những bài văn nghị luận xã hội hay - Pdf 28

Nghị luận về văn hoá giao tiếp của học sinh
1.Trong xa hỗ ̣i ngày nay, học sinh là những người tiến bước cho thế hệ tương lai thì
cần phải có cách ứng xử tốt lịch sử với mọi người. Bên cạnh đó còn có vài người đi
ngược với điều đó. Vậy ứng xử là gì ?
Ứng xử là quá trình giao tiếp, xử lí, giải quyết vấn đề trước mắt mình và nói năng với
người khác trong cộng đồng. Ứng xử phải có lòng tự trọng , lịch sự và khiểm tốn để
vừa lòng người nghe vừa dễ chịu lời mình nói.
Trong hoc sinh hiệ ̣n nay, có một số học sinh ứng xứ rất tốt. Thầy cô đến là các học sinh
khoanh tay chào và nói chuyện rất lễ phép. Bạn bè trong trường noi năng hó ̀a đồng, cởi
mở lẫn nhau. Thế nhưng trong trường lại có những bạn nói năng, ứng xử khiến chúng
ta không hài lòng. Một số bạn dùng những từ nói tục chửi thề, nói như đánh vào tai, ăn
nói vô cùng bất lịch sự, gây mất đoàn kết với mọi người xung quanh.
Ứng xử chính là thước đo của người học sinh. Người học sinh ứng xử tốt luôn được
bạn bè thương yêu, thầy cô trân trọng và mọi người quý trọng. Người không ứng xử
tốt sau này sẽ không co ai bên cá ̣nh, trở thành người không có ích cho xã hội.
Vi vầ ̣y, chúng ta phải biết cách dùng từ ngữ và xử lí cho tốt và tránh xa những lời nói
bất lịch sự, hành động không thể chấp nhận để mọi người có thể gần nhau hơn
Ứng xử của học sinh rất cần cho chúng ta ngay bây giờ. Chúng ta phải ra sức rèn
luyện cách ứng xử với mọi người, ăn nói dễ nghe, cùng nhau học tập để trở thành
những người công dân có ích cho xã hội.
2. Văn hóa giao tiếp là cách thức mà con người ta cư xử với
những người khac trong xã hội.
"Lời nói chẳng mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau".
Thứ nhất là về cách ăn nói, giao tiếp giữa người với người: là
người mang trong mình cái gọi là "có văn hóa" thì luôn luôn cư
xử đúng mực, và kèm theo đó là cách ăn nói đúng đắn, nói là
để cho người khác nghe, nên việc ứng xử có văn hóa cũng là
khi con người ta biết nói dễ dàng đưa vào tai người khác.
Những kiểu lời nói thô tục thì chẳng thể nào gọi là văn hóa.
Thứ hai là về những điều mà con người ta làm: những việc như
chửi tục, đánh bậy với người khác không vì bất cứ lí do gì hay là

hiện đại hóa, hơn thế nữa "hội nhập ngày càng sâu vào nền kinh tế thế
giới" (Vũ Khoan, chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới). Bước chân vào thế
kỉ mới, đất nước Việt Nam, con người Việt Nam có rất nhiều cơ hội (hòa
nhập, mở rộng giao lưu về kinh tế, văn hóa, khoa học, công
nghệ )nhưng cũng đứng trước không ít khó khăn, thử thách (trong đó
có thử thách làm sao giữ được bản sắc, truyền thông dân tộc). Vấn đề
làm sao tận dụng những cơ hội, ứng phó với thách thức do tiến trình hội
nhập đem lại là vấn đề hết sức to lớn, là mối quan tâm của tất cả mọi
người.
- Nếp nghĩ sùng ngoại hoặc bài ngoại quá mức tất yếu sẽ nảy sinh trong
quá trình hội nhập, gây nên rất nhiều hậu quả, có thể kể ra:
+ Nếp nghĩ sùng ngoại tạo ra nếp sống, cách nghĩ xa lạ với con người,
dân tộc Việt Nam, dẫn đến một điều nguy hại: làm mất đi bản sắc, thui
chột truyền thống dân tộc, không có ý thức phát huy lòng tự tôn dân tộc.
+ Nếp nghĩ bài ngoại: ngược lại với sùng ngoại, lại tạo ra cách sống,
cách nghĩ bảo thủ, trì trệ, lạc hậu
(Lưu ý: học sinh phải lấy dẫn chứng trong thực tế đời sống để chứng
minh).
3. Khẳng định vấn đề, nêu suy nghĩ và phương hướng cho bản thân:
- Cả hai nếp nghĩ (sùng ngoại, bài ngoại) đều cực đoan, làm cản trở sự
phát triển của đất nước trong giai đoạn mới.
-Trong thời kì hội nhập, trong "mái nhà chung " thế giới, mỗi người Việt
Nam (trong đó có học sinh, thế hệ tương lai của đất nước) phải có ý
thức phấn đấu học tập, hòa nhập một cách sâu rộng vào "mái nhà
chung" ấy, đồng thời phải có ý thức phát huy truyền thống tốt đẹp, giữ
gìn bản sắc riêng của dân tộc mình. Đó chính làm một trong những hành
trang bước vào thế kỉ mới.
Lớp trẻ Việt Nam thông minh, nhạy bén với cái mới nhưng khả
năng thực hành và sáng tạo bị hạn chế do lối học chay, học vẹt
nặng nề. (Theo Vũ Khoan)

khó khăn, fức tạp hơn rất nhiều.
Hiện nay nước ta có tỷ lệ giáo sư, tiến sĩ, thạc sĩ khá cao, không thua
kém các nước trong khu vực. Song thực tế cho thấy khả năng và trình
độ của không ít người chưa thực sự ngang tầm với học vị mà họ có
được. Đấy là do thói wen học vẹt, wa loa như "cưỡi ngựa xem hoa", học
chỉ để có = cấp về khoe xóm làng. Học fải đúng cách thì mới có thể kết
hợp với "hành" để đạt hiệu wả cao nhất. Học tập trong trường cũng thế.
Điểm số là fương tiện giúp ta đánh giá thực lực bản thân, chứ ko fải là
thước đo chỉ số IQ, wuyết định sự thông minh của mỗi người. "Thành
công là nhờ 9 fần chăm chỉ, 1 fần thông minh" 1 người dù thông minh
cách mấy mà ko chịu trau dồi kiến thức thì cũng như ~ kẻ vô học ko có
ích. Ko có gì đáng xấu hổ khi giơ tay hỏi bài trong lớp, "muốn biết fải hỏi,
muốn giỏi fải học". Thật nực cười cho ~ kẻ giấu dốt, ôm cái ngu về nhà
mà cứ tỏ vẻ ta đây thấu hiểu hết. Việc học là mênh mông trời biển, ko
fân biệt giai cấp, giàu nghèo, tuổi tác, giới tính. Ai cũng có thể học, từ
bất cứ nơi nào : học từ thiên nhiên cách đàn ong xây tổ, học từ thầy cô
kiến thức fổ thông Xấu hổ thay cho ~ kẻ "thùng rỗng kêu to", vỗ ngực
tự hào rằng ta đã học hết mọi thứ !
Giỏi lý thuyết ko vẫn chưa đủ. Nếu ko ứng dụng ~ gì đã học vào cuộc
sống thì chẳng fải ta đã học 1 cách vô ích ? Ko fải tự nhiên mà 1 chiếc
máy bay có thể bay dc. Đó là kết wả của hàng vạn cuộc nghiên cứu, thí
nghiệm của hàng nghìn nhà khoa học suốt nhiều thế kỉ, thành công có,
thất bại có. Nhưng cốt lõi là họ ko nhục chí, "thất bại là mẹ thành công".
Sau khi thất bại, ko nên khóc lóc, than vãn mà nên tự hỏi "tại sao mình
thất bại ?" để rút kinh nghiệm cho lần sau. Giữ vững niềm tin, sáng tạo
ứng dụng lý thuyết vào thực nghiệm, thành công sẽ mỉm cười ! Tuy
nhiên, từ lý thuyết đến thực hành là cả 1 đọan đường dài, ko fải cứ giỏi
lý thuyết là làm dc tất cả. Cuộc sống là con đường trải đầy hoa hồng,
nhìn thì rất êm nhưng muốn đi dc trên đó, ta fải trả = máu. Đôi khi wa
thực hành mà ta kiểm định lại các kiến thức đã học, bằng thực nghiệm

vào thực tiễn, thì học chẳng để làm gì cả. “học mà không hành thì vô ích
“. học mà không hành được là do học không thấu đáo hoặc thiếu môi
trường hoạt động. trong cuộc sống không thiếu những kẻ lúc đi học
không chuyên chú nên lúc ra đời không làm gì được , bị mọi người khinh
chê . ngược lại nếu hành mà không có lí luận chie đạo, lí thuyết soi sáng
và kinh nghiệm đã được đúc kết dẫn dắt thì việc ứng dụng vào thực tiễn
sẽ lúng túng khi gặp khó khăn trở ngiạ , thậm chí có khi sai lầm nữa .
“hành” mà không như thế rõ ràng là “không trôi chảy” . đã có không ít
trường hợp vô tình trở thành người phá hoại chie vì người đó “ hành “
mà không “học”.
Xác định được tầm quan trọng của việc học cũng chưa đủ , ta cần phải
hiểu học cái gì và học như thế nào? học ở đây không chỉ bó hẹp trong
phạm vi nhà trường , không phải chỉ có kiến thức do thầy cô truyền thụ.
Còn có rất nhiều điều hay mới lạ trong cuộc sống ma fta cần phải học ,
sự học rất mênh mông bao la , không có giới hạn cho nên ta phải học
tập không ngừng. ở lứa tuổi nao cũng phải học - học ở nhảtường gia
đình, xã hội , học thầy , học bạn , học ở mọi nơi mọi chốn “ đi một ngày
đàng học một sàng khôn”.
Hơn thế là học sinh ta cần phải có ý thức đứng đắn trong việc học, phải
có thái độ học tập nghiêm túc , không học qua loa chiếu lệ, vừ học vừa
chưoi. Vào lớp phải chú ý nghe thầy cô giảng bài, ghi chép bài đầy đủ,
về nhf phải học bài cũ, phải nghiên cứu bài mới , làm bài tập đầy đủ,
không học theo kiều học vẹt, học lí thuyết suông mà phải kết hợp lí
thuyết thực hành. phải biết vận dụng sáng atọ những kiến thức thầy cô
truyền thụ vào bài tập thực hành . có như vậy hiệu quả học tập mới
được nâng cao.
Ngày nay, lời dạy của Hồ Chủ tịch ngày càng được khẳng định tác dụng
của nó trong thực tế . học đi đoi với hành đã trở thành nguyên lí phương
châm giáo dục của nhà nước đồng thời cũng là phương pháp học tập
của mỗi chúng ta. thấm thía lời dạy của Người , em càng có ý thức học

rất tốt, điểm môn Công dân luôn cao, vậy mà khi ra đường trong thấy
một bà lão ăn xin té ngã trên đường, không những không giúp đỡ mà
ngược lại còn tỏ thái độ coi thường ghê tởm bà ấy, thiếu thực hành về
mặt học vấn thì còn bù đấp lại chứ thiếu thực hành ở mặt đạo đức thì
thật không thể chấp nhận. Một ngôi nhà không hoàn hảo thì còn có thể
tạm sử dụng hoặc xây dựng lại, còn một con người có đạo đức suy thoái
thì chỉ là đồ vô dụng. Một khi gạo đã nấu thành cơm, dù có chỉnh sửa
nữa thì cái ác tâm trong đầu cũng chẳng thể nào mất đi được chỉ có
nước đầu thai kiếp khác mới có thể sống tốt được, nếu không thì chỉ có
thể làm hại người, xấu hổ đất nước mà thôi. Những ví dụ trên đã cho ta
thấy phần nào tác hại của việc học không đi đôi với hành. Ngược lại, nếu
bạn kết hợp tốt học với hành thì bạn sẽ đạt được nhìêu thành tựu.
Không phải chỉ trong thời đại ngày nay mới cần phải kết hợp học với hành. Từ
ngàn xưa, phương châm học kết hợp với hành đã được áp dụng không ít.
Tuy nhiên, Kiến thức của nhân loại vô cùng phong phú, khoa học kĩ thuật
ngày càng cao, nếu không học tập sẽ bị lạc hậu, không phù hợp với
những cái mới lạ của thế giới. Mà muốn đạt kết quả cao nhất trong việc
học, sự kết giữa hợp học với hành là điều không thể thiếu. Trong thời đại
ngày nay, xã hội ngày một phát triển, đất nước ngày một hội nhập với
thế giới, phương châm kết hợp học với hành trở nên cấp thiết hơn bao
giờ hết.
Là người học sinh, trong thời gian học tập ở nhà trường,chúng ta cần phải
chăm chỉ học tập kết hợp đi đôi với hành. Học bao gồm cả văn hoá, chữ
nghĩa và khinh nghiệm của cuộc sống để nâng cao trình độ văn hoá, tiếp
thu công KH và CN hiện đại nâng cao về nhận thức, về chính trị xạ hội.
Tích cực lao động cần cù sáng tạo. Sẵn sàng tham gia vào sự nghiệp bảo
vệ tổ quốc. Và sau này, khi bước vào đời thì phải tiếp tục nâng cao trình
độ hiểu biết, nâng cao chuyên môn để làm việc có hiệu quả hơn.
Tóm lại, câu phương châm trên nêu rõ tầm quan trọng của sự kết hợp giữa
học và hành. Thực hiện phương châm này đúng cách ta sẽ đạt hiệu quả

đại: nhà bác học Ê-đi-xơn, tác giả của hàng ngàn phát minh khoa học có
ích cho nhân lọai, đại văn hào Nga Mácxim Gorki, người coi cuộc sống là
"những trường đại học của tôi" Việt Nam cũng có những tấm gương
như thế :Chủ tịch Hồ Chí Minh, người luôn tự học không ngừng ở nhiều
lĩnh vực, biết nhiều ngọai ngữ; học giả Đào Duy Anh, tác giả nhiều từ
điển, nhiều công trình nổi tiếng vv
Đức tính trung thực trong cuộc sống
Ai cũng biết rằng, người Việt Nam ta có rất nhiều phẩm chất tốt đẹp được lưu
truyền qua nhiều thế hệ như: tinh thần yêu nước, lòng dũng cảm, đức tính
trung thực và lòng tự trọng Chúng ta rất tự hào về những phẩm chất tốt
đẹp mà chúng ta đang có. Trong cuộc sống hàng ngày, đức tính trung thực
được thể hiện rõ nhất qua từng hành động của con người Việt Nam như câu
tục ngữ: “Ăn ngay nói thẳng”.
Trước hết, chúng ta phải hiểu thế nào là “đức tính trung thực”. Trung là hết
lòng với đất nước, Thực là thật, sự thật. Trung thực có thể hiểu là ngay thẳng,
thật thà, nói đúng sự thật, không làm sai lệch sự thật. Người có đức tính trung
thực là luôn luôn tôn trọng sự thật, chân lí, lẽ phải, không làm sai lệch sự thật.
Đức tính trung thực của con người được thể hiện qua cách sống ngay thẳng,
thật thà, dám nhận lỗi khi mình mắc khuyết điểm. Trong cuộc sống, đức tính
trung thực được thể hiện rõ ràng nhất đó là thật thà, thẳng thắn nhận lỗi khi
mình mắc lỗi, không báo cáo sai sự thật, không tham lam, gian dối lấy của
người khác làm của mình. Trong học tập, thi cử, những biểu hiện của tính
trung thực của mỗi học sinh huy cần được phát huy như không quay cóp,
chép bài của bạn, không mang theo tài liệu và lật tài liệu trong lúc thi hoặc
kiểm tra, không chạy điểm, không dùng bằng giả,
Có thể thấy, trung thực là đức tính cần thiết, quý báu của mỗi người. Nếu có
tính trung thực, nhân cách của mỗi người sẽ dần được hoàn thiện. Bản thân
mỗi người sẽ được người khác kính trọng, yêu mến. Điều quan trọng hơn cả là
bản thân người có tính trung thực sẽ tự gây dựng cho mình một hình ảnh,
một chữ “tín” trong lòng mỗi người bạn và mọi người trong xã hội. Nhờ có tính

dưỡng, rèn luyện đức tính thật thà là rất cần thiết. Để động viên những tấm
gương người tốt, việc tốt nhà trường cần biểu dương một số tấm gương tiêu
biểu về đức tính trung thực để học sinh noi theo đồng thời khuyến khích,
động viên học sinh tham gia vào gìn giữ và phát huy những đức tính tốt đẹp
của người Việt Nam.
Cùng với việc biểu dương những tấm gương tốt về tính trung thực chúng ta
cũng cần lên án sự thiếu trung thực và từng bước đẩy lùi những tiêu cực do
thiếu trung thực gây nên tuỳ theo khả năng của mỗi người.
Trung thực là đức tính rất cần thiết trong cuộc sống. Trong thời đại hiện nay,
nhất là khi chúng ta đang trong thời kỳ hội nhập với nền kinh tế tri thức toàn
cầu thì đức tính trung thực lại càng cần thiết hơn bao giờ hết vì sống trung
thực giúp chúng ta nâng cao phẩm giá, làm lành mạnh các mối quan hệ xã hội
và sẽ được mọi người tin yêu, kính trọng. Vì vậy, mỗi người cần xác định đúng
tư tưởng để có một tương lai tốt đẹp. Là một học sinh, em sẽ cố gắng phát
huy đức tính trung thực của học sinh để góp phần hoàn thiện nhân cách bản
thân và nhận được sự tin yêu của thầy cô, bạn bè. Không ngừng học tập tốt 5
điều Bác Hồ Dạy “ Khiêm tốn, thật thà, dũng cảm”.
Cuộc sống chúng ta như chiếc bình nứt, không ai là hoàn
hảo.
Con người sinh ra vốn không ai hoàn hảo cả , và mỗi người chính ta cũng đã
tự chất vấn về bản thân mình không biết bao nhiêu lần trong đời? Khi chúng
ta nhìn lại mình, hẳn ai cũng thấy mình còn thật nhiều thiếu sót, những chỗ
khuyết, những vết xước Và như thế, câu chuyện về chiếc bình nứt mà chúng
ta sắp bàn chính là câu chuyện dành cho những ai chưa bao giờ thấy mình
hoàn hảo:
" Một người có 2 chiếc bình lớn để chuyển nước. Một trong hai chiếc bình bị
nứt nên khi gánh nước từ giếng về, nước trong bình chỉ còn một nửa. Chiếc
bình lành rất hãnh diện về sự hoàn hảo của mình , còn chiếc bình nứt luôn
dằn vặt, cắn rứt vì không hoàn thành nhiệm vụ. Một hôm chiếc bình nứt nói
với người chủ: "Tôi thực sự xấu hổ về mình. Tôi muốn xin lỗi ông, chỉ vì tôi

và học giỏi, viết ra những nét chữ , những con số từ đôi chân . Ông trở thành
tấm gương chiến đấu với nghịch cảnh không mệt mỏi. Từ một đôi tay không
trọn vẹn, từ nỗi bất hạnh của số phận, từ những "vết nét" , Nguyễn Ngọc Ký
đã làm được nhiều hơn những gì mà số phận đã định cho ông.
Mỗi người chúng ta cũng thế, chúng ta có thể thiếu sót, khiếm khuyết ở điểm
này nhưng ta vẫn còn những giá trị tốt đẹp ở điểm khác. Có thể bạn hát
không hay nhưng bạn có thể chơi trống. Có thể bạn không biết đánh đàn
nhưng bạn lại là một vận động viên marathon rất cừ. Có thể bạn sinh ra trong
một gia đình không hạnh phúc nhưng nhờ đó bạn biết nâng noi những niềm
vui dù nhỏ nhặt nhất ở cuộc đời, biết quý trọng và bảo vệ tình yêu thương
giữa mình với mọi người xung quanh . Bởi vì mọi thứ trong cuộc sống chỉ có
tính tương đối, bởi vì không có gì là bất hạnh hoàn toàn, khiếm khuyết hoàn
toàn - nếu bạn biết mở rộng đôi mắt lạc quan để nhìn nhận và yêu thương
cuộc sống, để quý trọng chính bản thân mình .
Mỗi con người, đối diện với khuyết điểm của mình nên học cách chấp nhận sự
không hoàn hảo ấy, đồng thời cần biết vươn đến những điều tốt đẹp. Hay nói
cách khác , chúng ta cần học cách hiểu về bản thân , biết điểm mạnh điểm
yếu của chính mình để tự hoàn thiện , để làm nên một "ta" ngày càng tốt đẹp
hơn. Chúng ta sống giữa xã hội, sống với mọi người nên việc ta nhìn người
khác để học hỏi, để lấy đó làm tấm gương làm động lực hoàn thiện bản thân
mình hơn là nhìn người khác rồi chỉ thấy mình kém, mình xấu xí và cứ mãi dằn
vặt bản thân mình . Một người khôn ngoan là người luôn "biết người biết ta",
biết về người khác và hiểu về hính mình sẽ giúp mỗi người có thái độ nhìn
nhận xác đáng về những ưu - khuyết của cuộc đời.
Và chúng ta hãy học cách nhớ rằng: cuộc sống này không ai là hoàn hảo,
không có gì là tuyệt đối. Chiếc bình lành tưởng chừng rất hoàn hảo nhưng hóa
ra nó "khuyết" ở chỗ không thể làm cho những luống hoa ven đường mọc lên.
Như vậy, một cách nào đó, chiếc bình lành và chiếc bình nứt đã bổ khuyết cho
nhau cùng nhyau giúp ông chủ vừa có nước đầy bừa có những luống hoa xinh
đẹp . Cuộc sống cũng vậy, vì con người không ai là hoàn hảo nên con người

thành một vấn nạn nghiêm trọng của toàn xã hội.
2. Hiện trạng.
a. Biểu hiện của hành động bạo lực học đường có thể xảy ra dưới nhiều hinh
thức như:
+ Xúc phạm, lăng mạ, xỉ nhục, đay nghiến, chà đạp nhân phẩm, làm tổn
thương về mặt tinh thần con người thông qua lời nói.
+ Đánh đập, tra tấn, hành hạ, làm tổn hại về sức khỏe, xâm phạm cơ thể con
người thông qua những hành vi bạo lực.
b. Chứng minh:
- Chỉ cần một thao tác rất nhanh trên google ta có thể tìm thấy hàng loạt các
clip bạo lực không chỉ đơn giản chỉ là các nam sinh mà nay hot nhất chính là
clip của các nữ sinh: Ở Phú Thọ, nữ sinh đánh bạn bằng giày cao gót; ở Hà
Nội,(nữ sinh hà nội bị đánh hội đồng gây xôn xao)được dư luận đề cập nhiều
nhất gần đây với đoạn clip dài chưa quá 2phút; Ở TPHCM, Nghệ An…
- Học sinh có thái độ không đúng mực vs thầy cô giáo, dùng dao đâm chết
bạn bè, thầy cô…(Tại TP.HCM,2 nam hs (1 em lớp 7,1 em lớp 9)trường THCS
Nguyễn Huệ,Q.4,xích mích khi chát zớii nhau trên mạng dẫn đến đâm nhau
trong ngày tổng kết trường,khiến 1 em bị thương nặng)(1 nữ học sinh lớp 9
trường THCS Nguyễn Công Trứ dùng dao lam"xả" lên mặt nữ sinh trường
khác)
- Lập nên các nhóm hội hoạt động đánh nhau có tổ chức.
- Giáo viên đánh đập, xúc phạm tới nhân phẩm của học sinh…(cách đây nhiều
năm trc đây là vấn đề được dư luận chú trọng nhất,nhưng sau này đây chỉ là
hiện tượng hi hữu,ít được chú ý)
3. Nguyên nhân
- Xảy ra vì những lí do trực tiếp rất không đâu: Nhìn đểu, nói móc, tranh giành
người yêu, không cùng đẳng cấp
- Sự phát triển thiếu toàn diện, thiếu hụt về nhân cách, thiếu khả năng kiểm
soát hành vi ứng xử của bản thân, non nớt trong kĩ năng sống, sai lệch trong
quan điểm sống.

• Tổn thương về thể xác và tinh thần
• Tổn hại đến gia đình, người thân, bạn bè người bị hại
• Tạo tính bất ổn trong xã hội: tâm lí lo lắng bất an bao trùm từ gia đình, nhà
trường, đến xã hội.
- Người gây ra bạo lực:
• Con người phát triển không toàn diện: phát triển ngược trở lại phía “con”, đi
ngược lại tính “ người” mất dần nhân tính.
• Mầm mống của tội ác mất hết tính người sau này.
• Làm hỏng tương lại chính mình, gây nguy hại cho xã hội.
• Bị mọi người lên án, xa lánh, căm ghét.
5. Giải pháp.
- Đối với những người gây ra bạo lực học đường: cố gắng mở rộng nâng cao
nhận thức:
• Giữ cho trái tim luôn ấm nóng tình yêu thương.
• Địa ngục do ta mà có, thiên đường cũng do chính ta tạo nên ý thức rõ ràng
về hành động và hậu quả hành động do bản thân thực hiện.
• Nơi lạnh nhất ko phải là bắc cực mà là nơi không có tình thương Nhận thức
rõ vai trò sức mạnh của tình người.
- Xã hội cần có những giải pháp đồng bộ, chặt chẽ giáo dục con người trong
gia đình, nhà trường, trong toàn xã hội; coi trọng dạy kĩ năng sống, vươn tới
những điều chân thiện mỹ.
- Có thái độ quyết liệt phê phán răn đe, giáo dục cải tạo, biện pháp trừng phạt
kiên quyết làm gương cho người khác.
Bốn giải pháp cấp thiết xóa bạo lực học đường:
+ Toàn xã hội cần phải củng cố, nâng cao chất lượng môi trường xã hội, văn
minh tiến bộ. Cần có biện pháp quản lý, ngăn chặn và chế tài hiệu quả những
hoạt động có tác hại đến môi trường văn hóa xã hội. Nghiêm cấm các game
bạo lực.
+ Quan tâm nâng cao văn hóa gia đình. Trong từng gia đình, người lớn phải
làm gương, giao tiếp ứng xử đúng mực, mạnh dạn lên án và loại bỏ bạo lực ra

suy nghĩ của mình về ý kiến trên.
DÀN BÀI GỢI Ý:
Mở bài:
Giới thiệu vấn đề: Tự ái là liều thuốc độc giết chết tình bạn.
Thân bài:
1. Giải thích
- “ Tự ái ” được hiểu như thế nào ?
+ Đặt “ cái tôi ” của bản thân mình lên trên hết.
+ Thường hay giận hờn người khác, bạn bè khi họ góp ý chân thành về bản
thân mình .
- Thế nào là “ liều thuốc độc ”? Đó là hậu quả do “ tự ái ” gây ra :
+ Không nhìn mặt bạn, không giao tiếp với bạn ( Ví dụ minh họa )
+ Làm ảnh hưởng xấu, làm tan vỡ tình bạn
- “ Tình bạn ” là gì ?
+ Là tình cảm đẹp đẽ, trong sáng giữa mình và bạn cùng lớp, cùng trang lứa
+ Là tình cảm thân thiết giữa mình và bạn ( bạn thân )
+ Đặc điểm của tình bạn : chân thành, cao đẹp …
2.Bình luận: Phân tích các mặt đúng, bác bỏ những biểu hiện sai lệch:
- Mặt đúng của câu nói :
+ Trong tình bạn, lòng tự ái không được phép tồn tại
+ “ Tự ái ” càng cao thì tình bạn càng dễ bị tổn thương, dễ bị đánh mất ( Ví dụ
minh họa )
+ Tình bạn chỉ tồn tại khi biết thương yêu, giúp đỡ lẫn nhau một cách chân
thành
- Phê phán những biểu hiện “ tự ái ” trong tình bạn :
-
+ Xem thường bạn bè, xem bạn là người xấu khi bạn đóng góp ý kiến xây
dựng cho mình
+ Bao giờ bạn cũng sai, chỉ có bản thân mình đúng
+ Giận hờn, không chơi và cắt đứt mọi quan hệ với bạn,…

Hiểu được điều đó, tuy chỉ là học sinh nhưng ta cũng sẽ rèn luyện được lòng
dũng cảm ngay từ hôm nay. Chúng ta phải cố gắng vượt qua các thử
thách khó khăn trong học tập, cùng nhau xây dựng mục tiêu học tập
đúng đắn. Dũng cảm nói không với tiêu cực trong học tập, mạnh dạng
phát biểu ý kiến cới các bạn có thói quen xấu trong học tập như gian lận
trong kt… Đó là những hành động cần phải phê phán.
Tóm lại, lòng dũng cảm là một truyền thống qúy báu của dân tộc ta. Nó còn
được thế hệ trẻ chúng ta bảo tồn và phát huy .Vì ngưới có lòng dũng cảm
không chỉ có ích cho xã hội mà còn mang lại sự yêu mến kính trọng của
mọi người.
================================
Mỗi ai trong chúng ta đều có những ước mơ, lí tưởng sống khác nhau.
Dù khác nhau nhưng chúng đều có những nét đẹp khó có từ nào có thể
diễn tả nổi. Ước mơ, lí tưởng sống là đẹp như thế nhưng con đường đi
đến ước mơ, thực hiện lí tưởng có dễ dàng không. Thật sự là không và
hành trang đầu tiên để bắt tay vào thực hiện ước mơ chính là lòng dũng
cảm.
Vậy lòng dũng cảm là gì và tại sao nó lại quan trọng đến như vậy? Lòng dũng
cảm là dám đối mặt với sự thật dù nó có khó khăn và rất gian nan, là
không trốn tránh, là tinh thần luôn lạc quan để vượt qua bao sống gió của
cuộc sống. Bao năm tháng ở đất nước Việt Nam có bao tấm gương về
lòng dũng cảm nhưng lòng dũng cảm chúng ta đang và sẽ đề cập đến là
lòng dũng cảm trong cuộc sống hiện đại ngày nay. Cuộc sống vốn có
những khó khăn, thử thách cả thất vọng, nỗi buồn. Vậy nên trong chúng
ta rất cần có lòng dũng cảm để vượt qua, để luôn là chính mình và để
không có bất cứ điều gì có thể che khuất ước mơ, lí tưởng, hoài bão của
chúng ta. Người ta thường nói hạnh phúc là thực hiện được những ước
mơ, mong muốn, khát vọng. Vậy hạnh phúc chỉ đến với những người có
lòng dũng cảm. Dũng cảm làm theo tiếng gọi thực hiện ước mơ của trái
tim, dũng cảm nhìn nhận những lỗi lầm để rút kinh nghiệm và còn phải

khó khăn ấy, họ đã chọn một quyết định sai. Đó là không dũng cảm vượt
lên, phó tác cho số phận, trốn tránh khó khăn, tự than thân trách phận để
rồi gục ngã trong cơn dông tố của cuộc đời. Tóm lại, chúng ta phải dám
nghĩ dám làm, không để ước mơ, khát vọng, hoài bão bị chôn vùi. Dũng
cảm vượt lên bao chông gai để ước mơ trở thành hiện thực.
Nếu chưa biết mục đích và ước mơ thì dũng cảm, mạnh dạng vẽ ra con
đường đi đến ước mơ. Nếu đã có mục đích, ước mơ thì dũng cảm thực
hiện và dũng cảm đứng dậy, không thất bại trên con đường mà mình đã
chọn.
Nghị luận Trang phục và văn hoá
Mở đầu
Người xưa có câu:
" Người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân".
Trang phục là một người bạn đồng hành gắn bó với chúng ta. Chúng
không chỉ để che chở sưởi ấm mà còn thể hiện nhu cầu thẩm mĩ của mỗi
cá nhân.
Do đó việc lựa chọn trang phục sao cho phù hợp với hoàn cảnh, thời tiết. là
quan trọng hơn hết.
Ý nghĩa việc lựa chọn trang phục
- Có thể nhận biết được nghề nghiệp, thị hiếu thẩm mĩ của mỗi người.
- Góp phần thể hiện nhân cách con người.
- Giúp ta tự tin và thành công hơn trong các cuộc giao tiếp.
Nhận định về trang phục đẹp
-Việc lựa chọn trang phục hết sức quan trọng.
- Trang phục đẹp là trang phục không cầu kì, tuy đơn giản nhưng màu sắc
hài hoà, phù hợp với đối tượng, khung cảnh và tuỳ trường hợp giao tiếp .
- Trang phục thể hiện tính cách:
+ Trang phục đơn giản ? Người giản dị, không cầu kì.
+ Trang phục hợp thời trang, có sự chăm chút ? Người thích làm đẹp, quan
tâm đến hình thức bên ngoài.

đông vui, tấp nập,nó lại nhớ tới câu nói sáng nay của cô giáo: “Cuộc sống
cũng cần những giọt nước mắt” .
Đúng vậy, sau những lần thất bại nó đều đóng cửa phòng khóc một trận
cho nước mắt trôi đi mang theo tất cả những nỗi buồn, những thất vọng…
Sau đó lại mở cửa ra nhìn tới những điệu tốt đẹp mà cuộc sống ban tặng
cho con người bởi nó biết rằng “Đời phải trải qua giông tố nhưng không
được cúi đầu trước giông tố” (Đặng Thùy Trâm). Vì thế những giọt nước
mắt trong cuộc sống giúp nó mạnh mẽ hơn để bước tới thành công.
Đang đạp xe giữa phố, bỗng màn hình tivi của một nhà bên đường đập
vào mắt nó, đó là cảnh một em bé mới chào đời đang khóc trong vòng tay
ấm áp của mẹ. Ba mẹ của em đang nở trên môi những nụ cười hạnh phúc.
Có lẽ họ vui vì có một thiên thần nhỏ để ôm ấp, chăm sóc.Và kìa, một bác
quét rác mắt đỏ hoe đang rưng rưng, trên tay là kết quả thi Tốt nghiệp
của cậu con trai. À ra bác mừng quá phát khóc khi con đỗ tốt nghiệp loại
giỏi.
Gương mặt gầy xương và những giọt nước mắt của bác bỗng khiến lòng
tôi xao xuyến, khóe mắt bỗng cay cay và hình như đang muốn rơi xuống,
nó mừng thay cho bác khi cậu con trai đã không phụ công mười tám năm
trời bác nuôi nấng. Và chợt nó nhận ra trong cuộc sống, những giọt nước
mắt đâu chỉ rơi khi ta buồn mà còn cả những lúc sung sướng đấy
chứ.Vâng! đã có lúc nó khóc vì bị điểm kém, bị mẹ mắng. Cũng có khi nó
thấy giọt nươc mắt chia li với tiếng khóc nấc nghẹn ngào lưu luyến của
những tà áo trắng mỗi mùa phượng nở, ve kêu; hay những gọt nước mắt
thất bai của những tuyển thủ trong mùa WorldCup. Nhưng đó chỉ là những
giọt nươc mắt buồn, và hiểu rằng nước mắt chỉ rơi khi ta buồn thì chưa đủ.
Khóc đâu chỉ biểu hiện trang thái cảm xúc buồn mà còn cho thấy niềm vui,
hạnh phúc của con người. Bởi thế, trong cuộc sống rất cần những giọt
nước mắt để thay lời bao điều không thể nói ra thành lời hay bao điều
không thể nói hết bằng lời, và từ đó khiến người gần người hơn. Tiếng
khóc như chiếc cầu nối nhịp yêu thương của muôn triệu trái tim: khi đứa

ông vua. Cử chỉ đó gián tiếp nói lên rằng:
- Cái lưỡi là phần tốt nhất nếu biết sử dụng, nhưng đồng thời cũng là phần
xấu nhất nếu không biết sử dụng.
Đúng thế, cái lưỡi là một bộ phận quan trọng để phát ra tiếng nói. Tiếng nói là
một phương tiện hữu hiệu để chuyển đạt cho người khác biết những tư tưởng,
những ý nghĩ, những ước muốn thầm kín; nhờ đó bắc lấy một nhịp cầu cảm
thông. Lưỡi đóng một vai trò quan trọng như vậy, song cái lưỡi cộng với lời
nói lại chính là nguyên cớ làm cho chúng ta dễ vấp phạm hơn cả, bởi vì chúng
ta có thể vấp phạm ở bất kỳ đâu, trong bất cứ lúc nào và với bất kỳ ai.
Tục ngữ cũng đã có câu: “Không nọc nào độc cho bằng cái lưỡi”. Hay:“Lưỡi
không xương nhiều đường lắt léo”.
Một lời nói thiếu suy nghĩ được sánh ví như đổ thêm dầu vào lửa, làm bừng
lên sự tức giận, thiêu huỷ hết tình ruột thịt cũng như tình nghĩa anh em. Hơn
nữa, trong cộng đoàn tu trì gồm những con người từ “khắp tứ phương thiên
hạ”, mỗi người mỗi tính ***, mỗi người một kiểu sống khác nhau, nên không
thể tránh được hết những va chạm, những bực bội, những buồn phiền…
Nhiều khi chính chúng ta lại là những người gây ra những đau khổ, buồn
phiền cho người khác chỉ bằng những lời nói thiếu cân nhắc trước sau.
Cụ thể ngay trong cuộc sống hàng ngày, nhiều khi có thể vô tình thôi, chúng
ta chọc ghẹo anh chị em mình bằng những lời nói nghe hơi… “rát tai”, nghe
mà “đau nhói cả tim”. Nhiều khi chúng ta chỉ muốn nói cho sướng cái miệng
của mình, nhưng lại không để ý đến nỗi đau của người anh chị em mình khi
phải nghe những lời chọc ghẹo đó.
Do vậy, trong cộng đoàn tiếng cười là cần thiết, nó đem lại niềm vui cho cộng
đoàn là điều cần làm và nên làm. Nhưng chúng ta cũng cần phải ý tứ hơn nữa
trong những lời chọc vui để những lời chọc vui đó không những đem lại niềm
vui cho mình mà còn làm cho người bị chọc cũng được vui cười thoải mái. Dựa
vào lời nói, người khác có thể biết được phần nào tâm hồn của chúng ta.
Được yêu mến và kính trọng hay bị khinh bỉ và ghét bỏ, một phần lớn là do
cái lưỡi và lời nói của chúng ta. Như thế, cái lưỡi đã đóng một vai trò quan

+ Tự ti: Tự cho mình là thua kém người.
Cả 2 tính cách này đều khác với tự trọng và đều là tính cách không nên có , cần sửa
chữa, xóa bỏ.
- Lòng tự trọng có từ đâu?
Lòng tự tọng hình thành và phát triền trong suốt cuộc đời chúng ta. Những trải
nghiệm trong thời thơ ấu đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nên lòng tự
trọng. Khi lớn lên, thành công hay thất bại, cách đối xử của gia đình, bạn bè, thầy
cô…đều tác động trực tiếp và góp phần hình thành nên lòng tự trọng của mỗi người.
- Vai trò của lòng tự trọng:
+ Lòng tự trọng là nhân tố tất yếu trong cuộc sống của bạn. một khi biết tôn trọng
bản thân bạn sẽ cảm thấy tự tin, hạnh phúc và vững tin vào chính mình. Không
những thế , đó còn là động lực mạnh mẽ cho bạn tiến bước và gặt hái thành công.
Chính vì thế lòng tự trọng là 1 nhân tố quan trọng và là nền tảng định hình thái độ lạc
quan của bạn về cuộc sống.
+ Những trải nghiệm trong thời thơ ấu có thể dẫn dến sự thiếu lòng tự trọng của trẻ
như: bị chỉ trích gay gắt thậm tệ, bị la mắng, đánh đập; hoặc ko được quan tâm
chăm sóc; bị người khác nhạo báng, chế giễu, đàu cợt…gia đình đòi hỏi trẻ phải luôn
tốt về mọi mặt. Sự thất bại trong học tập , thể thao… cũng là những yếu tố dẫn đến
thái độ tiêu cực của trẻ đến bản thân. Những người thiếu tự trọng , một khi đã gặp
những thất bại trọng cuộc sống sẽ rất dễ bi quan, chán nản, bất cần… những hậu
quả này khiến họ trở nên mặc cảm với bản thân mình, tinh thần ngày càng sa sút…
2. Bình luận
- Lời của bà Hiền hoàn toàn đúng – đây là 1 ý nghĩ dạy con hợp tình, hợp lí, giúp cho
tuổi trẻ hình thành nhân cách bước vào đời.
- Bài học rút ra cho bản thân : rèn giũa, tôi luyện lòng tự trọng trong những tình
huống phức tập diễn ra trong cuộc sống, trong học tập, công tác
- Tránh những biểu hiện tự ti, thiếu lòng tự trọng của bản thân, đồng thời cố gắng
tìm hiểu giúp đỡ bạn bè chung quan ta cùng vượt qua khó khăn để vững tin bước về
phía trước…
Bài làm

hoa của tạo hóa”. Việc coi mình có giá trị, biết giữ gìn danh dự, phẩm cách của mình
là thái độ sống đúng đắn.
Trong cuộc sống, lòng tự trọng đơn giản là sự tự nhận thức giá trị cảu bản thân mình
để phát huy sức mạnh vốn có. Bạn không phải là người thật sự mạnh dạn, thế
nhưng bạn đã đủ dũng khí để đại diện cho tổ mình trình bày bài thuyết trình trước
lớp. trước giờ phút ấy, bao ý nghĩ đan xen: Mình có thể hay không thể làm được? Và
cuối cùng, chính niềm tin vào năng lực của mình đã giúp bạn vượt qua thachs thức ,
thành công mĩ mạn. Tôi từng nở nụ cười như vậy bởi tràng pháo tay của cô giáo và
các bạn khi chấm dứt câu nói cuối cùng: “Cảm ơn các bạn đã lắng nghe”. Lòng tự
trọng còn là ý thức giữ gìn nhân phẩm, phẩm chất, danh dự của mình. Đọc “Truyện
Kiều” (Nguyễn Du), ta biết đến 1 nàng Thúy Kiều đã từng đau khổ, quằn quại, trăn
trở thế nào khi ở chốn thanh lâu:
“Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh
Giật mình, mình lại thương mình xót xa”
Cao đẹp thay, cái “giật mình” ấy của Thúy Kiều , đó chính là sự ý thức giữ gìn phẩm
cách. Với Kiều, sự thức tỉnh nỗi đau tinh thân chính là biểu hiện của lòng tự trọng .
Lòng tự trọng ko chỉ là coi trọng giá trị của mình để tỏa sáng những giá trị ấy bất cứ
lúc nào, cũng ko chỉ là sự nhận thức về danh dự, nhân phẩm của mình để giữ gìn nó
mà còn là sự ý thức về sự hạn chế, thiếu sót của mình để có sự chỉnh sửa đúng đắn,
thích hợp. Một vị tổng thống của đất nước nọ khi nhận ra mình ko đủ khả năng để
đưa đất nước đi lên đã đệ đơn xin từ chức. Lòng tự trọng của vị thổng thống ấy
chính là biết nhìn thẳng vào sự thực, đối mặt vs những hạn chế của mình để có
những hành động đúng đắn. Đến đây, ta càng thấm thía lời tâm sự của nhân vật cô
Hiền : “Tao chỉ dạy cho chúng nó biết tự trọng, biết xấu hổ còn sau này muốn sống
ra sao thì tùy”.
Lòng tự trọng là điều kiện cần trong cuộc sống của bạn. Một khi biết tôn trọng bản
thân, bạn sẽ vững tin hơn vào những việc bạn làm. Một khi biết giữ gìn phẩm cách,


Nhờ tải bản gốc

Tài liệu, ebook tham khảo khác

Music ♫

Copyright: Tài liệu đại học © DMCA.com Protection Status