Khoa Địa lí – Địa danh học
Khoa Địa lí – Địa danh học
Bài tập cuối kỳ
Bài tập cuối kỳ
SVTH : ĐẶNG THỊ HÀ
SVTH : ĐẶNG THỊ HÀ
LỚP : 07CDL
LỚP : 07CDL
GVHD :Ths. HOÀNG THỊ DIỆU HUYỀN
GVHD :Ths. HOÀNG THỊ DIỆU HUYỀN

Đề tài :
-Tìm hiểu địa danh
Ngũ Hành Sơn.
- Mối liên hệ với làng nghề
đá Non Nước.
1. Giới thiệu tổng quan về
Ngũ Hành Sơn.
2. Các tên gọi theo thời
gian.
3.Giới thiệu về 5 ngọn núi
Ngũ Hành Sơn.
4. Mối liên hệ với làng đá
Mỹ Nghệ Non Nước.

Nằm cách trung tâm thành phố Đà Nẵng gần 10km về hướng
Đông Nam, quần thể di tích Ngũ Hành Sơn như hòn non bộ khổng
lồ sừng sững bên bờ biển đông giữa lòng thành phố năng động, văn

Phi, Tứ Kiệt, Tứ Tuyệt, Tứ Hùng, Tứ Hổ với cảng Tiên Sa huyền
thoại, đèo Hải Vân, núi Bà Nà hùng vĩ cùng những giòng sông
Thu Bồn, Cổ Cò, Cu Đê hiền hòa… quyện với nhau điểm xuyết
cho Ngũ Hành Sơn những phụ cảnh đầy chất thơ mộng.

GIỚI THIỆU TỔNG QUAN
GIỚI THIỆU TỔNG QUAN
VỀ DANH THẮNG NGŨ HÀNH SƠN
VỀ DANH THẮNG NGŨ HÀNH SƠN
Ngũ Hành Sơn vì thế, đã tô
điểm cho nước Việt Nam một
thắng tích kỳ vĩ thu hút hàng
triệu, triệu du khách tham quan
qua mấy thế kỷ cho đến ngày
nay, dòng người trẩy về đay vẫn
không dứt.
Ngũ Hành Sơn vì thế mà nay
tiêu biểu di sản văn hóa đậm
bản sắc dân tộc của thành phố
Đà Nẵng – thành phố trực thuộc
trung ương loại I của Việt Nam.

Lễ hội Quan Thế Âm ở
Lễ hội Quan Thế Âm ởNgũ Hành Sơn
Ngũ Hành Sơn

CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN


CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
Bằng vài một di tích được chạm khắc trên những hòn đá,
viên gạch rải rác đó đây trên đỉnh núi mà thỉnh thoảng ta thấy
được, tự nó cũng đã nói lên phần nào cung cách sinh hoạt
người Chiêm Thành dùng nơi sùng bái các vị thần mà họ tôn
thờ, song về mặt tâm linh, hầu như không ai cảm nhận sự linh
ứng toát ra từ một vài cổ vật bằng tượng do người Chăm chạm
khắc. Những cổ vật Chiêm Thành nơi đây bị tàn phá nặng nề
bởi đây là vùng biij ảnh hưởng liên tục của các cuộc chiến
tranh Nam tiến từ đời Trần đến thời Lê Thánh Tông, khiến dân
Chiêm Thành khổ sở, vất vả vì tính hiếu thắng của vua quan.
Họ phải rời bỏ Ngũ Hành Sơn di tản về phía nam Ngũ Hành
Sơn từ đó được nhân dân ta lần hồi tôn tạo nên thắng tích vừa
là nơi tôn nghiêm, tín ngưỡng của thiện nam tín nữ, không chỉ
dành riêng cho mọi người trên cả nước, nhất là những nguời
mộ đạo Phật.

CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
Sự tôn tạo Ngũ Hành Sơn trãi qua bao thế kỷ mà thoạt đầu, trước
khi hồi kinh sau thành công Nam tiến 1471, vua Lê Thánh Tông để
lại người anh cùng cha khác mẹ là Trần Tấn Triều trấn nhậm Ngũ
Hành Sơn. Ông rất mộ đạo Phật nên thời gian nhậm trị ở đây, ông có
công lớn với địa phương này, nhất là với Ngũ Hành Sơn. Lúc ông
qua đời, con ông là Lê Công Triệu kế tục sự nghiệp cha và cũng tạo
được nhiều công đức.
Do vậy, ngày nay du khách viếng Ngũ Hành Sơn, được chiêm
ngưỡng “ thần Câu kê Lê Công Triệu” bằng hình tượng, an vị tại

Từ hiều thế kỷ trước, các du khách xem Ngũ Hành Sơn là
bức tranh hài hòa giữa cảnh trí thiên nhiên với cái hồn thoát tục
để rồi lưu lại trên nhiều vách đá nhưng thi tứ trác tuyệt khen
ngợi. Ngày nay, tuy có những bài thơ đã bị nhòe theo thời gian
nhưng đó là những “chứng tích sống” gợi cho du khách cảm nhận
được giá trị của một danh thắng đã khác nhiều dấu ấn vàng son
trong tâm hồn du khách tham quan cảnh này.

CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
Nơi đây chỉ có lúc chiến tranh mới thưa khách hành hương,
mà ta có thể biết được qua sử sách trong thời nhân dân Quãng
Nam – Đà Nẵng, nhân dân cả nước ;ao vào cuộc chiến bảo vệ
Tổ quốc. Chính nơi đây cũng là nơi thuận lợi cho các chí sĩ
cách mạng xua và cận đại của QN – ĐN chống đế quốc, thực
dân Pháp, Mỹ trong thế kỷ XX. Trước kia có các cụ hoạt động
cho phong trào Nghĩa hội, phong trào duy tân, đông du dưới sự
lãnh đạo cảu các chí sĩ Nguyễn Duy Hiệu , Phan Châu Trinh,
Trần Cao Vân được báo chí ca ngợi chiến tích vì nước quên
mình.
.

CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
CÁC TÊN GỌI THEO THỜI GIAN
Ngày nay, Ngũ hành Sơn là di sản văn hóa quốc gia được
nhà nước quan tâm bảo vệ, phát huy tiềm năng to lớn về nghành
du lịch tại đây để giới thiệu ra các nước trên thế giới và thắng
tích mang đậm bản sắc dân tộc – Ngũ Hành Sơn – vừa do thiên
nhiên, vừa do bàn tay bồi trúc của nhân dân QN-ĐN, của chính
quyền các cấp giữ nguyên cảnh đáng giữ, tu bổ cái đáng tu bổ và


Kim sơn (Metall - metal) là hòn núi khiêm tốn nhất trong 5
ngọn núi kéo dài từ đông sang tây, sông Trường nối dài ra sông Đà
Nẵng, có đò Bến ngự ngày xưa Vua chúa thường cập bến nơi đây
để ngọan cảnh, qua thời gian biển dâu biến thành ruộng đồng,
sông Trường có tên „Lộ Cảnh Giang là sông Cổ Cò“, đã bị vùi lấp
biến thành ruộng hoặc hồ nước còn dấu tích của những đoạn sông
chưa bị lấp kín
Mộc sơn (Holz - wood) phiá đông nam nằm song song với núi
Thủy sơn dù mang tên là mộc, nhưng cây cối mọc rất ít núi cũng có
hang động nhỏ, Mộc sơn có khối đá cẩm thạch trắng giống hình
người
GIỚI THIỆU VỀ 5 NGỌN NÚI CỦA NGŨ HÀNH SƠN
GIỚI THIỆU VỀ 5 NGỌN NÚI CỦA NGŨ HÀNH SƠN

GIỚI THIỆU VỀ 5 NGỌN NÚI CỦA NGŨ HÀNH SƠN
GIỚI THIỆU VỀ 5 NGỌN NÚI CỦA NGŨ HÀNH SƠN
Thuỷ sơn (Wasser - water) phiá đông bắc là núi đẹp nhất, du
khách thường đến ngoạn cảnh gọi là Chùa Non Nước, phong cảnh
hữu tình có thể nói núi Thủy sơn nằm dài từ đông sang tây rộng 15
ha, có nhiều Chùa được xây cất lâu đời, có động Thạch nhũ, có hai
chùa đẹp chùa Tam Thai và chùa Linh Ứng, đường lên núi làm
bằng từng cấp lót đá, trên đỉnh 3 ngọn núi mang tên là „Tam Thai“
bởi vì nó giống như „Sao Tam Thai“ tức là 3 ngôi sao làm thành
cái đuôi của chùm sao Đại Hùng Tinh. Du khách từ vùng biển
muốn lên thăm Linh Ứng phải bước lên khoảng 108 tầng cấp, nếu
đến chùa Tam Thai nằm ở phiá nam phải đi xa hơn những tầng
cấp dài 156 bậc. Ngày nay phần lớn du khách đến Thuỷ sơn bằng
xe từ đường Huyền Trân, hai bên đường là làng chuyên về nghề
điêu khắc tạc tượng, bằng đá cẩm thạch

Sơn nhìn về phía Kim Sơn, có ba chữ Hán lớn, nhìn từ xa
rất rõ "Dương Hoả Sơn" và một dòng chữ nhỏ phải đến
gần mới thấy : "Sắc Minh mạng thập bát niên thất nguyệt
nhật cát lợi".

GIỚI THIỆU VỀ 5 NGỌN NÚI CỦA NGŨ HÀNH SƠN
GIỚI THIỆU VỀ 5 NGỌN NÚI CỦA NGŨ HÀNH SƠN
Thổ sơn (Erde - earth) là núi thấp nằm chính giữa có
dạng vuông, cạnh không đều nhau, Thổ sơn không có
phong cảnh đẹp chỉ có đất sét đỏ và đá cát lẫn lộn.
Theo truyền thuyết Thổ sơn là nơi linh địa ngày xưa
người Chiêm Thành đồn trú nơi đây, còn tìm thấy những
nét về văn minh người Chiêm Thành điêu khắc vào đá như
một cứ điạ từ đó xuất phát đi cướp phá các vùng biển có
tàu buôn đi từ Trung hoa xuống đến vùng biển Mã lai. Thổ
sơn thấp bao quanh những ngọn núi cao hơn.

Có lẽ không ai đến Ngũ Hành Sơn mà không ghé thăm làng
mỹ nghệ Non Nước. Đó là một nơi sản xuất đồ mỹ nghệ bằng đá
cẩm thạch nổi tiếng khắp cả nước và cả nước ngoài.
Làng đá mỹ nghệ Non Nước nằm ở phường Hòa Hải, quận
Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng là một trong số rất ít làng
nghề truyền thống còn lại trên địa bàn thành phố và cũng là
làng nghề có quy mô hoạt động lớn nhất và có tiềm năng phát
triển nhất hiện nay.

MỐI LIÊN HỆ VỚI LÀNG ĐÁ MỸ NGHỆ NON NƯỚC
MỐI LIÊN HỆ VỚI LÀNG ĐÁ MỸ NGHỆ NON NƯỚC
Mỗi lần chế tác
tượng, những

Đến thế kỷ XVIII, làng Quán Khái được chia làm hai làng,
đó là làng Quán Khái Tây giáp và Quán Khái Đông giáp như
sách Phủ biên tạp lục của Lê Quý Đôn còn ghi lại.MỐI LIÊN HỆ VỚI LÀNG ĐÁ MỸ NGHỆ NON NƯỚC
MỐI LIÊN HỆ VỚI LÀNG ĐÁ MỸ NGHỆ NON NƯỚC
Trong hai làng này thì chỉ có làng Quán Khái Đông
(hay Khái Đông), nhân dân ngoài làm ruộng, vẫn tiếp
tục làm nghề điêu khắc đá, còn nhân dân ở làng Quán
Khái Tây thì chỉ thuần nghề nông. Sau cách mạng
tháng Tám (1945), làng Khái Đông thuộc xã An Trung,
huyện Hoà Vang. Năm 1975 đến năm 1996 làng Khái
Đông thuộc xã Hoà Hải, tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng.
Từ năm 1997 đến nay thì gọi là Khối 5 Khái Đông,
thuộc phường Hoà Hải, quận Ngũ Hành Sơn, thành
phố Đà Nẵng. Làng nằm cách chân núi Ngũ Hành Sơn
về phía Nam khoảng 2km.

MỐI LIÊN HỆ VỚI LÀNG ĐÁ MỸ NGHỆ NON NƯỚC
MỐI LIÊN HỆ VỚI LÀNG ĐÁ MỸ NGHỆ NON NƯỚC
Làng Khái Đông ngày xưa rất rộng, diện tích ước
chừng hơn ngàn mẫu, có thể nói diện tích phường Hoà Hải
hiện nay phần lớn là đất của làng Khái Đông xưa. Làng được
chia làm 4 xóm: xóm Trung, xóm Tây, xóm Nam và xóm
Phước Hải. Về địa giới, phía Bắc làng Khái Đông giáp với
núi Ngũ Hành Sơn, lúc bấy giờ thuộc làng Khuê Bắc (nay
thuộc phường Hoà Hải), phía Tây giáp với làng Quán Khái
Tây (nay là phường Hoà Quý), phía Đông giáp với làng Tân
Lưu và biển Đông. Còn phía Nam giáp với làng Tứ Câu, Cẩm