chủ quan , lại hoang mang dao động nên đã thất bại thảm hại , và rồi tự trói mình vào cuộc sống bế tắc , cô độc , không lối thoát . Kết thúc tác phẩm , Ngụy Liên Phù dã chết trong sự lạnh lẽo , cô độc , không vợ con , không người thân thích , không giọt nước mắt tiễn đưa cho linh hồn xấu số …
2.1.4 Ý nghĩa xã hội của hình tượng người trí thức tiểu tư
sản trong truyện ngắn của Lỗ Tấn
Qua việc nghiên cứu tìm hiểu một số truyện ngắn của Lỗ Tấn , chúng ta nhận thấy Lỗ Tấn là một con người có nhân cách cao cả , một tinh thần yêu nước , suốt cuộc đời chiến đấu vì tổ quốc . Điều này thật đúng với nhận xét của nhà văn Anh Đức khi viết về Lỗ Tấn : “cái cảm nghĩ trước tiên của tui bao trùm lên tất cả truyện ngắn Lỗ Tấn ấy là tình yêu thương con người , tinh thần nhân đạo và nhân bản thấm đậm nơi ông ” [ 1 3 ;tr 3 5 6 ] . Chính tình yêu thương những con người bé nhỏ , cùng kiệt khổ , mê muội , không lối thoát đã trở thành động lực giúp nhà văn sáng tác . Đọc “Truyện Lỗ Tấn ” của Lâm Chí Hào , chúng tui thấy được bước chuyển biến
-30-
trong tư tưởng của Lỗ Tấn như đã trình bày ở chương một , trong thời gian từ phong trào Ngũ tứ đến năm 1 9 2 7 , tư tưởng của Lỗ Tấn đã ở bước quá độ tiến hóa sang giai cấp luận , từ chủ nghĩa dân chủ sang chủ nghĩa cộng sản . Những vấn đề được đặt ra và giải quyết trong tác phẩm của ông chính là sự phản ánh bước quá độ về tư tưởng này của tác giả .
Trong hai tập truyện ngắn “Gào thét ” và “Bàng hoàng ” , Lỗ
Tấn đã đứng trên lập trường tư tưởng dân chủ Cách mạng để kịch liệt lên án chế độ phong kiến , phê phán Cách mạng tư sản Tân hợi cũng đồng thời là phủ nhận quyền lãnh đạo Cách mạng Trung Quốc của giai cấp tư sản . Lỗ Tấn đã đứng hẳn về phía những số phận bất hạnh , vừa thương xót , thông cảm sâu sắc vừa mạnh dạn vạch ra những thói hư tật xấu của họ , đưa họ thoát khỏi cơn mộng mê muội , đưa họ về với Cách mạng . Nhà văn luôn suy tư tìm kiếm một lực lượng xã hội có thể đưa Cách mạng Trung quốc đến thắng lợi . Với động cơ như thế Lỗ Tấn đã tiếp cận với nhiều tầng lớp trong xã hội , tiêu biểu là người nông dân , đây là một lực lượng Cách mạng lý tưởng , có sức mạng tiềm tàng nhưng họ đang bị những gánh nặng lịch sử , tư tưởng phong kiến thống trị từ lâu đời vì thế họ còn mê muội , chưa giác ngộ Cách mạng . Lỗ Tấn nhận ra rằng chỉ cần kiên trì phát động , lay tỉnh họ thì nhất định giai cấp nông dân sẽ trở thành một lực lượng Cách mạng có sức mạnh to lớn , có thể đặt hy vọng giải phóng dân tộc .
Bên cạnh đó , tầng lớp người trí thức tiểu tư sản cũng là một lực lượng đáng để cho Lỗ Tấn suy nghĩ , đây là một lực lượng đã tạo nên sự sôi nổi trên vũ đài chính trị trong phong trào Ngũ tứ . Dưới ngòi bút Lỗ Tấn lớp người này đều có chung đặc điểm căn bản là không có lập trường chính trị vững chắc , dễ dao động , sống cô độc nhu nhược lại quá xa rời quần chúng . Chính điều này là nguyên nhân sâu xa dẫn đến cuộc thất bại của Cách mạng Tân hợi cho dù họ cũng có những ưu điểm đáng kể . Tuy nhiên mục đích
-31-
của nhà văn khi viết truyện ngắn về đề tài người trí thức không chỉ để chỉ trích chê cười họ mà Lỗ Tấn mong muốn họ hãy nhìn vào sự thật , nhìn vào chính bản thân mình để thấy những thói hư tật xấu của bản thân , từ đó tự ý thức lại chính mình đề sống có ích hơn .
Đọc truyện ngắn mà Lỗ Tấn viết về những người trí thức tiểu tư sản , độc giả thấy họ đáng thương nhiều hơn đáng trách . Nhà văn đã không ngần ngại vạch ra nguyên nhân đã đưa đến bị kịch tinh thần của cuộc đời những văn sĩ này không ai khác chính là cái xã hội nhiễu nhương , quái quăm lúc bất giờ đã tạo ra họ , họ chính là nạn nhân , là sản phẩm của xã hội . Khổng Ất Kỷ cũng là một trong số đó . Ông ta là nạn nhân của chế độ khoa cử hủ bại , ông là nho sĩ còn sót lại của chế độ cũ đang lạc lõng giữa chế độ mới . Tư tưởng “trăm nghề đều hèn hạ , chỉ đọc sách là cao quý ” đã đầu độc con người này , suốt cuộc đời ôm mộng công danh để rồi trở thành một con mọt sách , một gã hề để mọi người bỡn cợt . Hay gã nhà giáo Lã Vi Phủ đã từng có một quá khứ sôi nổi của một thời oanh liệt trong Cách mạng Tân Hợi , nhưng rõ ràng trước thực tế của cuộc Cách mạng và cuộc sống thự tại lúc bấy giờ thì ông ta trở nên chán chường hiện tại , chẳng khác nào quả bóng xẹp hơi . Sự đổ vỡ của Cách mạng đã kéo theo sự đổ vỡ trong tâm hồn ông . Tất cả bọn họ từ Khổng Ất Kỷ , Lã Vi Phủ , Ngụy Liên Phù cho đến hai nhân vật người điên trong “Nhật ký người điên ” và “Cây trường minh đăng ” đều là nạn nhân của một xã hội “ăn thịt người ” có độ dày lịch sử bốn nghìn năm . Xã hội đó chính là chế độ phong kiến nửa thuộc địa tàn bạo , bất công , phi lý . Chúng đã cấu kết lẫn nhau , dùng mọi thứ thủ đoạn để bóc lột nhân nhân một cách dã man từ thể xác đến tinh thần biến họ trở nên vô dụng , sống ích kỷ , mất ý thức , không biết phản kháng . Vì lẽ đó , khi xây dựng nhân vật người trí thức tiểu tư sản , Lỗ Tấn đã gởi gắm biết bao tâm huyết của ông qua từng trang viết , cũng vì vậy mà hình tượng nhân vật này mang ý nghĩa xã hội rất sâu sắc .
-32-
Như đã nói ở phần trên , khi viết về loại người này , Lỗ Tấn không chỉ muốn mổ xẻ căn bệnh tinh thần mà còn mong muốn chữa khỏi căn bệnh ấy . Phải chăng Lỗ Tấn đã đặt niềm tin vào họ ? Nhà văn tin rằng họ sẽ tự thay đổi bản thân , chỉnh đốn nhân cách để nhanh chóng quay về với quần chúng nhân dân , đứng vào đội ngũ tham gia cách mạng giải phóng dân tộc . Đây rất có thể là một lực lượng cách mạng đông đảo , có đủ năng lực tham gia Cách mạng vì bản chất của họ là thông minh chính trực ...
