Posted by Thu Trang On Tháng Tám 04, 2016 0 Comment
Đề bài : Cảm nhận của em về Hình ảnh trang nam nhi thời Trần trong bài Thuật
Hoài- Phạm Ngũ Lão
Hướng dẫn chung :
Mở bài : Giới thiệu sơ lược về tác giả Phạm ngũ Lão và bài thơ Thuật hoài.
Giới thiệu vấn đề Nghị luận :Hình ảnh trang nam nhi thời Trần trong bài Thuật
Hoài- Phạm Ngũ Lão
Thân bài :
Ý khái quát :
+Vài nét về tác giả Phạm Ngũ Lão : Ý này có thể tham khảo phần Tiểu dẫn SGK
+ Vài nét về hoàn cảnh sáng tác và nội dung chính của bài thơ Thuật hoài
Phân tích cụ thể :Hình ảnh trang nam nhi thời Trần trong bài Thuật Hoài- Phạm
Ngũ Lão
Phân tích , cảm nhận theo bố cục 2 phần :
+ Hai câu đầu : Hình ảnh trang nam nhi thời Trần và sức mạnh của quân đội nhà
Trần
+ Hai câu cuối : Quan niệm về chí làm trai, tấm lòng của người anh hùng với dân,
với nước.
->> Chú ý phân tích cả phần nghệ thuật
Kết bài : Đánh giá về vẻ đẹp trang nam nhi thời Trần trong bài Thuật Hoài- Phạm
Ngũ Lão. Khẳng định giá trị bài thơ.
Bài làm :

Sách Đại Việt Sử kí toàn thư ghi: Phạm Ngũ Lão là tướng đời Trần, tham gia cả hai
cuộc kháng chiến chống Nguyên “đánh đâu thắng đấy”. Ông lo việc binh, đồng


thời “lại thích đọc sách, ngâm thơ”. Cũng như nhiều danh tướng đời Trần, Phạm
Ngủ Lão vừa cầm quân đánh giặc. vừa viết những áng văn thơ để lại muôn đời
Trong đó nổi tiếng hơn cả là bài Thuật hoài. Đọc bài thơ này, chúng ta cảm nhận
được vẻ đẹp hùng dũng cao cả của người trai đời Trần.

Hình ảnh người tráng sĩ oai hùng tạo nên khi thế ngất trời của ba quân; đồng thời
khí thế của ba quân lại Làm cho hình ảnh người tráng sĩ thêm lộng lẫy Mỗi con
người đều tìm thấy bóng dáng mình trong hào khí chung của dân tộc. Đây là một
thời đại cao đẹp của những con người cao đẹp!


Như vậy, chỉ bằng hai câu thơ, Phạm Ngũ Lão đã phác họa thành công tư thế của
nhân vật trữ tình – chàng trai đờỉ Trần và tư thế của dân tộc ta trong một thời điểm
lịch sử với một tầm vóc lớn và quyết tâm lớn. Nhân vật trữ tình ở đây mang
vẻ đẹp sử thi, tầm vóc sử thi .Phạm Ngũ Lão không chỉ phát ngôn nhân danh cá
nhân mình mà ông còn nhân danh cả dân tộc, cả thời đại
Hình ảnh người tráng sĩ cắp giáo tung hoành nơi trận mạc, hình ảnh ba quân khí
thế ngất trời ta đã gặp nhiều trong văn học trung đại của Việt Nam cũng như của
Trung Quốc,(Chàng chinh phu trong Chinh phụ ngâm của Đặng Trần Côn cũng
từng “Múa gươm rượu tiễn chưa tàn – ngang lưng ngọn giáo vào ngàn hang beo”.
Nói về tướng sĩ trong bài Thập giới cô hồn quốc ngữ văn, Lê Thánh Tông cũng có
câu “Miệng thòm thèm giương dạ nuốt trâu – Chí hăm hở dang tay bắt vượn”).
Song, nếu ở những câu vừa dẫn là những hình ảnh ước lệ nặng tính chất ngao du
khoa trương, thì trong Thuật hoài của Phạm Ngũ Lão là những hình ảnh tuy cũng
thật kì vĩ nhưng là những hình ảnh chân thực, hiện thực, bởi người đọc biết rằng
chúng ra đời trong không khí quyết chiến, quyết thắng vĩ đại của quân dân ta đời
Trần. Tại Hội nghị Bình Than, các bô lão Đại Việt đã nhất tể thể hiện tinh thần ấy.
Và mỗi binh sĩ thời ấy đều thích hai chữ “sát thát” (giết giặc Nguyên) vào cánh tay.
Tiếp nối một cách tự nhiên mạch cảm xúc ở hai câu đầu, hai câu sau thể hiện khát
vọng lập được nhiều chiến công to lớn vì đất nước của vị tướng – thi sĩ :
Công danh nam tử còn vương nợ
Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu.
Người trai đời Trần không chỉ cao đẹp ở tư thế sẵn sàng chiến đấu, mà còn cao đẹp
bởi có một. quan niệm nhân sinh tích cực. Lập công chính là làm nên sự nghiệp lớn
trong công cuộc bảo vệ và dựng xây đất nước. Có công thì mới được ghi danh

gặp hình ảnh vừa chân thực vừa hoành tráng của người trai thời Trẩn với vẻ đẹp
thật là hùng vĩ cao cả.
(Bài viết sưu tầm)