PHONG THỦY VỚI ĐỜI SỐNG VÀ NHÀ Ở
19/06/2007
"Con người và các sinh thể sinh ra cũng mang trong mình một
trường, gọi là trường nhân thể, ta thường gọi là điện sinh học, mỗi
một sinh thể trường với mức độ mạnh yếu khác nhau, sẽ hợp với
hướng trường của Trời - Đất không như nhau, người ta gọi là cung
mạng. Với sự tác động thay đổi truyền dẫn của điện nhân thể bất
cứ lúc nào bởi cảm ứng với từ trường quả đất hình thành sự tác
động tương hỗ ảnh hưởng lẫn nhau sinh ra thuận hay nghịch, tốt
hay xấu."
Kiến trúc sư Phùng Đạo Hợp, tốt nghiệp khoá 1965 – 1970, Trường Đại học Kiến trúc Hà Nội. Sau
10 năm hành nghề kiến trúc ở Hà Nội, anh vào Đà Nẵng, Đồng Nai, Tp. Hồ Chí Minh, mấy năm
gần đây lại trở về Hà Nội sinh sống. Là kiến trúc sư, song anh cũng là bác sỹ đông y, thông thạo
Hán học, và đã dành gần 20 năm nghiên cứu sâu về lịch Pháp, Tướng số, Kinh Dịch, Huyền
không học trước khi trở thành “kiến trúc sư Phong thuỷ” – như nhiều người tôn vinh anh. Kiến
trúc sư Đoàn Đức Thành có cuộc trao đổi cùng anh về Phong thuỷ với cuộc sống và nhà ở:
KTS. Đoàn Đức Thành: Hành nghề kiến trúc, song cũng hành nghề Phong thuỷ, trong hai lĩnh
vực này có gì mâu thuẫn không anh?
KTS. Phùng Đạo Hợp: Lâu nay tôi vẫn làm hai việc này song song, tuy hai mà là một, vì thiết kế
kiến trúc một công trình nào cũng bắt buộc phải hợp logic và phải chính xác, hợp lý trong tổ
chức không gian sống và làm việc của con người trong một môi trường tự nhiên. Có điều, nếu
đơn thuần với chức năng của một kiến trúc sư không thôi thì chỉ giới hạn trong việc tổ chức
không gian cho thuận tiện, hợp lý, xem xét sự thông thoáng, hình khối, tỷ lệ, ánh sáng, hợp cảnh
quan và chọn cái đẹp của kiến trúc hợp với tâm lý và yêu cầu của người sử dụng. Nhưng đôi khi
lại không khắc phục được những tác động của không gian từ bên ngoài lớn hơn đến con người
đang sống. Xem có vẻ như siêu hình mà môn Phong thuỷ đã quan tâm tới nó: Đó là năng lượng
của vũ trụ (trường lực vũ trụ), năng lượng của Trái đất (trường lực Trái đất) và năng lượng trong
con người (điện sinh học) luôn luôn tương hỗ, tác động và chế ức lẫn nhau, gộp chung lại gọi là
trường khí, tổng khoát là Phong thuỷ. Do đó, nếu kiến trúc sư có thêm được một phần kiến thức
về môn Phong thuỷ thì việc tổ chức không gian trong kiến trúc công trình sẽ mang lại nhiều điều
tốt đẹp và thuận hơn cho môi trường sống của con người. Những vấn đề của Phong thuỷ không

cần thiết cho bất kỳ ai. Do vậy, mà đòi hỏi kiến trúc sư cần hiểu biết mang kiến thức này nhằm
tính toán thiết kế để giúp thân chủ của mình có được chỗ ở tốt, tạo được chỗ sinh sống hàng
ngày thuận thiên, đem lại điều tốt cho sức khoẻ, trí tuệ; hanh thông trong công việc, tài lộc
thuận lợi, con cái phát triển, tiến bộ; gia đình hoà thuận, tránh các tai hại không đáng xảy ra.
KTS. Đoàn Đức Thành: Qua phân tích đã chứng tỏ vận và mạng của một đời người luôn gắn liền
và chịu tác động của môi trường chung quanh. Từ thiên nhiên rộng lớn đến mọi khoảng không
gian nho nhỏ mà ta đang sống đều chịu tác động của một sức mạnh vô hình chế ngự. Vậy để
cho điều kiện sống của con người trong môi trường sống được tốt đẹp hơn, Phong thuỷ có thể
tác động vào môi trường sống của con người đến mức nào?
KTS. Phùng Đạo Hợp: ứng dụng thuật Phong thuỷ là một kỹ năng có tính khoa học, có logic chặt
chẽ theo quy luật nhất định mà tiền nhân không ngừng đúc rút tổng kết trở thành một lý thuyết,
nó như thể một đạo luật của vũ trụ mà ai biết tuân thủ nó sẽ đem lại lợi lạc hanh thông. Để hoá
giải sự sống của từng con người đối với từng trường hợp với môi trường chung quanh, chẳng
hạn như ngôi nhà ta ở, từ hường nhà, cửa ra vào, đường đi lối lại, bếp núc, nơi ngủ, gian thờ, bể
ngầm chứa nước sạch, bể xí tự hoại v.v … bố trí ở các vị trí khác nhau, hướng khác nhau trong
một ngôi nhà thì mô hình năng lượng cũng có khác nhau rất nhiều. Hơn nữa mỗi người có riêng
mình một ngày tháng năm sinh nên cung mạng hợp với các nhóm cung hướng cũng khác nhau.
Tất cả gộp lại trong một không gian sống quả là rối như một mớ canh hẹ. Nhà Phong thuỷ có
nhiệm vụ gỡ rối, sắp xếp lại cho hợp với hướng trường cung mạng. Sắp xếp lại đường cấp nước
sạch vào, đường thoát nước thải ra, lối giao thông trong ngôi nhà. Xoay bếp, chỉnh hướng ngủ
hợp với từng thành viên trong gia đình. Sắp xếp vị trí đặt bàn thờ, hướng thờ, chỗ làm việc, góc
học tập, nơi tiếp khách, v.v … nhằm đem lại tất cả điều tốt lành cho chủ nhân và các thành viên
sống trong một gia đình ở cùng một không gian ngôi nhà.
KTs. Đoàn Đức Thành: Với một bề dày tìm hiểu, khảo sát thực tế trong nhiều năm, anh có thể
nêu lên một số điểm thiết yếu trong thuật Phong thuỷ đang thịnh hành ở trong nước cũng như
một số nước Châu á hiện nay?
KTS. Phùng Đạo Hợp: Các nhà Phong thuỷ thường tiến hành theo các bước sau:
Trước hết, xác định tuổi qua năm tháng ngày sinh để tính toán cung hướng mạng cho từng
người. Mỗi người đều có năm, tháng, ngày, giờ sinh của mình. Và mỗi năm đều có một sao quản
vận. Sao quản vận chiếu mạng (theo Tam nguyên cửu vận) thì con người mang trường sinh

1929 Kỷ Tỵ Cấn Đoài
1930 Canh Ngọ Đoài Cấn
1931 Tân Mùi Càn Ly
1932 Nhâm Thân Khôn Khảm
1933 Quý Dậu Tốn Khôn
1934 Giáp Tuất Chấn Chấn
1935 ất Hợi Khôn Tốn
1936 Bính Tý Khảm Cấn
1937 Đinh Sửu Ly Càn
1938 Mậu Dần Cấn Đoài
1939 Kỷ Mão Đoài Cấn
1940 Canh Thìn Càn Ly
1941 Tân Tỵ Khôn Khảm
1942 Nhâm Ngọ Tốn Khôn
1943 Quý Mùi Chấn Chấn
1944 Giáp Thân Khôn Tốn
1945 ất Dậu Khảm Cấn
1946 Bính Tuất Ly Càn
1947 Đinh Hợi Cấn Đoài
1948 Mậu Tý Đoài Cấn
1949 Kỷ Sửu Càn Ly
1950 Canh Dần Khôn Khảm
1951 Tân Mão Tốn Khôn
1952 Nhâm Thìn Chấn Chấn
1953 Quý Tỵ Khôn Tốn
1954 Giáp Ngọ Khảm Cấn
1955 ất Mùi Ly Càn
1956 Bính Thân Cấn Đoài
1957 Đinh Dậu Đoài Cấn
1958 Mậu Tuất Càn Ly

1989 Kỷ Tỵ Khôn Tốn
1990 Canh Ngọ Khảm Cấn
1991 Tân Mùi Ly Càn
1992 Nhâm Thân Cấn Đoài
1993 Quý Dậu Đoài Cấn
1994 Giáp Tuất Càn Ly
1995 ất Hợi Khôn Khảm
1996 Bính Tý Tốn Khôn
1997 Đinh Sửu Chấn Chấn
1998 Mậu Dần Khôn Tốn
1999 Kỷ Mão Khảm Cấn
2000 Canh Thìn Ly Càn
2001 Tân Tỵ Cấn Đoài
2002 Nhâm Ngọ Đoài Cấn
2003 Quý Mùi Càn Ly
2004 Giáp Thân Khôn Khảm
2005 ất Dậu Tốn Khôn
2006 Bính Tuất Chấn Chấn
2007 Đinh Hợi Khôn Tốn
2008 Mậu Tý Khảm Cấn
2009 Kỷ Sửu Ly Càn
2010 Canh Dần Cấn Đoài
Cùng năm sinh nhưng do hấp thụ trường khí Đất – Trời của sinh thể nam và nữ khác nhau. Nên
có các cung mạng và đặc tính con người nam nữ cũng khác nhau, phần nhiều là đối nghịch
nhau.
Thứ hai, phân nhóm cung hướng và cung mạng. Trong 8 hướng của cung Bát quái đồ chia ra hai
nhóm là Đông tứ hướng và Tây tứ hướng. Đông tứ hướng gồm có hướng Bắc (cung Khảm),
hướng Đông (cung Chấn), hướng Đông – Nam (cung Tốn), hướng Nam (cung Ly). Nhà có cửa
chính mở về 4 hướng trên gọi là nhà Đông tứ trạch. Cung mạng ai nằm trong 4 cung trên thuộc
nhóm Đông tứ mạng và trường khí của 4 cung hướng là hợp tốt. Tây tứ hướng gồm có 4 hướng