CẤU TRÚC NĂNG LƯỢNG CỦA CON NGƯỜI
Các nhà sinh học đương đại vẫn coi con người là tất cả những gì thuộc thân thể
hữu hình mà bằng mắt thường chúng ta vẫn nhìn thấy. Hóa ra là không phải vậy.
Những người có thị giác đặc biệt có thể nhìn thấy con người ở dạng một hệ thống
phức tạp các cơ thể vật lý và phi vật lý thâm nhập lẫn nhau....
Những người có khả năng đặc biệt về thị giác từ lâu đã nhận biết được rằng, sinh
vật nói chung và con người nói riêng là những cấu trúc vật chất đa chiều. Nói
cách khác, ngoài thân vật lý (thể xác) mà chúng ta nhìn thấy còn có các cơ thể
không nhìn thấy ở dạng năng lượng tinh tế hơn, chúng phối hợp hoạt động với
nhau thành một hệ thống hoàn chỉnh. Nếu không tính đến điều đó thì không thể
có cách tiếp cận đúng đắn và tìm được những kết luận phù hợp về bản chất và
bản thể con người.
Như chúng ta đã biết, vật lý học hiện đại đã xác nhận sự tương đương giữa vật
chất và năng lượng - trong các điều kiện nhất định thì cái này có thể được biến
đổi thành cái kia và ngược lại. Về mặt định lượng, sự tương đương đó được biểu
thị bởi công thức nổi tiếng của Einstein E = mc2, ở đây E là năng lượng, m là
khối lượng, còn c = 300000 km/s - vận tốc ánh sáng trong chân không. Do đó, có
thể coi mọi sinh vật đều được cấu tạo từ các thành phần năng lượng (hữu hình
hoặc vô hình).
Thời gian gần đây người ta đã đưa ra nhiều hệ thống để mô tả các cơ thể năng
lượng của con người. Ở đây chúng ta sẽ sử dụng cách mô tả của bà Barbara Ann
Brennan (đưa ra trong cuốn sách Bàn tay ánh sáng) cùng với một số tư liệu từ
thuyết tâm linh.
Theo bà Barbara Brennan, ngoài thân vật lý con người còn có ít nhất 7 cơ thể
năng lượng không nhìn thấy bởi mắt thường và tất cả chúng thâm nhập lẫn nhau
trong một khoảng không gian vào cùng một thời điểm. Các cơ thể năng lượng
được đánh số thứ tự theo mật độ vật chất giảm dần, trong đó cơ thể liền kề thân
vật lý được đánh số 1.
Việc quan sát bằng thị giác đặc biệt cho biết rằng, các cơ thể có số thứ tự là số
lẻ (1, 3, 5, 7) đều có cấu trúc rõ ràng, trong khi các cơ thể có số thứ tự là số chẵn
(2, 4, 6) lại gồm những chất tựa lỏng, không có cấu trúc đặc thù. Mỗi cơ thể kế

tỏ rằng, cơ thể ête được sinh ra trước thân vật lý.
Qua cơ thể ête, người ta có thể thấy được tất cả các bộ phận của thân vật lý,
nhưng chúng được tạo nên bằng ánh sáng xanh nhạt lấp lánh. Nếu chỉ tập trung
nhìn vào cơ thể này thì có thể nhận ra nó tựa như một người nam hay nữ bằng
những vạch ánh sáng xanh nhạt liên tục nhấp nháy.
Các phần tử của cơ thể ête chuyển động không ngừng. Những tia sáng xanh nhạt
chuyển dịch dọc theo các vạch năng lượng khắp thân vật lý. Cơ thể ête có màu
sắc thay đổi từ xanh nhạt sang xám, nó vượt ra khỏi mặt da khoảng 0,64-5,08 cm
và rung động 15-20 chu kỳ/phút.

2


Trong thuyết tâm linh, cơ thể ête được gọi là thể phách. Nó có hai nhiệm vụ chủ
yếu là thường xuyên phân phát sinh lực (prana) khắp thân vật lý và làm cầu nối
giữa thân vật lý với cơ thể năng lượng thứ hai. Thể phách sẽ bị phân huỷ sau cái
chết của thân vật lý.
Cơ thể cảm xúc (cơ thể năng lượng thứ hai): Đây là cơ thể có quan hệ chặt chẽ
với cảm xúc tự nhiên của con người. Cơ thể này bám sát đường nét của thân vật
lý, nhưng không sao chép rõ ràng như với cơ thể ête. Nó hiện ra như một đám
mây ở trạng thái lỏng liên tục chuyển động. Cơ thể này có màu thay đổi từ sáng
chói đến xám xịt tuỳ theo trạng thái cảm xúc. Nó vượt ra quá mặt da 2,54-7,62
cm.
Trong thuyết tâm linh, cơ thể cảm xúc được gọi là thể vía. Người ta gán cho nó 3
chức năng chủ yếu: nơi sinh ra cảm xúc, cầu nối giữa thể chất và tinh thần, công
cụ độc lập về tư duy và hành động. Các cảm xúc phát sinh từ thể vía ở dạng năng
lượng, chúng có thể là sợ hãi, căm ghét, giận dữ và bạo hành. Nếu một người bị
đình trệ tại cơ thể cảm xúc thì ít có điều kiện để biến đổi năng lượng tiêu cực
thành dạng tích cực tương ứng.
Một phần thể vía và các cơ thể năng lượng sẽ được mô tả tiếp theo vẫn tiếp tục

Cơ thể ête mẫu (cơ thể năng lượng thứ năm): Cơ thể này là hình thái mẫu âm bản
cho cơ thể ête vốn là khuôn dạng của thân vật lý. Nói cách khác, cơ thể ête có
nguồn gốc cấu trúc từ cơ thể ête mẫu. Bằng thị giác đặc biệt có thể nhìn thấy cơ
thể này gồm những hình thái trên nền xanh thẫm như một sơ đồ kiến trúc âm bản.
Cơ thể ête mẫu vượt ra quá mặt da khoảng 15,24 - 60,96 cm, trông giống như
hình trái xoan hơi thuôn.
Trong thuyết tâm linh, cơ thể ête mẫu được gọi là thể tâm linh. Từ thể này có thể
thu được câu trả lời cho câu hỏi “tôi là ai?” và chấm dứt mọi vấn đề xung khắc
nội tâm thường hiện hữu ở một cá nhân. Nó là thể đầu tiên mà tại đó con người
cảm thấy niềm vui vô song. Một người khi làm chủ thể tâm linh sẽ loại bỏ được
hoàn toàn vô thức, tức là sự nhận biết của cá nhân không bị đình trệ ngay cả
trong giấc ngủ. Người đó chính là vị Phật, người tỉnh thức trong mọi thời khắc
của đời sống.
Cơ thể thượng giới (cơ thể năng lượng thứ sáu): Mọi cảm xúc tâm linh diễn ra tại
cơ thể thượng giới. Nếu ai đó có luân xa 6 (luân xa thượng giới) và luân xa 5
4


(luân xa tim) được khai mở và liên kết với nhau thì tình yêu thương vô điều kiện
sẽ tuôn chảy, sẽ cảm thấy bản thân và vũ trụ hoà nhập làm một.
Dưới thị giác đặc biệt, cơ thể thượng giới hiện ra trong ánh sáng lung linh rất đẹp,
có các tia màu vàng bạc và trắng sữa như mặt xà cừ. Hình thái của nó ít xác định
hơn so với cơ thể ête mẫu, dường như nó là ánh sáng được bức xạ từ thân vật lý.
Cơ thể thượng giới vượt ra quá mặt da khoảng 60,96 - 81,28 cm.
Trong thuyết tâm linh, cơ thể thượng giới được gọi là thể vũ trụ. Qua thể này con
người có thể cảm nhận chân lý vũ trụ - tính toàn bộ của sự tồn tại.
Cơ thể nhân quả (cơ thể năng lượng thứ bảy): Khi quan sát cơ thể này bằng thị
giác đặc biệt sẽ thấy ánh sáng óng vàng lung linh rung động rất nhanh, giống như
vô số sợi tơ. Nó có hình dạng quả trứng với một lớp “vỏ” dày khoảng 6,4 - 12,7
mm. Tất cả các luân xa và các dạng thể chất đều hiện ra ở đây như được làm bằng

tỏ sự tương đồng với những quan sát mà các nhà khoa học nghiên cứu tâm linh
bắt đầu tiến hành gần đây.
Một trong những thách thức đặt ra khi mong muốn khảo sát hệ thống các cơ thể
năng lượng của sinh vật nói chung và của con người nói riêng là các thiết bị kỹ
thuật hiện đại chưa thể phát huy tác dụng. Xét đến cùng, hệ thống các cơ thể con
người là một cỗ máy đa chiều thực tại với những giác quan có thể được khai mở
để hoạt động tại bất kỳ bình diện vật chất nào. Điều này đã được nhiều người
chứng nghiệm. Rõ ràng, tất cả các thiết bị kỹ thuật mà chúng ta hiện nay sáng chế
ra hầu như chỉ thích hợp cho chiều thực tại vật lý. Có lẽ đó là nguyên nhân cơ
bản dẫn đến sự bế tắc trong việc nghiên cứu thực nghiệm về thế giới tâm linh.
Cấu trúc đa chiều của cơ thể con người là một minh chứng tin cậy về tính đa
chiều thực tại của Vũ Trụ mà tác giả cuốn sách “Vũ trụ và con người dưới góc độ
khoa học tâm linh” đã xét đến. Có vẻ như đó là một luận điểm nền tảng mà việc
thừa nhận nó sẽ mở ra triển vọng sáng sủa để tiếp cận giải quyết nhiều vấn đề
khoa học và tôn giáo vốn lâu nay được coi là bí ẩn.

6