Trường THCS Mỹ Thới
Đề cương ôn tập học kỳ II
Môn: NGỮ VĂN 8
Năm học 2009 - 2010
I. TRẮC NGHIỆM ( Khoanh tròn chữ cái đứng trước câu trả lời đúng)
Câu 1: Hai câu thơ : “ Mỗi năm hoa đào nở - Không thấy ông đồ xưa” có kiểu bố cục gì?
a. Đầu cuối tương ứng b. Đối lập. c. Trùng lập. d. Cân xứng.
Câu 2: Trong những yếu tố sau, yếu tố nghệ thuật nào là chính khiến các dòng thơ “ Nhớ cảnh sơn lâm,
bóng cả cây gìa - Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi – Với khi thết khúc trường ca dữ dội” tả
được sự hung vĩ huyền bí của rừng già?
a. Điệp từ nối b. Câu thơ 8 tiếng c. Từ tăng cấp: gào, thét, hét d. Hình ảnh bóng cả, cây già.
Câu 3: Câu thơ nào thể hiện rõ nhất vẻ oai phong lẫm liệt của hổ giữa chốn rừng xanh?
a. Ta bước chân lên dõng dạc đường hoàng
b. Lượng tấm thân mình như song cuộn nhịp nhàng.
c. Vờn bóng âm thầm lá gai cỏ rắt.
d. Trong hang tối, mắt thần khi đã quắc – Là khiến cho mọi vật đều im hơi.
Câu 4: Sự đối lập của cảnh vườn bách thú và cảnh rừng núi nơi hổ làm chúa tể?
a. Cảnh tù túng chật hẹp - Cảnh tự do phóng khoáng
b. Cảnh buồn chán tẻ nhạt.
c. Cảnh hung vĩ sôi nổi phóng khoáng.
Câu 5: Những câu thơ nào nói lên bút pháp lãng mạng của bài thơ “ Nhớ rừng”?
a. Miêu tả cái cao cả, phi thường. c. Không hò nhập với thế giới tầm thường vô nghĩa.
b. Nhớ tuyết quá khứ. d. Lấy tâm trạng con hổ nói lên tâm trạng con người
Câu 6: Đọc câu thơ: “ Làng tôi ở vốn làm nghề chài lưới – Nước bao vây, cách biển nửa ngày song” cho
ta hiểu địa thế ở đây như thế nào?
a. Trên hòn đảo gần bờ biển. c. Trên một cù lao giữa sông
b. Bên cạnh con sông chảy ra biển. d. Trên cù lao, đi đường sông nữa ngày mới tới biển
Câu 7: Trong bài thơ : “ Quê hương” có mấy hình ảnh so sánh?
a. 1 hình ảnh b. 2 hình ảnh c. 3 hình ảnh d. 4 hình ảnh.
Câu 8: “ Dân chài lưới làn da ngâm rám nắng – Cả thân hình nồng nở vị xa xăm” giúp ta hiểu điều gì
về người làng nghề chài lưới?

b. Quyết tâm kiên trì làm cách mạng d. Tâm hồn yêu thiên nhiên

Đọc đoạn văn dưới đây và trả lời các câu hỏi: ( áp dụng từ câu 19 đến câu 41 )
… Huống chi ta cùng các ngươi sinh phải thời loạn lạc, lớn gặp buổi gian nan. Ngó thấy sừ giặcđi lại nghênh
ngang ngoài đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ măng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, that mệnh Hốt
Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa long tham không cùng, giả hiêu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng để vét của
kho có hạn. Thật khác nào đem thịt mà nuôi hổ đói, sao cho khỏi để tai vạ về sau!
Ta thường tới bữa quên ăn, nữa đêm vỡ gối; ruột đau như cắt, nước mằt đầm đìa; chỉ căm tức chưa xả thịt lột
da, nuốt gan uống máu quân thù. Dẫu trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xac này gói trong da ngựa, ta cũng
vui lòng.
…Nay các ngươi nhì chủ nhục mà không biết lo, thấy nước nhục mà không biết thẹn. Làm tướng triều đình phải
hầu quân giặc mà không biết tức, nghe nhạc thái thường để đãi yến ngụy sứ mà không biết căm. Hoặc lấy việc
chọi gà làm vui đùa, hoặc lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển; hoặc vui thú vừơn ruộng; hoặc quyến luyến vợ
con[…]. Nếu có giặc Mông Thát ttràn sang thì cựa gà trống không thể đâm thủng áo giáp của giặc; mẹo cờ bạc
không thể làm mưu lược nhà binh[…]. Lúc bấy giờ ta cùng các ngươi sẽ bị bắt, đau xót biết chừng nào! Chằng
những thái ấp ta không còn, mà bỗng lộc các ngươi cũng mất; chẵng những gia quyến của ta bị tan, mà vợ con
các ngươi cũng bị khốn; chẳng những xã tắctỏ tong bị giày xéo, mà phần mộ cha mẹ các ngươi cũng bị quật lên;
chẳng những thân ta kiếp này chịu nhục, rồi đến trăm năm sau, tiếng dơ khôn rửa, tên xấu còn lưu, mà đến gia
thanh các ngươi cũng không khỏi mang tiếng là tướng bại trận. Lúc bây giờ dẫu các ngươi muốn vui vẻ phỏng có
được không?
… Nay ta chọn binh pháp cúa nhà hợp làm một quyển gọi là Binh thư yếu lược. Nếu các ngươi biết chuyên tập
sách này, theo lời dạy bảo của ta, thì mới phải đạo thần chủ; nhược bằng khinh bỏ sách này, trái lời dạy của ta, tức
là kẻ nghịch thù.
Vì sao vậy? Giặc với ta là kẻ thù không đội trời chung, các ngươi cứ điềm nhiên không biết rửa nhục, không lo
trừ hung, không dạy quân sĩ; chẳng khác nào quay mũi giáo mà đầu hang, giơ tay không mà chịu thua giặc. Nếu
vậy rồi đây sau khi giặc giã dẹp yên, muôn đời để thẹn, há còn mặt mũi nào đứng trong trời đất nữa? Ta viết ra
bài hịch này để các ngươi biết bụng ta.
Câu 19: Đoạn trích trên được dẫn từ văn bản nào?
a. Hịch tướng sĩ b. Thuế máu c. Đi bộ ngao du d. Bàn luận về phép
học.

a. Ở trạng thái lắc lư.
b. Tỏ ra không kiên sợ gì ái, muốn làm gì thì làm.
c. Không chịu theo ai cả mà cứ theo ý thích của mình dù biết đó là sai trái.
d. Tỏ ra tự đắt coi thường mọi ngừơi.
Câu 32: Có thể thay từ nào vào vị trí của từ “nghênh ngang” trong đoạn trích trên?
a. Ngông nghênh. b. Hống hách c. Thất thường d. Hiên ngang.
Câu 33: Từ nào sau đây đồng nghĩa với từ “ tiêu khiển”?
a. Làm giàu b. Vui chơi giải trí c. Luyện tập binh pháp d. Xác phạt trả thù .
Câu 34: Chọn cụm từ thích hợp điền vào chổ trống trong câu văn sau: “ Hịch là một………………có kết
cấu chặt chẽ, có lý lẽ sắt bén, có dẫn chứng thuyết phục”.
a. Thể văn tự sự b. Thể văn thuyết minh c. Thể văn nghị luận d. Thể văn trần thuật.
Câu 35: Nội dung nào sau đây đúng với phần trích từ “Nay ta chon binh pháp đến hết”.?
a. Khích lệ lòng căm thù giặc.
b. Tố cáo tội ác và khích lệ lòng căm thù giặc
c. Phân tích phải, trái, làm rõ đúng sai
d. Nêu nhiệm vụ cấp bách và khích lệ tinh thần chiến đấu.
Câu 36: Binh thư yếu lược của Trần Quốc Tuấn là?
a. Trình bày binh pháp nói chung được tập hợp các ngươi
b. Sách tóm tắt nhiều cốt yếu về binh pháp
c. Sách trình bày những chiến lược, chiến thuật của nhà nước.
d. Ý a và c đúng.
Câu 37: Câu: “nếu các ngươi biết chuyên tập sách này, theo lời dạy bảo của ta, thì mới phải đạo thần
chủ; nhược bằng khinh bỏ sách này, trái lời dạy của ta, tức là kẻ nghịch thù” thuộc loại câu nào?
a. Câu ghép chỉ nơi chốn c. Câu ghép chỉ thời gian
b. Câu ghép chỉ điều kiện d. Câu ghép chỉ nguyên nhân – kết quả.
Câu 38: “Ta viết ra bài hịch này để các ngươi biết bụng ta.” Thuộc hành động nói nào?
a. Hành động bộc lộ cảm xúc c. Hành động điều khiển
b. Hành động trính bày kết hợp với tuyên bố. d. Hành động hứa hẹn
Câu 39: Câu : “. Nếu vậy rồi đây sau khi giặc giã dẹp yên, muôn đời để thẹn, há còn mặt mũi nào đứng
trong trời đất nữa?” thuộc kiểu câu:

a.Thông báo, xác nhận không có sự vật, sự việc, tính chất, quan hệ nào đó
b.Phản bác một ý kiến, một nhận định
c.Bộc lộ cảm xúc của người nói
d.Cả a và b
Câu 49: . Thông qua bài thơ “Nhớ rừng”, Thế Lữ muốn diễn tả điều gì?
a.Nỗi chán ghét thực tại tầm thường, tù túng b.Niềm khao khát tự do mãnh liệt
c.Khơi gợi lòng yêu nước của người dân d.Cả 3 phương án trên
Câu 50: . Từ ngữ nào sau đây có thể điền vào chỗ trống để có khái niệm đúng:
là thể văn nghị luận cổ, thường được vua chúa hoặc thủ lĩnh dùng để trình bày một chủ trương
hay công bố kết quả một sự nghiệp để mọi người cùng biết.
a.Chiếu .Hịch c.Cáo d.Tấu
Câu 51: . Mục đích của việc học mà Nguyễn Thiếp nêu ra trong bài “Bàn luận về phép học” là:
a.Học để làm người có đạo đức bHọc để trở thành người có tri thức
c.Học để góp phần làm hưng thịnh đất nước d.Cả 3 phương án trên
Câu 52: . Cách sắp xếp trật tự từ trong câu: “Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa
chín”(Thép Mới) có tác dụng gì?
a.Đảm bảo sự hài hòa về ngữ âm của lời nói
b.Thể hiện thứ tự nhất định của sự vật, hiện tượng, đặc điểm
c.Nhấn mạnh hình ảnh, đặc điểm của sự vật, hiện tượng
d.Liên kết câu với những câu khác trong văn bản
Câu 53: . Nối cột A với cột B cho phù hợp:
A B
1.Có chuyện gì để anh ở nhà lo liệu a. Hành động trình bày
2.Cụ cứ để tiền ấy mà ăn, lúc chết hãy hay b. Hành động bộc lộ cảm xúc
3.Con trăn ấy là của vua nuôi đã lâu c. Hành động điều khiển
4.Những người muôn năm cũ
Hồn ở đâu bây giờ?
d. Hành động hỏi
5.Chú mình muốn cùng tớ đùa vui không? e. Hành động hứa hẹn
Câu 54: Văn bản “Thuế máu” được trích từ tác phẩm nào?

c. Sự phối hợp, tổ chức các dẫn chứng , lí lẻ làm rõ vấn đề .
d. Cả a, b, c đều sai.
Câu 65. Có mấy loại câu phủ định cơ bản ?
a. Hai b. Ba c. Bốn d. Không phân loại
Câu 66: Ghép ý ở cột A cho phù hợp với cột B
A B
1. Nhớ rừng 1 … a. Thế Lữ
2. Đi bộ ngao du 2 … b. Lí Công Uẩn
3. Chiếu dời đô 3 … c.Nguyễn Ai Quốc
4. Thuế máu 4 … d. Ru Xô