ÔN THI TỐT NGHIỆP THPT
& TUYỂN SINH CAO ĐẲNG, ĐẠI HỌC
“
H
Ọ
C
M
À
C
H
Ơ
I
,
C
H
Ơ
I
M
À
H
Ọ
C
”
PHẦN 2
GV: HOÀNG THỊ THU HÒA
http: violet.vn/thuhoabn
0002
của kẻ khác cũng không thể có hạnh phúc
bởi nó mang mặc cảm, dằn vặt vì giả dối,
ích kỉ. Không những thế, nó còn đứng
trước nguy cơ: thân xác mượn, với những
nhu cầu riêng và thói quen của nó, sẽ chi
phối và làm biến đổi ( ) trú ngụ vốn tốt đẹp
và cao quí.
linh hồn
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Khi miêu tả quá trình vùng dậy của làng
Xô Man bất khuất, truyện ngắn Rừng xà
nu đã xây dựng thành công một tập thể
nhân dân anh hùng bao gồm nhiều (…).
Từ cụ Mết đến Tnú, từ Mai đến Dít rồi
Heng… Đó là những (…) kế tiếp nhau
nhanh chóng trưởng thành trong bão
táp chiến tranh. Những (…) con người ấy
tạo thành bức tranh tập thể anh hùng
cũng như các (…) cây xà nu hợp nên
cánh rừng xà nu hùng vĩ.
01
11
12
1314
15
Khi xây dựng nhân vật Tnú, Nguyễn
Trung Thành thường chú ý miêu tả hình
ảnh (…). Dường như (…) Tnú biết nói và đã
nói lên rất nhiều về con người này… Qua
hình ảnh (…) Tnú, chúng ta nhận ra một
tính cách gan góc, dũng cảm, một lòng
trung thành tuyệt đối với cách mạng, một
tấm lòng thương yêu, một tính cách
mạnh mẽ và hành động quyết liệt.
đôi bàn tay
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Hành động chấp nhận cái chết, trả lại xác
cho anh hàng thịt của Trương Ba là hành
động đúng đắn, dũng cảm và đạo đức. Từ
tư tưởng triết học đúng đắn về quan hệ
khoảng ( ) ngắn ngủi mà quí giá của mỗi
người là tuổi trẻ để làm thước đo ( ).
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Bài thơ mở đầu là ( ), mạch thơ cũng là các
lớp ( ). ( ) và em hợp thành cặp hình ảnh
song hành. quấn quýt. ( ) là đối tượng, là cơ
sở để thi sĩ tỏ bày mọi trạng thái bí ẩn và
mãnh liệt của tình yêu. Tính cách của ( ) rất
giống với các cung bậc của tình yêu. Từ đối
tượng để chia sẻ, giãy bày, cảm nhận ( ) trở
thành đối tượng để suy tư, để truy tìm cái
ngọn nguồn của tình yêu và rồi cuối cùng
trở thành khát vọng của em . Khi ấy ( ) và
em hoà làm một
0002
03
10
04
08
05090607
nên thật lạ. Nó không phải là tạo hoá mà là
( ), là số phận của nhân dân. Tạo hoá đến
đây không phải là cái làm nảy sinh ra
những câu chuyện huyền thoại mà là
những câu chuyện về những ( ), những số
phận con người trong quá khứ làm cho
những danh thắng kia có ( ), làm cho nó
sống mãi. Người ta yêu thích nó, say mê
nó chính là ở cái phần ( ) kia.
tâm hồn
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Từ chuyện của sóng, ý thơ chuyển tự nhiên
sang chuyện ( ), sóng trở thành đối tượng
để con người giãy bày suy tư. Dòng suy tư
bắt đầu bằng nỗi băn khoăn, trăn trở, khao
khát tìm đến ngọn nguồn của ( ). Nhưng
thiên nhiên bí ẩn có thể còn cắt nghĩa được,
còn ( ) thì lại không thể. Không tìm được
ngọn nguồn, nguyên nhân của ( ), em tìm về
với trăn trở và say sưa với những cung bậc
05090607
01
11
12
1314
15
Theo Trần Lê Văn, các chiến sĩ Tây Tiến qua
rừng, qua núi, quần áo rách hết, nhân dân
cho họ những tấm ( ) để bộ đội khoác chống
rét. Cụm từ “áo bào thay chiếu” là áo bào
(chiến bào) thay bằng ( ). Cũng có một ý nữa
là: người lính xưa thường được cấp một
chiếc ( ) để nằm. Khi chết người ta dùng ( )
để khâm liệm luôn. Không né tránh những
đau thương nhưng Quang Dũng vẫn cho
thấy được những nét oai hùng của người
lính ngay cả khi họ ngã xuống.
CHIẾU
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Con đường thơ của Tố Hữu bắt đầu cùng
thơ Tố Hữu bao giờ cũng liên quan đến ( ),
đến cộng đồng. Nhân vật trữ tình trong thơ
ông thường là những con người đại diện
cho phẩm chất của giai cấp, của ( ), của thời
đại.
DÂN TỘC
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Đã có một thời người ta tránh nói về ( )
nhưng Quang Dũng đã không từ chối điều
đó, vì có chiến thắng nào mà không phải
đổi bằng nước mắt và máu! Một nét đặc sắc
của Tây Tiến là nói về ( ) mà không có một
chữ nào về “trận đánh”, về “tiếng súng”. Và
ba lần nói đến cái chết thì đều miêu tả một
cách rất giản dị “bỏ quên đời”, “về đất”,
“hồn về” để bình thường hoá ( ). Cảm hứng
lãng mạn khiến ngòi bút của ông nói nhiều
tới cái buồn, ( ) như là những chất liệu
thẩm mĩ tạo nên cái đẹp mang chất bi hùng.
cái chết
01
11
12
1314
15
Phẩm chất ( ), trên các mức độ khác nhau,
đều có mặt trong các nhân vật của Nguyễn
Thi - người ( ) con đẻ của đất cày, sông
nước. Ở đó cái ( ) hoà với cái bình dị, sự
cao cả hiện ra với dáng thân thuộc, chất
phác và lắm khi thơ ngây ngộ nghĩnh. Người
( ) không chỉ là sản phẩm của thời đại mà
còn là sự tiếp nối nguồn cội, di sản thiêng
liêng cha truyền con nối Chưa lúc nào Việt
hết thơ ngây. Nhưng đó là sự thơ ngây của
chàng trai trẻ chưa bao giờ biết khuất phục.
Chính cái đó làm cho cái chất ( ) của Việt
thêm đẹp và độc đáo.
anh hùng
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
biết đấu tranh với cái ác, cái xấu để có (…)
xứng đáng với con người. Và (…) cần được
khám phá, lí giải với tất cả nhận thức và tình
cảm, cái nhìn đa diện, nhiều chiều mới mong
hiểu thấu diện mạo muôn màu và bản chất
thực của nó.
cuộc sống
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15
Không gian Việt Bắc rung lên với tiếng ve, tiếng
mõ chiều, tiếng chày đêm, tiếng mưa nguồn,
tiếng bư ớc chân, tiếng rộn rã nhưng chưa
âm vang hối thúc bằng lời song song trong
cuộc đối thoại giữa ta với mình. Cuộc đối thoại
dài xoay quanh trục chính, luôn thiết tha một
câu hỏi: có ( ) không lặp lại nhiều lần. Bao
nhiêu cung độ khác nhau: ( ) người, ( ) bản, ( )
rừng, ( ) suối, ( ) bếp lửa, ( ) chiến công, ( ) cái
gì thật đẹp, ( ) mênh mông, ( ) nao lòng, ( ) rưng
rưng, ( ) trĩu nặng, xót xa, ( ) thành kỉ niệm thuỷ
chung như nhất.
05090607
01
11
12
1314
15
Việt Bắc là khúc ca tình của con người kháng
chiến với quê hương cách mạng, với nhân
dân. Những tình cảm này đan xen, quện chặt
vào nhau làm nên sắc thái trữ tình – chính trị
trong thơ Tố Hữu. Xuyên suốt cả bài thơ là lời
nhắc nhở “xin ( )! ( )”. ( ) tấm lòng son sắt của
nhân dân đối với kháng chiến và cách mạng.
( ) những mái nhà “hắt hiu lau xám”. ( ) những
ngày “chia củ sắn lùi, bát cơm sẻ nửa, chăn
sui đắp cùng”, nhất là ( ) cuộc kháng chiến. Vì
chính những năm tháng ấy đã nuôi nấng và
xây đắp thêm tâm hồn con người Việt Nam.
đừng quên
0002
03
10
04
08
05090607
01
11
12
1314
15