TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG VÀ BỒI DƯỠNG, RÈN
LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN HIỆN NAY DƯỚI
ÁNH SÁNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
MỤC LỤC
LỜI NÓI ĐẦU
1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH VÀ NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG TƯ
TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

1.1. Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng
1.2. Những nội dung cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức
cách mạng
2. BỒI DƯỠNG, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO CÁN BỘ,
ĐẢNG VIÊN HIỆN NAY DƯỚI ÁNH SÁNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

2.1. Nhận thức đúng ý nghĩa của việc bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức
cho cán bộ, đảng viên trước yêu cầu cách mạng hiện nay
2.2. Đẩy mạnh thực hiện cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm
gương đạo đức Hồ Chí Minh”
KẾT LUẬN

Trang
2
3
3
5
16
16
19
21



Dân tộc Việt Nam trải qua mấy nghìn năm lịch sử trong một môi
trường thiên nhiên khắc nghiệt của vùng nhiệt đới, luôn luôn có mưa nguồn,
nước lũ, bão tố phong ba, nắng hạn. Cuộc đấu tranh gian khổ lâu dài đó, đòi
hỏi nhân dân Việt Nam phải có nghị lực rất cao và phải có sự thương yêu, liên
kết với nhau để chống chọi với thiên nhiên, có như vậy mới sinh tồn phát triển
dân tộc mình.


3
Việt Nam ở vị trí có ý nghĩa chiến lược của vùng Đông Nam Á, tài
nguyên lại phong phú, cho nên, từ rất sớm đã trở thành mục tiêu xâm lăng của
các triều đại phong kiến phương Bắc, của bọn thực dân đế quốc phương Tây.
Trong cuộc chiến đấu đó, đòi hỏi phải có sự cố kết cộng đồng dân tộc, kiên
cường, bất khuất chống lại kẻ thù. Những điều kiện và hoàn cảnh khách quan
đó đã làm nảy nở, hun đúc nên nhiều truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt
Nam, trong đó nổi lên là truyền thống đạo đức nhân ái, tôn trọng nghĩa tình,
thuỷ chung, độ lượng…
Hồ Chí Minh sinh ra và lớn lên trong một gia đình nhà Nho yêu nước,
thương dân, sinh ra trên quê hương đất Lam Hồng hiếu học, giàu truyền thống
cách mạng. Trên cơ sở đó, đã hun đúc ở Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh)
một tình yêu quê hương, đất nước, yêu thương con người rất sâu đậm và thôi
thúc Người ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân.
Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa đạo đức phương Đông và phương Tây:
Tư tưởng đạo đức phương Đông tiêu biểu như tư tưởng đạo đức trong
Nho giáo và Phật giáo. Nho giáo có mặt tích cực được Hồ Chí Minh tiếp thu
là thể hiện triết lý phương Đông, tư tưởng nhập thế hành đạo giúp đời, là triết
lý nhân sinh “Tu tâm, dưỡng tính”, chủ trương từ Thiên tử đến thứ dân ai
cũng phải lấy “Tu thân làm gốc”, “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Hồ
Chí Minh còn tiếp thu những tinh hoa của Đạo Khổng Tử về đạo đức làm
người, về việc quan tâm đến con người. Trong Phật giáo có những điểm nổi

khác nhau căn bản giữa đạo đức mới so với đạo đức cũ là ở tính nhân văn,
nhân đạo, vì con người, đề cao con người và đấu tranh giải phóng con người.
Những tư tưởng đạo đức của C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin cũng như
những tấm gương đạo đức trong sáng mà các ông để lại được Hồ Chí Minh
tôn vinh và học tập. Điều này được thể hiện trong những dòng viết đầy cảm
xúc của Hồ Chí Minh: "Nếu giai cấp vô sản phương Tây coi Lênin là một thủ
lĩnh, một lãnh tụ, một người thầy, thì các dân tộc phương Đông lại coi Lênin
là một người con vĩ đại hơn nữa, cao quý hơn nữa… Không phải chỉ thiên tài
của Người, mà chính là tính coi khinh sự xa hoa, tinh thần yêu lao động, đời
tư trong sáng, nếp sống giản dị, tóm lại là đạo đức vĩ đại và cao đẹp của người
thầy, đã ảnh hưởng lớn lao tới các dân tộc châu Á và đã khiến cho trái tim của
họ hướng về Người, không gì ngăn cản nổi”1. Đây không phải chỉ là tình cảm
của Hồ Chí Minh và dân tộc Việt Nam mà còn là tình cảm của tất cả các dân
tộc thuộc địa đối với V.I.Lênin, một lãnh tụ vĩ đại của phong trào cộng sản và
công nhân quốc tế.
1

Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tập 1, tr.295.


5
Những yếu tố trên được kết hợp với tố chất thông minh, tư duy độc lập,
sáng tạo, sự ham hiểu biết và động cơ mãnh liệt cùng với lòng yêu thương con
người vô bờ bến đã làm cho những giá trị đạo đức cộng sản chủ nghĩa được
hình thành ở Hồ Chí Minh.
1.2. Những nội dung cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức
cách mạng
1.2.1. Quan niệm và vị trí, vai trò của đạo đức cách mạng

- Quan niệm của Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng:

Đạo đức cách mạng thể hiện trên mọi lĩnh vực hoạt động của con
người, từ đời tư đến việc công, từ việc nhỏ đến việc lớn, trong sinh hoạt, học
tập, lao động, chiến đấu, trong lãnh đạo, trong quản lý…
Đạo đức cách mạng thể hiện trên mọi phạm vi từ hẹp đến rộng, từ gia
đình đến xã hội (cha mẹ, anh em, họ hàng, làng xóm, phố phường, một tập
thể, một đơn vị, một tổ chức); từ giai cấp đến dân tộc; từ các vùng miền đến
cả nước; từ phạm vi quốc gia đến quốc tế.
Hồ Chí Minh luôn quan tâm đặt ra những yêu cầu cao trong rèn luyện
đạo đức cách mạng của người cán bộ, đảng viên khi Đảng Cộng sản Việt
Nam trở thành Đảng cầm quyền. Trong bản Di chúc để lại cho toàn Đảng,
toàn dân Việt Nam, Người nhấn mạnh: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền, mỗi
đảng viên và cán bộ phải thực sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thực sự
cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch,
phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đày tớ thật trung thành của nhân
dân”2.
- Vị trí đạo đức trong đời sống của con người và xã hội:
Hồ Chí Minh coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng. Người ví:
"Cũng như sông, có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây
phải có gốc, không có gốc thì cây héo, người cách mạng phải có đạo đức,
không có đạo đức thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân" 3.
Người còn nhấn mạnh: “Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa;
người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành
được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”4.
Muốn làm cách mạng thì trước hết con người phải có cái tâm, cái đức
trong sáng, cái đức cao đẹp đối với nhân dân, với dân tộc, với đất nước. Đạo
đức cũng là thước đo phẩm chất, năng lực của cán bộ, đảng viên.

1

Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tập 9, tr.283.

Trung với nước, hiếu với dân không chỉ trong tư tưởng, tình cảm mà
phải được biểu hiện bằng hành động cụ thể của mỗi người trong học tập, công
tác, lao động, chiến đấu... Cần chống thói quan liêu, cửa quyền, hách dịch,
sách nhiễu nhân dân, xa rời dân, coi thường dân trong một số cán bộ, đảng
viên, trong cơ quan nhà nước.
- Yêu thương con người.
Tình yêu thương con người là một trong những phẩm chất đạo đức cao
đẹp nhất, được thể hiện trong các mối quan hệ diễn ra hàng ngày với đồng
chí, bạn bè, với mọi người, mọi đối tượng. Nó đòi hỏi nghiêm khắc với bản
thân mình, rộng rãi, độ lượng với người khác, có thái độ tôn trọng con người,
không được khinh bỉ, hạ thấp con người. Trong cuộc sống hàng ngày con
người mới phải sống có tình, có nghĩa, có trước có sau, đoàn kết thương yêu
giúp đỡ lẫn nhau.
Đối với những người có khuyết điểm sai lầm nhưng khi họ đã nhận ra
khuyết điểm sai lầm và đã cố gắng sửa chữa, kể cả những người lầm đường,
lạc lối đã hối cải, kể cả đối với kẻ địch bị thương, bị bắt làm tù binh. Chính
tình thương yêu đó đã đánh thức những gì tốt đẹp mà Hồ Chí Minh tin rằng
trong mỗi người đều có.
Trong Đảng, yêu thương nhau thì phải tự phê bình và phê bình, phải có
tình, có lý, thương yêu đồng chí, giúp nhau cùng tiến bộ; chống thái độ yêu
nên xấu cũng thành tốt, ghét nên tốt cũng thành xấu, cục bộ, bè cánh, bao che
sai lầm, khuyết điểm cho nhau… đều có hại cho Đảng, cho dân, cho nước.
- Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.
Đây là chuẩn mực đạo đức gắn liền với hoạt động hằng ngày của mọi
người, cũng là một trong những yêu cầu rất quan trọng và thiết thực trong xây
dựng đạo đức của người cách mạng. Trong đó:
Cần là siêng năng chăm chỉ, cố gắng, bền bỉ dẻo dai, việc gì khó mấy
cũng làm được, siêng học thì mau tiến bộ, siêng suy nghĩ thì có sáng kiến hay,



cách mạng. Đó là tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản, mà Hồ Chí Minh đã nêu
1
2

Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tập 5, tr.631.
Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tập 5, tr.641.


11
lên bằng mệnh đề: bốn phương vô sản đều là anh em. Đó là tinh thần đoàn kết
với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, đặc biệt là với
nhân dân Lào và nhân dân Campuchia anh em. Đó là tinh thần đoàn kết của
nhân dân Việt Nam với tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình,
công lý và tiến bộ xã hội. Sự đoàn kết ấy nhằm những mục tiêu lớn của thời
đại là hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội. Tinh thần ấy gọi
là chủ nghĩa quốc tế vô sản. Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản
luôn gắn với chủ nghĩa yêu nước, hơn nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân
chính và chủ nghĩa quốc tế vô sản trong sáng.
Trên đây là những phẩm chất cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về
đạo đức cách mạng mà chúng ta phải ra sức học tập, vận dụng để đáp ứng yêu
cầu trong xây dựng đất nước, trong xây dựng Quân đội trong thời kỳ mới.
Là người cha thân yêu của các lực lượng vũ trang nhân dân Việt Nam,
Chủ tịch Hồ Chí Minh rất quan tâm chăm lo giáo dục nâng cao bản lĩnh chính
trị, đạo đức cách mạng, năng lực và tác phong công tác của đội ngũ cán bộ - sĩ
quan quân đội ta. Tại Hội nghị quân sự cấp cao Lần thứ V (8/1948), Người đã
nêu lên những phẩm chất cơ bản trong tư cách của một vị tướng mà mỗi
chúng ta đều phải tu dưỡng, rèn luyện là: “Trí, Dũng, Nhân, Tín, Liêm,
Trung”1. Đây là những chuẩn mực cơ bản của đạo đức Nho giáo được Hồ Chí
Minh kế thừa và phát triển lên tầm cao mới - dựa trên cơ sở thế giới quan,
nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa. Trong đó:

và nhân dân, với mục tiêu lý tưởng chiến đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa
xã hội. Nhờ có đức “Trung” mà không sợ gian khổ, sẵn sàng chiến đấu hy
sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn
nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng.
“Trí, Dũng, Nhân, Tín, Liêm, Trung” có quan hệ thống nhất, tác động
hỗ trợ lẫn nhau, góp phần hình thành phẩm chất nhân cách, giúp người cán bộ
- sĩ quan có bản lĩnh chính trị vững vàng, đạo đức cách mạng trong sáng, luôn
hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao.
Ngoài những tiêu chí chung đã nêu trên, căn cứ vào đặc điểm, tính chất
nhiệm vụ và môi trường công tác của từng loại cán bộ - sĩ quan, Chủ tịch Hồ
Chí Minh còn đặt ra những yêu cầu riêng về đạo đức cách mạng. Đối với
chính uỷ, chính trị viên, Bác đặc biệt quan tâm đến nhận thức, tình cảm, thái
độ, bản lĩnh chính trị và tác phong công tác vì đây là những cán bộ chủ trì
công tác đảng, công tác chính trị, có ảnh hưởng rất lớn đến đời sống chính trị
tinh thần của đơn vị - yếu tố suy đến cùng quyết định sức mạnh chiến đấu và
chiến thắng của quân đội ta. Trong Thư gửi Hội nghị Chính trị viên (3/1948),
Người nhắc nhở: “Đối với bộ đội: chính trị viên phải thân thiết như một người
chị, công bình như một người anh, hiểu biết như một người bạn; Đối với nhân


13
dân, chính trị viên phải làm cho dân tin, dân phục, dân yêu bộ đội; Đối với
quân địch, chính trị viên phải biết cách tuyên truyền khôn khéo, thiết thực để
giác ngộ họ, lôi kéo họ về phía ta…”1. Đối với đội ngũ cán bộ hậu cần, kỹ
thuật, Người còn đòi hỏi việc thu nhận, cấp phát mọi cơ sở vật chất kỹ thuật,
nhu yếu phẩm phải đến tận nơi tiêu thụ đầy đủ, bảo đảm an toàn, tiết kiệm. Từ
một viên thuốc, một tấm áo đều phải đến tận tay chiến sĩ. Người luôn nhắc
nhở anh em ngành quân giới phải hết sức chú ý công tác bảo quản, giữ gìn vũ
khí, trang bị kỹ thuật, bảo đảm sử dụng đúng mục đích, hiệu quả cao.
Từ những yêu cầu trên, có thể khái quát thành những chuẩn mực đạo

cao. Đây cũng là nguyên tắc trong việc xây dựng nền đạo đức mới đối với
toàn xã hội và xây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa.
Trong giai đoạn hiện nay, bên cạnh những điểm mạnh, tích cực, vẫn
còn những biểu hiện tiêu cực, yếu kém về nhận thức tư tưởng, sự xuống cấp
về đạo đức, lối sống… Nguyên nhân chủ yếu là do chủ nghĩa cá nhân, lợi ích
cá nhân chi phối mọi hành động. Vì vậy, chúng ta phải kiên quyết đấu tranh,
trước hết với bản thân mình; phải tu dưỡng, rèn luyện để có được những
phẩm chất tốt của người cán bộ, đảng viên. Noi theo tấm gương của Người về
đạo đức cách mạng. Là cán bộ - sĩ quan chỉ huy trong quân đội phải tích cực
giáo dục cho cấp dưới và tuyên truyền cho mọi người cùng học tập và làm
theo tấm gương đạo đức cách mạng của Hồ Chí Minh. Lấy đó làm phương
châm hành động, tu dưỡng và rèn luyện đạo đức cách mạng.
- Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức.
Đối với mỗi người, nói phải đi đôi với làm thì mới đem lại hiệu quả thiết
thực cho chính bản thân mình và có tác dụng đối với người khác. Nếu nói
nhiều làm ít, nói mà không làm, nói một đằng làm một nẻo thì chỉ đem lại hậu
quả phản tác dụng, làm mất uy tín.
Nêu gương trong lĩnh vực đạo đức là vấn đề rất quan trọng, Hồ Chí
Minh chỉ rõ: trong tổ chức thì cấp trên nêu gương cho cấp dưới, cán bộ, đảng
viên nêu gương trước quần chúng; trong gia đình thì đó là tấm gương của bố
mẹ đối với các con, anh chị đối với các em; trong nhà trường thì tấm gương của
thầy cô đối với học sinh; trong xã hội tấm gương của các thế hệ trước đối với
thế hệ sau, những tấm gương người tốt việc tốt, tấm gương của anh hùng dũng
sĩ trong chiến đấu, lao động và công tác.
- Xây đi đôi với chống.
Xây dựng đạo đức mới, trước hết phải bằng việc giáo dục những phẩm
chất, những chuẩn mực đạo đức mới từ trong gia đình, nhà trường và xã hội.
Việc giáo dục đạo đức phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh ở mỗi con
người để mọi người tự giác, tự tu dưỡng, rèn luyện phấn đấu để có đạo đức
trong sáng. Đồng thời phải phát hiện kịp thời và kiên quyết đấu tranh chống

lòng tin của quần chúng nhân dân.
Vì vậy, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân là một trong những nhiệm
vụ cơ bản, thường xuyên góp phần nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng,
tăng cường đoàn kết, thống nhất trong Đảng, củng cố lòng tin của nhân dân.

1

Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tập 9, tr.290.


16
Trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, Hồ Chí Minh còn yêu
cầu đối với tổ chức Đảng phải thường xuyên tăng cường giáo dục lý tưởng
cộng sản chủ nghĩa, giáo dục về quan điểm, đường lối, chính sách, nhiệm vụ
của Đảng, bồi dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng cho mọi cán
bộ, đảng viên. Phải xử lý nghiêm các hiện tượng vi phạm kỷ luật Đảng, Pháp
luật Nhà nước, động viên toàn dân tham gia phê bình cán bộ, đảng viên. Thực
hiện tự phê bình và phê bình một cách nghiêm túc, coi đó là phương thức hay
nhất, hữu hiệu nhất để diệt trừ những căn bệnh của chủ nghĩa cá nhân.
2. BỒI DƯỠNG, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO CÁN BỘ,
ĐẢNG VIÊN HIỆN NAY DƯỚI ÁNH SÁNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

2.1. Nhận thức đúng ý nghĩa của việc bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức cho
cán bộ, đảng viên trước yêu cầu cách mạng hiện nay

Trong thời kỳ đổi mới, công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước, tình
hình cách mạng đặt ra nhiều yêu cầu mới đòi hỏi phải nâng cao đạo đức cách
mạng nhất là đối với cán bộ, đảng viên.
Từ ngày thực hiện đường lối đổi mới, chúng ta đã đạt được nhiều thành
tựu quan trọng trên tất cả các lĩnh vực, thúc đẩy đời sống văn hoá - tư tưởng,

cấp bách hiện nay.
Trong quân đội, mọi cán bộ, chiến sĩ vừa là chủ thể, vừa là đối tượng
giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng. Vì vậy, chất lượng, hiệu quả xây
dựng đạo đức cách mạng phụ thuộc trực tiếp vào nỗ lực chủ quan của mỗi cán
bộ, chiến sĩ.
Những năm qua, lãnh đạo, chỉ huy các cấp đã quan tâm chăm lo công
tác giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống làm cho tình hình rèn luyện
đạo đức cách mạng trong quân đội có nhiều chuyển biến tích cực, nhất là từ
khi thực hiện cuộc vận động "Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí
Minh". Đa số cán bộ, đảng viên đã nhận thức rõ vị trí, tầm quan trọng của đạo
đức đối với sự phát triển của đơn vị, bản thân, gia đình và xã hội; luôn thể
hiện lòng trung thành với Tổ quốc, với Đảng, với nhân dân, có bản lĩnh chính
trị vững vàng, kiên định mục tiêu lý tưởng chiến đấu, có ý thức tổ chức, kỷ
luật cao, luôn cảnh giác, nêu cao tinh thần trách nhiệm, chủ động, sáng tạo
khắc phục khó khăn để hoàn thành nhiệm vụ. Nhiều đồng chí phải chiến đấu,
lao động, học tập và công tác trong những hoàn cảnh vô cùng khó khăn, gian
khổ nhưng với lòng dũng cảm, mưu trí, đã hoàn thành vẻ vang mọi nhiệm vụ
được giao. Những tấm gương sáng ngời về phẩm chất đạo đức cách mạng của
1

2

Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính
trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.263-264.
Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ năm BCHTƯ, Khoá X, Nxb
Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2007, tr.34.


18
các thế hệ cán bộ, đảng viên đã làm rạng ngời bản chất, truyền thống tốt đẹp

ngăn chặn và khắc phục ảnh hưởng của chủ nghĩa cá nhân, lối sống thực dụng
trong đội ngũ cán bộ, đảng viên quân đội. Phát huy sức mạnh tổng hợp của


19
các tổ chức, các lực lượng trong nâng cao đạo đức cách mạng của đội ngũ cán
bộ, đảng viên. Xây dựng môi trường văn hoá trong sạch, lành mạnh đồng thời
đẩy mạnh công tác kiểm tra, giám sát, xử lý nghiêm các hiện tượng vi phạm
kỷ luật, phát luật.
Đối với mỗi cán bộ, chiến sĩ quân đội cần thực hiện tốt các yêu cầu sau:
Một là, tích cực hơn nữa trong nghiên cứu, học tập chủ nghĩa Mác –
Lênin, tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh. Đây là biện pháp chủ yếu nhất, quyết
định sự hình thành và phát triển nhân cách, đạo đức cách mạng của quân
nhân. Trong bài: “Đạo đức cách mạng” (12/1958), Hồ Chí Minh giải thích:
việc học tập lý luận là để củng cố đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường
giai cấp, nâng cao nhận thức chính trị và hình thành phương pháp, tác phong
công tác tốt, có thể hoàn thành mọi nhiệm vụ mà Đảng và nhân dân giao phó.
Theo Hồ Chí Minh, học tập lý luận là học những nguyên lý, quy luật, quan
điểm, nguyên tắc cơ bản để vận dụng vào thực tiễn một cách linh hoạt, sáng
tạo. Phải hình thành cho mình nhu cầu học tập thực sự; quán triệt và thực hiện
phương châm học thường xuyên, học suốt đời, kết hợp học với hành, lý luận
với thực tiễn.
Cần có những hình thức, biện pháp học tập thích hợp để kế thừa và
phát huy truyền thống trung dũng, kiên cường, tinh thần đoàn kết, nhân ái,
tính tổ chức, kỷ luật và kinh nghiệm chiến đấu, lao động, học tập, rèn luyện
của các thế hệ đi trước.
Hai là, thực hiện cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đề cao tự phê
bình và phê bình, đấu tranh chống mọi biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân. Phải
xác định rõ động cơ, xu hướng nghề nghiệp quân sự, nhất là đối với những
học viên, sĩ quan trẻ; tập trung mọi trí tuệ, công sức vào thực hiện thắng lợi

ra những yêu cầu cơ bản về tiêu chuẩn phẩm chất đạo đức với từng đối tượng
cụ thể, nhất là đối với cán bộ, đảng viên. Đó là phẩm chất trung với nước,
hiếu với dân; cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; yêu thương con người;
có tinh thần quốc tế trong sáng. Người còn nêu lên những nguyên tắc cơ bản
trong xây dựng đạo đức cách mạng là phải tu dưỡng đạo đức suốt đời, nói
phải đi đôi với làm, xây đi đôi với chống.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng có ý nghĩa đặc biệt quan
trọng không chỉ đối với công tác xây dựng Đảng mà còn đối với việc xây
dựng nền đạo đức mới, nền văn hoá mới và con người mới, nhất là trong tình
hình hiện nay. Việc phấn đấu tu dưỡng, học tập và làm theo tấm gương đạo
đức Hồ Chí Minh đòi hỏi mỗi cán bộ, đảng viên phải có nhận thức đúng đắn
về các chuẩn mực, các nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng, không ngừng
phấn đấu rèn luyện thường xuyên gắn với chức trách, nhiệm vụ và công việc
được giao. Đồng thời kiên quyết đấu tranh chống những hiện tượng tiêu cực,
tệ tham nhũng, quan liêu, lãng phí.