TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH
BỘ MÔN KHOA HỌC XÃ HỘI
TIỂU LUẬN LỊCH SỬ ĐẢNG :
ĐỀ TÀI:
VAI TRÒ CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC
TRONG VIỆC THÀNH LẬP ĐẢNG
(3- 2- 1930)

SVTH: NUYỄN HỮU THẮNG
LỚP: M02
MSSV:
NĂM HỌC: 2005-2006

TÓM TẮT:
PHẦN I: MỞ ĐẦU
NGUYỄN ÁI QUỐC VÀ QUÁ TRÌNH XUẤT DƯƠNG TÌM ĐƯỜNG CỨU
NƯỚC
• HOẠT ĐỘNG CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC Ở HẢI NGOẠI TỪ 1911-1919
• NGUYỄN ÁI QUỐC VÀ VIỆC TRUYỀN BÁ CHỦ NGHĨA MÁC –
LÊNIN VỀ NƯỚC (1919-1925)
PHẦN II: NGUYỄN ÁI QUỐC VÀ SỰ THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT
NAM (03-02-1930)
• TÌNH HÌNH TRONG NƯỚC VÀ QUỐC TẾ TỪ 1925 –1930 VÀ
NHỮNG HOẠT ĐỘNG CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC.
• SỰ THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM (03-02-1930)
PHẦN III: KẾT LUẬN
PHẦN I: MỞ ĐẦU
NGUYỄN ÁI QUỐC VÀ CON ĐƯỜNG XUẤT DƯƠNG TÌM ĐƯỜNG CỨU
NƯỚC
• HOẠT ĐỘNG CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC Ở HẢI NGOẠI TỪ 1911-1919
-05-06-1911, Nguyễn Ai Quốc ra đi tìm đường cứu nước tại bến Nhà Rồng .NGƯỜI

Từ thực tiễn CMTM , được soi sáng bởi tư tưởng của chủ nghĩa Mác-LêNin ,
Nguyễn Aí Quốc đã nhận thấy con đường CMTM là duy nhất đúng đắn cho CMVN
và nhiều dân tộc thuộc địa khác .Nguyễn Aí Quốc khẳng định GCVS mới là giai
cấp có thể lãnh đạo CMVN, chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giai phóng
được dân tộc, muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác
con đường CMVS.
Như vậy, việc Nguyễn Aí Quốc chọn con đường CMTM trong cuộc đấu tranh
GPDT của nhân dân ta không những hợp quy luật phát triển lịch sử,tính chất thời đại
, mà còn có ý nghĩa quốc tế , khi mà nhiều dân tộc khác từ chối con đường đau khổ
của CNTB có thể tìm thấy trong tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Nguyễn Aí Quốc một
hướng đi thích hợp cho sự lựa chọn của mình
-Sau gần 10 năm bôn ba (1911-1920) qua 30 quốc gia dân tộc thuộc CMTM châu
lục bao gồm các quốc gia là trung tâm của CNTB như Anh , Pháp ,Mỹ đến vùng
ngoại vi của nó là các nước thuộc địa ở Châu Á, Châu Phi ,…Nguyễn Aí Quốc đã
đạt tới mức độ nhận thức cần thiết về mối quan hệ giữa giải phóng dân tộc với giải
phóng con người , giải phóng nhân loại .Đó là nhận thức cơ bản cùng với tiền đề
thực tiễn mà Nguyễn Aí Quốc tích luỹ được cho bước chuyển từ người yêu nước
thành người cộng sản khi Người đọc sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn
đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của LêNin . Nguyễn Aí Quốc chỉ rõ :” chỉ có chủ
nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và và
những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ . Nguyễn Aí Quốc yêu cầu các
đảng cộng sản “ phải tuyên truyền chủ nghĩa xã hội trong các nước thuộc địa, và
chính Nguyễn Aí Quốc bằng nhiều con đường đã đưa chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt
Nam.
• NGUYỄN ÁI QUỐC VÀ VIỆC TRUYỀN BÁ CHỦ NGHĨA MÁC –LÊNIN
VỀ NƯỚC (1919-1925)
-Đây là giai đoạn Nguyễn Aí Quốc trực tiếp chuẩn bị về chính trị và tổ chức cho
việc thành lập đảng cộng sản Việt Nam.
-Sự chuẩn bị về chính trị : Nguyễn Aí Quốc đã hình thành những quan điểm chính trị
để làm cơ sở cho cương lĩnh của Đảng sau này và những quan điểm đó thể hiện qua

nổi tiếng Bản án chế độ thực dân Pháp
- Tháng 06- 1923 Nguyễn Aí Quốc rời nước Pháp sang Liên Xô dự hội nghị lớn
Quốc tế nông dân và được bầu vào Ban chấp hành. Sau đó Nguyễn Aí Quốc ở lại
Liên Xô một thời gian, vừa làm việc, vừa nghiên cứu học tập, làm việc Tháng 06-
1923 Nguyễn Aí Quốc rời nước Pháp sang Liên Xô dự hội nghị lớn Quốc tế nông
dân và được bầu vào Ban chấp hành . ở Quốc Tế Cộng sản , viết bài cho báo Sự Thật
, Tạp chí Thư tín Quốc tế Tại Đại hội Quốc Tế Cộng sản lần thứ V , ông trình bày
lập trường quan điểm của mình về vị trí , chiến lược của cách mạng các nước thuộc
địa , về mối quan hệ giữa phong trào công nhân ở các nước đế quốc với phong trào
cách mạng ở các nước thuộc địa ,về vai trò và sức mạnh to của giai cấp công nhân ở
các nước thuộc địa
-Những nội dung của sự chuẩn bị về chính trị:
+Nguyễn Aí Quốc xác định chỉ có CMVS mới là cuộc cách mạng triệt để nhất
bởi vì cuộc CM này vì lợi ích của đa số quần chúng , Nguyễn Aí Quốc đã dùng
phương pháp so sánh lịch sử để nhận thức bản chất các cuộc CMTS Mỹ ,Pháp ,và
CMVS Nga, làm cơ sở cho việc xác định con đường cứu nước đúng . Khi trình bày
những sự kiện cơ bản của cách mạng Mỹ (1776), cách mạng Pháp ( 1789), và cuộc
CMTM Nga , Nguyễn Aí Quốc rút ra kết luận khái quát : “ Cách mệnh Pháp cũng
như cách mệnh Mỹ ,nghĩa lã cách mệnh tư bản , cách mệnh không đến nơi , tiếng là
cộng hoà và dân chủ , kỳ thực trong thì nó tước lực công nông , ngoia2 thì nó áp bức
thuộc địa “, còn “ cách mệnh Nga đã đuổi được vua , tư bản , địa chủ rồi , lại ra sức
cho công, nông các nước và dân bị áp bức các thuộc địa làm cách mệnh để đập đổ
tất cả đế quốc chủ nghĩa và và tư bản trong thế giới
+ Nguyễn Aí Quốc nêu rõ những mục tiêu và con đường đi lên của CMVN là đi
lên CNXH nhưng để tiến tới mục tiêu đó thì CMVN phải trải qua hai giai đoạn:
• CMTSDQ kiểu mới
• CMXHCN
+Nguyễn Aí Quốc nêu rõ lực lượng của CMVN, đó là công nông, công nông là
gốc của cách mạng, điền chủ nhỏ, nhà buôn nhỏ là bầu bạn của CM.
+Phương pháp cách mạng, nêu rõ muốn cho CM thành công phải sử dụng bạo lực

tháng 12-1924).Nguyễn Aí Quốc đã tiếp xúc với các nhà cách mạng Việt Nam có
mặt tại đây , cùng một số thanh niên hăng hái mới từ trong nước sang theo tiếng gọi
của tiếng bom Sa Diện (06-1924), để thành lập Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng
Đồng Chí Hội (HỘI VIỆT NAM CMTN),trong đó có tổ chức Cộng sản đoàn làm
nòng cốt, rồi truyền bá Chủ Nghĩa Mác- LêNin vào Việt Nam , chuẩn bị điều kiện
cho việc thành lập chính Đảng của giai cấp công nhân (06-1925)
*HỘI VIỆT NAM CMTN TIẾP TỤC TRUYỀN BÁ CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN
VÀO VIỆT NAM CHUẨN BỊ CHO VIỆC THÀNH LẬP ĐẢNG :
• Nhiệm vụ:
Truyền bá CN Mác- LêNin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước
Việt Nam bởi vì phong trào công nhân tuy có phát triển mạnh nhưng vẫn là tự
phát để chuyển nó lên thành tự giác, phong trào yêu nước Việt Nam lúc này vẫn
phát triển mạnh ( Phạm Hồng Thái) nhưng vẫn bộc lộ hai nhược điểm : phong
trào không có đường lối rõ ràng hoặc phong trào đi theo đường lối cải long . Do
vậy cần phải truyền bá để phong trào hoạt động theo quan điểm của Chủ Nghĩa
Mác- LêNin
• Phương pháp:
1. Đối với phong trào công nhân thì Hội chủ trương thực hiện phong trào vô sản
hoá tức là đưa hội viên của của mình xuống các nhà máy xí nghiệp, hầm mỏ,
đồn điền để cùng sống và làm việc cùng với công nhân để từ đó truyền bá Chủ
Nghĩa Mác- LêNin vào PTCN. Vì thế phong trào vô sản hoá đã góp phần đẩy
nhanh PTCN từ tự phát lên tự giác góp phần đào tạo nhiều Đảng viên cộng
sản để làm nòng cốt cho việc thành lập Đảng
2. Đối với phong trào yêu nước thì các đồng chí trong hội đã dùng lý luận Chủ
Nghĩa Mác- LêNin phân biệt cho người yêu nước Việt Nam thấy được đâu là
con đường CM triệt để để hướng phong trào yêu nước đi theo đường lối của
Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội
Bằng những việc làm trên của Hội, phong trào cách mạng nước ta cuối 1928 đầu
1929 xuất hiện làn sóng CM dân tộc dân chủ khá mạnh mẽ, vì vậy mà yêu cầu
của lịch sử đặt ra là thành lập Đảng của GCVS để trực tiếp lãnh đạo PTCM thì

Đảng .
B/.TÂN VIỆT CÁCH MẠNG ĐẢNG RA ĐỜI VÀ PHÂN HOÁ
Cũng trong thời kỳ Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội thành lập ở
nước ngoài , rồi phát triển cơ sở về trong nước thì Tân Việt cách mạng Đảng
cũng được thành lập ở trong nước. Đảng Tân Việt tập hợp những trí thức nhỏ và
thanh niên tiểu tư sản yêu nước. Bị ảnh hưởng mạnh mẽ của Việt Nam Thanh
Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội một số đảng viên tiên tiến chuyển sang Việt Nam
Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội, một số còn lại tích cực chuẩn bị để tiến
tới thành lập một chính Đảng kiểu mới theo chủ nghĩa Chủ Nghĩa Mác- LêNin .
2.BA TỔ CHỨC CỘNG SẢN LIÊN TIẾP RA ĐỜI TRONG NĂM 1929:
-Điểm lại tình hình trong nước từ cuối năm 1928-đầu năm 1929 phong trào dân
tộc và dân chủ ở nước ta , đặc biệt là phong trào công nông theo con đường cách
mạng vô sản phát triển mạnh mẽ .Trước tình hình đó, Việt Nam Thanh Niên
Cách Mạng Đồng Chí Hội không còn đủ sức để lãnh đạo nữa . Cần phải thành lập
một Đảng cộng sản để tổ chức và lãnh đạo giai cấp công nhân, giai cấp nông dân
cùng các lực lượng yêu nước và cách mạng khác đấu tranh chống đế quốc và
phong kiến tay sai, giành lấy đọc lập tự do.
-Cuối tháng 03-1929, một số hội viên tiên tiến cúa Việt Nam Thanh Niên Cách
Mạng Đồng Chí Hội ở Bắc Kỳ, trong đó có Ngô Gia Tự và Nguyễn Đức Cảnh đã
họp ở số 5D phố Hàm Long ( Hà Nội ) để lập ra chi bộ cộng sản đầu tiên ở Việt
Nam gồm 7 người , tích cực chuan bị tiến tới thành lập một đảng cộng sản thay
thế cho Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội .
-Tại Đại hội lần thứ nhất của Việt Nam Thanh Niên Cách Mạng Đồng Chí Hội
(05-1929) khi kiến nghị của mình đưa ra về việc thành lập Đảng cộng sản không
được chấp thuận, đoàn đại biểu Bắc Kỳ rút khỏi hội nghị về nước, rồi ra lời kêu
gọi công nhân , nông dân , các tầng lớp nhân dân cách mạng nước ta ủng hộ chủ
trương thành lập Đảng cộng sản.
Ngày 17-06-1929, đại biểu các tổ chức cơ sở cộng sản ở miền Bắc họp Đại hội
quyết định thành lập Đông Dương cộng sản Đảng, thông qua tuyên ngôn , điều lệ
của Đảng , ra báo búa liềm làm cơ quan ngôn luận .

Quốc lúc đó mới có đủ năng lực , uy tín để tập hợp và thống nhất ba tổ chức
Đảng. NGƯỜI đã từng lưu lạc hơn hai mươi năm ở xứ người để tìm ra con đường
giải phóng dân tộc , tìm con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam , truyền
bá những tư tưởng về nước chuẩn bị cho sự thành lập Đảng . Và chính vào thời
điểm đó Nguyễn Aí Quốc, con người tài ba lỗi lạc , nhà chính trị đại tài của dân
tộc bằng uy tín của mình đã triệu tập hội nghị tại Hương Cảng (Trung Quốc)
Thay mặt Quốc tế cộng sản, từ ngày 03—07-02-1930, Nguyễn Aí Quốc chủ trì
hội nghị và thống nhất các tổ chức cộng sản thành lập một Đảng duy nhất lấy tên
là ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM , thông qua Chính cương vắn tắt , Sách lược
vắn tắt , Điều lệ vắn tắt của Đảng và Lời kêu gọi nhân dịp thành lập Đảng do
Nguyễn Aí Quốc soạn thảo .
Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng cộng sản Việt Nam do Nguyễn Aí Quốc
soạn thảo là một cương lĩnh cách mạng giải phóng dân tộc đúng đắn và sáng tạo ,
nhuần nhuyễn về quan điểm giai cấp thấm đượm tính dân tộc và tính nhân văn
.Độc lập dân tộc và tự do là tư tưởng cốt lõi của của cương lĩnh này .

PHẦN III : KẾT LUẬN
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM (từ tháng 10-1930) lấy tên là ĐẢNG CỘNG
SẢN ĐÔNG DƯƠNG ra đời năm 1930 là kết quả tất yếu của cuộc đấu tranh dân
tộc và giai cấp ở việt nam trong thời đại mới .
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM là bước ngoặt vĩ đại trong phong trào CMVN,
chứng tỏ giai cấp công nhân Việt Nam đã trưởng thành .
ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM ra đời chấm dứt được cuộc khủng hoảng về
đường lối cứu nước của dân tộc ta mà Nguyễn Aí Quốc là vị anh hùng của dân
tộc sau nhiều năm bôn ba ở hải ngoại đã tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc
Việt Nam : đó là tư tưởng của chủ nghĩa Chủ Nghĩa Mác- LêNin , tinh thần của
CMVS .Sau khi tìm được con đường cứu nước Nguyễn Aí Quốc đã ra sức truyền
bá tư tưởng đường lối cứu nước của mình về Việt Nam , chuẩn bị về mặt tư
tưởng và lực lượng cho phong trào cách mạng trong nước .
ĐẢNG ra đời thì kể từ đây nhân dân Việt Nam đã tham gia vào sự nghiệp đấu