i
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH

LÔ THANH BÌNH

NÂNG CAO HIỆU QUẢ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC,
LỐI SỐNG CHO HỌC SINH CÁC TRƯỜNG TRUNG HỌC
PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TRÊN ĐỊA BÀN
TỈNH NGHỆ AN HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC

Nghệ An, 2015


ii
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH

LÔ THANH BÌNH

NÂNG CAO HIỆU QUẢ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC,
LỐI SỐNG CHO HỌC SINH CÁC TRƯỜNG TRUNG HỌC
PHỔ THÔNG DÂN TỘC NỘI TRÚ TRÊN ĐỊA BÀN
TỈNH NGHỆ AN HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC
CHUYÊN NGÀNH : LÝ LUẬN VÀ PPDHBM
GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ
MÃ SỐ : 60.14.01.11

Trang
TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... .

i

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................. .

ii

QUY ĐỊNH TỪ VIẾT TẮT

CNH HĐH:

Công nghiệp hoá Hiện đại hoá

GDCD:

Giáo dục công dân

GS:

Giáo sư

THPT:

Trung học phổ thông

TS:

Tiến sĩ

các Quốc gia là tạo mọi cơ hội để phát triển đất nước. Sự phát triển như vũ
bão của cách mạng khoa học, kỹ thuật và công nghệ cùng với xu hướng toàn
cầu hóa nền kinh tế đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự phát triển của các nước
trên thế giới. Cùng với xu thế đó, một trong những nhiệm vụ hết sức quan
trọng của các quốc gia nói chung và ở Việt Nam nói riêng là phải đào tạo
những con người toàn diện, có đức, có tài, có kỹ năng lao động để đáp ứng
yêu cầu xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Để đáp ứng yêu cầu đó, Đảng ta đã đề
ra các chiến lược: “Giáo dục và đào tạo cùng với khoa học, công nghệ là quốc
sách hàng đầu”, nhằm “ giáo dục công dân lòng yêu nước, chủ nghĩa Mác- Lê
nin và những tư tưởng Hồ Chí Minh, giáo dục đạo đức và nhân văn, lịch sử
dân tộc và bản sắc văn hóa, ý chí vươn lên vì tương lai bản thân và tiền đồ đất
nước” [20; tr 35].
Trong hơn 20 năm qua, nền kinh tế thị trường đã tạo ra sự chuyển biến
căn bản, đem lại những khởi sắc mới trên mọi mặt của đời sống kinh tế - xã
hội. Tuy nhiên, những tác động tiêu cực từ mặt trái của cơ chế thị trường đang
tác động vào mọi quan hệ của xã hội, làm sai lệch các giá trị đạo đức, ảnh
hưởng xấu đến lớp trẻ. Bên cạnh đó các thể lực thù địch lại thường xuyên
chống phá ta bằng nhiều thủ đoạn, trong đó âm mưu “Diễn biến hòa bình”
nhằm mục đích làm cho lớp trẻ có lối sống vị kỷ, thực dụng. Nhiều bạn trẻ
ngày nay sống không có phương hướng, thiếu lí tưởng và mục đích cao đẹp.
Những ảnh hưởng xấu của văn hóa đồi trụy phương Tây đã tác động đến nhận
thức của một số bộ phận thanh niên, học sinh. Trước thực trạng đó, yêu cầu
bức thiết đối với chúng ta là phải phát huy, tăng cường công tác giáo dục đạo
đức, lối sống cho học sinh, coi đây là nhiệm vụ sống còn, là sự nghiệp cách
mạng chung của đất nước và là yêu cầu hết sức quan trọng nhằm giúp thế hệ


2
trẻ hôm nay có bản lĩnh chính trị vững vàng trước mọi thử thách nghiệt ngã
trong quá trình thực hiện sự nghiệp CNH-HĐH đất nước, góp phần thực hiện

viết về vấn đề đạo đức, lối sống và giáo dục đạo đức dưới góc độ tâm lý học
như :
- PGS. TS Đoàn Minh Duệ và các cộng tác viên với đề tài “Tình hình
tư tưởng đạo đức, lối sống của sinh viên các trường Đại học, Cao đẳng thuộc
các tỉnh Bắc miền Trung”( 1997). Mặc dầu đề tài đã khai thác khá sâu về các
vấn đề đạo đức, lối sống nhưng chưa đề cập đến làm thế nào để công tác
giảng dạy và học tập gắn liền với việc nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức, lối
sống cho học sinh các trường THPT hiện nay, bởi đề tài này chỉ đề cập ở bậc
Đại học, Cao đẳng.
- GS. VS. Phạm Minh Hạc trong nhiều công trinhg nghiên cứu về đạo
đức đã nhấn mạnh đến vấn đề cấu trúc của nhân cách, cũng như nhấn mạnh
vai trò của giáo dục đạo đức trong quá trình hình thành và phát triển nhân
cách.
- GS. Phạm Tất Dong đã đi sâu nhiên cứu các mối quan hệ giữa hoạt
động giáo dục hướng nghiệp, giáo dục lao động, dạy nghề với mục tiêu giáo
dục đạo đức cho thế hệ trẻ.
- Luận án Tiến sĩ triết học của Đỗ Tuyết Bảo (2001): “Giáo dục đạo
đức cho học sinh các trường cơ sở ở Thành phố Hồ Chinh Minh trong thời ki
đổi mới hiện nay”, đã phân tích ảnh hưởng của cơ chế thị trường đối với công
tác giáo dục đạo đức, lối sống cho thế hệ trẻ nói chung và học sinh Trung học
cơ sở ở Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng.
Công trình nghiên cứu “lối sống” của Giáo sư Vũ Khiêu (1974), đã tập
trung vào giới thuyểt khái niệm, phân tích những biểu hiện cơ bản của lối
sống và những đạc trưng cơ bản của lối sống XHCN, tuy nhiên chưa nghiên
cứu về lối sống của học sinh, trong tình trạng hiện nay .


4
- Vũ Trọng Kim đăng trên Tạp chí Cộng sản số 21 (11-1997) khẳng
định công tác vận động thanh niên hiện nay trong đó có thanh niên là học

các trường Phổ thông dân tộc nội trú trên địa bàn tỉnh Nghệ An hiện nay
- Đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác giáo dục
đạo đức, lối sống cho học sinh các trường Phổ thông trung học dân tộc nội trú
trên địa bàn tỉnh Nghệ An trong giai đoạn hiện nay.
3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
- Tập trung nghiên cứu vấn đề giáo dục đạo đức, lối sống của học sinh
các trường Phổ thông dân tộc nội trú trên địa bàn tỉnh Nghệ An giai đoạn hiện
nay
- Trong phạm nghiên cứu của đề tài này, chúng tôi chỉ giới hạn ở việc
điều tra, khảo sát ở các trường Phổ thông trung học dân tộc nội trú trên địa
bàn tỉnh Nghệ An.
4. Phương pháp nghiên cứu
Đề tài sử dụng những phương pháp cụ thể:
- Phân tích, tổng hợp;
- Lôgic và lịch sử;
5. Ý nghĩa thực tiễn của luận văn
Luận văn là tài liệu tham khảo cho các nhà giáo dục trong công tác giáo
dục đạo đức, lối sống cho học sinh Phổ thông trung học.
6. Kết cấu luận văn
Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo, cấu trúc
luận văn gồm có 3 chương 9 tiết:


6
B. NỘI DUNG
Chương 1
CƠ SỞ LÍ LUẬN CỦA GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC LỐI SỐNG
CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG
1.1. Một số khái niệm liên quan đến đề tài
1.1.1. Đạo đức

1.1.2. Lối sống
Hiện nay, có rất nhiều cách định nghĩa khác nhau về phạm trù lối sống,
cũng có nhiều thuật ngữ khác nhau để diễn đạt cách hiểu về lối sống, tùy theo
góc tiếp cận của mỗi nhà nghiên cứu.Thông thường thuật ngữ lối sống được
sử dụng để mô tả và kèm theo đó là sự đánh giá, định giá về một kiểu hoạt
động sống nào đó. Ví dụ: lối sống giản dị, lối sống xa hoa, lối sống lành
mạnh, lối sống sa đọa, lối sống giả tạo, lối sống công nghiệp, lối sống hiện
đại, lối sống thành thị, lối sống nông thôn,...


8
Mặc dù cách hiểu về lối sống rất phong phú, nhưng có thể quy các ý
kiến thành hai khuynh hướng chính.
Khuynh hướng thứ nhất cho rằng: không phải bất cứ hoạt động sống,
bất cứ phương thức tiến hành hoạt động sống nào của con người cũng đều
được coi là lối sống, mà chỉ những hoạt động sống và phương thức tiến hành
các hoạt động sống được lặp đi lặp lại, có tầm ảnh hưởng mạnh và độ phổ
biến cao trong đa số cá thể của một nhóm, một cộng đồng người hay trong
toàn xã hội thì mới được coi là lối sống và các biểu hiện của lối sống. Đương
nhiên, khi một lối sống mới ra đời thì tầm ảnh hưởng, tính phổ biến và tần
suất lặp lại của nó sẽ không cao.
Khuynh hướng thứ hai quan niệm: lối sống là tất cả những hoạt động
sống và phương thức tiến hành các hoạt động sống được một bộ phận lớn
hoặc toàn thể các nhóm, các cộng đồng người chấp nhận và thực hành trong
một khoảng thời gian tương đối ổn định, trong một môi trường cụ thể.
Để làm rõ hơn khái niệm lối sống, chúng tôi xin được đưa ra một quan
niệm về lối sống như sau:
Lối sống của con người là các chiều cạnh chủ quan của văn hóa, là quá
trình hiện thực hóa các giá trị văn hóa thông qua hoạt động sống của con
người. Lối sống bao gồm tất cả những hoạt động sống và phương thức tiến

người Việt Nam chính là sự hoá thân của các đặc điểm truyền thống dân tộc,
mang những nét riêng bản sắc con người và văn hoá Việt Nam.
Có nhiều yếu tố cấu thành nên lối sống, có thể kể ra một vài thành tố
quan trọng nhất của nó như: Cách thức lao động, làm ăn, kinh doanh; Các
phong tục tập quán; Cách thức giao tiếp, ứng xử của con người; Quan niệm về
đạo đức và nhân cách...


10
Như vậy, lối sống chịu sự quy định của phương thức sản xuất xã hội và
toàn bộ những điều kiện sống của con người. Nhưng nó không phải là sản
phẩm thụ động bởi lối sống của con người là do con người tạo ra mà con
người vừa là sản phẩm của hoàn cảnh, vừa là chủ thể sáng tạo ra hoàn cảnh
sống của chính mình. Do đó, lối sống có thể tác động tích cực hoặc tiêu cực
đến phương thức sản xuất và toàn bộ đời sống xã hội.
Giống như một số nước phương Đông khác, đời sống tinh thần xã hội
Việt Nam truyền thống dựa trên nền tảng vật chất là nền sản xuất nhỏ. Trải
qua hàng nghìn năm phát triển lối sống truyền thống ít nhiều có sự biến đổi
chứ không phải bất di bất dịch.
Từ sau cách mạng tháng Tám năm 1945 cho đến nay, dân tộc ta đã
bước vào thời kỳ bảo vệ độc lập và phát triển đất nước trong thế giới hiện đại.
Sau khi giành được độc lập, dân tộc ta đã tiến hành hai cuộc kháng chiến
chống thực dân Pháp (1945 - 1954) và đế quốc Mỹ (1955 - 1975) để bảo vệ
nền độc lập, thống nhất của tổ quốc.
Bước vào thời kỳ CNH, HĐH, phát triển kinh tế thị trường định hướng
xã hội chủ nghĩa, lối sống của con người Việt Nam tất yếu phải có sự thay
đổi. Bước chuyển về mặt sản xuất vật chất xã hội đã phức tạp, bước chuyển
về mặt lối sống càng phức tạp hơn. Đặc biệt, lối sống truyền thống, vốn dựa
trên nền sản xuất tiểu nông, có nhiều nhân tố không tương hợp với tính chất
của kinh tế thị trường. Có thể nói, ngoài mặt tích cực thì mặt trái của kinh tế

12
Một quan niệm mới về đạo đức và một lối sống mới hình thành, đó
là đạo đức hướng tới hành động, hướng vào hiệu quả công việc, hướng vào sự
hình thành và phát triển cá nhân, như một chủ thể mang nhân cách khẳng định
cá nhân, cá tính, ý thức về vai trò chủ thể, con người làm quen với lối sống
thiết thực, khẩn trương, sáng tạo, tự chịu trách nhiệm, có trách nhiệm với bản
thân và xã hội.
Hiện nay, trong xã hội mới – xã hội chủ nghĩa, người được coi là có
đạo đức, có tinh thần yêu nước, phải là người có năng lực để lao động tự giác,
làm việc hết mình vì trách nhiệm với mình và với xã hội. Đạo đức trong xã
hội mới còn có biểu hiện tích cực thông qua những hành động cụ thể như:
nghĩa cử đền ơn đáp nghĩa đối với những người có công, gia đình thương binh
liệt sĩ, những người cô đơn, những người mắc bệnh hiểm nghèo... đã nói lên
tình cảm đạo đức cao đẹp, sự cố kết cộng đồng của dân tộc ta.
Trên thực tế, đạo đức xã hội nước ta hiện nay vừa có mặt tích cực vẫn
có mặt tiêu cực, đang cản trở sự phát triển. Từ góc nhìn văn hóa, yếu tố tiêu
cực đang có xu hương biểu hiện ngày càng tăng. Mặc dù, nó không hiện hữu
nhưng đang có tính phổ biến, có thể phá hủy, bào mòn những nền tảng tinh
thần đạo đức tốt đẹp của dân tộc. Đó là, chủ nghĩa cá nhân và sự suy thoái
trong quan niệm sống trong một phận không nhỏ, cán bộ, đảng viên đang có
chiều hướng gia tăng. Từ đó, nó làm nảy sinh tâm lý sống thực dụng, đề cao
một chiều các giá trị vật chất, thói vụ lợi, vị kỷ, ích kỷ, xem đồng tiền là
thước đo của giá trị. Bên cạnh đó, những mặt trái của nền kinh tế thị trường
cũng đang có những tác động đến đạo đức lối sống trong toàn xã hội. Đặc
biệt, trong giai đoạn hiện nay là tệ quan liêu, tham nhũng, nhũng nhiễu, hách
dịch dân... của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên vì lợi ích cá nhân đã
làm xói mòn niềm tin của dân đối với Đảng, Nhà nước.


13

với công tác văn hóa trong những năm tới. Đặc biệt, bồi dưỡng các giá trị văn
hóa trong thanh niên, nhất là lý tưởng sống, năng lực trí tuệ, đạo đức.... làm
cho thanh niên trở thành đội hậu bị, cánh tay đắc lực của Đảng.
Xây dựng con người Việt Nam hoàn thiện về nhân cách, lối sống là một
công việc vừa rất cơ bản, chiến lược, vừa rất cấp bách, trong đó, bốn giá trị
lớn là: Lý tưởng sống; Năng lực trí tuệ; Vẻ đẹp đạo đức; Bản lĩnh văn hóa, trở
thành nền tảng nhân cách vững chắc của con người Việt Nam thời kỳ CNH,
HĐH và hội nhập quốc tế. Trong bối cảnh có nhiều tác động phức tạp hiện
nay, truyền thống và bản lĩnh văn hoá dân tộc Việt Nam là nền tảng vững
chắc để xây dựng và vun đắp những giá trị truyền thống tốt đẹp trong đời
sống xã hội. Thiết nghĩ, để làm được điều đó cần phải có sự đồng thuận trong
nhận thức và hành động của mỗi cá nhân và cộng đồng xã hội./.
1.1.3. Giáo dục đạo đức, lối sống
Ngày nay, giáo dục đạo đức cho học sinh THPT là giáo dục lòng trung
thành với Đảng, hiếu với dân, yêu quê hương đất nước, có lòng vị tha nhân ái,
cần cù liêm khiết và chính trực. Đó là đạo đức XHCN, là đạo đức của cá
nhân, tập thể và chủ nghĩa nhân đạo mang tính chân thực tích cực, khác với
đạo đức vị kỷ, cá nhân. Giáo dục đạo đức lối sống cho học sinh gắn chặt với
giáo dục tu tưởng, chính trị, giáo dục truyền thống và bản sắc văn hóa dân tộc,
giáo dục pháp luật nhà nước XHCN, cung cấp cho học sinh những phương
thức ứng xử đúng trước vấn đề của xã hội. Từ đó giúp các em có khả năng tự
kiểm soát được hành vi của bản thân một cách tự giác, có khả năng chống lại
những biểu hiện lệch lạc về lối sống.


15
Đạo đức là một bộ phận quan trọng trong nhân cách là sản phẩm không
tự nhiên có, đòi hỏi phải có một quá trình sư phạm, trong đó dưới sự tác động
của nhà giáo nhằm hình thành và phát triển ở học sinh ý thức đạo đức, tình
cảm đạo đạo đức, hành vi và thói quen đạo đức, nhờ đó mà tạo ra các phẩm

thành tình cảm, niềm tin, hành động thực tế của học sinh. Quá trình dạy học
chủ yếu được tiến hành bằng các giờ học trên lớp, còn quá trình giáo dục đạo
đức, lối sống không chỉ bó hẹp trong giờ lên lớp mà nó còn được thể hiện
thông qua tất cả các hoạt động trong nhà trường.
Để giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh có hiệu quả, yếu tố tập thể
giữ vai trò hết sức quan trọng, công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho học
sinh chỉ đạt kết quả tốt khi nó có sự tác động đồng thời của các lực lượng giáo
dục như : Nhà trường, gia đình và xã hội.
Trước hết, các giá trị cần được lựa chọn để định hướng cho học sinh
THPT phải đáp ứng được mục tiêu giáo dục, đào tạo thế hệ trẻ, phục vụ đất
nước, đủ sức hoàn thành nhiệm vụ do cuộc sống đặt ra. Muốn thực hiện điều
đó, giáo dục lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội giữ vai trò quyết
định, nó là nền tảng điều chỉnh hành vi của học sinh, xác định thái độ lựa
chọn và ứng xử trước những biến động to lớn của cơ chế thị trường đặt ra.
Bêm cạnh đó, khi tiến hành giáo dục lý tưởng độc lập dân tộc và chủ
nghĩa xã hội, chúng ta không thể tách rời khỏi việc giáo dục thế giới quan
cách mạng và nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa cho học sinh. Tuy nhiên, thế
giới quan và nhất là nhân sinh quan giai đoạn cách mạng hiện nay đã được bổ
sung nhiều nhân tố mới do chính cuộc sống mang lại.
Công tác giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh THPT trong giai đoạn
hiện nay còn phải giúp học sinh có ý thức cộng đồng, tinh thần khoan dung,
mình vì mọi người, chống chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, bảo vệ môi trường sống.
Tinh thần khoan dung và ý thức cộng đồng là kết tinh của các giá trị truyền


17
thống, nó được hình thành trong lịch sử chống giặc ngoại xâm và dựng nước
của dân tộc, tinh thần ấy tạo nên sức mạnh bên trong của con người Việt nam.
Nhà nước cần chú trọng đến những phẩm chất đạo đức để giáo dục cho các
em nhằm nâng cao đạo đức cách mạng, lối sống lành mạnh và có nhân cách

dựng lớp thanh niên có bản lĩnh, tự tin đảm nhận vai trò chủ nhân tương lai
của đất nước. Giáo dục truyền thống vẻ vang của Đảng, của dân tộc, của
Đoàn, ý thức giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa, truyền thống của quê hương,
gia đình, tiếp thu có chọn lọc tinh hoa vắn hóa nhân loại; đấu tranh với các
biểu hiện, hành vi đi ngược với truyền thống dân tộc.
- Chủ động phối hợp với nhà trường, gia đình và xã hội trong giáo dục
đạo đức, lối sống cho thanh thiếu nhi; làm cho thế hệ trẻ hôm nay biết yêu
cuộc sống, giàu lòng nhân ái, kế thừa và phát huy những giá trị nhân văn của
dân tộc, ứng xử văn minh, thanh lịch, nghĩa tình; triển khai có hiệu quả
chương trình giáo dục ý thức công dân .
- Tăng cường bồi dưỡng kiến thức pháp luật cho thanh thiếu niên, xây
dựng thói quen “Sống và làm việc theo pháp luật”. Tăng cường đấu tranh
phòng, chống vi phạm pháp luật và tệ nạn xã hội; quan tâm, gần gũi, động
viên, cảm hóa, giáo dục thanh thiếu niên chậm tiến. Tăng cường tuyên truyền,
phổ biến kiến thức quốc phòng, an ninh, nâng cao trách nhiệm ý thức bảo vệ
chủ quyền đất nước, lợi ích quốc gia, dân tộc.
- Kiên trì phương châm giáo dục thông qua các phong trào hành động
cách mạng, quam điển hình tiên tiến, khuyến khích ý thức tựu rèn luyện của
thanh niên gắn với tham gia sinh hoạt trong tổ chức Đoàn.
- Phát huy ưu thế của các phương tiện truyền thông hiện đại, đa phương
tiện, hệ thống báo chí, xuất bản của Đoàn và báo chí chính thống của Đảng,
Nhà nước trong công tác giáo dục; sử dụng có hiệu quả các hình thức, công
cụ giáo dục mới như Internet, mạng xã.


19
- Khai thác có hiệu quả các nguồn lực xã hội trong công tác giáo dục
thanh thiếu nhi; thường xuyên đào tạo, bồi dưỡng, nâng cao năng lực cho đội
ngũ báo cáo viên, tuyên truyền viên, duy trì và phát triển đội ngũ cộng tác
viên trong công tác giáo dục của Đoàn. [21; tr.35,36].

dung sau:
- Giáo dục tình yêu nước, yêu quê hương nồng nàn, giáo dục lý tưởng
độc lập dân tộc và Chủ nghĩa xã hội.
- Giáo dục ý thức cộng đồng, tinh thần khoan dung, mình vì mọi người,
chống chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, bảo vệ môi trường sống.
- Giáo dục ý thức tập thể, truyền thống uống nước nhớ nguồn, đền ơn
đáp nghĩa, phụng dưỡng những người có công với cách mạng.
- Giáo dục tinh thần đoàn kết dân tộc, tính trung thực, lối sống giản dị
trong sáng, tinh thần tương thân tương ái, đoàn kết chân tình không vụ lợi,
biết hi sinh cho cộng đồng, cho tập thể.
- Giáo dục tính tự tin biết vươn lên trong học tập và công tác. Ngoài ra
cũng cần giáo dục tinh thần quốc tế vô sản, không hẹp hòi ích kỷ, không bè
phái, không chia rẽ dân tộc gây mất đoàn kết. Bên cạnh đó các nhà trường
cũng cần tập trung giáo dục đạo đức lối sống cho học sinh đó là sống chan
hòa với mọi người, luôn có tinh thần thái độ giúp đỡ cho người khác. Sống
thật thà, sống lành mạnh và sống trung thực để phù hợp với các chuẩn mực
đạo đức xã hội, thuần phong mỹ tục của đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng
và chuẩn mực đạo đức xã hội nước ta nói chung.
1.2.1. Công tác giáo dục đạo đức và lối sống cần phù hợp với đặc
điểm tâm sinh lý của học sinh trung học phổ thông
Học sinh THPT còn gọi là tuổi thanh niên, là giai đoạn phát triển bắt
đầu từ lúc dậy thì và kết thúc khi bước vào tuổi người lớn. Tuổi thanh niên
được tính từ 15 đến 25 tuổi, được chia làm 2 thời kì và có một số đặc điểm
tâm sinh lý cần chú ý sâu :
+ Thời kì từ 15-18 tuổi: gọi là tuổi đầu thanh niên.


21
+ Thời kì từ 18-25 tuổi: giai đoạn hai của tuổi thanh niên (thanh niên
sinh viên).