Quan niệm về mối quan hệ vợ chồng trong văn học dân gian - pdf 17

Download miễn phí Đề tài Quan niệm về mối quan hệ vợ chồng trong văn học dân gian



Những nhọc nhằn của người vợ có ai hiểu hơn người chồng? Người vợ trong gia đình không phải là nàng tiên hay cô Tấm trong truyện cổ tích mà họ là những con người bình thường. Lúc giận hờn, lúc “đá thúng đụng nia”. nhưng bản chất họ không phải vậy. Họ sống giản dị một đời với chồng con. Hạnh phúc của người vợ là thấy chồng con hạnh phúc. Những năm tháng vất vả nhất họ cũng vượt qua. Trong sự trưởng thành của con cái có niềm vui người mẹ. Vợ chồng sống với nhau tới “đầu bạc răng long”, nhưng mọi “giận hờn trách móc” luôn được thay bằng những “lời yêu thương”. Nghĩa chồng - vợ đâu chỉ bởi sợi dây trói buộc của ông Tơ bà Nguyệt mà quan trọng hơn cả là nghĩa tình. Chuyện trong nhà - chuyện sau cánh cửa mỗi gia đình mỗi khác - “mỗi cây mỗi hoa mỗi nhà mỗi cảnh”, nhưng nghĩa tình chồng vợ và ước mong hạnh phúc là điểm chung của mọi mái ấm gia đình.



Để tải bản Đầy Đủ của tài liệu, xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
Ai cần download tài liệu gì mà không tìm thấy ở đây, thì đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí

Tóm tắt nội dung tài liệu:

chúng sinh nh muốn độ
Sẽ quỳ, sẽ niệm, sẽ “nam mô”
(Bỡn cô tiểu ngủ ngày)
Nguyễn Khuyến còn làm thở tếu đùa cô sen, những câu đùa nghe chừng rất táo bạo
Bóng ngời ta nghĩ bóng ta
Bóng ta, sao lại hoá ra bóng ngời?
Tỉnh tinh rồi mới nực cười,
Giấc hồ ai khéo vẽ vời cho nên
Cô đào sen là ngời Thi Liệu
Cớ làm sao õng ẹo với làng Nho
Bóng đâu mà bóng đè cô
Bỗng thấy sự nhỏ to thắc mắc.
Cố diệc hữu thân vi ngoại vật
Khán lai đo thị mộng trung nhân
Sự tỉnh ra nào biết chuyện xa gần
Còn văng vẳng tiếng đàn lần tiếng trống
Quân bất kiến : Thiên Thai động khẩu cần tơng tống
Dẫu bóng ta, ta bóng có làm sao
Thực ngời hay giấc chiêm bao ?
(Bóng đè)
Ngoài những lúc dùi mài kinh sử , thực hiện con ngời chức năng của Nho giáo, Nguyễn Khuyến còn là con ngời đời thờng trần tục. Nhà thơ cũng có những dục vong bản năng, khi nhìn thấy “ gái rửa … bờ sông” , vẻ đẹp của ngời con gái làm nhà thơ rung động :
Thu vén giang sơn một cặp tròn
Nghìn thu sơng tuyết vẫn không mòn
Biết chẳng chỉ có ông Hà Bá,
Mỉm mép cời thầm với nớc non.
(Gái rửa bờ sông).
Một bức tranh tố nữ cũng khiến nhà thơ ngây ngất:
Bao tuổi xuân xanh hỡi chị mình
Xinh sao xinh khéo thật là xinh
Hoa thơm chẳng nhuộm thơm mà ngát
Tuyết sạch không nề nớc mới thanh
Ngoài mặt đã đành son với phận
Trong lòng nào biết đỏ hay xanh
Ngời xinh cái bóng tình tinh cũng
Một bút một thêm một điểm tình.
(Để ảnh Tố Nữ)
Ngòi bút cụ Nguyễn Khuyến rất hay chú ý đến phụ nữ đẹp , dù là để chê bai , chọc ghẹo ngời phụ nữ . Cho dù Nguyễn Khuyên chịu nhiều ảnh hởng của sách thánh hiền , trong câu nói và hành động của ông vẫn nằm trong khuôn phép, nhng cũng cho ta thấy đợc sự đa tài của Nguyễn Khuyến.
Quan niệm của nhà nho về ngời phụ nữ nói chung , và hôn nhân nói riêng không chỉ thể hiện trong sự đa tình của nhà nho thời trẻ mà nhiều khi nó còn thể hiện trực tiếp trong những bài thơ nói về quan hệ vợ chồng. Sau đây chúng tui đi thống kê nột số bài thơ trực tiêp nói về quan hệ vợ – chồng của nhà nho. Quan niệm của nhà nho về quan hệ vợ chồng trong văn học Việt Nam có thể chia thành hai loại, loại thứ nhất là những bài thơ mà t tởng của tác giả về quan hệ vợ chồng đợc thể hiện qua những nhân vật trữ tình của mình, loại thứ hai là những bài thơ mà tác giả thể hiện trực tiếp quan hiện tình cảm của mình với ngời vợ. Về những bài thơ mà tác giả thể hiện t tởng của mình qua những nhân vật trữ tình ta có nhng bài thơ tiêu biểu sau: BÀI QUA MIẾU VỢ CHÀNG TRƠNG của Lê Thánh Tông, đoan thơ THÚC SINH TẠM BIỆT THUÝ KIỀU của Nguyễn Du, đoạn thơ BUỔI TIỄN ĐA trích trong CHINH PHỤ NGÂM của Đoàn Thị Điểm, đoạn thơ BUỒN CÔ ĐƠN trích trong CUNG OÁN NGÂM KHÚC của Nguyễn Gia Thiều. Về bài thơ qua miếu vợ chàng Trơng đợc Lê Thánh Tông sáng tác năm 1471. Năm 1471 đi qua thôn Nam Xơng xúc động về câu chuyện ngời thiếu phụ họ Trơng, Lê Thánh Tông sáng tác bài thơ này để thể hiện sự cảm thông với ngời thiếu phụ họ Trương đồng thời cũng thể hiện thái độ phê phán đối với chàng Trương.
Nghi ngút đầu ghềnh toả khói hơng
Miếu ai nh miếu vợ chàng Trơng
Ngọn đèn dù tắt đừng nghe trẻ
Cung nớc chi cho luỵ đến nàng
Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyện
Giải oan chẳng lọ mấy đàn tràng
Qua đây mới biết nguồn cơn ấy
Khá trách chàng Trương khéo phũ phàng.
Trong Truyện Kiều Nguyễn Du đã miêu tả tình cảm vợ chồng lu luyến giữa Thuý Kiều và Thúc Sinh trong đoạn trích THÚC SINH TẠM BIỆT THUÝ KIỀU.
Thơng nhau xin nhớ lời nhau
Năm chầy cũng chăng đi đâu mà chầy
Chén đa nhớ bữa hôm nay
Chén mừng xin đợi ngày này năm sau
Ngời lên ngựa kẻ chia bào
Rừng phong thu đã nhuốm màu quan san
Dặm hồng bụi cuốn ching an
Trông ngời đã khuất mấy ngàn dâu xanh.
Ngời về chiếc bóng năm canh
Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi
Vầng trăng ai xẻ làm đôi
Nửa in gối biếc nửa soi dặm trờng.
Đoàn Thị Điểm trong CHINH PHỤ NGÂM cũng miêu tả nỗi nhớ chồng tha thiết của ngời vợ khi tiễn chồng .
…Quân đa chàng ruổi lên đờng
Liễu dơng biết thiếp đoạn trờng nay chăng?
Tiếng địch thổi nghe chừng đồng vọng
Hàng cờ bay trong bóng phấp phới
Dấu chàng theo lớp mây đa
Thiếp nhìn rặng núi ngẩn ngơ nỗi nhà
Chàng thì đi xa cõi ma gió
Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn
đoái trông theo đã cách ngăn
Tuôn mây mây biếc trải ngần núi xanh
Chốn Hàm kinh chàng còn ngoảnh lại
Bến Tiêu Tơng thiếp hãy trông chàng
Khói Tiêu Tơng cách Hàm Dờng
Cây Tiêu Tơng cách Hàm Dơng mấy trùng
Cùng trông lại mà cùng chẳng thấy
Thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu
Ngàn dâu xanh ngắy một màu
Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai?
Nguyễn Gia Thiều trong CUNG OÁN NGÂM KHÚC cũng viết.
…Lầu Tần chiếu nhạt vẻ thu
Gối loan tuyết đóng, chăn cù gió đông
Ngày sáu khắc tin mong nhạn vắng
Đêm năm canh tiếng lắng chuông rền
Lạnh lùng thay giấc cô miên
Mùi hơng tịch mịch, bóng đèn thầm u
Buồn một nỗi bóng đà khắc khoải
Ngàn trăm chiều bớc lại ngẩn ngơ
Hoa nay bớm nở thờ ơ
Để gầy bóng thắm, để xơ nhị vàng
Đêm năm canh lầm nơng vách quế
Cái buồn này ai để giết nhau
Giết nhau chẳng cái lu cầu
Giết nhau bằng cái u sầu, độc cha?
Tay nguyệt lão khéo xe chẳng chớ
Xe thế này có dở dang không ?
Đang tay muốn dứt tơ hồng
Bực mình muốn đạp tiêu phòng mà ra….
Bên cạnh những bài thơ thể hiện t tởng của tác giả về mối quan hệ vợ chồng gián tiếp qua nhân vật trữ tình, còn có rất nhiều những bài thơ thể hiện trực tiếp quan hệ vợ chồng của chính tác giả.Ông vua Tự Đức có bài thơ KHÓC THỊ BẰNG
Ớ Thị Bằng ơi đã mất rồi
Ớ tình, ớ nghĩa, ớ duyên ơi!
Ma hè, nắng chái oanh ăn nói
Sớm ngõ tra sân liễu đứng ngồi
Đập cổ kính ra tìm lấy bóng
Xếp tàn ý lại để đánh hơi
Mối tình muốn dứt càng thêm bạn
Mãi mãi theo hoài cứ chẳng thôi!
Nguyễn Khuyến cũng có bài thơ KHÓC VỢ :
Năm chục năm trời quấn quýt nhau
Mộng hoè một giấc hoá ngàn thâu
Bóng câu vun vút, đời thanh thế
Mồ mả trập trùng, ai thoát đâu
Tĩnh thổ, bà vui niềm cực lạc
Trần gian ai xẻ nỗi thơng đau
Vì tui thọ mãi nh Bành Tổ
Sống tám trăn năm lắm độ sầu!
Trần Tú Xương lại thể hiện tình cảm với vợ thông qua bài thơ THƯƠNG VỢ :
Quanh năm buôn bán ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng
Lặn lội thân cò khi quãng vắng
Eo xèo mặt nớc buổi đò đông
Một duyên, hai nợ âu đành phận
Năm nắng mời ma chẳng quản công
Cha mẹ thói đời ăn ở bạc
Có chồng hờ hững cũng như không….
Quan niệm về Tình chồng - vợ trong thơ ca hiện đại
Không có mặt trời hoa hồng không nở
Không có phụ nữ không có tình yêu
Không có người mẹ thì cả nhà thơ và người anh hùng đều không có
(Macxim Gorki)
Thơ ca luôn dành chỗ cho người phụ nữ bởi không có họ thì không có người sáng tạo thơ ca. Người phụ nữ trở thành cội nguồn của cảm hứng sáng tạo và họ đã sáng tạo ra những con người sáng tạo. Viết về phụ nữ các thi nhân thường đặt họ trê...
Music ♫

Copyright: Tài liệu đại học © DMCA.com Protection Status