Câu Hỏi Ơn Thi Tư Tưởng
Hồ Chí Minh Chương 1& 4
Câu 1:Trình bày khái niệm và hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh
Khái Niệm: Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm tồn diện và sâu sắc về những
vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng
xã hội chủ nghĩa; là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Ma c -Lenin vào
điều kiện cụ thể của Việt Nam; đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm
giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người.
Tư tưởng Hồ Chí Minh chính là cách vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Marx-Lenin trong điều kiện
cụ thể của Việt Nam, và trong thực tế Tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành một tài sản tinh thần
q báu của Đảng Cộng Sản Việt Nam và của dân tộc Việt Nam
Hệ Thống Tư Tưởng Hồ Chí Minh:
Tư tưởng kinh tế và quản lý kinh tế.
o Tư tưởng giáo dục, tư tưởng về quân sự, tư tưởng ngoại giao. . .
Câu 2:Trình bày điều kiện lịch sữ -xh tác động đến q trình hình thành TTHCM:
Xã hội VN
- Xã hội VN thế kỷ XIX cho đến khi trước khi Pháp xâm lược vẫn là một xã hội phong kiến,
nơng nghiệp lạc hậu, trì trệ. Sau khi lật đổ nhà Tây Sơn triều đình nhà Nguyễn đã thi hành một
chính sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động. Điều đó đã làm cho nước ta vốn đã lạc hậu
càng lạc hậu hơn.
- Năm 1858, Pháp chính thức xâm lược VN, triều đình nhà Nguyễn thối nát bạc nhược dưới sức
ép của nhân dân đã kháng cự một cách yếu ớt dần dần từng bước thỏa hiệp, nhượng bộ và cuối
cùng là cam chịu đầu hàng, đẩy nhân dân ta vào cảnh cực kỳ khó khăn, một cổ hai tròng (phong
kiến và thực dân).
- Trước tình cảnh đó, có hàng loạt các cuộc khởi nghĩa nổ ra ở khắp mọi nơi theo nhiều xu hướng
khác nhau nhưng cuối cùng đều bị thất bại (Hồng Hoa Thám, Phan Đình Phùng, Phan Bội
Châu,…). Con đường cách mạng Việt Nam lâm vào cảnh bế tắc về đường lối, chưa có lối thốt.
- Chính lúc đó Nguyễn Ái Quốc đã xuất hiện. Vượt lên trên những hạn chế của các nhà u nước
đương thời, Người đã đến được với CN Mác-Lênin và con đường cứu nước đúng đắn
Q hương và gia đình.
- Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà Nho u nước, gần gũi với nhân dân, chủ trương

phóng giai cấp, giải phóng dân tộc nhằm giải phóng triệt để loài người khỏi mọi ách áp bức bất
công. Nguyễn Ái Quốc đã nhanh chóng đưa con đường cách mạng Việt Nam đi theo con đường
cách mạng vô sản mà cách mạng tháng 10 Nga đã vạch ra. Chính vì vậy mà Người đã khẳng
định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách
mạng vô sản.”
- Điều đó được khẳng định rõ hơn khi Người đọc bản luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và
thuộc địa năm 1920. Chính luận cương Lênin đã giúp Người tìm ra con đường chân chính cho sự
nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc.
- Năm 1920, tại Đại hội Tua người đã tham gia sáng lập Đảng cộng sản Pháp. Sự kiện này đã
đánh dấu bước chuyển biến trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Người từ chủ nghĩa yêu
nước đến với chủ nghĩa Mác - Lê nin, từ người yêu nước trở thành người cộng sản.
Trong quá trình ra đi tìm đường cứu nước, Người thấy tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư
tưởng của cách mạng vô sản phù hợp với con đường để có thể cứu dân tộc mình. Chính vì vậy
Người đã tham gia cách mạng, đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, đánh dấu sự chuyển biến từ người
yêu nước thành người cộng sản. Và Người từ người đi tìm đường cứu nước đã thành người dẫn
đường cho cả dân tộc đi theo.
Câu 3:Nguồn gốc Hình Thành Tư Tưởng HCM:
Tư tưởng và văn hóa truyền thống Việt Nam.
- chủ nghĩa yêu nước và ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước và giữ nước. Chủ nghĩa
yêu nước là dòng chủ lưu chảy suốt trường kỳ lịch sử Việt Nam. Đó là chuẩn mực cao nhất,
đứng đầu bảng giá trị văn hóa và tinh thần Việt Nam .
- Thứ hai là tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương ái, “lá lành
đùm lá rách” trong hoạn nạn, khó khăn. Truyền thống này cũng được hình thành cùng một lúc
với sự hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh và nhu cầu đấu tranh quyết liệt với thiên nhiên và với
giặc ngoại xâm. Vì vậy Hồ Chí Minh đã chú ý kế thừa, phát huy sức mạnh của truyền thống nhân
nghĩa, nhấn mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh).
Bt06cd Trang 2
- Thứ ba, dân tộc Việt Nam là một dân tộc có truyền thống lạc quan yêu đời. Tinh thần lạc quan
đó có cơ sở từ niềm tin vào sức mạnh của bản thân mình, dân tộc mình, tin vào sự tất thắng của
chính nghĩa.

trong cuộc đời hoạt động chính trị của Người.
- Cuối năm 1917, Người từ Anh sang Pháp, sống và hoạt động tại Pari. Đây là một quyết định có
nghĩa lịch sử, mở ra một thời kỳ mới trong cuộc đời của mình. Người được tiếp xúc trực tiếptác
phẩm của các nhà tư tưởng khai sáng: Vonte, Rútxô, Môngtétxkiơ,… những lý luận gia của Đại
cách mạng Pháp 1789 như “Tinh thần pháp luật” của Môngtétxkiơ, “khế ước xã hội” của Rútxô,
… Tư tưởng dân chủ của các nhà khai sáng đã có ảnh hưởng tới tư tưởng của Người.
- Người đã hấp thụ tư tưởng dân chủ cà hình thành phong cách dân chủ trong cuộc sống thực tiễn
và cách sinh hoạt khoa học của Câu lạc bộ Phôbua, đặc biệt là không khí tranh luận ở Đại hội
Tua (12-1920).
Hồ Chí Minh đến với văn hóa phương Tây khi đã có những kiến thức nhất định về truyền thống
tốt đẹp của dân tộc: Nho giáo, Phật giáo… Người tiếp thu văn hóa phương Tây từ trước khi sang
Pháp. Trước hết đó là tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái của cách mạng Tư sảnPháp (1789). Tiếp
Bt06cd Trang 3
đó là những giáo lý của thiên chúa giáo, người đánh giá rất cao thiên chúa giáo, đặc biệt là lòng
nhân ái của Jesu.
Chủ nghĩa Mác-Lênin
Chủ nghĩa Mác-Lênin là một bộ phận tinh túy nhất của văn hóa nhân loại. Nó mang tính khoa
học sâu sắc và cách mạng triệt để. Chính thế giới quan và phương pháp luận Mác-Lênin đã giúp
Người tổng kết kiến thức và kinh nghiệm thực tiễn của mình mà tìm ra con đường cứu nước.
- Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mác - Lênin, những phạm trù cơ bản của tư tưởng
Hồ Chí Minh cũng nằm trong những phạm trù cơ bản của lý luận Mác - Lênin.
- Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng những là sự vận dụng sáng tạo mà còn là sự phát triển chủ nghĩ
Mác – Lênin, làm phong phú thêm kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin về cách mạng
ở các nước thuộc địa và phụ thuộc.
- Lý luận Mác - Lênin là một học thuyết cách mạng và khoa học, Đảng ta lấy chủ nghĩa Mác -
Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hoạt động của Đảng.
Câu 4:Q Trình Hình Thành Và Phát triển Tư Tưởng Hồ Chí Minh
1. Thời kỳ hình thành tư tưởng yêu nước thương nòi trước năm 1911:
Nguyễn Sinh Cung lớn lên trong nỗi đau của người dân mất nước, được sự giáo dục
của gia đình, quê hương, dân tộc về lòng yêu nước thương dân. Sớm tham gia phong

QTCSIII, Lênin đặc biệt nhấn mạnh nguyên tắc ủng hộ triệt để cách mạng thuộc
đòa.
Thứ ba, 18/6/1919 anh Nguyễn đã trở thành NAQ khi ký tên vào bản “Yêu sách
của nhân dân An Nam” gửi Hội nghò Vécxây và viết Tâm đòa thực dân để phân
biệt rõ bạn và thù.
Thứ tư, tháng 7/1920 anh Nguyễn đọc bản sơ thảo lần thứ nhất “Luận cương về vấn
đề dân tộc và thuộc đòa” của Lênin và tìm ra con đường giải phóng dân tộc.
Thứ năm, đêm kết thúc Đại hội Tua 30/12/1920, NAQ bỏ phiếu tán thành tham gia
QTIII và trở thành một trong những sáng lập viên của Đảng Cộng sản Pháp.
3. Thời kỳ hình thành cơ bản tư tưởng về CMVN từ 1921 – 1930: Đây là thời kỳ
hoạt động lý luận và thực tiễn phong phú của NAQ trên đòa bàn Pháp (1921 –
1923); Liên Xô (1923 – 1924) – [Liên Xô thành lập ngày 30-12-1922]; Trung Quốc
(1924 – 1927); Thái Lan (1927 – 1929) . . . trong 9 năm này, TTHCM về cách mạng Việt
Nam đã hình thành cơ bản. HCM đã kết hợp nghiên cứu xây dựng lý luận với
tuyên truyền tư tưởng giải phóng dân tộc, vận động tổ chức quần chúng đấu
tranh, xây dựng tổ chức cách mạng, chuẩn bò thành lập ĐCSVN.
4. Thời kỳ thử thách, kiên trì giữ vững quan điểm, nêu cao tư tưởng độc lập, tự do
và quyền dân tộc cơ bản (1930 – 1945).
HCM vượt qua khuynh hướng tả khuynh đang chi phối Quốc tế Cộng sản và Ban chấp
hành Trung ương Đảng ta. Giữ vững quan điểm cách mạng giải phóng dân tộc của
mình, phát triển nó thành chiến lược cách mạng giải phóng dân tộc, xác lập tư
tưởng độc lập, tự do dẫn đến thắng lợi của cuộc Cách mạng Tháng Tám, nước
Việt Nam dân chủ cộng hòa đã ra đời. Bản Tuyên ngôn độc lập do HCM trònh
trọng công bố trước quốc dân, đồng bào và toàn thể thế giới về sự ra đời của
nước Việt Nam dân chủ cộng hòa là sự khẳng đònh về mặt pháp lý quyền tự do,
độc lập của dân tộc Việt Nam.
5. Thời kỳ tiếp tục phát triển mới về tư tưởng kháng chiến và kiến quốc (1945 –
1969).
Đây là thời kỳ HCM cùng Trung ương Đảng lãnh đạo nhân dân ta vừa tiến hành cuộc
kháng chiến chống thực dân Pháp, vừa xây dựng chế độ dân chủ nhân dân (1945 – 1954) mà

Trong quá trình ra đi tìm đường cứu nước cũng như sau này, Hồ Chí Minh đã luôn chú ý nghiên
cứu, tổng kết những kinh nghiệm của phong trào yêu nước Việt Nam và phong trào cách mạng ở
nhiều nước trên thế giới, nhất là phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa. Đặc biệt,
Hồ Chí Minh đã nghiên cứu những bài học của cuộc Cách mạng Tháng Mười. Những là bài học
về huy động, tập hợp lực lượng quần chúng công nông đông đảo để giành và giữ chính quyền
cách mạng, để xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa đã giúp Hồ Chí Minh thấy rõ tầm quan trọng
của việc đoàn kết, tập hợp lực lượng cách mạng, trước hết là công nông.
Câu 6:quan điểm Đoàn kết dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh bao gồm những
quan điểm nào?
Quan điểm 1: Tư tưởng HCM về đại đoàn kết dân tộc nhất quán, xuyên suốt toàn bộ tiến trình
cách mạng Việt Nam. Đó là chiến lược tập hợp lực lượng nhằm hình thành sức mạnh to lớn của
dân tộc chống kẻ thù dân tộc. Do đó đoàn kết trở thành vấn đề chiến lược lâu dài của cách mạng,
nhân tố bảo đảm cho cách mạng thắng lợi.
Quan điểm 2: Đại đoàn kết là mục tiêu, là nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng
Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc được quán triệt trong mọi đường lối, chính sách của Đảng là lực
lượng lãnh đạo duy nhất của cách mạng VN.
Như vậy, đại đoàn kết không đơn thuần là phương pháp tập hợp lực lượng cách mạng, mà đó là
mục tiêu, nhiệm vụ hang đầu của cách mạng. Vì vấn đề cơ bản của cách mạng suy cho cùng là
phải có bộ tham mưu đưa ra đường lối tập hợp sức mạnh toàn dân đánh giặc. Vấn đề đại đoàn kết
dân tộc phải xuất phát từ đòi hỏi khách quan của cách mạng do quần chúng tiến hành. Đại đoàn
kết dân tộc là một chính sách chứ không thể là một thủ đoạn chính trị. Đảng phải có sứ mệnh
thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn, chuyển những đòi hỏi khách quan, tự phát quần chúng thành hiện
thực có tổ chức, thành sức mạnh vô địch của đấu tranh vì độc lập cho dân tộc, hạnh phúc cho
nhân dân. HCM cho rằng yêu nước phải thể hiện ở thương dân, không thương dân thì không có
tinh thần yêu nước.
Quan điểm 3: Đại đoàn kết là nền tảng liên minh Công nhân-Nông dân-Trí thức
Đoàn kết phải được xây dựng trên nền tảng chủ nghĩa Mác Lê – Nin, trên cơ sở lập trường, quan
điểm thuộc giai cấp công nhân.
Bt06cd Trang 6
Đồn kết dân tộc phải gắn liền với đồn kết Quốc tế, đồn kết dân tộc là đồn kết tồn dân

Quá trình nhận thức của Hồ Chí Minh về mối quan hệ giữa sức mạnh dân tộc với
sức mạnh thời đại.
HCM có niềm tin vững chắc vào sức mạnh dân tộc (chủ nghóa yêu nước, tinh thần
đoàn kết, ý chí đấu tranh anh dũng, bất khuất cho độc lập, tự do của dân tộc, ý thức tự lập, tự
cường
Khát vọng độc lập dân tộc và chủ nghóa xã hội cũng là một nguồn sức mạnh mà HCM
ý thức, trải nghiệm được. Người muốn truyền nguồn sức mạnh này cho toàn dân và cùng
nhau hợp sức để biến khát vọng thành hiện thực.
Sức mạnh cơ bản thời đại chính là phong trào đấu tranh của các giai tầng tiến bộ, là
trào lưu chủ nghóa xã hội.
Nhận thức của HCM về sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại đi từ cảm tính đến lý
tính, thông qua hoạt động thực tiễn mà tổng kết thành lý luận.
Kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tức là kết hợp chủ nghóa yêu nước
chân chính với chủ nghóa quốc tế vô sản, là phải xây dựng được khối liên minh chiến đấu
Bt06cd Trang 7
giữa vô sản ở chính quốc với lao động ở thuộc đòa, nhằm cùng một lúc tiến công chủ nghóa
đế quốc ở cả hai đầu.
Sau chiến tranh thế giới II, chủ nghóa xã hội đã phát triển thành hệ thống làm nên sức
mạnh thời đại, Hồ Chí Minh khẳng đònh phát huy sức mạnh thời đại là phải biết huy động sức
mạnh của các trào lưu cách mạng trên thế giới phục vụ cho sự nghiệp cách mạng của dân
tộc.
Đồng thời, cách mạng khoa học, công nghệ đã trở thành một nhân tố của sức mạnh
thời đại, phải ra sức học tập để chiếm lónh đỉnh cao của khoa học, tận dụng sức mạnh mới
của thời đại để nhân lên sức mạnh của dân tộc.
Bt06cd Trang 8