CÂU HỎI ÔN TẬP- MÔN HỌC TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Câu 1: Phân tích khái niệm Tư tưởng Hồ Chí Minh? Hãy chứng minh: Tư tưởng Hồ Chí
Minh là sản phẩm tất yếu khách quan của cách mạng Việt Nam đầu thế kỷ XX đến nay ?
Trả lời:
Khái niệm tư tưởng HCM:
Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của quá trình cách mạng VN, từ cách mạng dân tộc dân
chủ nhân dân đến cách mạng XHCN; là kết quả sự vận dụng sáng tạo và phát triển CNMLN vào điều kiện cụ thể của nước ta; đồng thời là sự kết
tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người.
Đó là những quan điểm toàn diện và sâu sắc về các vấn đề ở VN:
+ Tư tưởng về giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người
+ Về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại;
+Về sức mạnh của nhân dân, của khối đại đoàn kết dân tộc;
+Về quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng nhà nước của dân, do dân, vì dân;
+Về quốc phòng toàn dân, xây dựng quốc phòng toàn dân, xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân;
+Về phát triển kinh tế và văn hóa, ko ngừng nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân;
+Về đạo đức CM, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. Về chăm lo bồi dưỡng thế hệ CM cho đời sau;
+Về xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh, cán bộ Đảng viên vừa là ng lãnh đạo, vừa là ng đầy tớ trung thành của nhân dân…
Chứng minh: tư tưởng HCM là sản phẩm tất yếu khách quan của cách mạng VN đầu thế kỷ XX đến nay:
Tư tưởng HCM không phải là sản phẩm chủ quan,phản ánh tâm lý nguyện vọng của nhân dân VN đối với lãnh tụ của mình.Tư tưởng HCM là
sản phẩm tất yếu của cách mạng VN, ra đời do yêu cầu khách quan, đáp ứng những nhu cầu bức thiết do cách mạng VN đặt ra từ đầu thế kỷ XX
đến nay.
Tư tưởng HCM được hình thành dưới tác động ảnh hưởng của những điều kiện lịc sử xã hội cụ thế của dân tộc và thời đại mà người đã sống và
hoạt động. Người đã nắm bắt được chính xác xu hướng của thời đâị để tìm ra con đường cách mạng đúng đắn cho dân tộc mình
Về điều kiện kinh tế xã hội:
- Từ năm 1858 đến cuối thế kỷ XIX, nước ta bị đế quốc Pháp xâm lược. Các phong trào vũ trang kháng chiến chống Pháp liên tục nổi lên, dâng
cao và lan rộng trong cả nước: từ Trương Định, Nguyễn Trung Trực, ở Nam bộ; Trần Tấn, Đặng Như Mai, Nguyễn Xuân Ôn, Phan Đình
Phùng ở miền Trung đến Nguyễn Thiện Thuật, Nguyễn Quang Bích ở miền Bắc. Tuy nhiên, do chưa có một đường lối kháng chiến rõ ràng,
dựa trên ý thức hệ phong kiến, nên đều thất bại.
- Bước sang đầu thế kỷ XX, xã hội VN bắt đầu có sự biến chuyển và phân hóa, tầng lớp tiểu tư sản và mầm mống của giai cấp tư bản bắt đầu
xuất hiện, ảnh hưởng của cuộc vận động cải cách của của Khang Hữu Vi, Lương Khải Siêu ở Trung Quốc tác động vào VN. Phong trào yêu
nước chống Pháp của nhân dân ta chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư sản với sự xuất hiện của các phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghĩa

` Tinh hoa văn hóa
Chủ nghĩa M-L
Nhân tố chủ quan thuộc về phẩm chất
- Truyền thống văn hóa VN:
VN có một bản sắc văn hóa riêng đầy sức sống đã xây đắp nên những truyền thống tốt đẹp.
Dân tộc VN là một dân tộc luôn có truyền thống yêu nước,đoàn kết ,lạc quan. Truyền thống đó luôn dc phát huy và giữ gìn qua nhiều năm
tháng.
+ chủ nghĩa yêu nc VN ra đời gắn liền vs quá trình đấ tranh xây dựng và bảo vệ tổ quốc của dtoc VN chủ nghĩa yêu nc đã sớm dc mọi tầng lớp
vận dụng vào công việc bảo vệ chủ quyền và phát triển đất nc.
+chủ nghĩa yêu nc tinh thần nhân ái yêu nc thương con người Tinh hoa văn hóa
HCM không chỉ dừng lại ở truyền thống VN mà đã biết vượt qua hạn chế mà người còn đi tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại khi đi HCM biết
gạt đục hơi trong
+ tư tưởng văn hóa phương Đông:khi đi tiếp thu người tiếp thu những mệnh đề”tiên ưu hậu lạc” dịch là”lo trc vui sau”vận dụng vào VN là lo trc
cái lo của thiện hạ vui sau cái vui của thiên hạ.
Người tiếp thu những mặt tích cực của nho giáo là tư tưởng nhập thế hành đạo giúp đời,tư tưởng đề cao văn hóa lễ giáo,phê phán bác bỏ chế độ
phong kiến,triết lý hành đạo nhân nghĩa.Người tiếp thu chọn lọc tinh thần vị tha,bác ái cứu khổ cứu nạn sống có đạo đức,trong sạch,giản dị coi
trọng tinh thần bình đẳng.loại bỏ những tư tưởng tiêu cực như phân biết đẳng cấp.
Bên cạnh tư tưởng của nho giáo,phật giáo xâm nhập vào VN rất sớm.khi tiếp thu ng tiếp thu những mệnh đề tích cực:
“Nhất nhật bất tác” dịch “một ngày k làm”
“Nhất nhật bất thực” dịch”một ngày k ăn”
Hai câu này có nghĩa làm nhiều hưởng nhiều,làm ít hưởng ít, k làm k ăn trừ người già trẻem và những người khuyết tật.
Người tiếp thu những tư tưởng tích cực:hướng tới xã hội công bằng bình đẳng,chất phát,đề cao lao động chống lười biếng,tư tưởng giản dị chăm
lo làm việc,trong sạch. Tránh những tiêu cực : thủ tiêu đấu tranh,an bài vs số phận,khuất phục vs kẻ thù.
+tư tưởng văn hóa phương Tây:
Người đã tiếp thu tư tưởng tự do bình đẳng bác ái thong qua tuyên ngôn dân quyền,ngôn quyền của thực dân pháp,Người còn tiếp thu của các
nhà khai sáng VD như chủ nghĩa “tam dân” của Tôn Trung Sơn. Chủ nghĩa M-L
Là thế giới quan và làm phương pháp luận của tư tưởng HCM,là nguồn gốc quyết định trực tiếp cho sự hình thành và pt tư tưởng HCM.
Trong tp Đường cách mệnh năm 1927 Người chỉ rõ “pjo chủ nghĩa nhiều… CN M-L” vì chủ nghĩa M-L là bộ phận tinh túy của văn hóa nhân
loại, hệ tư tưởng của giai cấp tiến bộ(giai cấp công nhân) là một học thuyết c/m nhằm giải phóng con người.
Nhân tố chủ quan thuộc về phẩm chất

đã thành lập ĐCSVN năm 1930.
Trong những năm đầu khi đảng mới ra đời Người đã kiên định giữ vững quan điểm vượt qua khuynh hướng”tả” của quốc tế cộng sản pt thành
chiến lược giải phóng dtoc,xác lập tư tưởng độc lập tự do→c/m t8 thành công.Năm 1945 khai sinh ra nc VN dân chủ cộng hòa.
- Giai đoạn pt và thắng lợi của tư tưởng HCM:
Ng đặt nhiệm vụ giải phòng dtoc cao hơn hết,thực hiện đại đoàn kết dân tộc trên cơ sở liên minh công nông ,lập ra mặt trận việt minh đưa c/m t 8
thành công.đó là thắng lợi đầu tiên của tư tưởng HCM
Sau khi giành chính quyền Đảng ta và nhân dân ta phải tiến hành 2 cuộc k/c chống pháp và chống Mỹ vừa XD CNXH ở miền Bắc vừa đấu tranh
giải phóng miền nam.
Câu 4: Hãy phân tích thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa theo quan niệm của Hồ Chí
Minh? Từ đó phân tích tư tưởng: Độc lập dân tộc là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm
của tất cả các dân tộc ?
Trả lời:
- Thực chất của vấn đề dtoc thuộc địa là vấn đề đấu tranh giải phóng của các dtoc đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân,xóa bỏ ách thống trị,áp
bức bóc lột của nc ngoài,giải phóng dtoc,giành độc lập dân tộc,thực hiện quyền dân tộc tự quyết,thành lập nhà nước dtoc độc lập.
+)độc lập dân tộc ,tự do là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc.
HCM đã tiếp cận quyền dtoc từ quyền con ng, ng đã kế thừa những giá trị tư tưởng tronh 2 bản tuyên ngôn độc lập của CM Mỹ năm 1776 và
tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của CM Pháp 1791 như quyền bình đẳng,quyền dc sống,quyền tự do,và quyền mưu cầu hp’.Ng khẳng
định”đó là những lẽ k ai chối cãi dc”.
Trong cương lĩnh đầu tiên của Đảng Người đã xđ nhiệm vụ đầu tiên của c/m VN là đánh đổ đế quốc Pháp và bọn phong kiến làm chon c nam
hoàn toàn độc lập.
Trong bản tuyên ngôn độc lập,HCM khẳng định quyền độc lập tự do thực sự của VN và nhấn mạnh dân tộc VN sẽ quyết tâm bảo vệ cho bằng dc
nền độc lập đó.
Từ quyền con người,HCM đã khái quát và nâng cao thành quyền dtoc” tất cả các dtoc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng,dtoc nào cũng có quyền
sống,quyền sung sướng và quyền tự do”. độc lập dtoc tự do là quyền thiêng liêng,là khát vọng ,là mục tiêu theo suốt cuộc đời của HCM và cũng
là mục tiêu theo đuổi của hàng triệu ng dân VN.
Độc lập theo tư tưởng HCM là độc lập “thực sự và hoàn hão”.
Phải gắn vs quyền tự quyết của dtoc
Thể hiện thực sự trên tất cả các mặt kinh tế,ctri,quân sự và ngoại giao Độc lập thực sự hoàn toàn phải gắn vs sự thống nhất,toàn vẹn lãnh thổ Nó
phải gắn vs tự do,hành phúc của nd
HCM nêu cao chân lý”không có gì quý hơn độc lập tự do”-chân lý đó đúng cho mọi thời đại

chính trị của quần chúng với lực lượng vũ trang của nhân dân.
Ngay từ năm 1924, trong Báo cáo về Bắc kỳ, Trung kỳ và Nam kỳ, Nguyễn Ái Quốc đã nói đến khả năng khởi nghĩa vũ trang ở Đông Dương.
Theo Người, "Để có cơ thắng lợi, một cuộc khởi nghĩa vũ trang ở Đông Dương phải có tính chất một cuộc khởi nghĩa quần chúng ".
Đến tháng 5-1941, Hội nghị Trung ương 8 do Người chủ trì đã đưa ra nhận định: "Cuộc cách mạng Đông Dương phải kết liễu bằng một cuộc
khởi nghĩa võ trang".
=>>Tóm lại, Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển học thuyết của Lênin về cách mạng thuộc địa thành một hệ thống luận điểm mới
mẻ, sáng tạo, bao gồm cả đường lối chiến lược, sách lược và phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa.
2/Vân dụng trong công cuộc đổi mới hiện nay ở nước ta ?
Câu 6: Phân tích đặc trưng, bản chất của chủ nghĩa xã hội trong tư tưởng Hồ Chí Minh ?
Liên hệ với đặc trưng của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam do Đại hội XI nêu ra ?
Trả lời:
Trả lời:đặc trưng, bản chất của chủ nghĩa xã hội trong tư tưởng Hồ Chí Minh
*Theo các nhà kinh điển Mác - Lênin, chủ nghĩa xã hội là một xã hội có những đặc trưng cơ bản sau:
+ Xoá bỏ từng bước chế độ tư hữu tư bản chủ nghĩa, thiết lập chế độ sở hữu công cộng, để giải phóng cho sức sản xuất phát triển.
+ Có một nền đại công nghiệp cơ khí với trình độ khoa học công nghệ hiện đại, có khả năng cải tạo nông nghiệp, tạo ra năng suất lao động cao
hơn chủ nghĩa tư bản.
+ Thực hiện sản xuất có kế hoạch, tiến tới xoá bỏ hàng hoá, trao đổi tiền tệ (Quan điểm này về sau đã được điều chỉnh trong chính sách kinh tế
mới của Lênin).
+ Thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động, thể hiện sự công bằng bình đẳng về lao dộng và hưởng thụ.
+ Khắc phục dần sự khác biệt về giai cấp, giữa nông thôn và thành thị, giữa lao động trí óc và lao động chân tay, tiến tới một xã hội tương đối
thuần nhất về giai cấp.
+ Giải phóng con người khỏi mọi áp bức, bóc lột, nâng cao trình độ tư tưởng và văn hoá cho nhân dân, tạo điều kiện cho con người tận lực phát
triển mọi khả năng sẵn có của mình.
+ Sau khi đã đạt được những điều nói trên, khi giai cấp không còn nữa thì chức năng chính trị của nhà nước sẽ tiêu vong,v.v
Những đặc trưng mà các nhà kinh điển Mác - Lênin đưa ra như trên đến nay có một số điểm không còn phù hợp nữa. Bản thân các ông cũng cho
rằng những đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội mà các ông đưa ra là dựa trên cơ sở phân tích những điều kiện kinh tế - xã hội ở các nước tư
bản Tây Âu phát triển nhất vào cuối thế kỷ XIX. Để tránh cho những người đi sau không rơi vào dập khuôn, giáo điều, trong Tuyên ngôn của
Đảng Cộng sản, khi nêu lên 10 biện pháp xây dựng và cải tạo xã hội chủ nghĩa, các ông đã căn dặn: "Trong những nước khác nhau, những biện
pháp ấy dĩ nhiên sẽ khác nhau rất nhiều". Nhiệm vụ của những người Mácxít là phải vận dụng sáng tạo và phát triển tư tưởng của các ông cho
phù hợp với điều kiện nước mình, thời đại mình.

- Cương lĩnh đã nêu ra đặc trưng xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng:
- Do nhân dân lao động làm chủ, có một nền kinh tế phát triển cao dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại, chế độ công hữu về các tư liệu sản xuất
chủ yếu.
- Có nên văn hoá tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.
- Con người được giải phóng khỏi áp bức, bóc lột và bất công; làm theo năng lực, hưởng theo lao động; có cuộc sống ấm no, tự do hạnh phúc, có
điều kiện phát triển toàn diện cá nhân.
- Các dân tộc trong nước bình đẳng, đoàn kết và giúp đỡ lẫn nhau cùng tiến bộ.
- Có quan hệ hữu nghị và hợp tác với nhân dân tất cả các nước trên thế giới.
Câu 7: Tại sao nói Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là sản phẩm của sự kết hợp giữa 3 yếu tố
Chủ nghĩa Mác- Lênin, phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam ?
Trả lời:
các đảng công sản trên thế giới ra đời trên cơ sở kết hợp của 2 yếu tố: chủ nghĩa mac-lênin và phong
trào công nhân nhưng đảng cộng sản việt nam thì lại co 3 yếu tố đó là thêm phong trào yêu nước
vậy thì điều gì tạo nên sự khác biệt giữa đảng cộng sản việt nam và các đảng cộng sản ở các nước
khác?
đó là do tình hình, đặc điểm Việt Nam khác với các nước khác
người dân Việt Nam yêu nước nên ngay khi Pháp xâm lược nhân dân Việt Nma ko ngừng đứng lên đấu
tranh vì tinh thần yêu nước, trong đó có rất nhiều phong trào tiêu biểu: phong trào cần vương, phong
trào nông dân yên thế, con đuờng cứu nước của Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, khởi nghĩa yên
bái tất cả những phong trào đó đều là phong trào yêu nước
đặc biệt đại diện cho tinh thần yêu nước rõ nhất là của nguyễn ái quốc, chính người đã có ý tưởng ra đi
tìm đường cứu nước cho dân tộc chỉ vì xuất phát từ lòng yêu nước, ko muốn dân tộc mãi nằm trong
kiếp lầm than
và từ tinh thần yêu nước người đã tìm thấy chủ nghĩa mác lênin, người đã đến với chủ nghĩa mác lên
nin khi một buổi sáng tình cờ đọc được bản sơ thảo luận cương lần thứ nhất của lê nin về vấn đề dân
tộc và thuộc địa. người đã tìm thấy con đường cứu nước, con đường chủ nghĩa mác le nin - cách mạng
tháng 10 nga. người đã tìm mọi cách để truyền chủ nghĩa ấy vào trong nước thông qua 1 tổ chức yêu
nước lúc bấy giờ của thanh niên việt nam tại quảng châu - trung quốc, đó là tâm tâm xã.
trên cơ sở của tổ chức này, hội việt nam cách mạng thanh niên đẫ ra đời, là 1 tổ chức yêu nước, tiếp
cận chủ nghĩa mác lê nin do nguyên ái quốc tìm ra.

lượng đảng viên xuất thân từ giai cấp công nhân mà điều cơ bản là ở chỗ lập trường của giai cấp công nhân
và nền tảng tư tưởng của Đảng chính là chủ nghĩa Mác - Lênin.
Nghị quyết Đại hội VII của Đảng đã chỉ rõ: “Khẳng định bản chất giai cấp công nhân của Đảng, chúng ta
không tách rời Đảng và giai cấp với các tầng lớp nhân dân lao động khác, với toàn thể dân tộc. Ngay từ khi
mới thành lập, Đảng ta đã mang trong mình tính thống nhất giữa yếu tố giai cấp và yếu tố dân tộc. Chính lập
trường và lợi ích giai cấp công nhân đòi hỏi trước hết phải giải phóng dân tộc. Đảng tìm thấy nguồn sức
mạnh không chỉ ở giai cấp công nhân mà còn ở các tầng lớp nhân dân lao động, ở cả dân tộc”.
Trong quan niệm của Hồ Chí Minh, giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng và với tư cách đó, giai
cấp công nhân bao giờ cũng là đội tiên phong của cả dân tộc. Vì vậy, khi Người nói Đảng CSVN là Đảng của
giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của cả dân tộc Việt Nam, hay “Đảng cách mạng chân chính”,
“Đảng mácxít - Lêninnít”… thì trong tư tưởng của Người, Đảng bao giờ cũng là “đội tiên phong dũng cảm
và bộ tham mưu sáng suốt của giai cấp vô sản, của nhân dân lao động và của cả dân tộc”. Và bản chất giai
cấp của Đảng chỉ là một: Đảng mang bản chất giai cấp công nhân, được xây dựng theo nguyên tắc về Đảng
kiểu mới của V.I Lênin.
Khi khẳng định bản chất giai cấp công nhân của Đảng, bao giờ Người cũng gắn Đảng với vai trò lãnh đạo
cách mạng, với vị trí của đội tiên phong trong sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng
con người.
Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Đảng không phải là một tổ chức để làm quan phát tài. Nó phải làm tròn nhiệm vụ
giải phóng dân tộc, làm cho Tổ quốc giàu mạnh, đồng bào sung sướng”. Rằng cách mạng Việt Nam “phải có
đường lối cách mạng đúng, có Đảng của giai cấp vô sản lãnh đạo đúng. Đường lối ấy chỉ có thể là đường lối
của chủ nghĩa Mác - Lênin được vận dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể của dân tộc”.
Khẳng định chủ nghĩa Mác - Lênin là nền tảng tư tưởng, là kim chỉ nam cho mọi hoạt động của Đảng, Hồ
Chí Minh chỉ rõ: “Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng ai cũng hiểu, ai cũng phải theo
chủ nghĩa ấy. Đảng mà không có chủ nghĩa cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam.
Bây giờ học thuyết nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa
Lênin”.
Lấy chủ nghĩa Mác - Lênin “làm cốt”, điều đó không có nghĩa là vận dụng một cách máy móc, rập khuôn
từng câu, từng chữ của C. Mác, Ph. Ăngghen và V.I. Lênin mà phải nắm lấy cái bản chất khoa học, cách
mạng và sáng tạo của chủ nghĩa Mác. Đồng thời phải biết “phân tích cụ thể tình hình cụ thể” của thực tiễn
cách mạng ViệtNam để hoạch định đường lối, chính sách đúng đắn.

Giai cấp công nhân là nòng cốt có vai trò vạch ra đường lối chủ chương đúng đắn để lãnh đạo PTYNVN giành thắng lợi cuối cùng.
- Từ sự nhận thức cần giác ngộ sức mạnh dân tộc với sức mạnh giai cấp, HCM kiên định cần phải gắn bó chặt chẽ với PTCN và PTYN. Phải
nắm lấy vũ khí sắc bén là CN M-LN và ngọn cờ dân tộc. Mỗi người cộng sản trước hết phải là 1 người yêu nước, thường xuyên truyền bá chủ
nghĩa M-LN, quan điểm đường lối của Đảng trong PTCN và QCND để thực hiện thắng lợi đường lối của Đảng. Vì vậy ĐCS là Đảng của g/c
công nhân đại biểu cho lợi ích của cả dân tộc, lãnh đạo dân tộc thấy được thắng lợi to lớn.
3. ĐCSVN là đảng của g/c công nhân đồng thời cũng là Đảng của dân tộc.
- Xuất phát từ những quan điểm của chủ nghĩa M-LN cho rằng: không có Đảng siêu g/c mà bất cứ 1 Đảng nào ra đời cũng đều mang tính giai
cấp, đều đại diện cho quyền lợi và lợi ích của 1 g/c nhất định. Do đó HCM chỉ ra ĐCSVN là Đảng của g/c công nhân đồng thời là Đảng của dân
tộc VN.
- Bản chất g/c công nhân của Đảng được thể hiện ở chỗ:
+ Nền tảng TT của Đảng là chủ nghĩa M-LN
+ Mục tiêu đường lối của Đảng thực sự vì độc lập dân tộc gắn liền với CNXH vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng XH và giải phóng con
người.
+ Đảng nghiêm túc tuân thủ những nguyên tắc Đảng kiểu mới của g/c công nhân.
- Sự thống nhất giữa bản chất g/c công nhân với tính dân tộc của Đảng thể hiện:
+ Lợi ích của g/c công nhân thốngnhât với lợi ích của dân tộc. Đó là mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền CNXH nhằm giải phóng g/c, xh và con
người.
+ Cơ sở XH để thành lập Đảng là được quần chúng nhân dân ủng hộ và thừa nhận.
+ Thành phần kết nạp Đảng không phải chỉ có g/c công nhân mà bao gồm những người ưu tú với mọi tầng lớp nhân dân có sức mạnh lãnh đạo
nhân dân thực hiện lợi ích chung: GPDT, GPCN, trong đó con người làm nòng cốt. Vì vậy mà Đảng vừa mang tính bản chất g/c, vừa mang tính
dân tộc.
4. HCM khẳng định ĐCSVN phải lấy chủ nghĩa M-LN làm nòng cốt
- CM muốn thành công thì trước hết phải có Đảng lãnh đạo. Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm nòng cốt. Trong Đảng ai cũng phải theo
chủ nghĩa ấy. Đảng không có chủ nghĩa như người không có trí khôn, không có bảy chỉ Nam. Trong thế giới bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa
nhiều nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa M-LN.
- Khi nhấn mạnh chủ nghĩa M-LN làm nòng cốt, HCM nhấn mạnh phải nắm vững tinh thần và phương pháp của nó đồng thời tiếp thu tinh hoa
văn hóa nhân loại, kinh nghiệm của các nước để vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể của VN. Từ đó người lưu ý phải tách 2 khuynh hướng
giáo điều và xem xét lại chủ nghĩa M-LN.
5. Hồ Chí Minh khẳng định Đảng cộng sản Việt Nam fải xây dựng theo những nguyên tắc của Đảng kiểu
mới của giai cấp công nhân.

luận về Đảng kiểu mới của Lênin vào điều kiện cụ thể của VN. Đó là nguyên tắc cơ bản có quan hệ chặt
chẽ trong quá trình xây dựng một Đảng kiểu mới. ND nguyên tắc này được Đảng ta tiếp tục phát huy và
vận dụng trong giai đoạn hiện nay.
6. Đảng vừa là người lãnh đạo vừa là đầy tớ thật trung thành của nhân dân.
- Đảng phải thường xuyên chăm lo củng cố mối quan hệ máu thịt giữa Đảng với dân.
- Đây là một luận điểm lớn và nhất quán khi Người xác định vai trò, trách nhiệm của mỗi cán bộ Đảng viên. Người chỉ rõ: Khi Đảng lãnh đạo
nhân dân giành chính quyền xây dựng chính quyền và lãnh đạo chính quyền xây dựng mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với CNXH thì Đảng là
Đảng cầm quyền. Nhưng Đảng phải ý thức được mình là người đầy tớ của dân. Đảng lãnh đạo Nhà nước trong đó dân là chủ. Do đó mối quan hệ
ở đây là Đảng là cầm quyền nhưng dân là chủ.
- HCM khẳng định là đầy tớ trung thành của nhân dân Đảng có quyền lợi gì riêng ngoài quyền lợi giai cấp, quyền lợi dân tộc. Vì vậy Đảng phải
thường xuyên chăm lo củng cố mối quan hệ máu thịt giữa Đảng với dân. Đảng không ở trên dân, ngoài dân mà ở trong dân, Đảng phải lấy dân
làm gốc.
7. Đảng phải thường xuyên đổi mới, tự chỉnh đốn để thực sự trong sạch vững mạnh.
- Để xứng đáng là một đảng cách mạng chân chính lãnh đạo sự nghiệp to lớn của dân tộc, một Đảng vừa là đạo đức vừa là văn minh tiêu biểu
cho trí tuệ danh dự lương tâm của dân tộc và thời đại thì Đảng phải thường xuyên chăm lo đến việc chỉnh đốn và đổi mới.
- Chỉnh đốn và đổi mới Đảng là làm cho Đảng thực sự trong sạch vững mạnh cả về 3 mặt: chính trị, tư tưởng, tổ chức ; làm cho đội ngũ cán bộ
Đảng viên nâng cao phẩm chất và năng lực trước những yêu cầu nhiệm vụ cách mạng.
- Khi nhấn mạnh vài trò cầm quyền của Đảng Người chỉ rõ: quyền lực của Đảng có sức mạnh to lớn để cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội mới
trong lĩnh vực của đời sống. Nhưng nó cũng có sức phá hoại nếu người cầm quyền thoái hóa biến chất đi ngược với quyền lợi giai cấp nd.
- "Người khẳng định một dân tộc một Đảng và mỗi con người ngày hôm qua là vĩ đại có sức hấp dẫn lớn không nhất định hôm nay và ngày mai
vẫn được mọi người yêu mến và ca ngợi nếu lòng dạ không trong sạch nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá nhân".
KLC: Tư tưởng HCN về ĐCSVN là hệ thống những luận điểm cơ bản về ĐCS dựa trên sự kế thừa quan
điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, các phong trào cách mạng trên thế giới và những tư tưởng tiến bộ của nhân
loại để vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể của VN. ND tư tưởng ấy không chỉ có vài trò chỉ đạo cho
Đảng lãnh đạo c/m giành thắng lợi mà đặc biệt trong giai đoạn hiện nay trước những biến cố mới của LS,
Đảng vẫn không ngừng nâng cao vai trò lãnh đạo nhân dân thực hiện lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với
CNXH. Sự lãnh đạo của ĐCS là nhân tố quyết định thắng lợi của c/m VN trong thời kỳ lịch sử. Đảng đó là
Đảng của dân tộc VN đồng thời là Đảng của mỗi con người VN.
Câu 10: Hãy trình bày những luận điểm cơ bản của Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc.
Đánh giá thực trạng khối đại đoàn kết dân tộc ở nước ta hiện nay ?

**Đánh giá tóm tắt vai trò của các mặt trận thống nhất đã được thành lập từ năm 1941 đến nay ở nước
ta?
Trả lời: từ năm năm 1841 đến nay.với nhiều tên gọi khác nhau nhưng thực chất chỉ là một tố chứ chính trị rộng rãi tập hợp đông đảo các tầng
lớp,dân tộc phấn đâu vì mục tiêu chung là đọc lập thống nhất dân tộc:
-Đoàn kết trong mặt trận việt minh nhân dân ta đã giành thắng lợi cách mạng tháng 8 lập nên nước việt nam dân chủ cộng hòa
-Đoàn kết trong mặt trận liên việt nhân dân ta đã kháng chiến thắng lợi lập lại hòa bình ở đông dương và hoaanf toàn giải phóng miền bắc
-Đoàn kết trong mặt trận Tổ quốc việt nam nhân dân ta đã giành thắng lợi trong công cuộc khôi phục kinh tế cải tạo cách mạng xã hội chủ nghĩa
và trong sự nghiệp xây dựng xã hội chủ nghĩa ở miên bắc
-Đoàn kết trong mặt trận Tổ quốc việt nam ở miền bắc và mặt trân dân tộc giải phóng miền nam nhân dân cả nước đã thực hiệ lời di chúc của
bác đánh cho mỹ cút đánh cho ngụy nhào,gải phóng miền nam thống nhất tố quốc
Sau khi giành thống nhất đât nước đến nay mặt trận tổ quốc VN đã đoàn kết toàn dân và đang thức hiện nhiệm vụ cách mạng mới cả nuocs quá
đọ lên chủ nghĩa xã hội bằng công cuộc đổi mới đay mạnh công nghiệp hóa hiện đại hóa đất nước
Câu 11: Phân tích quan niệm của Hồ Chí Minh về sự cần thiết xây dựng đoàn kết quốc tế ?
Trả lời:
Câu 12: Phân tích Tư tưởng Hồ Chí Minh về sự thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân,
tính nhân dân, tính dân tộc của Nhà nước ?
Trả lời:
HCM là người giải quyết rất thành công mối quan hệ giữa các vấn đề giai cấp – dân tộc
trong xây dựng NN VN mới. Người đã giải quyết hài hòa, thống nhất giữa bản chất giai cấp
với tính nhân dân, tính dân tộc và được biểu hiện rõ trong những quan điểm sau:
- NN ta ra đời là kết quả của cuộc đấu tranh lâu dài, gian khổ của rất nhiều thế hệ
người Việt Nam. Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, dân tộc VN rơi vào khủng hoảng đường lối
cách mạng. Trong cuộc đấu tranh trường kỳ chống thực dân Pháp của dân tộc ta, tiêu biểu
là các cuộc khởi nghĩa dưới sự lãnh đạo của các nhà cách mạng tiền bối rất oanh liệt, tô
thắm cho truyền thống yêu nước chống ngoại xâm của dân tộc nhưng độc lập, tự do cho
dân tộc vẫn chưa trở thành hiện thực. Từ đầu năm 1930, Đảng ta ra đời, thì sự lớn mạnh
của giai cấp công nhân với đội tiên phong của nó là Đảng CSVN đã vượt qua được tất cả
các hạn chế và đã lãnh đạo thắng lợi cuộc Cách mạng tháng Tám 1945, đấu tranh giành
chính quyền, lập nên NN dân chủ nhân dân đầu tiên ở Đông Nam châu Á.
- Tính thống nhất còn biểu hiện ở chỗ NN ta bảo vệ lợi ích của nhân dân, lấy lợi ích

Quan niệm của Hồ Chí Minh về chức năng của văn hoá
Theo Hồ Chí Minh, văn hoá có ba chức năng cơ bản:
- Một là, bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn và tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ những sai lầm và thấp hèn có thể có trong tư tưởng, tình cảm
của mỗi người.
Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc xây dựng những tư tưởng và tình cảm lớn có ý nghĩa chi phối đời sống tinh thần của mỗi người và của
cả dân tộc. Tư tưởng lớn nhất mà Người yêu cầu Đảng và nhân dân ta phải xây dựng là lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
Những tình cảm lớn mà Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng cho mỗi người là lòng yêu nước, tình yêu thương con người; yêu cái chân, cái thiện
và cái mỹ; yêu tính trung thực, thuỷ chung, chân thành, ghét những thói hư, tật xấu, sa đoạ, biến chất,v.v
- Hai là, nâng cao dân trí. Đó là nâng cao trình độ hiểu biết, trình độ kiến thức của người dân. Trình độ đó phải từ chỗ không biết chữ đến chỗ
biết chữ, từ chỗ biết chữ đến chỗ hiểu biết các lĩnh vực khác cần thiết cho hoạt động cuả mỗi người như kinh tế, chính trị, văn hoá, khoa học kỹ
thuật, chuyên môn nghề nghiệp, thực tiễn Việt Nam và thế giới,v.v
- Ba là, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, những phong cách lành mạnh luôn hướng con người vươn tới chân, thiện, mỹ.
Muốn tham gia vào việc tạo ra những giá trị văn hoá, đồng thời biết hưởng thụ một cách đúng đắn những giá trị văn hoá của xã hội, mỗi người
không chỉ cần có những tư tưởng đúng đắn, tình cảm cao đẹp, những hiểu biết ngày càng được nâng cao, mà còn phải trau dồi cho mình những
phẩm chất tốt đẹp, những phong cách lành mạnh. Văn hóa phải giúp cho con người biến những tư tưởng đúng đắn, tình cảm cao đẹp thành phẩm
chất và phong cách của chính mình mới có thể sử dụng được kiến thức để tham gia vào việc tạo ra những giá trị văn hoá cho xã hội và biết
hưởng thụ một cách đúng đắn những giá trị văn hoá của xã hội. Mỗi người phải biết phân biệt cái tốt đẹp, lành mạnh với cái xấu xa, hư hỏng, cái
tiến bộ thúc đẩy sự phát triển xã hội với cái lạc hậu cản trở mỗi người và cả dân tộc tiến lên phía trước. Từ đó, mỗi người phải phấn đấu làm cho
cái tốt đẹp, lành mạnh ngày càng tăng, cái tiến bộ ngày càng nhiều, cái lỗi thời, lạc hậu ngày càng giảm bớt, cái xấu xa, hư hỏng ngày càng bị
loại bỏ khỏi đời sống con người và xã hội.
Câu 15: Phân tích quan niệm của Hồ Chí Minh về phẩm chất đạo đức cơ bản của con người
Việt Nam trong thời đại mới? Liên hệ tới con người mới xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện
nay?
Trả lời:
Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, những phẩm chất đạo dức của người dân Việt Nam là :
a- Trung với nước, hiếu với dân :
- Đây là hạt nhân cơ bản bản nhất trong tư tưởng đạo đức HCM. Đó là phẩm chất hàng đầu, quan trọng nhất, bao trùm nhất.
+ Theo HCM, "Trung" là trung với nước,với Đảng, với lý tưởng CM còn " hiếu" không chỉ hạn hẹp như quan niệm đạo đức truyền thống, mà
bao hàm một nội dung sâu rộng hơn.
+ Trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước. Nước ở đây là nước của dân, còn dân là chủ nhân của đất nước.

- Có thể nói rằng: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là cái cầm để làm việc, làm người, làm cán bộ.
- Bồi dưỡng phẩm chất này sẽ làm cho con người vững vàng trước mọi thử thách.
- Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là nền tảng của đời sống mới, là phẩm chất trung tâm của đạo đức cách mạng trong tư tưởng đạo đức Hồ
Chí Minh, là mối quan hệ “ với tự mình”.
=>> Cần, kiệm, liêm, chính có quan hệ chặt chẽ với nhau và với chí công vô tư. Cần, kiệm, liêm, chính sẽ dẫn đến chí công vô tư. Ngược lại, đã
chí công vô tư, một lòng vì nước, vì dân, vì Đảng thì nhất định sẽ thực hiện được cần, kiệm, liêm, chính.
d- Tinh thần quốc tê trong sáng :
- Đó là tinh thần " tứ hải giai huynh đệ" mà người đã tiếp thu được của nho giáo và đã cải biến bằng mệnh đề " bốn phương vô sản đều là anh
em".
- Đó là tinh thần đoàn kết của nhân dân VN với các dân tộc bị áp bức với nhân dân lao động các nước, với những người tiến bộnhằm mục tiêu
lớn của thời đại là hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội, là hợp tác và hữu nghị với tất cả các nước, các dân tộc.
- Theo HCM, tinh thần quốc tế trong sáng là tinh thần " giúp bạn là tự giúp mình", nó hoàn toàn xa lạ với chủ nghĩa sô- vanh hay chủ nghĩa dân
tộc hẹp hòi.
- Đường lối chính trị của đảng lãnh đạo là định hướng đúng đắn cho việc bồi dưỡng tinh thần quốc tế trong sáng ở mỗi người.
=>>Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về đoàn kết quốc tế là nhờ sự mở rộng những quan niệm đạo đức nhân đạo, nhân văn của Người ra phạm vi
toàn nhân loại, vì Người là “ người Việt Nam nhất” đồng thời là nhà văn hoá kiệt xuất của thế giới, anh hùng giải phóng dân tộc, chiến sĩ lỗi lạc
của phong trào cộng sản quốc tế Đây là phẩm chất đạo đức, là yêu cầu đạo đức nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt qua khuôn khổ quốc gía
dân tộc.
Câu 16: Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của con người và chiến lược “trồng
người” ?