Tìm hiểu đoạn trích Rama
buộc tội I.Một vài nét về sử thi Ấn Độ

* - Thần thoại Vêđa tiếp theo là sử thi tạo nên nền tảng vĩ đại của nền
văn học cổ đại Ấn Độ hình thành hơn 1.000 năm trước công nguyên.

- Nền văn minh sông Hằng và cuộc chiến tranh giữa các vương quốc
trên nước Ấn Độ cổ đại là điều kiện cho các bộ sử thi ra đời.

- Sử thi Ấn Độ là bức tranh hiện thực rộng lớn của xã hội Ấn Độ xa xưa,
là bài ca vĩ đại ca ngợi chiến công và khí phách của những anh hùng
thần thoại, mẫu người lí tưởng cao cả và thiêng liêng.

- Sử thi Ấn Độ vô cùng tráng lệ, hùng kiện, là bầu vú sữa luôn nuôi
dưỡng nghệ thuật (múa, kiến trúc ) Ấn Độ phát triển độc đáo, rực rỡ.

Ramayana Mahabharata, Krixna-Rađa là những bộ sử thi vô cùng đồ
sộ của Ấn Độ làm thế giới kinh ngạc.

* Sử thi Ramayana

1. Nguồn gốc và ảnh hưởng

- Ramayana bắt nguồn từ truyền thuyết về hoàng tử Rama, được lưu
truyền trong dân gian mấy ngàn năm về trước.

- Vào khoảng thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên, Vanmiki- một đạo sĩ Bà
Lamôn đã ghi lại bằng văn vần.

- Kể chuyện bi hùng, đậm đà màu sắc thần thoại kì diệu.
- Rama và Xita là 2 hình tượng điển hình chói sáng nhất, hấp dẫn nhất.
- Quy mô kì vĩ, hoành tráng mang tầm vóc vũ trụ.

II . Đoạn trích Rama buộc tội

1.Xuất xứ

Đoạn kể "Rama buộc tội" trích trong ca khúc thứ 6, chương 79 sử thi
Ramayana.

- 78 chương trước kể lại dòng dõi, cuộc đời của Rama, hơn 13 năm đi
đày và cuộc chiến đánh thắng quỷ vương Ravana để cứu nàng Xita xinh
đẹp. Lúc giải phóng đảo Lanka, Rama cùng đoàn quân ca khúc khải
hoàn thì hạn đi đày 14 năm gần kết thúc. Bỗng Rama nổi cơn ghen tuông
dữ dội. Chương 79, Rama dùng những lời nặng nề, gay gắt buộc tội
Xita, nghi ngờ nàng về sự trong trắng thuỷ chung. Xita bước vào giàn
lửa thần Anhi đã minh chứng cho nàng Rama hồi hận, cảm động, tự
hào đón lấy nàng. Hạn đi đày 14 năm cũng kết thúc. Rama chia tay các
chiến hữu, chàng cùng em trai và vợ dùng chiếc thiên xa bay về kinh đô
Kôsala

- Chương 79 khắc hoạ thêm một nét đẹp về con người Thiện của đẳng
cấp Kơxatrya (vương công, quý tộc, võ sĩ) và đức tính trung hậu, đoan
trang của người phụ nữ cao quý. 2 .Phân tích

a. Rama ghen tuông - nổi giận

nàng muốn đi đâu tuỳ nàng, ta không ưng có nàng nữa" Rama cảm thấy
xấu hổ bị xúc phạm khi trông thấy Xita thì "không chịu nổi", "chẳng
khác ánh sáng đối với người bị đau mắt". Rama ghen tuông, buộc tội
không phải vì mù quáng mà trái lại, ghen tuông và buộc tội vì nhân
phẩm, danh dự, một nét tính cách của con người Thiện của đẳng cấp
Kơxatrya cao quý.

b. Nàng Xita

Xita được miêu tả trong chiều sâu của bi kịch về tình yêu và danh dự.

Nàng đau khổ vì bị oan, bị xúc phạm. Nàng "đau đớn đến nghẹn thở".

Nàng "xấu hổ cho số kiếp của nàng", nàng muốn chết ngay "muốn tự
chôn vùi cả cái hình hài của mình".

Nàng vô cùng đau đớn trước những lời buộc tội của Rama, nàng cảm
thấy như muôn nghìn mũi tên "xuyên vào trái tim nàng".

Nàng khóc "nước mắt nàng đổ ra như suối"- buộc tội Rama.

Nàng khẳng định: "trái tim thiếp đây thuộc về chàng". Chàng chưa hiểu
được thiếp qua tình yêu và tâm hồn thiếp.

Tại sao khi Hanuman trinh sát tới đảo Lanka, chàng không nhắn nhủ lời
"tử bỏ thiếp để thiếp sớm tự kết liễu đời mình".

Nếu chàng tự hào dòng dõi cao quý thì thiếp có kém gì: "Đất là mẹ của
thiếp".