Tư tưởng Hồ Chí Minh
I. Nội dung cơ bản của Nho giáo
II. Thân thế Hồ Chí Minh và thời đại của
Người
III. Nội dung cơ bản của Tư tưởng Hồ Chí
Minh
IV. Sự ảnh hưởng của Nho giáo đối với Tư
tưởng Hồ Chí Minh
V. Kết luận
Chuẩn mực cho mọi sinh hoạt chính trị và an sinh xã hội:
1. Tam cương: tam là ba, cương là giềng mối. Tam cương
là ba mối quan hệ:
Quân thần: ("Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung" nghĩa là: dù
vua có bảo cấp dưới chết đi nữa thì cấp dưới cũng phải tuân lệnh,
nếu cấp dưới không tuân lệnh thì cấp dưới không trung với
vua)Trong quan hệ vua tôi, vua thưởng phạt luôn luôn công minh,
tôi trung thành một dạ.
Phụ tử: ("phụ sử tử vong, tử bất vong bất hiếu nghĩa là: cha khiến
con chết, con không chết thì con không có hiếu)
Phu phụ: ("phu xướng phụ tùy" nghĩa là: chồng nói ra, vợ phải theo)
2. Ngũ thường: ngũ là năm, thường là hằng có:
Nhân: Lòng yêu thương đối với muôn loài vạn vật.
Nghĩa: Cư xử với mọi người công bình theo lẽ phải.
Lễ: Sự tôn trọng, hòa nhã trong khi cư xử với mọi
đương với "quân thần, phụ tử, phu phụ, huynh đệ, bằng hữu".
Đó chính là Ngũ luân. Trong xã hội cách cư xử tốt nhất là
"trung dung".
Đạt đức. Quân tử phải đạt được ba đức: "nhân - trí - dũng".
Người nhân không lo buồn, người trí không nghi ngại, người
dũng không sợ hãi".
Biết thi, thư, lễ, nhạc. Ngoài các tiêu chuẩn về "đạo" và
"đức", người quân tử còn phải biết "thi, thư, lễ, nhạc". Tức là
người quân tử còn phải có một vốn văn hóa toàn diện.
Sau khi tu thân, người quân tử phải hành đạo:
Nhân trị. Nhân là tình người, nhân trị là cai trị bằng tình
người, là yêu người và coi người như bản thân mình.
Chính danh. Chính danh là mỗi sự vật phải được gọi đúng
tên của nó, mỗi người phải làm đúng chức phận của mình.
"Danh không chính thì lời không thuận, lời không thuận tất
việc không thành".
1. Thân thế
Hồ Chí Minh tên thật là Nguyễn Sinh Cung. Sinh ngày
19/5/1890 tại Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An.
Thân phụ là ông phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, một nhà nho
có tư tưởng tiến bộ, giàu lòng nhân ái và rất yêu nước. Thân
mẫu là bà Hoàng Thị Loan. Bác có một người chị là Nguyễn Thị
Thanh, một người anh là Nguyễn Sinh Khiêm(tự Tất Đạt, còn gọi là Cả
Khiêm) và một người em trai mất sớm là Nguyễn Sinh Nhuận (tên khi mới
lọt lòng là Xin).
gắt gao Thiên Chúa Giáo
Những yếu tố mới xâm nhập, tàn dư một thời vàng
son của Nho giáo vẫn còn đã tác động song song
với nhau hoàn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh.
1. Về vị trí, vai trò của đạo đức trong xã
hội và trong đời sống của mỗi người.
Đạo đức là gốc của người cách mạng, là
nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người.
Đạo đức cách mạng giúp cho con người
vững vàng trong mọi thử thách.
Hồ Chí Minh nêu ra năm điểm đạo đức mà
người đảng viên phải giữ gìn cho đúng.
Đối với Đảng, Hồ Chí Minh yêu cầu phải xây dựng
Đảng ta thật trong sạch.
Vấn đề đạo đức được Hồ Chí Minh đề cập một
cách toàn diện.
2. Những phẩm chất đạo đức cơ bản của con
người Việt Nam trong thời đại mới theo tư
tưởng Hồ Chí Minh:
Trung với nước, hiếu với dân
Yêu thương con người, sống có nghĩa, có tình
thể trong thời đại HCM là mối quan hệ giữa những
người lãnh đạo với nhân dân.
Về mặt tu thân: Hồ Chí Minh đề cao việc tự rèn luyện
bản thân, không ngừng hoàn thiện và tu dưỡng suốt
đời. Cũng như Nho giáo, tư tưởng HCM nhấn mạnh đến
vai trò của đạo đức, mà về mặt bản chất chính là:
nhân, nghĩa, lễ, trí, tín của Ngũ thường vậy.
Về mặt hành đạo: Hồ Chí Minh luôn đi theo phương
pháp “nhân trị” với tấm lòng nhân đạo bác ái, yêu con
người, vạn vật và đề cao sự chính danh, chính trực.
Bên cạnh những yếu tố như Chủ nghĩa Mác -
Lênin, nhân tố chủ quan hay truyền thống dân
tộc, Nho giáo đóng một vai trò quan trọng đối
với tư tưởng Hồ Chí Minh còn giá trị đến tận
không chỉ ngày nay mà còn nhiều thời đại sau.