NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Hãy giải thích câu tục ngữ Đi một ngày đàng, học một sàng khôn
Với câu tục ngữ này, ông cha ta đã mách bảo, khuyên dạy rằng, muốn nên
người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời, phải lăn lộn
với cuộc sống, phải đi nhiều, phải đi đây đó để thu lượm, học hỏi những tri
thức của cuộc sống để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản
thân mình.
Ở câu tục ngữ đi một ngày đàng, học một sàng khôn, xét về mặt chữ nghĩa,
các từ đều khá rõ ràng. Ở đây chỉ có từ đàng là hơi khó hiểu vì nó là từ địa
phương miền Trung và miền Nam với nghĩa là đường. Cái khó của câu tục
ngữ này là ở chỗ, các từ ngữ kết hợp với nhau tạo nên những đơn vị định
danh vừa cụ thể lại vừa rất trừu tượng. Ngày đàng vừacó ý nghĩa không gian
vừa có ý nghĩa thời gian. Khi ngày đàng kết hợp với từ chỉ số lượng một tạo
thành chỉnh thể một ngày đàng vẫn không tạo nên một đại lượng cụ thể, dễ
nắm bắt được. Dẫu vậy, cả vế thứ nhất đi một ngày đàng cũng toát lên cái ý
“có sự ra đi trong một khoảng thời gian và không gian nhất định dù là ngắn”.
Đây là tiền đề, là cơ sở để tạo nên kết quả học một sàng khôn.
Trong sự đối ứng với vế thứ nhất, đi một ngày đàng thì vế thứ hai học một
sàng khôn hàm chỉ kết quả học hỏi, thu nhận được rất lớn. Sàng khôn trong
câu tục ngữ này có tính biểu trưng và tạo nên những liên tưởng rất lí thú.
Dân gian hay dùng sàng với nghĩa đen chỉ một loại đồ đan bằng tre, hình
tròn, nông và thưa có tác dụng làm sạch trấu và tấm cho gạo, để làm danh từ
chỉ đơn vị. Đơn vị được đong, đo, đếm bằng sàng trong quan niệm dân gian
là lớn và nhiều. Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp là cách đối lập
giữa số ít và số nhiều. Vậy, học một sàng khôn là học được nhau cái hay, cái
tốt của thiên hạ để cho mình khôn lớn hơn, hiểu biết về cuộc sống xã hội.
Nếu thả mình vào trong sự liên tưởng, thì ít nhiều chúng ta lại nghĩ tới một
sự biểu trưng khác của từ sàng khôn này. Thông thường, nói đến sàng người
ta nghĩ tới cái được giữ lại ở trên sàng là thứ to hơn, ngược lại cái lọt xuống,
lọt qua sàng là thứ nhỏ. Lọt sàng xuống nia mà lại! Sàng khôn có lẽ vì thế
mà gợi nên sự liên tưởng tới những điều khôn không chỉ có số lượng nhiều

“Tiếng suối trong như tiếng hát xa”
Khi mọi người đã chìm sâu vào giấc ngủ, một màn đêm thanh tĩnh buông
xuống khắp khu rừng, nó làm cho tiếng suối dủ ở rất xa vẫn theo gió mang
tiếng ca êm đềm, trong vắt của mình cho những người yêu vẻ đẹp sáng ngời
của đêm trăng cùng thưởng thức. Tiếng suối và ánh trăng, chao ôi hai thứ ấy
hòa quyện thì thật là tuyệt vời! Nó khiến cho người đang tham gia chính sự
như Bác đã có một cảm nhận tinh tế về tiếng ca này. Tiếng suối dịu êm
khoan nhặt như một khúc hát trữ tình sâu lắng. Bác đã khéo léo dùng nghệ
thuật lấy động tả một khung cánh yên tĩnh có thể nghe rõ âm vang từ xa
vọng lại. Và Người đã so sánh tiếng suối với tiếng hát để nhấn mạnh nét gợi
tả mang sức sống và hơi ấm của con người. Sự ví von trên đã làm cho em
nhớ lại câu thơ trong tác phẩm “Côn Sơn ca” của Nguyễn Trãi từng viết
“Côn Sơn suối chảy rì rầm
Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai.”
Mỗi vần thơ, mỗi khung cảnh, âm thanh đều là tiếng suối nhưng được cảm
nhận khác nhau ở nhiều khía cạnh. Song tất cả vẫn là một tình yêu thiên
nhiên. Câu thơ đã cho ta thấy rằng: dù là một vĩ lãnh tụ cách mạng nhưng
Bác vẫn mang tâm hồn tràn đầy tình cảm lãng mạn, đẹp đẽ. Cám ơn Bác,
ngòi bút tài hoa và tâm hồn yêu thiên nhiên say đắm của Người đã giúp em
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
cảm nhận sự ngọt ngào, du dương của âm thanh suối chảy
“Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa”
Ánh sáng dịu dàng, thanh khiết từ ánh trăng len lõi chiếu vào lá và hoa tạo
nên vẻ đẹp lấp lánh. Hoa lá nghiêng bong trên mặt đất tạo nên những bức
tranh lấp loá, lúc ẩn lúc hiện. Hoa lá cỏ cây và ánh trăng lồng quyện vào
nhau, trăng đan vào cậy cổ thụ, trăng tràn vào hoa. Đó như một bức tranh
tuyệt vời của đất nước. Bác đã làm mọi sự vật sống động qua nghệ thuật
nhân hóa “lồng” để miêu tả đan xen cay lá và ánh trăng. Bác quả là một
người đa cảm và có tâm hồn vô cùng phong phú! Trăng trở nên thú vị và
lãng mạn trong cảnh khuya sáng ngời, lung linh, huyền ảo. Đọc thơ mà em

quê hương trong Bác thật sâu đậm, lớn lao và đã bắt gặp một tâm hồn thanh
cao lồng trong cốt cách người chiến sĩ cộng sản. Tác phẩm là một bức tranh
đẹp về quê hương, về con người và sự sự hài hòa giữa cảnh và tình.
Bài thơ đã khép lại trong niềm xúc động dạt dào. Bác đã để lại cho đời
những vần thơ hay đầy ý nghĩa, những vần thơ đó đã khơi dậy trong em tình
yêu thiên nhiên và niềm kính yêu vô hạn vị Cha già của dân tộc. Qua bài thơ
này ta càng hiểu rằng trong hoàn cảnh nào, Bác vẩn giữ được thái độ bình
tĩnh chủ động như vậy, mặc dù ẩn trong phong thái ung dung tự tại ấy là nỗi
lo cho nước, nỗi thương dân. Trong cuộc đời 79 năm, Bác Hồ có biết bao
đêm không ngủ vì nhiều lẽ nhưng điều khiến chúng ta cảm phục vô hạn đó
là ý thức, trách nhiệm của Bác trước vận mệnh nước nhà. Ý thức ấy ở Bác
không chút nào xao lãng.
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Hãy giải thích ý nghĩa câu Thất bại là mẹ thành công
Đã bao giờ bạn tự hỏi thành công là gì mà bao kẻ bỏ cả cuộc đời mình theo
đuổi? Phải chăng đó là kết quả hoàn hảo trong công việc, sự chính xác đến
từng chi tiết? Hay đó là cách nói khác của từ thành đạt, nghĩa là có được một
cuộc sống giàu sang, được mọi người nể phục? Vậy thì bạn hãy dành chút
thời gian để lặng mình suy ngẫm. Cuộc sống sẽ chỉ cho bạn có những người
đạt được thành công theo một cách giản dị đến bất ngờ. Thành công là khi
bố và con trai có dũng khí bước vào bếp, nấu những món ăn mẹ thích nhân
ngày tám tháng ba. Món canh có thể hơi mặn, món cá sốt đáng lẽ phải có
màu đỏ sậm thì lại ngả sang màu… đen cháy.
Nhưng nhìn mâm cơm, mẹ vẫn cười. Bởi vì hai bố con không thể thành công
trên “chiến trường” bếp núc, nhưng lại thành công khi tặng mẹ “đoá hồng”
của tình yêu. Một món quà ý nghĩa hơn cả những món quà quý giá, hạnh
phúc ấy long lanh in trong mắt mẹ.
Thành công còn là hình ảnh một cậu bé bị dị tật ở chân, không bao giờ đi lại
bình thường được. Từ nhỏ cậu đã nuôi ước mơ trở thành cầu thủ bóng đá.
Sau bao nỗ lực khổ luyện, cậu bé trở thành cầu thủ dự bị trong một đội bóng

đã là một phụ nữ trung niên, Người vẫn nói với tôi rằng: “Chăm sóc bố và
hai con chu đáo, đối với mẹ đã là một thành công lớn”. Mỗi khi nghe câu nói
ấy, tôi lại rơi nước mắt. Gia đình là hạnh phúc, là thành quả đẹp đẽ của đời
mẹ, và chúng tôi phải cảm ơn mẹ vì điều đó.
Con người luôn khát khao thành công, nhưng mù quáng theo đuổi thành
công thì thật là vô nghĩa. Bạn muốn mình giàu có, muốn trở thành tỷ phú
như Bill Gates? Vậy thì hãy gấp đồng tiền một cách cẩn thận rồi trao nó cho
bà cụ ăn xin bên đường. Với việc làm đẹp đẽ ấy, bạn sẽ cho mọi người hiểu
được bạn không chỉ giàu có về vật chất mà còn giàu có tâm hồn. Khi đó, bạn
đã thực sự thành công.
Cũng có khi bạn ước mơ thành công sẽ đến với mình như đến với
Abramovich - ông chủ của đội bóng toàn những ngôi sao? Thành công
chẳng ở đâu xa, chỉ cần bạn dành thời gian chăm sóc cho “đội bóng” của gia
đình bạn. Ở đó, bạn nhận được tình yêu thương vô bờ bến, thứ mà
Abramovich không nhận lại được từ những cầu thủ của ông ta. Thành công
đến với mọi người một cách giản dị và ngọt ngào như thế!
Bạn được sinh ra, đó là một thành công vĩ đại của cha và mẹ. Trách nhiệm
của bạn là phải gìn giữ cho vẻ đẹp hoàn thiện của thành công ấy. Đừng bao
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
giờ ủ ê nghĩ rằng cuộc sống là một chuỗi của thất bại, bởi như một giáo sư
người Anh từng nói: “Cuộc sống này không có thất bại, có chăng là cách
chúng ta nhìn nhận mọi việc mà thôi”.
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Kỉ niệm ngày đầu tiên đi học (bài hay)
Ai mà chẳng có những ngày ấu thơ nhỉ? Những ngày ấy, dù hạnh phúc, dù
cực khổ, dù đắng cay, nhưng đó cũng chính là những kỉ niệm không bao giờ
quên được. Sau này khi bạn nhớ lại, nhìn lại nó, sẽ cảm thấy "sao ngày ấy
mình hồn nhiên quá", hồn nhiên ở cái tuổi chưa hiểu đời. Và đó cũng là
những niềm vui nho nhỏ an ủi bạn trong cuộc sống hiện giờ.
Ngày nay, công nghệ hiện đại tiến bộ, có nhiều thú vui hơn cả ngày xưa của

độc một mình, đứng dựa lưng vào gốc cây phượng vĩ trong sân trường, đưa
mắt nhìn lên những chú chim nho nhỏ đang ríu rít bên những chùm hoa đỏ
rực. Tôi thấy trên khoảng trời xanh mênh mông, có những đám mây nhỏ trôi
chầm chậm, rồi tan biến mất. Tôi chợt nghĩ:" mình có như những đám mây
ấy không nhỉ?"
Rồi tiếng trống trường vang lên dồn dập. Những tiếng trống như những nhát
búa bổ vào lòng tôi. Tôi đang lo sợ. Nỗi sợ ấy giờ đã chuyển thành khiếp sợ.
Tôi chạy vào hàng theo các bạn nhỏ khác, không hề hiểu mình phải làm gì,
và làm sao cho đúng. Tôi im lặng cúi đầu, không dám nhìn thầy giáo đang
đứng phía trước học sinh. Thầy gọi tên học sinh vào lớp. Cuối cùng, chỉ còn
lại một mình tôi đứng đối diện với thầy. Tôi không được gọi tên. Tôi sợ quá,
ngồi thụt xuống, ôm mặt, bật khóc nức nở. Thầy đỡ tôi dậy, hỏi:
- Con tên gì?
- Dạ! Con tên Đực.
- Con còn tên Đức nữa phải không?
Tôi chợt nhớ ra mẹ có dặn tôi tên là Đức. Tôi mừng quá:
- Dạ phải rồi ạ! Con quên.
- Trời! Thầy gọi nhiều lần mà con nín thinh. thôi, con vào lớp đi!
Tôi đi vào lớp trong tiếng cười thương hại của nhiều người mẹ còn ở lại
trong sân trường.
Vậy đó. Ngày đầu tiên đi học của tôi là như vậy đó. Các bạn đừng nghĩ rằng
mẹ không thương tôi. Mẹ thương tôi nhiều lắm. Nhưng mẹ còn phải đi làm
từ sáng sớm để tôi có ăn và được đi học, còn cha tôi, vì bị một tai nạn, nên
không thể ở nhà được. Nhà tôi nghèo lắm,các bạn ạ!
Từ ngày ấy, trong tôi luôn mang một nỗi buồn u ẩn, nhưng tôi cảm thấy
mình rất hạnh phúc, vì cha mẹ tôi đã chịu nhiều gian khổ để cho tôi được đi
học mà không hề có một lời than vãn. Họ chính là những thiên thần hộ mệnh
của tôi. Còn tôi, tôi vẫn một mình đi học trên " con đường làng dài và hẹp".
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Qua văn bản Đức tính giản dị của Bác Hồ hãy chứng minh cho sự giản

Thành công thành công đại thành công"
Và rất nhiều những lời nói, bài văn, bài thơ rất giản dị của Bác mà chúng ta
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
có thể biết.
Tóm lại sự giản dị của Bác càng làm nổi bật đời sống nội tâm và tôn thêm vẻ
đẹp con người Bác. Sự giản dị của Bác là tấm gương mà chung ta phải học
tập và noi theo.
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Cảm nhận của em về bài thơ Rằm tháng Giêng của Hồ Chí Minh
“Xuân” trong câu thơ chữ Hán của Bác là mùa xuân, là tuổi trẻ, là vẻ đẹp
xinh tươi.
“Nguyên tiêu” nằm trong chùm thơ chữ Hán của Hồ Chí Minh viết trong 9
năm kháng chiến chống Pháp, tại chiến khu Việt Bắc: “Nguyên tiêu”, “Báo
Tiệp”, “Thu dạ”,…Sau chiến thắng Việt Bắc, thu đông năm 1947, sang xuân
hè 1948, quân ta lại thắng lớn trên đường số bốn. Niềm vui thắng trận tràn
ngập tiền tuyến hậu phương. Trong không khi sôi động và phấn chấn ấy, bài
thơ “Nguyên tiêu” của Bác Hồ xuất hiện trên báo “
Cứu quốc” như một đoá hoa xuân ngào ngạt và rực rỡ sắc hương. Xuân
Thuỷ đã dịch khá hay bài thơ này. Nguyên tác bằng chữ Hán, viết theo thể
thơ thất ngôn tứ tuyệt:
“Kim dạ nguyên tiêu nguyệt chính viên,
Xuân giang, xuân thuỷ tiếp xuân thiên;
Yên ba thâm xứ đàm quân sự,
Dạ bán quy lại nguyệt mãn thuyền”.
Đêm nguyên tiêu trăng sáng ngời trên một không gian bao la. Bài thơ nói lên
cảm xúc và niềm vui dào đạt trong tâm hồn lãnh tu đêm nguyên tiêu lịch sử.
Hai câu đầu vẽ lên cảnh đẹp tuyệt vời đêm nguyên tiêu. Trên bầu trời, vầng
trăng vừa tròn (nguyệt chính viên). Trăng rằm tháng giêng mang vẻ đẹp tươi
xinh khác thường vì mùa xuân làm cho trăng thêm đẹp. Và trăng cũng làm
cho cảnh vật mang vẻ đẹp hữu tình. Đất nước quê hương bao la một màu

hay “đăng lâu vọng nguyệt”, … mà là thưởng trăng trên khói sóng, nơi “yên
ba thâm xứ” – cõi sâu kín, bí mật trên dòng sông, giữa núi rừng chiến khu
bao la! Người đang thưởng trăng nguyên tiêu không chỉ mang cốt cách như
các tao nhân mặc khách ngày xưa, mà còn là con người hành động, người
chiến sĩ đánh giặc, vị lãnh tụ đang “bàn bạc việc quân” để lãnh đạo nhân dân
kháng chiến, bảo vệ non sông đất nước. Quả thật, đây là một trường hợp
thưởng trăng rất đặc biệt: “Yên ba thâm xứ đàm quân sự”. “Yên ba” là khói
sóng, một thi liệu cổ được Bác vận dụng rất sáng tạo làm hco bài thơ
“Nguyên tiêu” mang phong vị Đường thi. Ba chữ đàm quân sự” đã khu biệt
thơ Bác với thơ của người xưa, làm cho vần thơ mang màu sắc hiện đại và
không khí lịch sử của thời đại.
Sau những canh dài bàn bạc việc quân căng thẳng nơi khói sóng sâu kín, trời
đã về khuya. Nửa đêm (dạ bán), Bác trở về bến, tâm hồn sảng khoái vô
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
cùng. Con thuyền của vị thống soái, con thuyền kháng chiến trở thành con
thuyền trăng của thi nhân nhẹ bơi trên sông nước mênh mông, chở đầy ánh
trăng vàng:
“Dạ bán quy lai, nguyệt mãn thuyền”.
(Khuya về bát ngát trăng ngân đầy thuyền).
“Nguyệt mãn thuyền” là một hình ảnh rất đẹp và trữ tình, nó làm ta nhớ đến
nhưng vần thơ hoa lệ:
“Bạn chơi năm ngoái nào đâu tá?
Trăng nước như xưa chín với mười”.
(Triệu Hỗ - Đường thi)
“Thuyền mấy là đông, tây lặng ngắt,
Một vầng trăng trong vắt lòng sông…”
(Bạch Cư Dị)
“Nước biếc non xanh thuyền gối bãi,
Đêm thanh nguyệt bạc, khách lên lầu”
(Nguyễn Trãi)

thuyền chở đầy ánh trăng cũng là con thuyền kháng chiến đang hướng tới
chiến công và niềm vui thắng trận
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Cảm nghĩ về người mẹ của em (bài hay)
“Những ngôi sao thức ngoài kia
Chẳng bằng mẹ đang thức vì chúng con.
Đêm nay con ngủ giấc tròn
Mẹ là ngọn gió của con suốt đời”
Cứ mỗi lần nghe những câu thơ này của nhà thơ Trần Quốc Minh vang lên,
thì em lại chọt nghĩ đến người mẹ thân yêu của em. Em cảm thấy thật bất
hạnh cho những ai không có mẹ, bởi vì mẹ là người dành trọn mọi sự thương
yêu chăm sóc cho chúng ta. Và mẹ em chính là nguời như vậy đó.
Mẹ năm nay đã gần bốn mươi tuổi nhưng ai cũng nói mẹ già hơn so với tuổi,
có lẽ vì gánh nặng cuộc đời chăng? Công việc của mẹ rất giản dị đó chính là
làm ruộng. Sở thích của mẹ rất khác với mọi người, đó chính là làm việc.
Mẹ có dáng người dong dỏng cao, nước da ngăm đen đã bị rám nắng, mái
tóc của mẹ dài ngang lưng đã bị cháy nắng ngoài đồng ruộng, nắng chói để
đem lại cho em một cuộc sống ấm no. Khi đi làm mẹ thường búi tóc lên, để
lộ ra mấy cộng tóc xoăn trông thật duyên dáng. Đi với mái tóc ấy chính là
khuôn mặt hình trái xoan của mẹ. Vầng trán của mẹ cao rộng, có lúc nheo lại
lộ vẻ suy tư. Năm tháng, thời gian đã hằn lên khuôn mặt mẹ những nếp nhăn
nho nhỏ.
Nhưng thời gian cũng không thể xóa nhòa được nét dịu hiền, phúc hậu trên
khuôn mặt ấy. Đôi mắt mẹ đen láy thấm đượm sự bao dung, trìu mến. Người
ta thường nói “Đôi mắt là cửa sổ của tâm hồn” quả là không sai. Nhìn vào
đôi mắt mẹ, em có thể đoán được những suy nghĩ trong mẹ. Những lúc em
làm được việc tốt đôi mắt ấy hạnh phúc như cười. Và cũng từng đỏ hoe khi
mỗi lần em làm điều sai trái. Nhìn vào đôi mắt mẹ, em tự trách mình vì đã
làm mẹ buồn. Cùng với đôi mắt mẹ là cặp lông mi dài và đôi chân mày lá
liễu dày. Mũi mẹ cao cao, cái miệng nho nhỏ, khi cười để lộ hàm răng trắng,

“Mẹ như biển cả mênh mông
Con luôn ghi nhớ công ơn của người”.
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Cảm nghĩ về bài thơ Tiếng gà trưa của Xuân Quỳnh
Nhắc đến Xuân Quỳnh, người ta thường nghĩ tới những vần thơ nhẹ nhàng,
sâu lắng của một trái tim phụ nữ đa cảm. Không da diết, khắc khoải như
những sáng tác về tình yêu, trong giây phút hướng về tình cảm gia đình gần
gũi, như tình mẹ con, tình bà cháu,… tiếng thơ Xuân Quỳnh thường cất lên
với giọng trong trẻo nhưng vẫn thể hiện nét đẹp tâm hồn của một phụ nữ
giàu yêu thương. Tiếng gà trưa là một bài thơ như vậy.
"Trên đường hành quân xa
Dừng chân bên xóm nhỏ
Tiếng gà ai nhảy ổ:
“Cục… cục tác cục ta”
Nghe xao động nắng trưa
Nghe bàn chân đỡ mỏi
Nghe gọi về tuổi thơ"
Bài thơ là phút lắng lòng của người chiến sĩ trên chặng đường hành quân
mệt mỏi. Lúc dừng chân bên thôn xóm yên bình, vẳng nghe tiếng gà nhảy ổ
quen thuộc của làng quê, người chiến sĩ để lòng mình cuốn vào âm thanh ấy
và trải ra mênh mông theo sức lan tỏa của nó. Mỗi lần động từ nghe được
lặp lại, trường lan tỏa của âm thanh tiếng gà mỗi lúc một rõ nét nhưng đó
không phải là sự mở ra theo chiều rộng không gian mà là sự chuyển động
theo chiều sâu của cảm xúc. Đầu tiên là sự thay đổi của ngoại cảnh: Nghe
xao động nắng trưa, sau đó là sự xâm lấn vào cảm giác: Nghe bàn chân đỡ
mỏi và cuối cùng là sự thấm sâu trong tâm hồn: Nghe gọi về tuổi thơ. Điệp
từ nghe cùng biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác đã diễn tả tinh tế diễn
biến cảm xúc ấy trong tâm hồn người chiến sĩ. Tiếng gà mở đầu bài thơ là
một âm thanh của thực tại, vẳng đến từ nơi nào đó trong xóm nhỏ. Nhưng
đến cuối khổ, nó đã trở thành âm thanh vọng về từ kí ức, khi người chiến sĩ

Cho con gà mái ấp
Tất cả đều hiện lên trong niềm xúc động của người cháu khi được sống lại
trong tình yêu thương và sự chăm chút của bà. Tiếng bà mắng, bàn tay bà
khum khum soi trứng, những mảnh kí ức ấy đã thức dậy trong lòng người
cháu cả một tuổi thơ sống trong sự tần tảo, chắt chiu, hi sinh quên mình của
bà:
Cứ hàng năm hàng năm
Khi gió mùa đông đến
Bà lo đàn gà toi
Mong trời đừng sương muối
Để cuối năm bán gà
Cháu được quần áo mới"
Sự kéo dài của chuỗi thời gian “cứ hàng năm hàng năm” cũng là sự lặp lại
của bao nỗi lo âu, mong mỏi đã dệt nên đời bà. Bà đổi những lo âu, mong
mỏi và chắt chiu ấy chỉ để lấy nụ cười được bộ quần áo mới của đứa cháu
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
thơ. Đó là món quà gói trọn tình cảm yêu thương và hi sinh của bà nên ấm
áp và thiêng liêng vô cùng.
"Ôi cái quần chéo go
Ống rộng dài quét đất
Cái áo cánh trúc bâu
Đi qua nghe sột soạt"
Những câu thơ giản dị mà dồn nén bao cảm xúc. Đó không chỉ là niềm vui
trong quá khứ của đứa cháu nhỏ được quà mà còn là niềm xúc động rưng
rưng trong hiện tại của người chiến sĩ khi thấm thía tình cảm của người bà
thân thương.
Tiếng gà, ổ trứng và niềm hạnh phúc mà bà mang lại đã trở thành suối
nguồn yêu thương nuôi dưỡng và ghi dấu trong tâm hồn người cháu:
"Tiếng gà trưa
Mang bao nhiêu hạnh phúc

không đơn thuần là tiếng gà gọi về tuổi thơ nữa, mà là tiếng gà gọi dậy trong
lòng người chiến sĩ bản chất của lòng yêu nước, cái lí do cao cả mà rất đỗi
cụ thể, hối thúc bàn chân băng rừng lội suối đấu tranh vì độc lập, thống nhất
nước nhà.
Bằng một hình thức nghệ thuật độc đáo: thể thơ năm tiếng kết hợp biểu cảm
với tự sự, miêu tả; thỉnh thoảng, trong mỗi tiết đoạn liên tưởng được gợi ra
từ tiếng gà, lại được ngưng nghỉ, phân định bởi một lời thơ ba tiếng (lời thơ:
Tiếng gà trưa) như đánh dấu một nấc cảm xúc, bài thơ đã diễn đạt một cách
tự nhiên những tình cảm bình dị mà thiêng liêng, sâu sắc của người chiến sĩ
trẻ trên bước đường hành quân. Chất liệu dân gian thô mộc, cách lựa chọn tứ
thơ thông minh, chất trữ tình vừa bồng bột, nhí nhảnh vừa sâu lắng, đằm
thắm là đặc trưng của thơ Xuân Quỳnh trong giai đoạn này, cũng là một
điểm chung của thế hệ các nhà thơ trẻ thời chống Mỹ.
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
Cảm nhận của em về bài thơ Qua đèo ngang (bài hay)
Trong thơ ca Việt Nam có hai nữ sĩ đã ghi lại tên tuổi vào dòng văn học
trung đại, đó là Hồ Xuân Hương và Bà Huyện Thanh Quan. Nếu nói thơ của
Hồ Xuân Hương sắc sảo, góc cạnh thì thơ của Bà Huyện Thanh Quan lại
mang sự trầm lắng, sâu kín, hoài cảm, gửi gắm nỗi niềm vào lời thơ. Phong
cách đó của bà đã làm ta cảm nhận sâu sắc về tình cảm bà dành cho quê
hương qua bài thơ “Qua Đèo Ngang”.
“Bước đến Đèo Ngang, bóng xế tà
Cỏ cây chen đá, lá chen hoa
Lom khom dưới núi, tiều vài chú
Lác đác bên sông, chợ mấy nhà
Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia
Dừng chân đứng lại trời, non, nước
Một mảnh tình riêng, ta với ta”
Bài thơ được viết theo thể thất ngôn bát, giọng thơ nhẹ, trầm lặng mang nét

khung cảnh hàng ngày được thấy nên cái buồn của cảnh đã bộc lộ cái buồn
kết đọng trong lòng bà. Tất cả như hòa quyện cùng với tâm hồn của nhà thơ
– một tâm hồn cô đơn, trống vắng vì nỗi nhớ nhà, nhớ quê. Đến đây, em cảm
nhận được một vẻ đẹp hoang sơ, heo hút buồn của Đèo Ngang qua con mắt
của nhà thơ. Nữ sĩ đã thành công trong việc mượn cảnh tả tình, bày tỏ nỗi
niềm hoài cổ, man mác buồn của mình. Cảnh buồn, người buồn, thậm chí cả
những âm thanh vang vọng trong chiều tà cũng làm tăng thêm nỗi buồn da
diết trong lòng kẻ xa quê
“Nhớ nước đau lòng, con quốc quốc
Thương nhà mỏi miệng, cái gia gia”
Tác giả khéo léo dùng phép chơi chữ “quốc – nước” “gia – nhà”. Âm thanh
khắc khoải, da diết của tiếng chim kêu não nuột, nghẹn ngào hay tiếng lòng
của nữ sĩ? Cảnh thể hiện kín đáo, nhẹ nhàng mà tha thiết, sâu sắc tình yêu,
nỗi nhớ quê hương, gia đình. Nỗi niềm vời vợi nhớ thương của nhà thơ bất
chợt bùng lên trong giây lát, để rồi lại trở về với cái vẻ hoang vắng vốn có
của đất trời và sự cô đơn đến tuyệt đỉnh của chính nhà thơ làm xúc động
NHỮNG BÀI VĂN HAY LỚP 7
lòng người
“Dừng chân đứng lại trời, non, nước
Một mảnh tình riêng, ta với ta”
Cụm từ “dừng chân đứng lại” là nỗi ngập ngừng lưu luyến khi bước qua
“ranh giới hai miền”, là sự đối lập khi đứng giữa đất trời mênh mông, con
người trở nên nhỏ bé. Nỗi buồn của con người như cô đặc lại, không người
chia sẻ, nỗi buồn được chính nhà thơ chịu đựng một mình. Tác giả đã khiến
em nhận ra sự lẻ loi, bé nhỏ, cô đơn của nữ sĩ. Cụm từ “ta với ta” nghe thật
cô đơn biết bao, nó diễn tả bà với chính mình, đó là sự cô đơn đến tộc độ, là
nỗi buồn sâu thẳm. Nó khác hoàn toàn với “ta với ta” đầm ấm, vui tươi trong
“Bạn đến chơi nhà” của Nguyễn Khuyến. Đọc bài thơ, em đồng cảm với nỗi
buồn sâu sắc của tác giả và nhận thấy một điểm đáng trân trọng trong tâm
hồn người nữ sĩ tài danh, đó là tình yêu sâu nặng bà dành cho quê hương, đất