Phân tích những luận
điểm sáng tạo của
TTHCM về vấn đề
dân tộc và cách
mạng giải phóng dân
tộc?
- Vấn đề dân tộc
mà Hồ Chí Minh
đề cập là vấn đề
dân tộc thuộc
địa mà thực chất
là vấn đề đấu
tranh giải phóng
của các dân tộc
thuộc địa nhằm
thủ tiêu sự
thống trị của
nước ngoài,
giành độc lập
dân tộc, xoá bỏ
ách áp bức bóc
lột thực dân,
thực hiện quyền
dân tộc tự
quyết, thành lập
nhà nước dân
tộc độc lập.
- Khi cách mạng
giải phóng dân
tộc đã trở thành
một bộ phận của

trình tìm đường cứu
nước, Hồ Chí Minh
đã tìm hiểu tuyên
ngôn độc lập của Mỹ
1776, tuyên ngôn
nhân quyền và dân
quyền 1791 của
Pháp, từ đó Người
khái quát nên chân
lý: Tất cả các dân
tộc trên thế giới đều
sinh ra bình đẳng,
dân tộc nào cũng có
quyền sống, quyền
sung sướng và quyền
tự do.
- Năm 1919 Hồ Chí
Minh gửi bản yêu
sách 8 điểm đòi các
quyền tự do dân chủ
cho nhân dân Việt
Nam tới hội nghị hoà
bình Vec-xây. Bản
yêu sách tập trung
vào hai nội dung cơ
bản:
Một là: đòi quyền
bình đẳng về chế độ
pháp lý cho người
bản xứ Đông dương

a) Đánh đổ đế quốc
chủ nghĩa Pháp và
bọn phong kiến.
b) Làm cho nước
Nam được hoàn toàn
độc lập.
- Tháng 5/1941 tại
hội nghị TW 8: Hồ
Chí Minh chỉ rõ
“trong lúc này quyền
lợi dân tộc giải
phóng cao hơn hết
thảy”. Người chỉ đạo
thành lập mặt trân
Việt minh, ra báo
Việt Nam độc lập, và
Người đúc kết ý chí
đấu tranh của dân tộc
Việt Nam trong câu
nói bất hủ: “Dù có
phải đốt cháy cả dãy
trường sơn cũng phải
kiên quyết giành cho
được độc lập tự do”.
Tuyên ngôn độc lập
ngày 2-9-1945:
“nước Việt Nam có
quyền hưởng tự do
và độc lập. Toàn thể
dân tộc Việt Nam

2. Kết hợp
nhuần nhuyễn
dân tộc với giai
cấp, độc lập dân
tộc với chủ
nghĩa xã hội,chủ
nghĩa yêu nước
với chủ nghĩa
quốc tế.
- Trong lịch sử, vấn
đề dân tộc bao giờ
cũng được nhận thức
và giải quyết trên lập
trường của một giai
cấp nhất định. Theo
học thuyết Mác-
Lênin, chỉ đứng
vững trên lập trường
của giai cấp vô sản
thì mới giải quyết
đúng đắn và thành
công vấn đề dân tộc.
C.Mác khẳng định:
“giai cấp vô sản mỗi
nước trước hết phải
giành lấy chính
quyền, phải tự vươn
lên thành giai cấp
dân tộc, phải tự mình
trở thành dân tộc, tuy

tưởng của Lênin,
Người cho rằng:
“Lênin đã đặt tiền đề
cho một thời đại
mới, thật sự cách
mạng trong các nước
thuộc địa”
a. Quan điểm
của Hồ Chí Minh:
- Hồ Chí Minh đã
nhận thức được mối
quan hệ chặt chẽ
giữa dân tộc và giai
cấp trong cách mạng
giải phóng dân tộc
theo con đường cách
mạng vô sản. Tuy
nhiên, khi vận dụng
phải biết sáng tạo
cho phù hợp với
nhiệm vụ cụ thể của
cách mạng giải
phóng dân tộc ở
thuộc địa, phù hợp
với đặc điểm lịch sử
cụ thể của các nước
phương Đông.
- Các dân tộc phải
biết dựa vào sức của
chính mình, đồng

nghiệp cách mạng
Vô sản thế giới.
- Ở các nước thuộc
địa, chủ nghĩa yêu
nước và tinh thần
dân tộc là một động
lực lớn của đất
nước. Đây là chủ
nghĩa dân tộc chân
chính. Với dân tộc
Việt Nam đó chính
là chủ nghĩa yêu
nước và tinh thần
dân tộc chân chính
của nhân dân Việt
Nam đã được hun
đúc qua hàng nghìn
năm lịch sử - là một
động lực tinh thần vô
giá trong các cuộc
đấu tranh chống
ngoại xâm, bảo vệ
độc lập dân tộc, nó
khác hẳn chủ nghĩa
dân tộc xô vanh, vị
kỷ của giai cấp tư
sản.
 Sự sáng tạo của
Hồ Chí Minh ở đây
là sự phân tích hoàn

thể hiện ngay khi
Người trở thành
người cộng sản và cả
quá trình phát triển
tư duy lý luận của
Người.
- Theo Hồ Chí Minh
“chỉ có giải phóng
giai cấp mới có thể
giải phóng dân tộc,
cả hai cuộc giải
phóng này chỉ có thể
là sự nghiệp của
CNCS & của cách
mạng trên thế giới”.
Bởi vì chỉ có CNXH,
CNCS mới giải
phóng được các dân
tộc bị áp bức và
những người lao
động trên thế giới
khỏi ách nô lệ. Xoá
bỏ áp bức dân tộc,
mà không xoá bỏ
tình trạng bóc lột và
áp bức giai cấp thì
nhân dân lao động
vẫn chưa được giải
phóng, do đó, phát
triển đất nước theo

chủ nghĩa yêu nước
hiện đại, độc lập dân
tộc gắn liền với
CNXH.
c. Độc lập cho dân
tộc mình đồng thời
độc lập cho tất cả
các dân tộc.
Hồ Chí Minh đã
khẳng định: quyền tự
do, độc lập là quyền
bất khả xâm phạm
của các dân tộc: “dân
tộc nào cũng có
quyền sống, quyền
sung sướng và quyền
tự do”. Đây chính là
sự gắn bó giữa tinh
thần dân tộc tự quyết
với nghĩa vụ quốc tế;
giữa chủ nghĩa yêu
nước chân chính với
chủ nghĩa quốc tế
trong sáng v.v.
Người đã từng nói
“chúng ta phải tranh
đấu cho tự do, độc
lập của các dân tộc
khác như là tranh
đấu cho dân tộc ta

của Ăngghen:"
những tư tưởng dân
tộc chân chính trong
phong trào công
nhân bao giờ cũng là
những tư tưởng quốc
tế chân chính”.