ĐẠI H Ọ C T Ồ N G H Ọ P HÀ N Ộ I
T Ạ P C H Í K H O A H Ọ C No 3 + 4 - 1992

TÌM Bifeu T ư TƯỞNG H ồ CHÍ MINH
VỀ VAI TRÒ CỦA PHỤ N Ữ VIỆT NAM
TRONG KHỐI ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC
XÂY DỰNG CNXH
N r.U Y Ế N T H ( T ĨN H

Tại hội t h ả o q u ố c t ỉ 'C h ủ Uch H ò C hí Minh • anh hừng giải p h ó n g d ân tộ c Việt n am ,
n hà V i n hổa lớn" d o tồ c h ứ c giáo dục, khoa học và vãn hóa Liẽn h ự p q u ố c ( U N E S C O ) (&
c h ứ c ngAy 29 và 30-3-1990 tại H ộl t r ư ờ n g Ba đình H à nội, một đ ại biẼu ph ụ n ữ M ỹ, ch)
G lố -x ơ -p h ln S te n -sen nói:” 200 oăm q ua (h£ giửi đã sản sinh ra n h ử n g lãnh tụ c h ín h trị
nồi t l í a g . Song chi có H d Chí M inh dă luòn luôn nói vS quyỄn binh d ẳn g của phụ n ữ , về
giắo d ụ c, t ự d o ngổn luận, độc lập v ỉ kinh (ế và quyẽn (;ủa phu n ữ đ irợ c hưỏrng các quyỄn
lợi kh ác n h ư nam giứi. Chi H& Chí M inh là thấy đ ư ợ c rằng ph ụ n ữ đả ph ải ch iu đ ự n g
n h ữ o g gán h n ậ a g n h ư nam giới và còn horn th ế nửa".
Đ ứng n h ư vậy, tro n g cúộc đ ờ i hoạt động của minh, Chủ tich H ồ C h í M inh luổn lu ô n
q n a n t i m đ ỉ n s ự nghlộp giải phóng phụ nữ, cui đó là mộl bộ p h ậ n của c h l ỉ n l ư ợ c cá ch
m ạng giải p b ó n g d&n tộc, giải phốnR x t hộl, glảl phổng con ng ư ỡ l; Iu6n lu ồ n g áo c u ộ c
đ ấ u tra n h giAl p hó ng p h ụ n ữ Việt nam với giải phóng phụ n ữ t h ỉ glớl. Bâng t ư tưỏrng và
h o 9 t d ộ n g của m inh, C hủ tich H ồ Chí M inh đả phát huy hiệu q u ả vai Irò rất q u a n trọ n g
c ủ a ph ụ n ữ tro n g lich s ử tiỂn bộ xă hội.
Nghiftn c ử u t ư tưỏrng H d Ch( Minh vS vai Crò của phụ nử Việt Nam tro n g cách m ạng
x i hội chủ nghĩa, cố t h ỉ nfiu lẽn một số vấn đ ỉ sau đây:
' ỉ - C hủ t|c h HỒ C hí M tah luổn luôn cui nhiệm vv giải p h ó n g triột đ£ p h ụ n ử lit
nhiệm vụ của toán xă hội, ià một mục ti£u của cách mi»ng X HC N.
V ỉ n đ ỉ phụ Dữ và giải ph óng phụ n ử luôn luổn lầ vấn d ĩ xã hột. C h o d ỉ n nay, cuộc
cách m ạng cố n g n g hiệp hiện dại đang làm thay đồi sâu sác bộ mặt của hành tinh chtỉng ta
thi v í n d ĩ phụ n ữ và giải p hóng phụ n ữ vẫn là một Irong n hững vẩn đS toàn xã hộl phải
q u a n tftm. Tuy nhiẽn tro n g mỗi xả hội khác nhau, vấn đÈ d ư ợ c dặt ra ờ m ức đ ộ khác nhau

^•'ghiên c ứ u các bài viết và nối của Chủ lịch H ồ Chí Minh chú ng ta thấy rấ t rõ t ư
tư
b ộ k b ố n g ảng 4y và chi ủy. Bác phô binh như lhfi iầ d |a p h ư ơ n g c h ư a q u a n tâm tới
việc bồi d ư ỡ n g cần bộ nữ .
- Năm 1963 lại HỘI nght luyỄn giáo miÈB nđi, hơn hai trSra dậi bièu mà chl có 5 đạl
b lều n ữ , không có đại b i ỉ u i>hM nữ thuộc dẳn lộc (t người. Bác phô bình cán bộ d ẵ q u ê n
vai t r ò củ« p h ụ nử.
- Năm 1967 đ ến thAm lớ p bồl d ư ở n g cần bộ lẫnh d«o c á p huyộn, 288 học vỉên chi cỏ
16 Bữ. Bác phô binh "eáB b ộ n » ít n h ư vẠy là mộl t h i ỉ u sốt. Các đồ ng chí phg trá c h lớ p
Ị ịị>c chu-a q u a n t*m đ ì a việc bồl d ư ỡ n g cán bộ nữ. Oây cfing ià thiếu sỏi chu ng tron g
Đ i n g . N h l ì u n g u ở i cố» đ ánli giá không dúng khả nang của phụ nữ, hay th àn h kiên, hẹp
hòl. N h ư v l y l i rấ t 8 * r
T h ái đ ộ th ự c l ự lô n tr ọ n g q u y ỉn Iqrl của phụ nữ cồn b i l u hiện tro n g cuộc số n g hàng
ngày. Sinh th ờ i, dố b«n trS m cô n g nghlR vlộc, nhưng Chủ Mch H ồ C h í M inh vân luổn luồn
Ikco d ỗ i q u a bAo chí và cấ c p h v ữ tig liện Ibổng tin đ è xem c*c chính sách, chl t h | ngh|
q u y í t cửa Đ ả n g và N hà n ư ớ c v ỉ công tác n ữ đirợc th ự c hiện n h ư th ế nào. V ớ i p h on g
cách làm vlộc CM thề, t h i í t th ự c, lờl nól di đôl VỚI việc làm, Bác H ồ nghiêm khắc phô
phán n h ữ n g hiện tirợ n g vl phậRi quyền bính dAng giữ a nam và nữ. T ro n g bài "Phảẳ th ự c
»ự tôn trọ n g q u y ỉ n lợl c ủ a p h ụ nữ" thán g l o - m o , cũng n h ư tro n g nhiều bàl nói và vlỄt
khác, Bác th ư ờ n g nẽu cụ t h ỉ các dịa p h ư ơ n g cố hiện iv ợ n g chồng đán h vợ, ch a mẹ é p
duyên con v.v.._và c h o rằ n g d ó là nh ững hành động 'l à n n h ỉn , d ă man, phạm p h á p luật
Nhà nước". Đ ồng th ờ i B ác n h á c nhỏr các c ấ p lin h đmo phải kCt h ợ p công tác luyên t r u y í n
giáo d ụ c v
C hủ tick HỒ Chí M inh luôn luôn động vỉôn phụ n ữ Vỉột Nam khấc phụ íính tự tl

đ ề khôiig ngừng virơB lên vè mợl naặl.
Do i n h h v ở iig nặng iiB của l â hội cữ và gíớỉ tính phụ n ữ Việt nam t h ư ờ n g cố tính tự
tl. B ác HỒ hiều đ i ỉ u đ ó nh ưng n g ư ờ i tin tưổrng rằng khi phụ n t dã đ ư ợ c g iác ngộ nhậa ra

tfAch n klim của mtnK, liọ ư dcm M ( tài n&ng cho cAng VÌỆC chung Một trong n h tn g
pka-omg phAp nhằm giẲiR t(nh t ự tl cửa pllụ H# mà Chủ tich HS Ch( M inh r í t chđ ỷ là
đỘBg vlftn kịp th ờ i n h ữ n g thầiili tích cA« họ, khích lệ lòng h i n g hái và lự tin vào khả Băng
cửa m U k . ĐAy lA một tro n g n h ữ ng bải bọc t h i n h cồng cửa Chủ t|c h H& C hí M inh trong
cfMtg tác vận động phụ Rtf tập nền a h t n g c h t í n công to lứ n iro n g sự n g h iệp ch ố n g Mỹ
cárii n ư ớ c vè xẳy d ự a g C N X H .
C ho # ẽ n a*y Bác đẫ dl xa n h ư s g cách c ư * ử của N gư ờ i đ ẫ cồ viS p h ụ n ữ Việt Nam.
LỜI d ộng vléo củ a Bác cố »ức t k u y í t phục kỳ d iệu, cách độ ng viên của B ác làm c h o người
có thằnli tích p h i n khửl, sung sưổnig m i n g ư ờ i chtfa cố th àn h tích cũng cảm t h í y i h ư
đurợc khtcli lệ d ì vtrvn lên.
M ột tro n g n h ữ n g c ử chl d ỉ t r ử thành thỏi quen của Bác là khl đ ế n các H ộl Ighj
N g ư ờ i t r ư ớ c hết hổl xem cỏ bao n h iỉu đại b i ĩ u ? bao nhiẽu đạl bỉồu nữ? Và m ời các đại
b iều n ữ ngdi lên hàng gh£ đ ì u . Khi t t í p các đoàn khách đ ế n thăm Bác t h ư ờ n g ư u liỀi đề
phụ n ữ d ư ợ c ng&ỉ gần Bác: Đ o à n anh hùng c h i ỉ n sỷ (hi d u a q u â n giải p h ó n g miền Nam
V4ệt Nam ra Ihẵm m i ỉn Bắc Ihéag í 1-1965, chị Tạ Thi KlBu đ ư ợ c ưu tỉên đ ứ n g gần bCn
68


B4c; TSin ành Bác t$Bg hoa bá mộ Suốt tại Đại hội liên huan anh hù ng c h i ỉ n sỹ thi đ u a
ch ổ n g Mỹ c ử u n ư ớ c n ăm 1967 V.V.. ghi nhận cình cảm dậc biệt của Bác H ồ đối với các th ế
p h ụ n ữ V lệl aa m m& d í n nay mồi n g ư ờ i vẵn cảm nhận như dan g đ ư ự c Bác độ ng v i ỉ n
cM nh mlBh.
Đê
chl e.m pỉiụ Bữ kKắc phục tín h tự ti Bác H ồ th ư ờ n g q uan tâm đ ế n 2 phía: