Tiểu luận: Phân tích quan điểm của triết học Mac-Lenin về vấn đề con người Đảng ta đã vận dụng quan điểm đó vào việc phát triển con người ở Việt nam hiện nay như thế nào? - Pdf 13

TR NG ĐH TH NG M IƯỜ ƯƠ Ạ
BÀI TI U LU N MÔN TRI T H CỂ Ậ Ế Ọ
MAC-LENIN
Đ TÀIỀ N5:Phân tích quan đi m c a tri t h c Mac-Lenin v ể ủ ế ọ ề
v n đ con ng i.Đ ng ta đã v n d ng quan đi m đó vào vi c ấ ề ườ ả ậ ụ ể ệ
phát tri n con ng i Vi t nam hi n nay nh th nào?ể ườ ở ệ ệ ư ế
CH NG XIV:V N Đ CON NG I ƯƠ Ấ Ề ƯỜ
TRONG TRI T H C MAC-LENINẾ Ọ

N i dungộ

V n đ con ng i luôn là ch đ ấ ề ườ ủ ề
trung tâm c a l ch s tri t h c t ủ ị ử ế ọ ừ
c đ i đ n hi n đ i. Tri t h c Mác ổ ạ ế ệ ạ ế ọ
- Lênin nh m gi i quy t nh ng n i ằ ả ế ữ ộ
dung liên quan đ n con ng i nh ế ườ ư
b n ch t con ng i là gì? V trí, vai ả ấ ườ ị
trò c a con ng i đ i v i th gi i ủ ườ ố ớ ế ớ
nh th nào? M i quan h gi a cá ư ế ố ệ ữ
nhân và xã h i trong đ i s ng con ộ ờ ố
ng i T t c nh ng v n đ trên, ườ ấ ả ữ ấ ề
v th c ch t là h c thuy t gi i ề ự ấ ọ ế ả
phóng con ng i, h ng t i m c ườ ướ ớ ụ
đích vì con ng i - ch th c a l ch ườ ủ ể ủ ị
s , xã h i, th hi n b n ch t cách ử ộ ể ệ ả ấ
m ng và khoa h c c a tri t h c ạ ọ ủ ế ọ
Mác - Lênin
I-B n ch t con ng iả ấ ườ
1-Quan ni m v con ng i tr c ệ ề ườ ướ
Mác.
+Ph ng Đông ươ

và ng i có s c m thông ườ ự ả
(thiên nhiên t ng c m).ươ ả
+ Lão t cho r ng con ng i ử ằ ườ
sinh ra t Đ o, con ng i ừ ạ ườ
ph i s ng theo l t nhiên ả ố ẽ ự
thu n phác.ầ
1.2. Trong Tri t h c ph ng Tây.ế ọ ươ
Các tôn giáo đ u nh n th c b n ch t ng i trên quan đi m duy ề ậ ứ ả ấ ườ ể
tâm th n bí.ầ
+ Kitô giáo cho r ng con ng i có linh h n và th xác. Linh h n ằ ườ ồ ể ồ
cao c h n th xác.ả ơ ể
+ Trong Tri t h c Hi L p c đ i các con ng i b c thang cao ế ọ ạ ổ ạ ườ ậ
nh t c a vũ tr .ấ ủ ụ
+ Tri t h c ph c h ng, c n đ i đ cao con ng i nh là th c ế ọ ụ ư ậ ạ ề ườ ư ự
th trí tu , cao quý nh t.ể ệ ấ
+ Tri t h c c đi n Đ c, v i quan đi m Duy tâm khách quan cho ế ọ ổ ể ứ ớ ể
con ng i là hi n thân c a “ý ni m tuy t đ i”, còn Duy v t thì ườ ệ ủ ệ ệ ố ậ
coi con ng i là k t qu c a s phát tri n c a gi i t nhiên.ườ ế ả ủ ự ể ủ ớ ự
Trong su t chi u dài l ch s tri t h c ph ng Tố ề ị ử ế ọ ươ ây t ừ
C đ i Hy L p tr i qua giai đo n Trung c , Ph c ổ ạ ạ ả ạ ổ ụ
h ng và C n đ i đ n nay, nh ng v n đ tri t h c v ư ậ ạ ế ữ ấ ề ế ọ ề
con ng i v n là m t đ tài tranh lu n ch a ch m ườ ẫ ộ ề ậ ư ấ
d t.ứ
Nhìn chung, các quan đi m tri t h c tr c Mác và ngoài ể ế ọ ướ
mácxít còn có m t h n ch c b n là phi n di n trong ộ ạ ế ơ ả ế ệ
ph ng pháp ti p c n lý gi i các v n đ tri t h c v ươ ế ậ ả ấ ề ế ọ ề
con ng i, cũng do v y trong th c t l ch s đã t n t i ườ ậ ự ế ị ử ồ ạ
lâu dài quan ni m tr u t ng v b n ch t con ng i và ệ ừ ượ ề ả ấ ườ
nh ng quan ni m phi th c ti n trong lý gi i nhân sinh, xã ữ ệ ự ễ ả
h i cũng nh nh ng ph ng pháp hi n th c nh m gi i ộ ư ữ ươ ệ ự ằ ả

tôn giáo, nói chung b ng b t c cái gì ằ ấ ứ
cũng đ c. B n thân con ng i b t ượ ả ườ ắ
đ u b ng s t phân bi t v i súc v t ầ ằ ự ự ệ ớ ậ
ngay khi con ng i b t đ u ườ ắ ầ s n xu t ra ả ấ
nh ng t li u sinh ho t c a mình - đó ữ ư ệ ạ ủ
là m t b c ti n do t ch c c th c a ộ ướ ế ổ ứ ơ ể ủ
con ng i quy đ nh. S n xu t ra nh ng ườ ị ả ấ ữ
t li u sinh ho t c a mình, nh th con ư ệ ạ ủ ư ế
ng i đã gián ti p s n xu t ra chính ườ ế ả ấ
đ i s ng v t ch t c a mình". ờ ố ậ ấ ủ
Tri t h c Mác đã k th a quan ni m v con ế ọ ế ừ ệ ề
ng i trong l ch s tri t h c, đ ng th i kh ng ườ ị ử ế ọ ồ ờ ẳ
đ nh con ng i hi n th c là s th ng nh t ị ườ ệ ự ự ố ấ
gi a y u t sinh h c và y u t xã h i.ữ ế ố ọ ế ố ộ
b. Trong tính hi n th c c a nó, b n ệ ự ủ ả
ch t con ng i là t ng hoà nh ng quan ấ ườ ổ ữ
h xã h i:ệ ộ

Đ nh n m nh b n ch t xã h i c a con ng i, C.Mác ể ấ ạ ả ấ ộ ủ ườ
đã nêu lên lu n đ n i ti ng: "B n ch t con ng i ậ ề ổ ế ả ấ ườ
không ph i là m t cái tr u t ng c h u c a cá nhân ả ộ ừ ượ ố ữ ủ
riêng bi t. Trong tính hi n th c c a nó, b n ch t con ệ ệ ự ủ ả ấ
ng i là t ng hoà nh ng quan h xã h i". ườ ổ ữ ệ ộ

Lu n đ trên kh ng đ nh r ng, không có con ng i tr u ậ ề ẳ ị ằ ườ ừ
t ng, thoát ly m i đi u ki n, hoàn c nh l ch s xã h i. ượ ọ ề ệ ả ị ử ộ
Con ng i luôn luôn c th , xác đ nh, s ng trong m t ườ ụ ể ị ố ộ
đi u ki n l ch s c th nh t đ nh, m t th i đ i nh t ề ệ ị ử ụ ể ấ ị ộ ờ ạ ấ
đ nh.ị
c. Con ng i là ch th và là s n ph m c a ườ ủ ể ả ẩ ủ

khách quan và m t ch quan. M t ặ ủ ặ
khách quan bi u hi n trình đ phát ể ệ ở ộ
tri n và năng su t lao đ ng xã h i. ể ấ ộ ộ
M t ch quan bi u hi n kh năng ặ ủ ể ệ ở ả
nh n th c và v n d ng quy lu t xã ậ ứ ậ ụ ậ
h i phù h p v i m c đích c a con ộ ợ ớ ụ ủ
ng i.ườ
3.2.Quan h bi n ch ng gi a cá nhân v i xã h iệ ệ ứ ữ ớ ộ .
V n d ng quan đi m Tri t h c Mac-Lênin ậ ụ ể ế ọ
vào vi c phát tri n con ng i VN.ệ ể ườ ở
-Trong quá trình xây d ng CNXH c n quan tâm phát tri n ngu n l c ự ầ ể ồ ự
con ng i v c ba m t: th l c, trí l c và tâm l c.ườ ề ả ặ ể ự ự ự
-Mu n có CNXH c n ph i có con ng i XHCN vì v y phát tri n ố ầ ả ườ ậ ể
ngu n nhân l c là m t trong nh ng v n đ chi n l c c a Đ ng ồ ự ộ ữ ấ ề ế ượ ủ ả
và nhà n c ta hi n nay.Bên c nh đó Đ ng ta coi GD-ĐT là qu c ướ ệ ạ ả ố
sách hàng đ u.ầ
-M r ng giao l u qu c t .ở ộ ư ố ế

Thành viên nhóm th o lu n:ả ậ

1:Tr n Hoàng Myầ

2:B o Ph ngả ươ

3:Minh Ph ngươ

4:Đ c Ti nứ ế

5:Đ c Tùngứ


Nhờ tải bản gốc

Tài liệu, ebook tham khảo khác

Music ♫

Copyright: Tài liệu đại học © DMCA.com Protection Status