BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ VĂN BẢN
“VỢ CHỒNG A PHỦ”

A/ Yêu cầu cần đạt:
- Qua một số bài tập giúp HS hiểu sâu hơn về giá trị hiện thực và giá trị nhân
đạo của tác phẩm
- Rèn luyện thêm kĩ năng phân tích nhân vật; đặc biệt là phân tích diễn biến
tâm lí nhân vật
B/ Tiến trình bài dạy:
I.Vấn đề thảo luận:
1. Sức sống tiềm tàng của nhân vật Mị trong tác phẩm “Vợ Chồng A
Phủ” của Tô Hoài
2. Giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo trong tác phẩm “Vợ Chồng A
Phủ” của Tô Hoài
II. Gợi ý:
Câu 1:
- Trước khi về làm dâu nhà thống lí Pa Tra, Mị là một cô gái trẻ trung, tràn
đầy sức sống. Cô giàu lòng tự trọng và có ý thức về cuộc sống thực sự. Sau
khi về làm dâu nhà thống lí, tâm hồn Mị đã trải qua bao nhiêu biến đổi.
chính sự biến đổi ấy đã cho thấy chiều sâu sức sống trong tâm hồn cô.
- Những ngày đầu tiên về làm dâu, Mị vô cùng đau khổ, cô phản kháng một
cách dữ dội. Sự phản kháng ấy là biểu hiện của sức sống.
+ Hàng mấy tháng trời, đêm nào Mị cũng khóc
+ Thậm chí cô còn muốn lấy cái chết để tự giải thoát cho mình
- Dần dần, bị đày đoạ trong những đau khổ triền miên, tâm hồn cô, sức sống
của cô bị huỷ hoại.
+ Trái tim cô trở nên tê liệt trước đau khổ bởi cô đã quen với cái khổ
+ Cô sống lặng lẽ như cái bóng âm thầm không sinh khí
+ Những dấu hiệu sự sống mất dần đi trong cô. Cô không nói, không cười,
không nhớ, không suy nghĩ.
+ Cô đánh mất cả nỗi phẫn uất ngày nào, cô không còn tưởng đến cái chết

và khẳng định nguồn sức sống mãnh liệt, tiềm tàng trong tâm hồn người lao
động. Chính nguồn sức sống ấy đã khiến Mị hồi sinh thực sự và dành lại
được cuộc sống mà cô bị cướp mất.
Câu 2:
* Giá trị hiện thực:
- TP đã tái hiện một bức tranh đời sống xã hội của các dân tộc miền núi Tây
Bắc trước ngày giải phóng
+ Đó là chế độ PKMN bạo tàn, chà đạp con người bằng cường quyền và
thần quyền
+ Đó là những phong tục tập quán, bản sắc văn hoá riêng của các dân tộc
miền núi
- Bên cạnh đó, tác giả còn miêu tả chân thực số phận đau thương, bi thảm
của người lao động nghèo miền núi
+ Họ bị tước đoạt quyền sống, quyền tự do hạnh phúc
+ Họ bị đày đoạ, chà đạp đến tàn lụi cả sức sống
* Giá trị nhân đạo:
- Lòng cảm thương sâu sắc dành cho những số phận bất hạnh bị dày xéo,
chà đạp, bị tước đoạt quyền tự do hạnh phúc
- Khám phá, bênh vực phẩm chất tốt đẹp, sức sống tiềm tàng của họ
- Chỉ ra con đường giải phóng thực sự cho con người lao động thoát khỏi
cường quyền, thần quyền, đó là con đường đấu tranh.
III. Bài tập về nhà:
Màu sắc Tây Bắc được thể hiện như thế nào qua tác phẩm “Vợ chồng A
Phủ” của Tô Hoài