Kiến thức cơ bản bài Chó sói và cừu trong
thơ ngụ ngôn của La Phông-ten CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ NGỤ NGÔN
CỦA LA PHÔNGTEN
I. Đọc, tìm hiểu chung về văn bản
1. Tác giả
Hi-pô-lít Ten (H.Ten) (1828-1893)
- Là một triết gia - sử gia- nhà nghiên cứu văn học Pháp, viện sĩ Viện Hàn lâm
Pháp.
2. Tác phẩm
Công trình nghiên cứu nổi tiếng của ông: LaPhôngten và thơ ngụ ngôn của ông,
1853.
- Phương thức biểu đạt: Nghị luận.
3. Đọc, chú thích
- Đọc văn bản.
- Chú thích
Văn bản được chia làm 2 phần:
+ Phần 1 (từ đầu đến “tốt bụng thế”): Hình tượng con cừu trong bài thơ La
Phôngten.
+ Phần 2 (Còn lại): Hình tượng chó sói trong thơ La Phôngten.
Nhận xét: Trong cả hai phần, tác giả đều lập luận bằng cách dẫn ra những dòng
viết về 2 con vật ấy của nhà khoa học Buy- phông để đối chiếu so sánh.
Con cừu: “Chính vì sự sợ hãi ấy… chó bị xua đi”.
Chó sói :“Chó sói bị thù ghét… chết rồi thì vô dụng”.
Nghị luận theo trình tự 3 bước:
- Dựa vào nét tính cách đặc trưng của loài cừu: nhút nhát.
Khắc hoạ tính cách qua:
- Thái độ
- Ngôn từ
- Đặc điểm vốn có của loài cừu: hiền lành, nhút nhát, không hại ai.
Gặp chó sói:
- Cừu gọi: “bệ hạ”, xưng “kẻ hèn này”.
- Ra sức thanh minh cho mình chứng tỏ vô tội:
+ Không uống nước ở dòng suối.
+ Không nói xấu sói vì chưa ra đời.
+ Không có anh em.
Thế nhưng cừu vẫn bị sói tha vào rừng ăn thịt.
Ý thức là kẻ yếu nên hết sức nhún nhường tới mức nhút nhát.
- La Phôngten viết về loài cừu sinh động như vậy là nhờ có trí tưởng tượng
phóng khoáng và tình yêu thương loài vật.
- Là cách sáng tác phù hợp với đặc điểm của chuyện ngụ ngôn - nhân hoá con
cừu non là có suy nghĩ, nói năng, hành động giống con người, khác với cách viết của
Buyphông.
b)hình tượng chó sói
Chó sói xuất hiện kiếm cớ gây sự với cừu non bên dòng suối:
-Làm đục nước nguồn trên(dù cừu uống nước nguồn dưới).
- Nói xấu ta năm ngoái (dù khi đó cừu còn chưa sinh).
- Anh của cừu nói xấu (dù cừu chỉ có một mình)…
- Chó sói đói meo gầy giơ xương đi kiếm mồi. Gặp chú cừu non đang uống
nước - muốn ăn thị nhưng giấu tâm địa kiếm cớ bắt tội trừng phạt cừu.
- Lời nói của sói thật vô lý. Đó là lời lẽ của kẻ gian ngoan, xảo trá, ỷ mạnh bắt
nạt kẻ yếu.
- Dựa trên đặc tính săn mồi của sói: ăn tươi nuốt sống những con vật nhỏ bé
yếu hơn mình (giống nhận xét của BuyPhông).
Chó sói được nhân hoá dưới ngòibút phóng khoáng của tác giả.