Chuyên đề: hướng tiếp cận truyền thuyết "Truyện An Dương Vương và Mị
Châu- Trọng Thuỷ" Người báo cáo: Trần Thị Minh Sao
1
A. ĐẶT VẤN ĐỀ
I. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI
Trong chương trình Ngữ Văn 10, học sinh được tìm hiểu một số thể loại
truyện dân gian với những tác phẩm tiêu biểu nhất. Trong đó có thể loại truyền thuyết,
mà tác phẩm tiêu biểu là "truyện An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thuỷ". Đây là
một tác phẩm hay, hấp dẫn độc giả từ bao đời nay, bởi đó không chỉ là câu chuyện An
Dương Vương xây thành, chế nỏ, chiến thắng ngoại xâm mà còn là câu chuyện về bi
kịch mất nước của ADV gắn với bi kịch tình yêu của Mị Châu; qua đó nhân dân muốn
thể hiện thái độ của mình đối với từng nhân vật, đồng thời nêu lên những bài học triết
lí sâu sắc.
Tuy nhiên, đến nay để hiểu đúng đắn, sâu sắc về tác phẩm này, đặc biệt là hiểu
rõ về các nhân vật và thái độ của nhân dân đối với các nhân vật ra sao thì nhiều người
vẫn đang còn lúng túng. Vì vậy, thiết nghĩ đọc- hiểu tác phẩm này trên cơ sở phân tích,
đánh giá từng nhân vật và tìm hiểu thái độ của tác giả dân gian đối với từng nhân vật
đó cũng là một hướng khai thác tác phẩm có hiệu quả.
II. ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI NGHIÊN CỨU
Đề tài chủ yếu tập trung vào nghiên cứu cách đọc- hiểu tác phẩm theo hướng phân
tích, đánh giá các nhân vật và tìm hiểu thái độ của tác giả dân gian đối với từng nhân
vật đó.
III. NHIỆM VỤ
Trong phạm vi chuyên đề này, chúng tôi đặt ra nhiệm vụ nghiên cứu như sau: tập
trung phân tích, đánh giá ba nhân vật- An Dương Vương, Mị Châu, Trọng Thuỷ và
tìm hiểu thái độ của tác giả dân gian đối với từng nhân vật đó
IV. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU
Để thực hiện nhiệm vụ trên, chúng tôi sử dụng các phương pháp nghiên cứu sau:

thể hiện qua các nhân vật đó giúp học sinh dễ hiểu và nắm kiến thức khá tốt. Vì vậy,
tôi muốn thực hiện chuyên đề: hướng tiếp cận truyền thuyết "Truyện An Dương
Vương và Mị Châu- Trọng Thuỷ" nhằm giúp quý đồng nghiệp có thêm những tham
khảo bổ ích khi hướng dẫn học sinh tìm hiểu tác phẩm này.
III. NỘI DUNG
Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ là một trong những
truyền thuyết tiêu biểu hấp dẫn và có ý nghĩa nhất trong chuỗi truyền thuyết về Âu
Lạc và An Dương Vương trong kho tàng văn học dân gian phong phú của dân tộc ta.
Trong tác phẩm, bằng trí tưởng tượng phong phú, kết hợp giữa những yếu tố hư cấu
với các yếu tố lịch sử, ông cha ta đã đưa ra cách lí giải của riêng mình về nguyên
nhân mất nước Âu Lạc; bày tỏ tình cảm, thái độ và cách đánh giá về An Dương
Vương, Trọng Thuỷ, Mị Châu, những nhân vật của một thời kì lịch sử. Đồng thời,
thông qua tác phẩm, ông cha ta cũng để lại những bài học lịch sử cho con cháu
muôn đời trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước.
1. Về nhân vật An Dương Vương.
a. Công lao, vai trò của An Dương Vương trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ
đất nước Âu Lạc.
An Dương Vương vừa là một vị vua có thực trong cổ sử Việt Nam, vừa là nhân
vật gắn với nhiều hư cấu li kì trong truyền thuyết. Truyền thuyết kể lại rằng, Hùng
Vương thứ 18 thấy Thục Phán là người có tài, nghĩ mình không có con trai, nên
theo lời khuyên của Sơn Tinh đã truyền lại ngôi báu cho Thục Phán. Cũng theo
truyền thuyết, sau khi được truyền ngôi báu, An Dương Vương đã dời đô từ vùng
núi Nghĩa Lĩnh về vùng đồng bằng Cổ Loa. Việc làm đó đã thể hiện ý chí và quyết
sách sáng suốt của An Dương Vương, thể hiện tầm nhìn xa trông rộng của nhà vua.
(Bởi về đồng bằng là xu thế tất yếu trong sự phát triển của đất nước. Đồng bằng với
đất đai màu mỡ, nguồn nước dồi đào, thuận lợi cho việc trồng lúa nước. Đồng bằng
với sông ngòi ngang dọc trùng xếp, đi thuyền, đi bộ đều dễ dàng. Nếu nội lực chưa
đủ mạnh thì rừng núi hiểm yếu chính là chỗ dựa an toàn nhất, nhưng muốn phát
triển thì rừng núi không phải là nơi đắc địa).
Chuyên đề: hướng tiếp cận truyền thuyết "Truyện An Dương Vương và Mị

sáng tạo nên những yếu tố kì ảo đan xen với các yếu tố lịch sử đã khiến cho câu
chuyện thêm lung linh, kì ảo, tăng tính khái quát , ý nghĩa biểu trưng của các chi tiết
nghệ thuật trong tác phẩm. Chi tiết nhà vua xây thành được Rùa Vàng giúp đỡ, chi
tiết Rùa Vàng cho vuốt để An Dương Vương chế tạo nỏ thần đã khẳng định việc
làm của An Dương Vương được lòng dân, hợp lòng trời nên được cả thần và người
cùng giúp đỡ. Đó là một cách để nhân dân ta ngợi ca công đức của nhà vua, tự hào
về những chiến công và thành tựu của nhân dân thời Âu Lạc.
Như vậy ở phần đầu của tác phẩm, với vị trí là vua nước Âu Lạc, là người lãnh đạo
cao nhất của một quốc gia, An Dương Vương đã khẳng định vai trò và công lao to
lớn của mình trong buổi đầu xây dựng và bảo vệ đất nước. Là một vị vua yêu nước,
luôn có tinh thần trách nhiệm trước đất nước, nhà vua xứng đáng được nhân dân đời
đời mến phục ngợi ca.
b. Trách nhiệm của An Dương Vương trước bi kịch nước mất, nhà tan.
Bi kịch nước mất, nhà tan là trọng tâm trong phần thứ hai của tác phẩm. Trong
Chuyên đề: hướng tiếp cận truyền thuyết "Truyện An Dương Vương và Mị
Châu- Trọng Thuỷ" Người báo cáo: Trần Thị Minh Sao
4
phần này, tác giả dân gian tập trung phản ánh và khắc hoạ những nguyên nhân dẫn
tới việc mất nước Âu Lạc và thể hiện thái độ, tình cảm của mình trước trách nhiệm
của mỗi nhân vật liên quan.
Về phía An Dương Vương, nhà vua là người xuất hiện từ đầu đến cuối tác phẩm,
là người có công lao to lớn trong sự nghiệp dựng nước nhưng cũng mắc sai lầm
nghiêm trọng, là một trong những nguyên nhân chính đẩy Âu Lạc rơi vào thảm kịch
ngàn năm Bắc thuộc, lịch sử không thể tha thứ.
Khi đánh giá trách nhiệm của An Dương Vương trong sự thất bại của Âu Lạc, một
số người cho rằng, An Dương Vương sai lầm ngay từ khi nhận lời cầu hôn của
Triệu Đà, gả con gái mình cho con trai hắn. Nhà vua đã chủ quan, mơ hồ không

Châu- Trọng Thuỷ" Người báo cáo: Trần Thị Minh Sao
5
Dương Vương thảm bại, nước Âu Lạc rơi vào tay Triệu Đà, muôn dân chìm đắm
trong kiếp nô lệ lầm than. Sự nghiệp dựng nước, công lao xây thành, chế tạo vũ khí
để giữ nước kết tinh từ trí tuệ, mồ hôi, công sức của muôn dân, vì sai lầm của An
Dương Vương, phút chốc tan tành. An Dương Vương đã phải bỏ cả thành trì để
chạy thoát thân, đem theo Mị Châu hi vọng giữ lại một chút hạnh phúc gia đình.
Nhưng nước đã mất thì nhà cũng tan, đến bước đường cùng, nhà vua cũng đã được
Rùa Vàng cho biết: “kẻ nào ngồi sau ngựa chính là giặc”. Hành động của An
Dương Vương tuốt kiếm tự tay chém đầu con gái là hành động trừng phạt nghiêm
khắc,dứt khoát của An Dương Vương đứng về phía công lí và quyền lợi dân tộc để
trừng trị kẻ đắc tội với non sông. Đặt quyền lợi của quốc gia lên trên lợi ích của gia
đình, chứng tỏ nhà vua đã có sự tỉnh ngộ dù đó là sự tỉnh ngộ muộn màng, không có
gì còn có thể cứu vãn, nhưng chính trong cái giờ phút thử thách quyết liệt ấy, càng
khẳng định lòng yêu nước của nhà vua trước sau không thay đổi. Chính vì vậy, tuy
nhà vua có mất cảnh giác chính trị để đến nỗi “cơ đồ đắm bể sâu”, nhưng trong tâm
thức của dân gian, ADV vẫn mãi là một ông vua yêu nước, được nhân dân đời đời
mến phục, ngợi ca. Việc không để ADV tự tử ở biển Đông như trong sử sách mà để
thần Kim Quy hiện lên trao sừng tê bảy tấc cho ADV rẽ nước đi xuống biến Đông,
hoà vào cõi bất tử cùng non sông, đất nước đã khẳng định tình cảm đó của nhân dân
ta đối với nhà vua.
Cách hoá thân của ADV có ý nghĩa răn dạy vô cùng sâu sắc nếu so sánh với
cách hoá thân của Thánh Gióng. Thánh Gióng có công với đất nước, khi hoá thì bay
lên trời khiến người đời sau nhớ đến thì ngước nhìn lên ngưỡng vọng. ADV mang
tội đánh mất nước có cách hoá đi xuống lòng biển khiến người đời sau khi nhớ đến
ông phải cúi nhìn sâu vào mà luôn cảnh giác với chính bản thân mình.
2. Về nhân vật công chúa Mị Châu.

lông ngỗng làm dấu, có khác gì chỉ đường cho giặc đuổi theo mình. Việc làm đó của
nàng đã trực tiếp dẫn tới bi kịch nhà tan. Vì vậy, không thể cho rằng làm một người
vợ thì Mị Châu phải tuyệt đối nghe và làm theo lời chồng. Không thể cho rằng nàng
là người vô tội, không phải chịu bất cứ trách nhiệm gì trước bi kịch nước mất nhà
tan. Tội lỗi của nàng là hết sức nặng nề. Chính vì vậy, nhân dân ta không đánh giá
nàng theo quan điểm đạo đức phong kiến thông thường mà đứng trên quan điểm
của quốc gia, dân tộc để kết tội nàng.Với những lỗi lầm không thể tha thứ của một
người dân đối với đất nước, nhân dân ta không những đã để cho Rùa Vàng (đại diện
cho công lí của nhân dân) kết tội đanh thép, không khoan nhượng gọi nàng là giặc
mà còn để cho Mị Châu phải chết dưới lưỡi kiếm nghiêm khắc của vua cha.
Song thái độ, cách đánh giá của nhân dân vừa thấu tình, vừa đạt lí. Mị Châu có tội
nhưng những tội lỗi mà nàng gây ra không phải là chủ ý của nàng mà do nàng quá
nhẹ dạ, yêu chồng, bị lừa dối mà mắc tội. Hơn nữa, cuối cùng, nàng cũng đã tỉnh
ngộ nhận ra kẻ thù và chấp nhận một cái chết đau đớn. Mị Châu có tội nàng đã phải
đền nhưng nỗi oan của nàng cũng cần được giải. Sáng tạo nên chi tiết thần kì, ứng
nghiệm với lời cầu khấn trước khi chết của Mị Châu, nhân dân ta đã bày tỏ thái độ
bao dung, niềm cảm thông mà minh oan cho nàng. Đồng thời, thông qua chi tiết
thần kì đó, ông cha ta cũng thể hiện thái độ nghiêm khắc của mình và truyền lại một
bài học lịch sử muôn đời cho con cháu trong việc giải quyết mối quan hệ riêng –
chung.
3. Nhân vật Trọng Thuỷ.
Trọng Thuỷ là một trong ba nhân vật chính của tác phẩm. Hắn là con trai của Triệu
Đà, con rể của An Dương Vương, là chồng của Mị Châu công chúa. Sang Âu Lạc
theo mưu kế nham hiểm của cha mình, Trọng Thuỷ lấy Mị Châu không phải vì tình
yêu mà chỉ để lợi dụng nàng thực hiện một mưu đồ chính trị, để hoàn thành nhiệm
vụ gián điệp được cha hắn giao phó mà thôi. Và với danh nghĩa một người chồng,
Trọng Thuỷ đã hoàn thành xuất sắc vai trò gián điệp ấy. Hắn đã lợi dụng Mị Châu,
lợi dụng sự nhẹ dạ, cả tin, lừa gạt tình cảm của nàng để đánh cắp nỏ thần và nham
hiểm hỏi Mị Châu một câu hỏi đầy dụng ý trước khi về nước với mục đích để biết
Chuyên đề: hướng tiếp cận truyền thuyết "Truyện An Dương Vương và Mị

+Ý nghĩa: sáng tạo câu chuyện tình Mị Châu – Trọng Thuỷ ông cha ta nói lên
tiếng nói chống chiến tranh xâm lược.
5. Hình ảnh ngọc trai – giếng nước.
- Là hình ảnh đẹp, kết tinh của mối tình thuỷ chung Trọng Thuỷ – Mị Châu? (Bởi
viên ngọc (vốn là máu Mị Châu chảy xuống biển , trai ăn phải mà thành) đem rửa
vào nước giếng (nơi Trọng Thuỷ đã nhảy xuống tự tử) thì càng trong sáng hơn).
Thậm chí có nhà thơ đã từng viết: “ Nước mắt thành mặt trái của lòng tin – Tình
yêu đến cùng đường là cái chết – Nhưng người đẹp dẫu rơi đầu vẫn đẹp – Tình yêu
bị dối lừa vẫn nguyên vẹn tình yêu”. Có phải tình yêu bị lừa dối vẫn là một tình yêu
đẹp? Và phải chăng nàng Mị Châu trong trắng, thuỷ chung dẫu chết rồi vẫn chung
thuỷ không biết đến đổi thay? Trước khi chết, Mị Châu đã kịp nhận ra mình bị
Trọng Thuỷ lừa dối. Hơn nữa, sự nhẹ dạ của nàng đã phải trả giá rất đắt bằng chính
sinh mạng của nàng, sinh mạng của người cha thân yêu và số phận của cả dân tộc.
Vì vậy, nếu có kiếp sau, liệu Mị Châu có thể tiếp tục mù quáng mà chung tình với
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M
Chõu- Trng Thu" Ngi bỏo cỏo: Trn Th Minh Sao
8
mt k ó la mỡnh nh th c khụng? Hn na, trc khi cht, M Chõu ó ý
thc c ti li nng n ca mỡnh, nng n mc nng khụng dỏm xin tha cht m
ch xin c: bin thnh chõu ngc ra sch mi nhc thự. Liu sau mt ln
tnh ng, nng cũn cú th nhanh quờn ti, tip tc thu chung vi k thự ca mỡnh
nh vy c khụng?
- Khụng phi l hỡnh nh ngi ca tỡnh yờu M Chõu Trng Thu. Nú l:
+ Li minh oan, chiờu tuyt cho M Chõu.
+ Chng nhn Trng Thu ó tỡm c s tha th trong tỡnh cm ca M Chõu
th gii bờn kia.
Nh vy, ngc trai ging nc l hỡnh nh mang ý ngha ca s hoỏ gii hn

27
3
4
0
10A6
45
2
15
20
7
1
10A2
45
4
20
15
6 C. KT THC VN
Qua nhng iu phõn tớch trờn chỳng ta thy c cỏch lớ gii ca nhõn dõn v
nguyờn nhõn mt nc u Lc v thỏi ca nhõn dõn i vi cỏc nhõn vt, vn
lch s. T bi kch mt nc, bi kch tỡnh yờu, tỏc phm cũn nờu lờn nhng bi hc
lch s cú ý ngha thi s muụn i v cụng cuc dng nc, gi nc, v vic gii
quyt hi ho mi quan h gia riờng vi chung, cỏ nhõn vi dõn tc
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M
Chõu- Trng Thu" Ngi bỏo cỏo: Trn Th Minh Sao

vua An D-ơng V-ơng mất n-ớc. Chúng ta cùng tìm hiểu điều
này qua truyền thuyết An D-ơng V-ơng và Mị Châu- Trọng Thuỷ.
b. Triển khai bài:
Hoạt động của thầy và trò
Nội dung kiến thức
HĐ1:HD HS tìm hiểu chung
- GV gọi một HS đọc và tóm
tắt phần tiểu dẫn

Thế nào là truyền thuyết ?
Đặc tr-ng cơ bản của truyền
I. Tìm hiểu chung:
1. Thể loại truyền thuyết:
- Là loại truyện dân gian kể
về các sự kiện, nhân vật lịch
sử, thể hiện nhận thức, quan
điểm của nhân dân về lịch sử.
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M
Chõu- Trng Thu" Ngi bỏo cỏo: Trn Th Minh Sao
10
thuyết là gì Xuất xứ tác phẩm?

những chi tiết liên quan đến
nhân vật ADV.
- Đặc điểm nổi bật: sự hoà
quyện giữa t-ởng t-ợng và
lịch sử, không chú trọng đến
tính chân thực, xây dựng
những hình t-ợng độc đáo .
2. Văn bản:
a.Xuất xứ: trích Truyện
Rùa vàng trong tác phẩm
Lĩnh Nam chích quái (những
câu chuyện ma quái ở ph-ơng
Nam)
b. Bố cục: 2 đoạn.
- đoạn1: từ đầu đến bèn xin
hoà-> An D-ơng V-ơng xây
thành, chế nỏ, bảo vệ vững
chắc đất n-ớc.
- Đoạn 2: (còn lại)-> bi kịch
tình yêu của Mị Châu gắn liền
với bi kịch mất n-ớc của ADV.
c. Tóm tắt

- Qua những thành công đó,
em đánh giá ntn về ADV?

- Thái độ của nhân dân đối
với nhân vật này?
- Nhận xét của em về sự giúp
đỡ của Rùa Vàng?

- Sự giúp đỡ đó nói lên điều
gì? (Tại sao ADV lại đ-ợc


Lạc, có trách nhiệm, tinh
thần cảnh giác cao độ.
- Thái độ của nhân dân: tôn
vinh, ng-ỡng mộ ADV.
- Sự giúp đỡ của Rùa Vàng:
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M
Chõu- Trng Thu" Ngi bỏo cỏo: Trn Th Minh Sao
12
thần linh giúp đỡ?) - Nguyên nhân ADV để mất
n-ớc? - Nhận xét của em về nhân vật
ADV qua những sai lầm đó?


nhiệm cao nên đ-ợc thần linh
giúp đỡ, nhân dân ủng hộ.
* Trong quá trình mất n-ớc:
- Nguyên nhân
+ Lơ là cảnh giác, không nhận
ra dã tâm nham hiểm của kẻ thù
+ Vua liên tiếp mắc sai lầm:
Nhận lời cầu thân của TĐ; gả
con gái cho TT; Cho TT ở lại
trong thành, tự do đi lại mà
không chút đề phòng;dạy dỗ
con gái không nghiêm; Lơ là
trong việc phòng thủ bảo vệ
đất n-ớc; Chủ quan khinh
địch, sớm có mong muốn h-ởng
nhàn
=> ADV đã tự đánh mất mình,
mất n-ớc, mà nguyên nhân cốt
lõi là do chủ quan, tự mãn,
mất cảnh giác cao độ, không
hiểu bản chất nham hiểm của
kẻ thù, không phòng bị nên
phải chuốc lấy thất bại thảm
hại. Ông thua là thua ở m-u
kế hiểm độc, do bị phá ngầm
ở bên trong chứ không phải do
kém binh kém t-ớng.
- Kết cục của ADV: rơi vào bi
kịch n-ớc mất nhà tan
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M


- Hãy nhận xét về con ng-ời,
hành động và trách nhiệm của
Mị Châu? Sai lầm lớn nhất của
nhân vật này? Vì sao.
- Khi tiếng thét của Kim Qui
- hiện thân của trí tuệ sáng
suốt: ngời ngồi sau
lng đã giúp vua bừng
tỉnh ->ADV tuốt g-ơm chém Mị
Châu.
=> Nhà vua- ng-ời cầm đầu đất
n-ớc đã đứng trên quyền lợi
của dân tộc thẳng tay trừng
trị kẻ có tội. Cho dù kẻ đó
là đứa con cành vàng lá ngọc
của mình. Đây là sự lựa chọn
quyết liệt một bên là nghĩa
n-ớc một bên là tình riêng=>
để cái chung trên cái riêng.
- Thái độ của nhân dân đối với


- Sự ngây thơ, thiếu ý thức
trách nhiệm của Mị Châu
đã gây nên hậu quả gì?

- Thái độ của nhân dân đối
với nhân vật MC? - Đánh giá của em về nhân
vật TT?


hai cha con bị dồn vào đ-ờng
cùng không lối thoát.
- Hậu quả của sự ngây thơ,
thiếu ý thức trách nhiệm: MC
bị kết tội là "giặc",tình
yêu, niềm tin tan vữ, bị vua
cha chặt đầu. Đây là sự trừng
phạt nghiêm khắc của lịch sử.
MC phải trả giá đắt cho tội
lỗi của mình.
- Thái độ của nhân dân:
+ Một mặt đ-a ra bản án nghiêm
khắc, đích đáng trừng trị tội
lỗi của nàng. Từ bi kịch của
MC, nhân dân muốn nhắc nhở con
cháu, đặc biệt là thế hệ trẻ
cần có thái độ đúng đắn trong
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M
Chõu- Trng Thu" Ngi bỏo cỏo: Trn Th Minh Sao
15

- Cái chết của TT nói lên
điều gì?


HĐ3:HD HS tổng kết
GV HD HS khái quát giá trị
việc giải quyết mối quan hệ
giữa n-ớc với nhà, riêng với
chung.
+ Một mặt th-ơng cho nàng, bao
dung cho nàng vì nàng có tâm
hồn trong sáng, phạm tội do
vô tình chứ không phải do cố
ý. Vì vậy nhân dân đã sáng tạo
ra lời khấn linh nghiệm của
Mị Châu: máu hoá thành ngọc
trai, xác hoá thành ngọc
thạch.
c. Nhân vật Trọng Thuỷ:
* Là một nhân vật truyền
thuyết khá phức tạp, có nhiều
mâu thuẫn:
- Trong thời kì đầu, Trọng
Thuỷ là một tên gián điệp lợi
hại, theo lệnh vua cha sang
dò la bí mật quốc gia của Âu
Lạc, đánh cắp lẫy nỏ; Là ng-ời
con biết nghe lời, bề tôi
trung thành của vua cha.
- Trong quá trình sống chung
với MC, có thể TT đã yêu nàng
thực sự. Câu nói tr-ớc lúc
chia tay MC về n-ớc phần nào
thể hiện chân tình, sự lo lắng

ng-ời anh ta.
- Thái độ của nhân dân:
+ Một mặt nhân dân ta vẫn kết
tội c-ớp n-ớc của TT, cái chết
vì mâu thuẫn giằng xé là cái
giá hắn phải trả.
+ Mặt khác nhân dân vẫn bao
dung vì dù sao TT đã hối lỗi
và phải trả giá , nên đã sáng
tạo ra chi tiết: ngọc trai
biển Đông nơi MC chết sẽ sáng
hơn nếu đem vào rửa n-ớc giếng
nơi TT tự vẫn
- Hình ảnh ngọc trai-giếng
n-ớc không phải là biểu t-ợng
của một tình yêu chung thuỷ
vì TT d-ới con mắt của chúng
ta là một kẻ gián điệp đội lốt
con rể. Những hình ảnh đẹp đậm
chất trữ tình ấy chỉ t-ợng
tr-ng cho sự minh oan, chiêu
tuyết, bao dung, rửa tội của
nhân dân đối với MC, chứng
thực tấm lòng trong sáng của
nàng. Đó cũng coi nh- là sự
tha thứ của MC cho TT.
III. Tổng kết:
- Bằng trí t-ởng t-ợng thông
Chuyờn : hng tip cn truyn thuyt "Truyn An Dng Vng v M
Chõu- Trng Thu"