Phân tích hình tượng nhân vật Tnu trong tác phẩm
Rừng Xà Nu của Nguyễn Trung

Đề: Phân tích hình tượng nhân vật Tnu trong tác
phẩm Rừng Xà Nu của Nguyễn Trung
Thành

của làng Xô Man nổi bật lên là hình ảnh Tnú.Câu
chuyện về cuộc đời anh đã được tái hiện cụ thể
qua lời kể của già làng bên bếp lửa nhà ưng.
Nhìn lại chặng đường đời của Tnú, chúng ta có thể
dễ dàng thấy hiện lên hình ảnh một

Tnú trước và sau khi đúng lên cầm vũ khí.Trước khi
cầm vũ khí, ngày từ khi còn nhỏ Tnú đã là
cậu bé gan góc, dũng cảm biểu lộ một tính cách táo
bạo mạnh mẽ.Tnú thay người già làm liên lạc,
nuôi giấu cán bộ, nhanh nhẹn luồn rừng đưa thư,
vượt qua suối lũ một cách dũng cảm.Cậu thất
sáng dạ khi biết rằng bọn Mĩ nguỵ ít khi phục kích ở
chỗ nứơc chảy xiết.Nguời đọc cảm thấy một
cái gì thật đáng yêu ở sự quan tâm học chữ không
chịu thua kém ai của Tnú.Cậu bé này dám lấy
đá đập vào đầu mình khi học cái chữ không sáng tạo
bằng Mai.Và đặc biệt sự gan dạ dũng cảm
của Tnú khi bị giặc bắt, chú bé nhỏ tuổi này đã chỉ
vào bụng mình và nói: “Cộng sản ở đây
này”.Mặc cho những vết dao chém dọc ngang trên

được”.Nỗi đau thương này là minh chứng hùng hồn
cho câu nói vừa giản dị vừa sâu sắc của cụ
Mết: “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”.
Đặc biệt là hình ảnh của Tnú sau khi cầm vũ khí
chiến đấu thật đẹp và lớn lao biết
bao.Hình ảnh Tnú hiện lên như những anh hùnh thời
nào trong các khan, trong các trường ca Tây
Nguyên.Khi đốt cháy 2 bàn tay của Tnú kẻ thù muốn
dập tắt ý chí phản kháng, muốn tiêu diệt
khát vọng chiến đấu của người dân Xô Man.Chúng
muốn người dân nơi đây mãi mãi xuôi tay
trong kiếp nô lệ thấp hèn dướ lưỡi gươm và nòng
súng tàn bạo của chúng.Nhưng Tnú và người
dân làng Xô Man khoong cam chịu khuất phục, mà
ngược lại họ đã phản kháng quyết liệt. Họ đã
biết vượt lên đau thương để vùng lên cầm vũ khí tự
giải phóng mình .Lửa đã thiêu cháy mười đầu
ngón tay Tnú, lửa bùng cháy trên mười đầu ngón tay
tẩm nhựa xà nu.Nhưng Tnú không thấy đau
đớn, anh chỉ thấy lửa cháy ở trong lòng- ngọn lửa
chiến đấu sẽ thiêu cháy kẻ thù.Và một tiếng hét
căm hờn, phẫn uất đã vang vọng khắp núi rừng Xô
man, tiếng het ấy như khơi dậy cao đọ lòng
căm thù giặc của cả buôn làng.Xác mười tên giặc đã
chết nằm ngổn ngang trên mặt đất. Đêm ấy
lửa cháy suốt trong bếp lửa nhà ưng.Nhà văn
Nguyễn Trung Thành đã miêu tả cái đêm nổi dậy ấy
thật hào hùng, sôi động : “Tiếng chiêng nổi lên, đứng
trên đồi xà nu gần con nước lớn suốt đêm
nghe cả rừng Xôman âo ào rung động và lửa cháy

trung thành vớ cách mạng.Lớn lên đôi bàn tay xúc
động nắm lấy bàn tay người con gái anh yêu
thương và cũng đôi bàn tay ấy xé tấm đồ làm n
ịu cho
đứa con thơ dại.Lửa đốt cháy mười đầu
ngón tay để rồi mãi mãi chỉ còn hai đ
ốt không bao giờ
mọc lại được… cho nên Tnú muốn dung
đôi bàn tay ấy để giết chết kẻ thù.Bao uất hận căm
hờn đã dồn lên đôi bàn tay kia, nó đã trở thành
biểu tượng cho ý chí bất khuất , cho sức sông mãnh
liệt của Tnú và người dân làng Xôman.Kẻ thù
tàn ác có thể đốt cháy đôi bàn tay nhưng không thể
tiêu diệt được sức mạnh phi thường, tiềm ẩn
trong con người họ. Đó là ý chí chiến đấu và khát
vọng chiến thắng. Đó là một dân tộc kiên cường
dũng cảm như những khu rừng xà nu hàng vạn cây
không cso cây nào bị thương mà vẫn xanh tươi
bát ngát trải xa tít tắp tận chân trời.
Xây d
ựng thành công nhân vật Tnú, nhà văn đã kh
ắc
hoạ được hình ảnh tiêu biểu của con
người mang đạm dòng máu, tính cách của núi rừng
Tây Nguyên.Và qua hình tượng Tnú, Nguyễn
Trung Thành còn gợi ra được số phận và phẩm chất
của cả cộng đồng trong cuộc chiến đấu bảo vệ
buôn làng thân yêu. Đó là tình cảm gắn bó thiết tha
sâu nặng với quê hương đất nước, với núi
rừng Tây Nguyên, căm thù giặc sâu sắc một lòng m