CÂU HỎI THI MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
CÂU 1: Trình bày nguồn gốc tư tưởng HCM.Ý nghóa của việc học tập và nghiên cứu tư
tưởng HCM đối với bản thân ?
Trả lời : Tư tưởng HCM là một hệ thống những quan điểm toàn diện và sâu sắc về những
vấn đề cơ bản của VN ( Từ CM dân tộc dân chủ nhân dân đến CM XHCN).là kết quả của sự
vận dụng sáng tạo và phát triển CN MAC-LÊNIN vào điều kiện cụ thể ở nước ta ,đồng thời là
sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc , giải phóng giai cấp
và giải phóng con người.Nguồn gốc tư tưởng HCM là gồm 3 nguồn gốc sau :
+Về điều kiện lòch sử :
Tính hình thế giới : Cuối TK 19 đầu TK 20 CNTB chuyển từ CNTB tự do cạnh tranh sang
CNTB đế quốc và 1 trong những đặc điểm cơ bản của CN đế quốc là xâm chiếm thuộc đòa vì
thế CN đế quốc trở thành hệ thống áp bức thuộc đòa trên toàn thế giới làm cho mâu thuẫn XH
trở lên gay gắt đã tạo ra những đk chín muồi của CM Vô Sản và CM giải phóng dân tộc.
Tháng 3/1919 Lê Nin thành lập quốc tế III – Quốc tế của những người cộng sản tạo lên tình
đoàn kết gắn bó của những người CS , GCVS trên thế giới chống lại đế quốc thực dân .
Đầu năm 1919 NAQ gia nhập đảng xã hội pháp vì đó là đảng duy nhất ở pháp bênh vực lợi
ích của các dân tộc thuộc đòa , gia nhập đảng vì cần có lý luận dẫn đường phong trào CM đã
giới thiệu sơ thảo lần thứ nhất luận cương về các vấn đề dân tộc thuộc đòa của Lê Nin , từ đó
NAQ đã chuyển từ chủ nghóa yêu nước sang chủ nghóa Lê Nin .
Tình hình việt nam:
- XHVN trước khi thực dân pháp xâm lược ở thế kỷ 19 thì XHVN là một XH phong kiến độc
lập nông nghiệp lạc hậu đặc biệt khi triều đình nhà nguyễn lật đổ phong trào tây sơn thì nó
hình thành chính sách đối nội , đối ngoại bảo thủ trì trệ , phản động vì vậy việc thực dâháp
xâm lược nước ta lỗi là do triều đình nhà nguyễn . Trong điều kiện đò các phong trào cứu
nước của nhân dân ta lâm vào tình trạng cực kỳ khó khăn đó là cùng một lúc phải chống cả
triều lẫn tây , tuy vậy các phong trào cứu nước chống thực dân vẫn cứ vùng lên dâng cao và
lan rộng cả nước ,chứng tỏ lòng yêu nước, sự căm thù giặc sâu sắc dù.là như vậy nhưng vẫn bò
thất bại do chưa có tổ chức lãnh đạo và đường lối đúng đăn , chưa có đường lối kháng chiến rõ
ràng . Sang đầu thế kỷ 20 sau khi tạm thời dập tắt các phong trào đấu tranh vũ trang của nông
dân . Thực dân pháp bắt tay vào khai thác thuộc đòa lần thứ nhất mà XHVN xuất hiện những
tầng lớp mới , Tiểu tư sản , TS,Công nhân hay vô sản phong trào yêu nước dần dần được

nước khác mà trở thành cuộc đấu tranh chung of các dân tộc thuộc đòa bò áp bức chống CN đế
quốc , CN thực dân.Mâu thuẫn trong việc tranh giành thuộc đòa giữa các nước đã xảy ra cuộc
chiến tranh thế giới lần thứ nhất và Lênin đã chuyển chiến tranh đế quốc thành CM . CMT10
Nga thành công và mở ra 1 thời đại mới thời đại quá độ đi lên CNXH và xuất hiện mâu thuẫn
mới đó là mâu thuẫn giữa CNXH và CNTB,Vì vậy thắng lợi của CMT10 Nga đã ảnh hưởng
lớn đến việc hình thành tư tưởng HCM.T3/1919 Lênin thành lập quốc tế 3 – Q tế of những
người CS tạo lên tình đoàn kết gắn bó of những người CS,gc VS trên thế giới chống lại đế
quốc thực dân . Đầu 1919 NAQ gia nhập Đảng XH Pháp vì đó là Đảng duy nhất ở Pháp bênh
vực lợi ích của các dân tộc thuộc đòa ,Người gia nhập Đảng vì cần có lý luận dẫn đường P trào
CM.NAQ đã chuyển từ CN yêu nước sang CN Lênin.Đêm cuối cùng kết thúc đại hội tua (là
ĐH lần thứ 18 diễn ra từ 25 đến 30/12/1920 ở Pháp ).NAQ là người duy nhất bỏ phiếu tán
thành việc tách 1 phần Đảng XH Pháp thành Đ CS Pháp .Đây là bước ngoặt chuyển NAQ từ
Người yêu nước thành người CS.
Tình hình Việt Nam : XHVN trước khi thực dân Pháp xâm lược ở TK19 thì XHVN là 1 XH PK
độc lập nông nghiệp lạc hậu đặc biệt khi triều đình nhà Nguyễn lật đổ P trào Tây Sơn thì nó
hình thành chính sách đối nội đối ngoại bảo thủ trì trệ , phản động vì vậy việc TD Pháp xâm
lược nước ta nỗi là do triều đình nhà Nguyễn . Đến 1858 thực dân Pháp chính thức xâm lược
nước ta thì triều đình nhà Nguyễn bên trong sợ ND bên ngoài thì bạo nhược với kẻ thù vì vậy
nhà N đã ko phát huy đc nội lực ko khơi dậy đc lòng yêu nước ko bắt kòp được với thế giới bên
ngoài cho nên việc mất nước là tất yếu mà trách nhiệm thuộc về triều đình nhà Nguyễn
.Trong đk đó các P trào cứu nước of ND ta lâm vào 1 tình trạng cực kỳ khó khăn đó là 1 lúc
phải chống cả Triều lẫn Tây,Tuy vậy các P trào cứu nước chống TD Pháp vẫn cứ vùng lên
dâng cao và lan rộng cả nước chứng tỏ lòng yêu nước sự căm thù giặc sâu sắc . Dù là như vậy
nhưng vẫn bò thất bại do chưa có tổ chức lãnh đạo chưa có đường nối kháng chiến rõ ràng
đúng đắn .Sang đầu TK 20 sau khi tạm thời dập tắt các phong trào đấu tranh vũ trang of nông
dân TD Pháp bắt tay vào khai thác thuộc đại lần thứ nhất mà XHVN xuất hiện những tầng lớp
mới tiểu tư sản , TS,CN,VS. Phong trào yêu nước dần dần chuyển sang xu hướng dân chủ tư
sản điển hình P trào PHAN BỘI CHÂU, P trào ĐÔNG DU , PHAN CHÂU TRINH , P trào
DUY TÂN . nhưng cuối cùng các phong trào thất bại vì chưa đoàn kết được đông đảo quần
chúng nhân dân . N Tất Thành lớn lên trong điều kiện phong trào cứu nước cùa nhân dân ta 2

TTHCM CNDT đó là CNDT bản xứ đó là sự kết hợp giữa CN yo nước với tinh thần dân tộc
chân chính of nhân dân ta đã được hun đúc qua hàng ngàn năm lòch sử nó trở thành động lực
tinh thần vô giá trong cuộc đấu tranh bảo vệ và xây dựng đất nước . Trên cơ sở phân tích tình
hình kinh tế xã hội of đất nước HCM nêu lên quan điểm cần phải phát huy CNDT bản xứ
nhân danh Quốc tế cộng sản và khi chủ nghóa dân tộc bản xứ thắng lợi nhất đònh CN dân tộc
đó sẽ biến thành CN quốc tế .
Vận dụng tư tưởng này vào công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta là: Khơi dậy sức mạnh of
CN yo nước và tinh thần dân tộc , nguồn động lực mạnh mẽ để xây dựng và bảo vệ đất nước .
Nhận thức và giải quyết vấn đề dân tộc trên quan điểm giai cấp .
Chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc,giải quyết tốt mqh giữa các dân tộc anh em và
trong cộng đồng các dân tộc VN.
Vì vậy, đi đôi với tăng cường giáo dục CN Mac Lênin, cần làm cho TT HCM về sự kết hợp
dân tộc và giai cấp , CN yo nước và CN quốc tế , độc lập dân tộc và CN XH đc quán triệt sâu
sắc trong toàn Đảng,toàn dân , lấy đó làm đònh hướng cho việc nhận thức và giải quyết các
vấn đề of dân tộc và of thời đại hiện nay .
Câu 4: Phân tích luận điểm of TT HCM về : Độc lập , tự do là quyền thiêng liêng , bất
khả xâm phạm của tất cả các dân tộc . Trong giai đoạn hiện nay chúng ta phải làm gì để
giữ vững quyền độc lạp tự do of đất nước?
Trả lời :
Theo TT HCM tất cả các d tộc trên thế giới đều có quyền hưởng độc lập tự do và đó phải là
độc lập tự do thực sự , độc lập tự do hoàn toàn .Trong quan hệ quốc tế phải thỏa mãn ít nhất
hai vấn đề đó là dân tộc đó phải đc độc lập tự do trên tất cả các mặt : Kinh tế chính trò quân
sự ,ngoại giao toàn vẹn lãnh thổ …….Khi tất cả 3 vấn đề thuộc về chủ quyền of dân tộc đó phải
do chính nhân dân dân tộc đó quyết đònh ko có sự can thiệp of nước ngoài .
Ở trong nước : Nền độc lập tự do thực sự , độc lập hoàn toàn đích thực khi nền độc lập đó phải
gắn liền với cơm lo áo ấm .Nền độc lập tự do thực sự độc lập hoàn toàn đích thực khi mọi
phần tử quốc dân đều đc hưởng nền độc lập ấy .Theo TT HCM ĐLTD là quyền tự nhiên ,
quyền trời cho of mỗi dân tộc .
Trong quá trình tim đường cứu nước HCM đã tiếp nhận những nhân tố về quyền con người
trong TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP 1776 of MỸ,TUYÊN NGÔN NHÂN QUYỀN VÀ DÂN

4a, CNXH có hệ thống quan hệ XH lành mạnh , công = , bình đẳng ko còn áp bức , bóc lột ,
bất công , ko cón sự đối lập giữa lao động chân tay và lao động trí óc , giữa thành thò và nông
thôn , con người được giải phóng , có điều kiện phát triển toàn diện , có sự hài hòa trong phát
triển of XH và tự nhiên.
5a, CNXH là of quần chúng nhân dân và do quần chúng nhân dân tự xây dựng lấy .
Có 6 đặc trưng cơ bản of CNXH ở VN trong cương lónh xây dựng đất nước ở thời kỳ
quá độ đi lên CNXH :
1b, CNXH ở nước ta là XH do nhân dân lao động làm chủ .
2b, XH có nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng SX hiện đại và chế độ công hữu về
các tư liệu SX chủ yếu
3b, XH có nền VH tiên tiến , đậm đà bản sắc dân tộc .
4b, Con người đc giải phóng khỏi áp bức , bóc lột , bất công ,lám theo năng lực , hưởng theo
lao động , có cuộc sống ấm no , tự do , hạnh phúc , có đk phát triển toàn diện cá nhân .
5b, Các dân tộc trong nước bình đẳng , đoàn kết và giúp đỡ lẫn nhau cùng tiến bộ.
6b, Có quan hệ hữu nghò và hợp tác với nhân dân tất cả các nước trên thế giới .
Sự giống nhau :
1a và 2b
2a và 1b ,4b
4a và 5b
Sự khác nhau :
3a và 3b
5a và 6b
Câu 6:Trình bày những mục tiêu , động lực of CNXH . Chúng ta phải làm gì để phát huy
tốt nhất những động lực of CNXH?
Trả lời : TT HCM về những mục tiêu of CNXH : gồm có 2 mục tiêu
+ Mục tiêu chung : Mục tiêu trực tiếp : Tôi chỉ muốn có 1 sự ham muốn , ham muốn tột bậc ,
là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập , dân ta đc hoàn toàn tự do , đồng bào aicũng
có cơm ăn áo mặc , ai cũng có đc học hành.
Mục tiêu gián tiếp : Điều mong muốn cuối cùng of tôi là Toàn Đảng toàn dân ta đoàn kết
phấn đấu , xây dựng 1 nước VN hòa bình , thống nhất , độc lập , dân chủ và giàu mạnh , và

động lực tinh thần .
Để phát huy tốt nhất động lực of CNXH thì cần phải khắc phục thành công các trờ lực kìm
hãm sự phát triển of CNXH , phải đấu tranh chống CN cá nhân đó là kẻ đòch hung ác of
CNXH. Chống tham ô lãng phí quan liêu đó là bạn đồng minh of thực dân phong kiến . Chống
chủ quan bảo thủ giáo điều lười biếng ko chòu học tập cái mới . Chống chia rẽ bè phái mất
đoàn kết nội bộ vô kỷ luật . Ngăn cản các yếu tố phản động lực và tiêu cực .
Câu 7: Trình bày những luận điểm cơ bản of TT HCM về vấn đề đại đoàn kết dân tộc .
Vận dụng tư tưởng này vào công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta ?
Trả lời :
Có 6 luận điểm cơ bản of TT HCM về vấn đề đại đoàn kết dân tộc :
- Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghóa chiến lược , bảo đảm thành công của CM: Người
thấy rằng muốn đưa CM đến thành công phải có lực lượng CM cực mạnh để chiến thắng kẻ
thù và xây dựng XH mới.
-Đ Đ K ko chỉ đơn thuần là phương pháp tập hợp tổ chức lực lượng mà cao hơn đoàn kết dân
tộc là mục tiêu là nhiệm vụ hàng đầu of CM.Đối với HCM yo nước là phải thương dân , ko
thương dân thì ko thể yo nước do đó tư tưởng đại đoàn kết dân tộc phải được quán triệt trong
mọi chủ trương đường lối of Đảng.
-Đ Đ K dân tộc là đại đoàn kết toàn dân . Người đã dùng các khái niệm để chỉ ‘ mọi con dân
nước Việt “, “ Con Rồng cháu tiên “ ko phân biệt dân tộc thiểu số với dân tộc đa số, người tín
ngưỡng với người ko tín ngưỡng , ko phân biệt già trẻ gái trai giàu nghèo.Nói đến đại đoàn
kết dân tộc có nghóa là tập hợp dc mọi người dân vào một khối trong cuộc đấu tranh chung .
- Đ Đ K dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất , có tổ chức là Mặt trận dân tộc thồng nhất
dưới sự lãnh đạo of Đảng.HCM đã rất chú ý đến việc đưa quần chúng nhân dân vào những tổ
chức yo nước phù hợp với từng giai cấp, tầng lớp , từng giới , từng ngành nghề, từng lứa tuổi,
từng tôn giáo,
-Đ ảng Cộng Sản vừa là thành viên of mặt trận vừa là lực lượng lãnh đạo mặt trận XD khối
Đại đoàn kết toàn dân ngày càng vững chắc . Người cho rằng quyền lãnh đạo Mặt trận ko
phải do Đảng tự phong cho mình , mà phải được nhân dân thừa nhận .
- Đ Đ K dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế , HCM khẳng đònh CM VN là 1 bộ phận
CM thế giới vì theo HCM CMVN là một cuộc CM VS ở thuộc đòa đó là 1 bộ phận trong dòng

những quan điểm of CN Mac Lênin về CM VS vào thực tiễn VN .Trong từng thời kỳ từng giai
đoạn CM có thể và cần thiết điều chỉnh chính sách và phương pháp tập hợp lực lượng cho phù
hợp với những đối tượng khác nhau , nhưng đại đoàn kết dân tộc luôn luôn được Người nhận
thức là vấn đề sống còn of CM.HCM đã đưa ra nhiều luận điểm về vấn đề đoàn kết dân
tộc , ,đoàn kết quốc tế : Đoàn kết là sức mạnh , là then chốt of thành công ,Đoàn kết là điểm
mẹ, điểm này mà thực hiện tốt thì đẻ ra con cháu đều tốt : Đoàn kết , đoàn kết , đại đoàn kết;
Thành công, thành công , đại thành công .HCM luôn luôn nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải
thấm nhuần quan điểm coi sức mạnh của CM la2 sức mạnh of ND:” Dễ trăm lần ko dân cũng
chòu , khó vạn lần dân chòu cũng xong”. Đồng thời, Người lưu ý rằng ,nhân dân bao gồm
nhiều lứa tuổi , nghề nghiệp , nhiều tầng lớp giai cấp, nhiều dân tộc tôn giáo , do đó phải
đoàn kết nhân dân vào trong Mật trận dan tộc thống nhất . Để làm đc việc đó Người yêu cầu
Đảng Nhà nước phải có chủ trương , chính sách đúng đắn, phù hợp với các giai cấp , tầng lớp,
trên cơ sở lấy lợi ích chung of Tổ quốc và những quyền lợi cơ bản of ND lao động , làm “ mẫu
số chung “ cho sự đoàn kết.
Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghóa chiến lược đảm bảo thành công of CM, Liên hệ
với thực tiễn CM ở nước ta là :
XHVN trước khi thực dân Pháp xâm lược ở TK19 thì XHVN là mợt XH PK đợc lập nơng nghiệp
lạc hậu đặc biệt khi triều đình nhà Ngũn lật đở phong trào Tây sơn . thì nó hình thành chính
sách đới nợi đới ngoại bảo thủ trì trệ , phản đợng vì vậy thực dân Pháp xâm lược nước ta nỡi là do
triều đình nhà ngũn .Đến 1858 thực dân pháp chính thức xâm lược nước ta thì triều đình nhà
Ngũn bên trong sợ nhân dân , bên ngoài thì bạo nhược với kẻ thù vì vậy nhà Ngũn đã ko phát
huy dc nợi lực ko khơi dậy đc lòng yo nước ko bắt kịp đc với thế giới bên ngoài cho nên việc mất
nướ là tất ́u mà trách nhiệm tḥc về triều đình nhà N. Trong điều kiện đó các phong trào cứu
nước of nhân dân ta lâm vào 1 tình trạng cực kỳ khó khăn đó là cùng mợt lúc phải chớng cả triều
lẫn Tây .Tuy vậy các phong trào cứu nước chớng thực dân pháp vẫn cứ vùng nên dâng cao và lan
rợng cả nước chứng tỏ lòng yo nước sự căm thù giặc sâu sắcdù là như vậy nhưng bị thất bại do
chưa có tở chức lãnh đạo đường nới đúng đắn , chưa có đường nới kháng chiến rõ ràng . Sang đầu
thế kỷ 20 sau khi dập tắt các phong trào đấu tranh vũ trang of nơng dân, Thực dân Pháp bắt tay
vào khai thác tḥc địa lần thứ nhất mà XH VN x́t hiện những tầng lớp mới tiểu tư sản, tư sản,
cơng nhân hay vơ sản. Phong trào yo nc dần dần chủn sang xu hướng dân chủ tư sản điển hình

Nhà nước do dân : đó là nhà nước do dân lựa chọn bầu ra những đại biểu of mình . Nhà nc
do dân là nhà nước đó do dân ủng hộ giúp đỡ đóng thuế để nhà nước đó chi tiêu hoạt động .
Nhà nước đó do dân phê bình XD vì vậy HCM yo cầu tất cả các cơ quan nhà nước là phải dựa
vào dân liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến và sự kiểm soát of nhân dân.
Nhà nước vì dân : HCM khẳng đònh chỉ có nhà nước thực sự of dân do dân tổ chức Xd và
kiểm soát thì nhà nước đó mới là nhà nước vì dân .Nhà nước vì dân là nhà nước phục vụ lợi
ích và nguyện vọng của nhân dân ,không có đặc quyền đặc lợi (quyền đặc biệt , lợi đặc biệt)
thật sự cần kiệm liêm chính .HCM yêu cầu việc gì có lợi cho dân ta phải hết sức làm ,việc gì
có hại đến dân ta phải hết sức chánh . Vì vậy HCM yêu cầu cán bộ nhà nước phải là đầy tớ
của dân đồng thời là người lãnh đạo hướng dẫn nhân dân vì vậy người thay mặt dân phải đủ
cả đức cả tài .
Để XD được nhà nước trong sạch vững mạnh chúng ta cần phải làm những việc sau:
Ta phải đề phòng và khắc phục những tiêu cực trong bộ máy hoạt động của nhà nước đó là:
đặc quyền ,đặc lợi , giặc ngoại xâm , tham ô lãng phí ,quan liêu .v.v. tư túng ,chia rẽ, kiêu
ngạo .Tăng cường pháp luật đi đôi với đẩy mạnh giáo dục đạo đức cách mạng
Câu 10: Phân tích tư tưởng HCM về một nhà nước pháp quyền có hiệu lực , pháp lý
mạnh mẽ . vận dụng tư tưởng này vào công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta ?
Trả lời: HCM đã sớm tháy được tầm quan trọng của pháp luật trong quản lý XH. Điiều này
thể hiện trong bản yêu sách của nhân dân an Nam do người ký tên là Nguyễn Quốc gửi
đến hội nghò Vecxay (pháp) năm 1919 .Nhà nước có hiệu lực mạnh mẽ trước hết là một nhà
nước hợp hiến ,để XD một nhà nước hợp hiến: Chỉ một ngày sau khi đọc bản tuyên ngôn độc
lập trong phiên họp đầu tiên của chính phủ Lâm thời HCM đã nêu ra 6 nhiệm vụ cấp bách đề
nghò tổ chức tổng tuyển cử càng sớm càng tốt .
Theo tư tưởng HCM quản lý nhà nước bằng pháp luật và chú trọng đưa pháp luật vào trong
cuộc sống có nghóa là một bên quản lý pháp luật một bên đưa pháp luật vào trong cuộc sống
là phải nâng cao dân trí trình độ của nhân dân .
Sống và làm việc theo pháp luật đã trở thành nề nếp, thành thói quen , thành lối ứng xử tự
nhiên của HCM . “ Thần linh pháp quyền” là sức mạnh do con người . Do vậy HCM bao giờ
cũng đòi hỏi mọi người phài hiểu và tuyệt đói chấp hành pháp luật , bất kể người đó giữ
cương vò nào ,người cho rằng công tác giáo dục pháp luật cho mọi người , đặc biệt cho thế hệ

ko thành người”
3, Thương yo con người : HCM thương yo con người với 1 tình cảm sâu sắc, vừa bao la vừa
rộng lớn, Người quan tâm đến tư tưởng công tác đời sống của từng người , việc ăn , viện mặc
ở , học hành giải trí of mỗi người dân, ko quên ko sót 1 ai từ những người bạn thưở hàn vi ,
đến những người quên mới.
4, Tinh thần quốc tế trong sáng , thủy chung:Theo TT HCM là sự thống nhất , hòa quyện giữa
chủ nghóa yo nước chân chính với CN quốc tế trong sáng. Người đã góp phần to lớn , có hiệu
quả xây đắp tình đoàn kết quốc tế , tạo ra 1 kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối
đầu, kiến tạo 1 nền văn hóa hòa bình trên thế giới.
Iên hệ :
Câu 12: Phân tích những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới theo tư tưởng HCM ?
Trả lời :
Có 3 nguyên tắc cơ bản là :
1, Nói đi đôi với làm, phải nêu gương vềi đạo đức :
HCM là một tấm gương sáng tuyệt vời về nói đi đôi với làm.Người quan tâm đặc biệt , hàng
đầu tới vấn đề đạo đức . Trong trong quá trình chuẩn bò thành lập Đảng Cộng Sản , bàn về tư
cách một người cách mệnh , HCM đã chỉ rõ “ nói thì phải làm” . Mỗi việc làm ,mỗi hành vi
của người đều tiềm ẩn những tư tưởng đạo đức sáng ngời .
Nói đi đôi với việc làm còn nhằm chống thói đạo đức giả .Ngay từ tháng 10/1945 ,HCM đã
nói tớinhu7ng4 kẻ “ vác mặt làm quan cách mạng”.Sau này tong những lần bàn tới việc cần
tẩy sạch bệnh quan liêu ,mệnh lệnh , Người chỉ rõ:”Miệng thì nói dân chủ, nhưng làm việc thì
họ theo lối “quan “chủ .Miệng thì nói “ phụng sự quần chúng” ,nhưng họ làm trái với lợi ích
quần chúng , trái ngượi với phương trâm của đảng và chính phủ”
Nêu gương đạo đức , nói đi đôi với làm là một nét đẹp của văn hóa phương đông .HCM chỉ ra
rằng “Nói chung thì các dân tộc phương đông đều giàu tình cảm ,và đối với họ một tấm gương
sống bcon2 có giá trò hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền” Noi theo tấm gương của V.I
.Lênin, HCM cũng đào tạo các thế hệ CM người VN ko chỉ bằng lý luận CM ,mà bằng chính
tấm gương đạo đức cao cả .Việc bồi dưỡng nêu gương “người tốt,việc tốt”là rất quan trọng và
cần thiết , nêu gương đạo đức phải rất chú trọng tính chất phổ biến , rộng khắp ,vững chắc của
toàn XH và những hạt nhân” người tốt, việc tốt” tiêu biểu

mỗi người .Chỉ có như vậy thì việc tu dưỡng mới có kết quả trong mọi môi trường ,mọi mối
quan hệ .mọi đòa bàn , mọi hoàn cảnh.