MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của đề tài:
Từ lâu truyện tranh luôn là món ăn tinh thần được đông đảo giới
trẻ đón nhận. Nó không những đáp ứng được nhu cầu của giới trẻ về những
vấn đề trong cuộc sống mà còn giáo dục cho họ đạo đức, lối sống, cách cư
xử với mọi người xung quanh. Nó còn phát huy được những giá trị đạo đức
truyền thống của dân tộc như tôn sư trọng đạo, uống nước nhớ nguồn, ăn
quả nhớ kẻ trồng cây… Vì vậy, việc xuất bản những truyện tranh này góp
phần đáng kể trong việc giữ gìn đậm đà bản sắc dân tộc, tinh hoa văn hóa
nhân loại.
Nhưng nhìn lại thấy thật đáng buồn khi dư luận đang xôn xao,
quản lý Nhà Nước lập tức ban hành chỉ thị, phụ huynh lo lắng. Đó là hệ quả
từ những phát hiện của báo chí về việc xuất hiện hàng loạt truyện tranh đồi
trụy đang lưu thông trên thị trường sách hiện nay. Những cuốn truyện tranh
đầy những cảnh đấm đá, ghen tuông, tình cảm của các đôi nam nữ hiện rõ
qua những hình ảnh minh họa hiện đại, thậm chí nhiều truyện còn được in
trên giấy bóng với đầy đủ màu sắc hấp dẫn, những hình ảnh không lành
mạnh đã và đang gây ảnh hưởng không tốt tới suy nghĩ và nhận thức của
bạn đọc, đặc biệt là trẻ vị thành niên. Mặt khác, tranh vẽ trong truyện
không phù hợp với lứa tuổi trong sáng dễ làm vẩn đục tới suy nghĩ, cách
tiếp cận cuộc sống của trẻ.
Không những vậy, trên mạng Internet thực trạng này còn ghê gớm
hơn cả về quy mô và mức độ, nhiều truyện tranh sex được vẽ chi tiết, có
cốt truyện rõ ràng và dĩ nhiên càng trở nên độc hại hơn với bạn đọc ở lứa
tuổi vị thành niên. Thậm chí còn có cả truyện tranh sex do người Việt Nam
sáng tác với bối cảnh Việt Nam. Nhiều người cho rằng loại truyện tranh
này trên mạng ít được chú ý. Thực tế thì ngược lại không chỉ những trang
web đen mới có loại truyện này mà nhiều diễn đàn, trang web thường, kể
cả blog của các bạn trẻ cũng không thể thiếu các loại truyện tranh nêu trên.
Việc hàng loạt truyện tranh “phản giáo gợi dục” dành cho giới trẻ,
nhất là học sinh cấp ba bị phát hiện đã gióng lên hồi chuông cảnh báo đối

cách trẻ vị thành niên và một số ý kiến đề xuất trong công tác quản lý ”.
2. Mục tiêu nghiên cứu của đề tài:
- Làm rõ tác động của truyện tranh đồi trụy đối với sự hình thành
nhân cách trẻ vị thành niên.
- Đề xuất một số ý kiến trong công tác quản lý nhằm ngăn chặn
việc phát hành truyện tranh đồi trụy gây ảnh hưởng đến trẻ vị thành niên
trong thời gian tới.

2


3. Đối tượng nghiên cứu của đề tài:
Tác động của truyện tranh đồi trụy đối với sự hình thành nhân
cách trẻ vị thành niên.
4. Phạm vi nghiên cứu của đề tài:
- Phạm vi về nội dung: Nghiên cứu truyện tranh dưới dạng sách và
trên Internet.
- Phạm vi về không gian: Từ năm 2007 đến nay.
5. Phương pháp nghiên cứu của đề tài:
Việc nghiên cứu đề tài dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủ
nghĩa Mác_Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh. Ngoài ra còn dựa trên một số
phương pháp như:
- Phương pháp quan sát.
- Phương pháp thu thập tài liệu.
- Phương pháp tổng hợp.
- Phương pháp thống kê, so sánh…
6. Bố cục nghiên cứu của đề tài:
Chương 1: Tác động của truyện tranh đồi trụy đối với sự hình
thành nhân cách trẻ vị thành niên.
Chương 2: Dự báo và một số ý kiến đề xuất trong công tác quản

Quan điểm cho rằng bản chất nhân cách là nhân tính con người.
Đại diện cho quan điểm này là C.Rogers, R.may …họ cho rằng nhân cách
là động cơ tự động điều hành, là nhu cầu, là tương tác xã hội. Họ quan tâm
tới giá trị tiềm năng bẩm sinh của con người, đến đặc tính riêng của mỗi
người, những kinh nghiệm của con người, đề cao tính chất tự nhiên sinh vật
của con người, phủ nhận bản chất xã hội của nhân cách.
Quan điểm đồng nhất nhân cách với khái niệm con người.

4


K.Platôn cho rằng nhân cách là con người có ý thức, nhân cách là con
người có lí trí, có ngôn ngữ, lao động. Quan điểm này nói về cái chung, đặc
trưng nhất của con người mà không chú ý tới cái đặc thù riêng của nhân
cách.
Các nhà tâm lý học khoa học cho rằng khái niệm nhân cách là một
phạm trù xã hội , có bản chất xã hội lịch sử. Nội dung của nhân cách là nội
dung của những điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể được chuyển vào mỗi con
người. Do vậy họ đưa ra về nhân cách như sau:
Nhân cách là một cá nhân có ý thức, chiếm một vị trí nhất định
trong xã hội và đang được thực hiện một vai trò xã hội nhất định
(A.G.Coovaliôp).
Nhân cách là con người với tư cách là kẻ mang toàn bộ thuộc tính
và phẩm chất tâm lý, quy định hình thức của hoạt động và hành vi có ý
nghĩa xã hội (E.V.Sôrôkhôva).
Nhân cách là tổ hợp những đặc điểm, thuộc tính tâm lý của cá
nhân quy định hành vi xã hội và giá trị xã hội của cá nhân đó.
Theo quan điểm khoa học thì nhân cách không phải là tất cả những
đặc điểm của con người mà chỉ bao hàm những đặc điểm quy định con
người như là một thành viên của xã hội, nói lên bộ mặt tâm lý, giá trị và cốt

khách quan, nhận thức được chính bản thân mình, biết xử sự, hành động
một cách có lý, có tình, biết tác động vào hiện thực cũng như bản thân,
nhằm cải tạo hiện thực và hoàn thiện bản thân mình. Chính trong quá trình
hình thành và phát triển nhân cách của con người, các đặc điểm của họ với
tư cách là cá tính được biến đổi trở thành những đặc điểm mang tính người
đích thực, tính xã hội - đạo đức. Nói cách khác, không phải sự biến đổi các
đặc điểm cá thể tự nhiên của con người là nguyên nhân của sự hình thành
con người như là một nhân cách mà ngược lại sự hình thành con người như
là một nguyên nhân của sự biến đổi và phát triển các đặc điểm cơ thể con
người.
Như vậy, dưới góc độ tâm lý học, nhân cách được hiểu là toàn bộ
các đặc điểm tâm lý ổn định của con người. Những đặc điểm này quy định
hành vi và giá trị xã hội của cá nhân. Nó vừa biểu thị sắc thái riêng của cá
nhân, vừa biểu thị những đặc trưng chung của một nhóm người mà nó đại
diện. Hay nói cách khác, nhân cách là tổ hợp những thuộc tính tâm lý của
một cá nhân hay một con người biểu thị ở sắc thái và giá trị xã hội của cá
nhân hay con người ấy.
Nhân cách trẻ vị thành niên

6


Tuổi vị thành niên là lứa tuổi bùng nổ muốn khẳng định cái tôi. Ở
độ tuổi này trẻ đề cao cảm xúc tình bạn, đề cao giá trị cá nhân hơn quan hệ
khác, các em hướng tới các trào lưu được tiếp cận từ bên ngoài. Bởi vậy, dễ
xung đột với giá trị mà người lớn áp đặt. Tuổi vị thành niên được định
nghĩa là giai đoạn chuyển tiếp của sự tăng trưởng và phát triển từ cuối tuổi
trẻ em đến bắt đầu tuổi trưởng thành, đại để là từ 12 đến 18 tuổi. Tuổi vị
thành niên nói chung có thể chia thành ba giai đoạn: bắt đầu, trung gian và
cuối. Suốt lứa tuổi vị thành niên có nhiều thay đổi quan trọng về mặt thể

các ý thức khác và bắt đầu ở tuổi bế bồng. Nếu không có ý thức về lòng tin
cơ bản này nơi bản thân và người khác sẽ không có ý thức về các mối quan
hệ. Trong thời kỳ đầu của trẻ vị thành niên, chúng phải có được ý thức tự
chủ - chúng biết được bản thân mình là một con người riêng biệt với những
năng lực của chính mình, chúng bắt đầu có kinh nghiệm sơ khai về tính độc
lập, bắt đầu có những suy nghĩ trong hành động và trong cuộc sống - đó
cũng là mấu chốt của sự hình thành nhân cách trẻ.
Trong xã hội ngày nay, trẻ em được mong đợi sẽ lớn lên, rời tổ
ấm và khởi sự thành lập gia đình riêng - gia đình hạt nhân. Để làm được
như vậy, người vị thành niên phải được tự do thoát khỏi sự che chở và điều
khiển của cha mẹ, học cách tự đưa ra quyết định, suy nghĩ cho bản thân và
có trách nhiệm về các hành động của mình. Giai đoạn vị thành niên đầy rẫy
những mơ hồ, hụt hẫng và mâu thuẫn, và khi vượt qua các rối loạn này thì
phải trở thành một người lớn độc lập, có khả năng cho và cộng tác. Đồng
thời với sự từ bỏ tuổi thơ, phấn đấu cho sự độc lập và tính đồng nhất, vị
thành niên cần có tình thương yêu, sự an ủi và hướng dẫn của cha mẹ. Vị
thành niên thường chịu ảnh hưởng bởi những cảm nghĩ và các quan hệ của
cha mẹ với nhau, với con cái và với người khác. Vị thành niên đặc biệt
nhạy cảm với tình cảm của cha mẹ đối với họ và giữa cha mẹ với nhau. Do
những cảm xúc mãnh liệt của người vị thành niên nên đôi khi chỉ một lời
chỉ trích bóng gió nào đó thôi cũng đủ gây tác hại và ảnh hưởng không nhỏ
tới sự hình thành và phát triển nhân cách.
1.1.2. Các yếu tố ảnh hưởng tới sự hình thành nhân cách trẻ vị
thành niên
Nhân cách không có sẵn bằng cách bộc lộ dần bản năng nguyên
thủy mà nhân cách là một cấu trúc tâm lý mới được hình thành và phát
triển trong họat động và giao tiếp. A.N.Lêônchiev đã chỉ ra rằng: nhân cách
con người không phải được đẻ ra mà được hình thành. Quá trình hình thành
và phát triển nhân cách chịu sự chi phối ảnh hưởng của nhiều yếu tố như:
môi trường sống, bẩm sinh - di truyền, hoàn cảnh, giáo dục, vai trò của

nhất định nhằm mục đích hình thành phát triển hoặc cải tạo những đặc
điểm tâm lý của cá nhân theo những chuẩn mực và yêu cầu của xã hội.
Đối với trẻ ở lứa tuổi vị thành niên, trong quá trình hình thành và
phát triển nhân cách, giáo dục giữ vai trò chủ đạo, điều này được thể hiện:
Giáo dục vạch ra nội dung và chiều hướng của sự phát triển nhân cách và
tổ chức cho nhân cách phát triển theo nội dung và chiều hướng đã vạch ra;

9


giáo dục là con đường thuận lợi nhất để trẻ tiếp thu kinh nghiệm lịch sử xã hội để tạo ra sự phát triển nhân cách; giáo dục còn có thể phát huy
những mặt ưu điểm và khắc phục, bù đắp những khiếm khuyết của các yếu
tố khác. Ví dụ: Bồi dưỡng trẻ có năng khiếu thành tài năng, giáo dục cho
trẻ mù, thiếu trí tuệ, người có hoàn cảnh khó khăn… Bên cạnh đó giáo dục
còn uốn nắn những sai lệch của nhân cách cho phù hợp với yêu cầu, với
chuẩn mực của xã hội để từ đó góp phần xây dựng, cải tạo, hoàn thiện nhân
cách trẻ vị thành niên.
Môi trường giáo dục xây dựng mô hình nhân cách nhất định theo
những yêu cầu của xã hội, đào tạo những con người được giáo dục, trước
hết là thế hệ trẻ để chúng trở thành những con người ưu tú, có đủ năng lực,
phẩm chất, có khả năng hòa nhập và thích ứng, năng động, sáng tạo với
cuộc sống đang đổi mới toàn diện, sâu sắc theo định hướng xã hội chủ
nghĩa, phù hợp với quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước.
Yếu tố bẩm sinh – di truyền:
Là toàn bộ những đặc điểm sinh lý giải phẫu của cơ thể nói chung
và hệ thần kinh nói riêng có sẵn khi con người mới sinh ra di truyền từ thế
hệ này sang thế hệ khác. Sự phát triển không bình thường của cơ thể con
người ảnh hưởng tới sự phát triển tâm lý nhân cách. Điều đó chúng ta có
thể thấy được trong cuộc sống hằng ngày như việc một đứa trẻ bị dị tật
thường không thích thể hiện mình ở đám đông hay tự ti…

tiếp giao lưu. Trong giao tiếp con người sẽ tiếp thu kinh nghiệm lịch sử xã
hội của nhau để tồn tại và phát triển. Giao tiếp không chỉ là điều kiện cho
sự phát triển mà nó con đường để hình thành nên nhân cách con người đặc
biệt là nhân cách trẻ vị thành niên. Bằng giao tiếp trẻ ở lứa tuổi này thiết
lập các mối quan hệ xã hội, từ đó nhận thức được người khác, nhận được
các mối quan hệ xã hội, nhận thức chính bản thân để phát triển ý thức và tự
ý thức.
Vai trò của tập thể:
Nhân cách được hình thành, phát triển trong môi trường xã hội,
môi trường xã hội cụ thể là các nhóm mà cá nhân là thành viên như: gia
đình, làng xóm,… trong đó tập thể là môi trường quan trọng. Tập thể là
một nhóm người, một bộ phận của xã hội được thống nhất lại theo mục
đích chung, phục tùng mục đích xã hội. Tập thể có vai trò to lớn trong sự
hình thành và phát triển nhân cách trẻ vị thành niên. Chẳng hạn một tập thể
toàn là những học sinh, nếu tập thể đó học tập tốt, sinh hoạt lành mạnh thì
sẽ góp phần hình thành nhân cách, phẩm chất cao đẹp ở mỗi cá nhân; còn
nếu tập thể không đoàn kết, mạnh ai nấy làm, một vài cá nhân có biểu hiện

11


tiêu cực thì chắc chắn tập thể đó sẽ không bền vững, nhân cách mỗi người
sẽ bị sai lệch làm ảnh hưởng đến xã hội. Sống trong tập thể, trẻ vị thành
niên mới có điều kiện thỏa mãn nhu cầu hoạt động và giao tiếp, thể hiện và
hình thành những năng khiếu, năng lực, phẩm chất, nhân cách của riêng
mình.
1.2. Tác động của truyện tranh đồi trụy đối với sự hình thành
nhân cách trẻ vị thành niên
1.2.1. Thực trạng xuất bản truyện tranh đồi trụy ở Việt Nam
Trong những năm qua, các nhà xuất bản trên toàn quốc đã thu về

nước ngoài họ chỉ việc phocoppy, dịch lời rồi đem in đâu cần phải vẽ vời gì
thêm. Thậm chí ngay cả cái bìa cũng bê nguyên xi, tung ra bộ này đến bộ
khác mà chẳng thèm đếm xỉa đến đội ngũ họa sĩ kế thừa cho truyện tranh
mai sau, nhiều lúc chẳng cần biết hay, dở hoặc có yếu tố giáo dục trong
truyện hay không? Chỉ cần hấp dẫn độc giả là được, lời thoại ra sao thì cứ y
chang như thế, lời lẽ ngô nghê, thậm chí khó hiểu nữa là đằng khác. Đặc
biệt những cảnh hun hít, ân ái lăng nhăng, đấm đá ì xèo cứ bày ra mà phải
chăng tác giả nào thèm để ý, cắt bỏ vì cắt bỏ thì sẽ thiếu trang, ai sẽ vẽ lại
bây giờ ?
Hoạt động xuất bản, phát hành của các doanh nghiệp trong nước
còn tồn tại không ít những bất cập, nhiều vấn đề nảy sinh. Trong đó, truyện
tranh có nội dung không lành mạnh nổi lên như là một vấn đề nóng bỏng,
gây bức xúc trong dư luận quần chúng nhân dân. Thời gian qua, qua công
tác kiểm tra của các đoàn liên ngành (thường là Thanh tra Sở Thông tin và
Truyền thông và Phòng An ninh văn hóa tư tưởng Công an các tỉnh…) đã
phát hiện tình trạng truyện tranh có nội dung đồi trụy đã xuất hiện ở nhiều
địa phương trong cả nước. Điển hình như tại Đồng Nai đã phát hiện 379
xuất bản phẩm vi phạm từ các nhà xuất bản khác như: nhà xuất bản Trẻ,
nhà xuất bản Thanh Hóa, nhà xuất bản Văn hóa Thông tin… Tại Thừa
Thiên Huế cũng phát hiện, thu giữ gần 100 quyển truyện tranh trẻ em có
nội dung đồi trụy và 450 kilôgam sách in sao không bản quyền, phát hiện
19 quầy kinh doanh truyện có gần 100 quyển truyện tranh dịch từ nước
ngoài có hình ảnh phản cảm, gợi dục. Một số địa phương khác như Hà Nội,
thành phố Hồ Chí Minh, Đà Nẵng cũng phát xảy ra tình trạng tương tự.
Ngoài những bộ sách được các em đọc trong những năm 90 thế kỷ
trước còn có nhiều điều bổ ích về tinh thần như “Đô Rê Mon”, “Siêu quậy
Téppi”, “Thủy thủ mặt trăng”, “ Bảy viên ngọc rồng”... Còn sau đó là một
sự bùng nổ với hàng trăm bộ sách rất lộn xộn chiếm lĩnh thị trường và tạo
nên một thế giới với những siêu nhân giả tưởng cùng với các hình ảnh của


tính nhân văn mà hầu như “giáo” ít, “dục” nhiều. Hai tập truyện tranh
“Chàng trai trong truyện tranh” do nhà xuất bản (NXB) Thanh Hóa cấp
phép có lẽ là bộ truyện gây ra nhiều phản ứng nhất trong dư luận thời gian
gần đây vì tính “gợi dục” nhằm vào đối tượng độc giả lứa tuổi mới lớn.
Được cấp phép từ tháng 3/2008, đến thời điểm này, bộ sách trên đã tràn lan

14


trên thị trường, các quầy bán sách nhỏ, các cửa hàng cho thuê sách truyện
thiếu nhi đều đã “cập nhật” bộ truyện tranh này vì nó được rất nhiều độc
giả nhí hiếu kỳ tìm đọc. Không khó để tìm được 2 tập “Chàng trai trong
truyện tranh” trong một cửa hàng sách cũ. Tuy sách vẫn đề là NXB Thanh
Hóa nhưng dễ dàng nhận thấy đây không còn là sách nguyên bản của NXB
này mà là sách in sao lậu. Nhân vật chính trong truyện là Luki - nữ sinh 16
tuổi luôn tự giới thiệu mình “rất thích các anh chàng đẹp trai”. Mẹ của cô
bé được xây dựng là một người đàn bà 34 tuổi nhưng đã 9 lần ly hôn. Câu
chuyện phát triển theo một hướng oái oăm là bà mẹ thấy con mình đã 16
tuổi nhưng chưa có bạn trai nên bà cho một số nam thanh niên vào ở trong
nhà mình. Cả cuốn truyện cứ xoay quanh chuyện Luki gặp gỡ một bạn trai
với những tình huống như người lớn và cả chuyện quan hệ yêu đương mùi
mẫn với những hành động có lẽ chỉ có ở người lớn.
Hình ảnh không mang tính giáo dục không chỉ được thể hiện trong
những truyện tranh có nội dung tình cảm yêu đương phức tạp, éo le, lâm ly,
kiểu phim bộ Hàn Quốc (ví dụ như "Tuổi mộng mơ" - truyện dành cho lứa
tuổi 17 của NXB Thanh Hóa với 4 nhân vật chính đó là Mary, David, Jen,
Eric. Trong khi Mary yêu thầm Eric, thì David lại yêu Mary, Jen thì luôn
tìm cách phá hoại chuyện tình của Mary. Trong truyện, những cảnh các
nhân vật hôn nhau được lặp thường xuyên, rồi có cả cảnh nóng giữa Mary
và Eric...) mà ngay cả những truyện có nội dung bạo lực cũng được tận

những rung động đầu đời một cách hời hợt, minh hoạ bằng những bức
tranh làm người lớn cũng phải đỏ mặt.
Hình ảnh minh họa quá phô diễn không mang tính nghệ thuật và
cũng không phù hợp với lứa tuổi vị thành niên.
Các tác phẩm truyện tranh không chỉ chứa đựng nội dung đồi
trụy mà cả hình thức, ngay cả trang bìa cũng được phô diễn bởi những
hình ảnh không thể chấp nhận.
Truyện "Thục nữ yêu kiều" của nhà xuất bản Đồng Nai chẳng hạn
với cảnh chàng trai và cô gái ôm hôn, âu yếm nhau vẫn được bày bán công
khai. Có những truyện còn có những nét vẽ táo bạo hơn như “Onegai
teacher” với những cảnh mà người lớn đứng đắn xem cũng phải đỏ mặt,
ngạc nhiên. Hay như trong truyện "Malisa Lin", với khá nhiều cảnh nhân vật
chính vụng về tụt váy của người bạn học cùng lớp xinh đẹp. Truyện “Chàng
quản gia” NXB Đồng Nai với tình yêu tương tư, những cảnh tắm với chiếc
khăn che nửa kín nửa hở.

16


Tập truyện “Ichigo – kỷ niệm xanh” cũng của NXB Thanh Hóa
phát hành quý 2/2008 thì ngay từ hình vẽ đầu tiên đã giới thiệu hình ảnh
nhân vật với những hành động “không bình thường”, và suốt tập truyện là
các hình ảnh cũng rất đáng phê phán. Những tình huống phản văn hóa,
thậm chí dung tục như vào phòng khi có người đang thay quần áo, đôi nam
nữ bị ướt mưa và vào phòng ngủ cùng nhau được khai thác tối đa bằng
những nét vẽ cận cảnh và lời văn kích động.
Trên thị trường cũng xuất hiện một bộ truyện khá ăn khách mang
tên “Love Hani” (Hani dễ thương) đầy những cảnh nóng. Truyện viết về
Keitaro, một người đang ôn thi đại học, trọ cùng nhà với 5 cô gái, từ đó mà
nhiều tình huống nhạy cảm xảy ra như cảnh thay đồ, tắm chung giữa các cô

những cảnh nóng vẽ cận cảnh và rất chi tiết như cận cảnh tắm khỏa thân
của các cô gái hay các cô gái trong bộ bikini với cách vẽ đặc biệt nhấn
mạnh bộ ngực và đôi chân dài hay những cảnh nam nữ gần gũi rất “tình
cờ” như cùng trú mưa trong ngôi nhà hoang trong khi cởi hết quần áo để
phơi khô hay xô cửa vào nhà tắm khi cô gái (chàng trai) không còn mảnh
vải che thân.
Chưa hết, nội dung của các truyện này đều là những chuyện “động
trời” như sinh hoạt tình dục tập thể của thầy cô giáo và học trò, mẹ và con,
anh chị và em với ngôn ngữ cực kì tục tĩu ngoài mức tưởng tượng. Ngoài
ra, các truyện tranh kiểu “hồn Trương Ba, da hàng thịt” nhái các truyện
tranh nổi tiếng của Nhật như Bảy viên ngọc rồng, “Naruto”, “Connan” và
cả “Doremon” cũng được các trang web này và đưa lên. Các nhân vật trong
truyện vẫn là các nhân vật quen thuộc mà bạn đọc từng biết, chỉ có điều
hành vi, cử chỉ và nội dung đều đã bị “sex hóa”. “Bat man”, “The Hulk”,
“Superman”, “X - man” là các truyện tranh nổi tiếng của phương Tây cũng
đều có “phiên bản sex” và được đưa lên. Thậm chí, “Điêu Thuyền” một
trong tứ đại mỹ nhân của Trung Hoa cũng bị “chế tác” thành “Điêu Thuyền
ngoại truyện” dày những cảnh dâm loạn…Hiện nay các fan truyện tranh
trên mạng đang “săn lùng” bộ Futari Ecchi, là câu chuyện kể về cặp vợ
chồng mới cưới nhưng sau đó phát hiện họ “còn nguyên” và không hề có
chút kinh nghiệm trong tình dục. Trong từng phần của bộ truyện, những
chuyện phòng the liên tục được đề cập. Đây thực chất là cẩm nang hướng
dẫn chuyện phòng the trong khi những cậu bé, cô bé lại là người tìm đọc
chủ yếu.
Sự phát triển của mạng Internet mang lại nhiều lợi ích, hệ thống
kết nối điện tử toàn cầu đã góp phần mang tri thức nhân loại đến với mọi
người, vượt qua các rào cản địa lý. Thế nhưng, bên cạnh ích lợi nó cũng

18


chất lượng.
Trong khi truyện tranh thế giới đã ghi nhận những thành công
rực rỡ, ngày càng khẳng định vị thế và tỏ ra không hề thua kém các

19


hình thức xuất bản khác trong việc chinh phục độc giả ở mọi lứa tuổi
thì ở Việt Nam, cho đến nay vẫn chưa có nhiều người sáng tác truyện
tranh một cách chuyên nghiệp. Theo đánh giá của giới chuyên môn
quốc tế, chúng ta chưa có một truyện tranh nào đích thực là truyện
tranh cả. Đối với thế giới, cái mà các tác giả Việt Nam làm ra chỉ là
truyện minh họa, nghĩa là tranh có lời dẫn truyện hoặc câu chuyện có
hình ảnh minh họa bên cạnh. Có chăng, chỉ có thể coi đó là truyện tranh
theo cách hiểu của người Việt Nam mà thôi. Phần lớn tác giả của truyện
tranh Việt Nam là các họa sĩ tay trái, họ được nhà xuất bản giao cho
kịch bản hoặc cốt truyện, họa sĩ dựa vào đó mà vẽ tranh theo cốt truyện,
thể hiện các ý tưởng của kịch bản bằng tranh chứ không thể tự mình
vừa sáng tác cốt truyện vừa thể hiện cốt truyện qua tranh. Điều này dẫn
đến rất nhiều hạn chế trong quá trình sáng tạo tác phẩm. Tác phẩm vì
thế mà thường sơ sài về nội dung, kết cấu thiếu chặt chẽ, tình tiết không
hấp dẫn, thậm chí nhiều khi phần truyện và phần tranh không ăn khớp,
không hòa hợp được với nhau.
Khi hoạt động sáng tác của các tác giả trong nước còn yếu thì bắt
buộc các nhà xuất bản phải tìm cho mình một hướng đi mới, vừa để đáp
ứng nhu cầu của thị trường, vừa tạo thu nhập cho đơn vị, cho cá nhân mình.
Chính vì sự thiếu thốn các tác phẩm trong nước ấy (thiếu cả về số lượng và
sự thu hút về nội dung) đã khiến các độc giả tìm đến với truyện tranh có
nguồn gốc nước ngoài, trong đó có truyện tranh có nội dung đồi trụy. Đó là
một trong những nguyên nhân khiến truyện tranh có nội dung đồi trụy

xem nhẹ tác động ngược lại của chúng.
Hiện nay, các ngả đường tại các quận nội thành ở các thành phố
lớn hầu hết đều có cửa hàng cho thuê truyện tranh. Nhưng đây chỉ là một
trong những mắt xích cuối cùng đưa truyện tranh đến tay người đọc. Những
người chủ tiệm cho thuê truyện cũng không có khả năng phân biệt loại
truyện nào có nội dung gì, bằng chứng là các loại truyện đều được cho thuê
với giá bằng nhau, không phân loại giữa truyện có nội dung đồi trụy và các
loại truyện khác.
Trước kia, việc xuất bản, in, phát hành được phân định minh bạch.
Nhà xuất bản hoàn tất bản thảo, đưa sang nhà in, khi thành sách, chuyển
giao công ty phát hành tiêu thụ. Một dây chuyền gồm các công đoạn độc
lập và nối kết liên hoàn, luôn luôn gắn bó, mang tính thống nhất và khép
kín là đặc điểm nổi trội trong hoạt động xuất bản sách, không có những va
chạm, tranh chấp, bon chen. Sách độc hại, sách thiếu lành mạnh không thể
len lỏi và có chỗ đứng được; chỉ có sách in đúng số lượng, không thấy sách

21


in lậu, in nhái; sách được phân bố đều đến miền núi, hải đảo, vùng sâu,
vùng xa nông thôn… Bước vào thời kỳ đổi mới, xuất bản sách có những
biến chuyển để thích ứng. Nhu cầu sách tăng lên, đòi hỏi sách đa dạng
chủng loại, cung cấp nhiều mặt tri thức và có hình thức đẹp hơn. Xuất bản
sách có cơ hội chuyển biến và mở rộng quy mô. Nhà xuất bản không còn là
đơn vị hành chính - sự nghiệp, in và phát hành sách không chỉ có doanh
nghiệp quốc doanh. Xuất bản và phát hành dứt dần chuyên ngành, xâm
nhập và lấn lướt nhau, sự gắn bó sẵn có lu mờ, rạn nứt.
Công tác quản lý nhà nước trên lĩnh vực xuất bản, phát hành
truyện tranh chưa chặt chẽ, còn nhiều kẽ hở
Qua vụ việc trên có thể nhận thấy, các cơ quan chức năng quản lý

kích thích trí tò mò của chúng. Những vấn đề thầm kín, mang tính bí mật
đã thúc đẩy các em tò mò, tìm hiểu, khám phá.
Truyện tranh đi vào đời sống tuổi vị thành niên bằng nhiều cách:
các sạp báo gần trường học, nhà sách khắp các ngả đường, những cửa hàng
cho thuê truyện và cả trên mạng Internet. Với giá cho thuê từ 1.000 đồng 1.500 đồng/ngày/quyển (khách lạ đặt cọc “giữ chân” 25.000 đồng/quyển),
học sinh độ tuổi phổ thông hoàn toàn dễ dàng tiếp cận các loại sản phẩm
này.
Những cuốn sách này còn được lợi thế là vì nó được bán một cách
đàng hoàng với sự bảo trợ của một NXB và các độc giả nhí chắc chắn sẽ dễ
dàng được các phụ huynh chấp nhận cho mua mà không phải lén lút như
các loại truyện được gọi là ngoài luồng khác. Và thế giới truyện tranh cũng
thuần túy là các nhân vật có độ tuổi tương đương độc giả. Sự tương đồng
về độ tuổi cũng là một yếu tố khiến truyện tranh đồi trụy có một thị trường
tiêu thụ, và thu về một khoản lợi nhuận tương đối lớn cho các nhà xuất bản.
1.2.3. Hậu quả, tác hại của truyện tranh đồi trụy đối với sự hình
thành nhân cách trẻ vị thành niên
Truyện tranh đồi trụy là một trong những vấn đề tiêu cực, chắc
chắc nó sẽ ảnh hưởng đến đời sống xã hội mà trong đó đối tượng trực tiếp
là trẻ vị thành niên. Nó được biểu hiện như sau:
Truyện tranh đồi trụy tác động tới tư tưởng và tâm hồn của trẻ vị
thành niên
Truyện tranh tác động tiêu cực tới tư tưởng của thế hệ trẻ Việt
Nam trong đó có trẻ vị thành niên, làm đảo lộn giá trị văn hóa truyền thống
của dân tộc. Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói “trẻ em như búp trên cành;
biết ăn biết ngủ, biết học hành là ngoan”. Tâm hồn trẻ như tờ giấy trắng,
chính cuộc sống, môi trường xung quanh, những người lớn sẽ vẽ nên

23



Bên cạnh đó, công việc bận rộn khiến nhiều bậc cha mẹ phó mặc việc dạy
dỗ, chăm sóc và cả tâm tình với con cái cho ông bà, người giúp việc. Nhiều

24


người yên tâm khi thấy con mình chăm chỉ đọc sách, chăm chỉ vào mạng
tìm kiếm thông tin. Họ cho rằng như thế nghĩa là con mình ham học hỏi,
tránh xa được các tệ nạn như chơi bời lêu lổng, đàn đúm, đua xe, trộm cắp,
nghiện ngập... Nhưng ít ai biết, hư hỏng cũng có nhiều con đường. Gần
đây, những vụ việc hiếp dâm trẻ em, những tội lỗi gây ra ở tuổi vị thành
niên ngày càng gia tăng khiến cả xã hội lo ngại phải chăng phần nhiều do
các loại ấn phẩm kích động bạo lực, tình dục này gây nên ?
Không chỉ dừng lại ở đó, khi các bậc phụ huynh phát hiện con
em xem truyện tranh có nội dung không lành mạnh, họ sẽ tìm mọi cách
để bảo vệ con em trước những tác động xấu của truyện tranh đó. Và một
trong những cách thức bảo vệ mà hầu hết các bậc phụ huynh sẽ áp dụng
là ngăn cấm con em mình tiếp cận với truyện tranh và một số ấn phẩm
khác tương tự. Như vậy, vô tình họ đã hạn chế, giới hạn phương tiện
giao lưu, học hỏi của con em mình.
Truyện tranh đồi trụy tác động đến nhận thức, đạo đức và lối
sống của trẻ vị thành niên
Mặt khác, trong thời kỳ hội nhập, lối sống thời kinh tế thị trường
với những tác động tiêu cực cũng đã gây nên những hậu quả xấu đối với nếp
sống xã hội chủ nghĩa, đi ngược lại thuần phong mỹ tục của dân tộc. Những
năm gần đây, sự gia tăng của các loại tội phạm, tình trạng đạo đức gia đình
bị băng hoại đã đến mức đáng báo động. Truyện tranh có nội dung không
lành mạnh sẽ tiêm nhiễm vào nhận thức của trẻ vị thành niên tính bạo lực,
lối sống buông thả, quan hệ tình cảm theo kiểu phương Tây… dẫn đến sự sai
lệch trầm trọng về nhận thức, làm biến hóa nhân cách trẻ vị thành niên.