LỜI CẢM ƠN
Tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành và sâu sắc tới thầy giáo Th.S GVC Đỗ Xuân Đức, người đã tận tâm hướng dẫn, giúp đỡ tôi trong suốt quá
trình nghiên cứu, thực hiện đề tài này.
Tôi xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu và các giáo viên trong ba
trường: Tiểu học Thị Trấn Sóc Sơn, Tiểu học Phù Linh, Tiểu học Phù Lỗ A
đã tạo điều kiện giúp đỡ tôi trong việc cung cấp các thông tin, số liệu về
trường Tiểu học để tôi hoàn thành đề tài này.

Hà Nội, tháng 5 năm 2012
Sinh Viên thực hiện
Phạm Thị Hương Giang


LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng mình.
Các số liệu, kết quả thu thập được trong khóa luận là trung thực, rõ
ràng, chưa từng được công bố trong bất kì một công trình nghiên cứu nào.
Nếu sai tôi xin hoàn toàn chịu mọi trách nhiệm.

Hà Nội, tháng 5 năm 2012
Sinh Viên thực hiện
Phạm Thị Hương Giang


MỤC LỤC
Trang
PHẦN 1: MỞ ĐẦU ....................................................................................... 1
PHẦN 2: NỘI DUNG ................................................................................... 7
CHƯƠNG 1. CƠ SỞ LÍ LUẬN ................................................................... 7
1. Một số vấn đề về đạo đức ........................................................................... 7
1.1. Khái niệm đạo đức .................................................................................. 7

1. Kết luận .................................................................................................... 44
2. Kiến nghị.................................................................................................. 45
PHỤ LỤC.................................................................................................... 46
TÀI LIỆU THAM KHẢO.......................................................................... 50


PHẦN 1: MỞ ĐẦU

1. LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI
“Trẻ em như búp trên cành
Biết ăn, biết ngủ, biết học hành là ngoan”
Câu nói của Bác vẫn còn vang vọng mãi trong tâm hồn mỗi người và
mang một ý nghĩa to lớn. Chỉ với hai câu thơ dễ thuộc nhưng để trẻ em phát
triển toàn diện cả đức và tài thì đó quả là nỗi trăn trở không chỉ của các bậc
làm cha, làm mẹ và làm thầy mà đó còn là mối quan tâm của toàn xã hội.
Đức và tài là một sự thống nhất mang tính biện chứng bởi vì đạo đức là
cơ sở để phát triển tài năng. Ngược lại, tài năng chỉ thực sự được phát huy,
cống hiến và được sử dụng hiệu quả trong con người đạo đức mà thôi. Trong
quan niệm của Hồ Chí Minh, đạo đức luôn luôn là gốc, là nền tảng của người
cách mạng, Người viết: “cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có
nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách
mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo
được nhân dân” [8; tr 252, 253]
Sự phát triển kinh tế - xã hội đang đặt ra yêu cầu ngày càng cao đối với
hệ thống giáo dục, đòi hỏi nền giáo dục phải đào tạo ra những con người
“uyên thâm về trí tuệ, cường tráng về thể lực, phong phú về tinh thần, trong
sáng về đạo đức”.
Nghị quyết hội nghị TW2 Đại hội VIII đã nêu: “Đặc biệt đáng lo ngại
là một bộ phận học sinh, sinh viên có tình trạng suy thoái về đạo đức, mờ nhạt
về lí tưởng, theo lối sống thực dụng thiếu hoài bão lập thân, lập nghiệp về

cần phải phát triển đầy đủ cả về đức và tài, đúng như lời bác nói: “Có tài mà
không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc cũng
khó.” Chính vì vậy mà em đã lựa chọn đề tài “thực trạng giáo dục đạo đức

-2-


cho học sinh lớp 2 thông qua dạy học môn Đạo đức ở một số trường tiểu học
khu vực thị trấn Sóc Sơn” nhằm tìm hiểu sâu hơn kĩ hơn để từ đó nắm được
thực trạng giáo dục đạo đức cho học sinh lớp 2 ở các trường này và có thể tìm
ra hướng giải quyết phù hợp làm hành trang cho bản thân thêm vững bước
vào nghề.
2. LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI
Bàn về giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học có rất nhiều tác giả đề
cập đến như:
- Hà Thế Ngữ - Một số vấn đề về phương pháp giáo dục đạo đức và
giáo dục môn đạo đức ở Tiểu học.
- Lưu Thu Thủy – Giáo dục hành vi đạo đức cho học sinh tiểu học qua
trò chơi.
- Lưu Thu Thủy – Đổi mới phương pháp dạy học đạo đức ở tiểu học.
- Nguyễn Thị Thanh Thủy – Giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học
thông qua hoạt động ngoài giờ lên lớp.
Khi nói đến giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học các tác giả mới chỉ
đề cập đến việc giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua các trò chơi, qua
hoạt động ngoài giờ và một số phương pháp dạy học Đạo đức ở tiểu học mà
chưa tìm hiểu về thực trạng giáo dục đạo đức của học sinh thông qua một
môn học. Ngoài ra, cũng có những đề tài nghiên cứu về thực trạng giáo dục
đạo đức cho học sinh thông qua môn Đạo đức ở các khu vực khác nhau nhưng
ở khu vực thị trấn Sóc Sơn thì chưa có ai nghiên cứu. Trong đề tài này, tôi tìm
hiểu về thực trạng giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua môn Đạo đức,

9. KẾ HOẠCH NGHIÊN CỨU
Tháng 11: nhận đề tài và hoàn thành đề cương.
Tháng 12 đến tháng tháng 2: tìm hiểu cơ sở lí luận.
Tháng 2 đến tháng 4: tìm hiểu thực trạng.
Tháng 5: tổng kết số liệu, hoàn thành đề tài và bảo vệ đề tài.
-4-


10. NỘI DUNG ĐỀ TÀI
Gồm 3 phần:
- Phần 1: Mở đầu
- Phần 2: Nội dung
Chương 1. Cơ sở lí luận
1. Một số vấn đề về đạo đức
1.1. Khái niệm về đạo đức.
1.2. Tính chất của đạo đức.
1.3. Chức năng của đạo đức.
2. Môn Đạo đức với việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học
2.1. Khái niệm giáo dục đạo đức.
2.2. Các con đường giáo dục đạo đức.
2.3. Môn Đạo đức với việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học.
2.4. Một số phương pháp giáo dục đạo đức trong dạy học môn Đạo đức.
2.5. Các hình thức tổ chức dạy học môn Đạo đức.
3. Môn Đạo đức lớp 2 với việc giáo dục đạo đức cho học sinh lớp 2
Chương 2. Thực trạng về giáo dục đạo đức cho học sinh lớp 2 thông qua
dạy học môn Đạo đức ở một số trường thị trấn Sóc Sơn- Hà Nội
1. Thực trạng về trình độ đội ngũ giáo viên.
2. Thực trạng về nhận thức của giáo viên về giáo dục đạo đức cho học sinh
lớp 2 thông qua dạy học môn Đạo đức.
2.1. Nhận thức của giáo viên về tầm quan trọng của dạy học môn Đạo đức lớp 2.

Đạo đức là một hiện tượng xã hội đầu tiên xuất hiện khi loài người mới
hình thành. Đạo đức ra đời và phát triển cùng với quá trình phát triển kinh tế
- xã hội và sự tiến bộ về văn hóa, vật chất tinh thần của con người. Hiện nay,
có rất nhiều quan niệm khác nhau về nguồn gốc bản chất của đạo đức. Theo
quan điểm triết học Mác Lenin, Đạo đức là mội hình thái ý thức xã hội có
quan hệ với các hình thái xã hội khác nảy sinh từ tồn tại xã hội. Nhưng, đạo
đức khác với các hình thái xã hội khác ở chỗ nó điều chỉnh hoạt động của con
người trong các mối quan hệ xã hội giúp con người tự hoàn thiên nhân cách
của mình.
Có thể nói một các khái quát “Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội,
là tổng hợp những nguyên tắc, quy tắc chuẩn mực xã hội, nhờ đó con người
tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc
của con người và sự tiến bộ xã hội trong quan hệ giữa con người với con
người, giữa cá nhân với xã hội”.
1.2. Tính chất của đạo đức
Đạo đức có tính lịch sử. Khi điều kiện kinh tế xã hội sinh ra nó thay
đổi thì tất yếu các quan hệ xã hội và các quan hệ đạo đức cũng thay đổi theo
với tư cách như một sự định hướng cho các quan hệ xã hội, vừa với tư cách
-7-


phản ánh quan hệ đạo đức của xã hội mới thì sớm hay muộn ý thức đạo đức
cũng thay đổi.
Khi xã hội phân chia giai cấp thì đạo đức phản ánh quyền lợi của giai
cấp thống trị và giải quyết mọi mối quan hệ giữa con người với con người
giữa cá nhân với xã hội theo quan điểm của giai cấp thống trị. Nhưng, ngày
nay dưới chế độ xã hội mới – chế độ xã hội chủ nghĩa thì nền đạo đức mới đã
xuất hiện. Đó là nền đạo đức cộng sản chủ nghĩa kế thừa và phát huy các
chuẩn mực nhân đạo của loài người. Đồng thời khẳng định và đề cao những
phẩm chất mới của loài người đang đấu tranh xóa bỏ áp bức bóc lột, giải

Đạo đức định hướng cho con người thực hiện một hành vi đạo đức sao
cho phù hợp với nguyên tắc, quy tắc chuẩn mực xã hội. Trong từng tình
huống cụ thể mỗi cá nhân sẽ phải tự xác định cho mình một cách ứng xử sao
cho thích hợp. Việc nào nên làm, việc nào không nên làm; làm bằng cách này
hay làm bằng cách khác để được người khác đồng tình, mang lại niềm vui,
hạnh phúc cho những người xung quanh, không bị xã hội lên án và bản thân
cảm thấy thanh thản thoải mái. Trong thực tiễn, mỗi người khó tránh khỏi
những điều mình làm chưa phù hợp với quy tắc chuẩn mực nào đó. Khi đó,
hành động của người đó có thể bị lên án, chê cười hoặc dẫn đến những kết
cục không tốt xảy ra. Trong những trường hợp đó, cá nhân đó sẽ điều chỉnh
hành vi của mình bằng cách rút kinh nghiệm trong những tình huống tương
tự xảy ra sau này. Đó chính là sự điều chỉnh của đạo đức từ phía cộng đồng
xã hội và từ phía bản thân. Sự điều chỉnh hành vi còn được thể hiện trong
những trường hợp con người làm được việc tốt. Khi đó, người ấy sẽ được
khen ngợi, nêu gương hoặc tự người đó cảm thấy thoải mái, từ đó sẽ tự nhủ
bản thân tiếp tục thực hiện những hành vi tương tự.
Qua đây chúng ta thấy, sự định hướng hành vi đạo đức phụ thuộc phần
lớn vào nhận thức, sự điều chỉnh phụ thuộc vào sự đánh giá của nó.
-9-


Bất kì một hành vi đạo đức nào cũng được đánh giá từ những người
xung quanh và từ chính bản thân mình với thước đo không chỉ là những quy
tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội mà còn phụ thuộc vào điều kiện thực hiện,
động cơ, kết quả… Những đánh giá từ phía xã hội có thể là khen ngợi, đồng
tình (nếu hành vi đó phù hợp với chuẩn mực, mang lại những kết quả tốt đẹp)
hay sẽ bị lên án, phê phán (nếu hành vi đó đi ngược lại với chuẩn mực). Đánh
giá từ phía bản thân chính là “tòa án lương tâm”.
Ngoài ra, đạo đức giúp con người đánh giá hành vi của những người
xung quanh. Sự đánh giá này phụ thuộc không chỉ những quy tắc, chuẩn mực

sinh quan. Thế giới quan là hệ thống quan điểm về thế giới, là sản phẩm của
nhận thức khoa học và hoạt động xã hội.
Thông qua giảng dạy các bộ môn Lịch sử và Địa lí giúp học sinh hiểu
biết về cội nguồn đất nước và sự phát triển của lịch sử Việt Nam qua các thời
đại. Từ đó mà tạo nên niềm tự hào dân tộc, hình thành lòng yêu quê hương
đất nước, sẵn sàng lao động để bảo vệ tổ quốc.
Thông qua các bộ môn Đạo đức, giáo dục kĩ năng sống… giúp học
sinh nhận thức, hình thành các khái niệm đạo đức, tạo lập thói quen tư duy và
hành động theo chuẩn mực hành vi đạo đức, theo hiến pháp và pháp luật.
b. Đưa học sinh tham gia vào lao động và các hoạt động xã hội đa dạng,
phong phú
Lao động và các hoạt động xã hội bản thân nó là trường học lớn rèn
luyện con người. Tư tưởng chính trị, đạo đức, ý thức pháp luật được hình
thành từ cuộc sống thực tiễn.
Nhà trường cần đưa học sinh vào các hoạt động đa dạng ngoài xã hội,
trong các phong trào vận động văn hóa xã hội như “Xây dựng gia đình văn
hóa”, “Xây dựng môi trường xanh, sạch, đẹp”. Tham gia các cuộc vận động
chính trị, các cuộc quyên góp, ủng hộ người nghèo… đều có ý nghĩa giáo dục.
- 11 -


c. Thông qua các cuộc kỉ niệm lịch sử, các lễ hội dân tộc để giáo dục
truyền thống dân tộc
Truyền thống lịch sử chống ngoại xâm và đấu tranh cách mạng của
nhân dân ta thật hào hùng. Truyền thống văn hóa, lao động sáng tạo của nhân
dân ta cũng đậm đà bản sắc dân tộc. Cần tiến hành giáo dục truyền thống dân
tộc cho học sinh để họ hiểu biết, kế thừa và phát huy truyền thống văn hóa và
lịch sử dân tộc Việt Nam.
Thông qua các cuộc kỉ niệm lịch sử, các ngày lễ hội truyền thống mà
giáo dục lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc. Các cuộc sinh hoạt chính trị,

đạo đức. Nó được hình thành và phát triển trong toàn bộ hoạt động sống của
con người nhưng đối với học sinh Tiểu học thì nó được hình thành một cách
trực tiếp và rõ rệt nhất là thông qua hình thức truyền đạt giảng giải. Việc
truyền đạt và giảng giải cho học sinh trong nhà trường Tiểu học thông qua
nhiều hoạt động nhiều môn học khác nhau nhưng cụ thể nhất là môn Đạo
đức. Thông qua môn học này nhằm cung cấp cho các em những tri thức sơ
đẳng dưới dạng mẫu hành vi về các chuẩn mực đạo đức gắn liền với kinh
nghiệm đạo đức từ đó giúp các em bắt đầu hình thành năng lực nhận thức
định hướng giá trị đạo đức, biết phân biệt cái đúng, cái sai, làm theo cái đúng,
ủng hộ các đúng, tránh cái sai, đấu tranh với những biểu hiện sai trái, xấu xa
tội ác. Bồi dưỡng cho các em những cảm xúc đạo đức, biến những chuẩn
mực đạo đức sơ giản thành động cơ bên trong, thôi thúc các em hành động
theo những chuẩn mực đã quy định. Từ đó, giúp các em rèn luyện hành vi và
thói quen hành vi phù hợp với chuẩn mực đạo đức đã học.
2.4. Các phương pháp giáo dục đạo đức trong dạy học môn đạo đức
Để giáo dục đạo đức cho học sinh có rất nhiều phương pháp được sử
dụng nhưng trong dạy học môn Đạo đức chủ yếu sử dụng các phương pháp
như phương pháp đàm thoại, phương pháp giảng giải, phương pháp tranh
luận, phương pháp kể chuyện, phương pháp đóng vai.
- 13 -


a. Phương pháp đàm thoại
Phương pháp đàm thoại là phương pháp tổ chức trò chuyện chủ yếu là
giữa giáo viên và học sinh về các vấn đề đạo đức dựa trên hệ thống câu hỏi
đã được chuẩn bị hoặc có thể trao đổi một cách thoải mái để thông qua đó
giáo viên có thể hiểu được tâm tư tình cảm cũng như nhận thức của học sinh
về một vấn đề đạo đức. Trong thực tiễn dạy môn Đạo đức, phương pháp này
thường được sử dụng ở tiết 1 sau phương pháp kể chuyện, nhằm giúp học
sinh phân tích truyện kể- nắm được đầy đủ nội dung truyện, phát hiện chính

Trong thực tiễn dạy học môn Đạo đức, phương pháp này chủ yếu được
vận dụng ở tiết 1 nhằm giúp học sinh hiểu được bản chất của chuẩn mực
hành vi.
c. Phương pháp tranh luận
Phương pháp tranh luận là phương pháp hình thành cho học sinh
những phán đoán, đánh giá và niềm tin đạo đức dựa trên sự va chạm các ý
kiến, các quan điểm khác nhau, nhờ đó nâng cao được tính khái quát, tính
vững vàng và mềm dẻo của các tri thức thu được. Trong dạy học môn Đạo
đức phương pháp này thường được sử dụng tổ chức cho học sinh thảo luận
nhóm để xử lý các tình huống hay bày tỏ thái độ với một hành vi đạo đức.
Các nghiên cứu về thảo luận nhóm đã chứng minh rằng, nhờ việc thảo
luận trong nhóm nhỏ:
- Kiến thức của học sinh sẽ giảm bớt phần chủ quan, phiến diện, làm
tăng tính khách quan khoa học.
- Tri thức của các em trở nên sâu sắc, bền vững, dễ nhớ và nhớ nhanh
hơn.
- Học sinh đặc biệt là những em nhút nhát, trở nên bạo dạn hơn, các em
học được cách trình bày ý kiến của mình, biết lắng nghe có phê phán ý kiến
của bạn. Từ đó, giúp trẻ dễ hòa nhập vào cộng đồng nhóm, tạo cho các em sự
tự tin, hứng thú trong học tập và sinh hoạt…
- 15 -


Vì vậy, hiện nay, phương pháp này được vận dụng rộng rãi vào quá
trình dạy học Tiểu học. Đối với dạy học môn Đạo đức thì tổ chức thảo luận
nhóm có thể được thực hiện ở cả 2 tiết.
d. Phương pháp kể chuyện
Phương pháp kể chuyện là phương pháp dùng lời để thuật lại truyện kể
đạo đức nhằm giúp học sinh nắm được nội dung và từ đó rút ra bài học cần
thiết.

hoạt động khác ngoài giờ học trên lớp để các em tự rèn luyện bản thân trong
việc thực hiện các hành vi đạo đức.
2.5. Các hình thức tổ chức dạy hoc môn đạo đức
Hình thức tổ chức dạy học là biểu hiện bên ngoài của hoạt động phối
hợp giữa giáo viên và học sinh được thực hiện theo trình tự và chế độ xác
định. Hình thức tổ chức dạy học môn Đạo đức được vận dụng cụ thể từ
những hình thức tổ chức dạy học nói chung nhưng có những nét riêng do tính
chất của quá trình dạy học môn Đạo đức quy định.
Cũng như các môn học khác, bài lên lớp được coi là hình thức tổ chức
dạy học cơ bản, bên cạnh đó còn có hình thức tham quan, hình thức tổ chức hoạt
động ngoại khóa… cũng được vận dụng vào quá trình dạy học môn Đạo đức.
a. Bài lên lớp
Bài lên lớp môn Đạo đức giữ một vai trò quan trọng với giáo dục đạo
đức cho học sinh Tiểu học. Đó là do hoạt động chủ đạo của học sinh Tiểu học
vừa chuyển từ tuổi mẫu giáo sang tuổi nhi đồng với hoạt động chủ đạo là học
tập. Một trong những nhiệm vụ chủ yếu của của bậc Tiểu học là dạy cho học
sinh cách học. Vì vậy, bài lên lớp chính là nơi tập trung diễn ra quá trình dạy
cách học cho các em.
Bài lên lớp môn Đạo đức ở bậc Tiểu học giúp các em hiểu biết các
chuẩn mực hành vi đạo đức để từ đó có thể ứng xử trong các mối quan hệ.
Bài học về đạo đức tập trung vào một chủ điểm về đạo đức và được chia
thành 2 tiết:
- 17 -


- Tiết 1 có nhiệm vụ chủ yếu là cung cấp cho học sinh những tri thức
cơ bản về chuẩn mực hành vi đạo đức.
- Tiết 2 có nhiệm vụ chủ yếu là tổ chức cho học sinh luyện tập để hình
thành kĩ năng ứng xử, kĩ năng phê phán, đánh giá hành vi của bản thân, của
người khác phù hợp hay không phù hợp với các chuẩn mực hành vi đạo đức

địa điểm, thời gian tham quan… và phổ biến rõ kế hoạch, nhiệm vụ có thể
cho học sinh.
- Trong khi tham quan cần đảm bảo tính kỉ luật, an toàn, tạo điều kiện
cho học sinh được quan sát một cách dễ dàng.
- Thời gian tham quan cần được tính toán cho phù hợp, tránh việc kéo
dài thời gian dài gây mệt mỏi cho học sinh.
- Cần phối hợp các lực lượng giáo dục, đặc biệt là gia đình, cơ quan
chủ quản điểm tham quan… để nâng cao hiệu quả giáo dục của tham quan.
- Tránh hiện tượng ngại khó, ngại mất thời gian nên không muốn tổ
chức cho học sinh tham quan.
c. Hoạt động ngoại khóa
Hoạt động ngoại khóa trong dạy học môn Đạo đức là những hoạt động
được tổ chức vào thời gian ngoài giờ lên lớp cho học sinh nhằm giúp các em
thực hiện những hành vi, việc làm trong thực tiễn cuộc sống của mình theo
chuẩn mực hành vi đạo đức quy định. Như vậy, điều quan trọng nhất của hình
thức tổ chức này là, khi tham gia hoạt động ngoại khóa, học sinh không dừng
lại ở hình thành kĩ năng mà là rèn luyện được hành vi đạo đức đích thực.
Những hoạt động ngoại khóa được tổ chức cho các em vào thời gian
giữa các tiết Đạo đức không chỉ tại trường học mà còn tại những nơi khác
thích hợp.
Trước khi tham gia hoạt động ngoại khóa, học sinh được biết kế hoạch
một cách chi tiết - cần làm những công việc gì, ở đâu, khi nào, kết quả cần
đạt được là gì,…
- 19 -


Khi tham gia hoạt động ngoại khóa học sinh có những nhiệm vụ:
- Thực hiện những công việc, hành vi đạo đức cụ thể theo chuẩn mực
quy định.
- Ghi chép lại quá trình, công việc mình làm, kết quả, những ý kiến đề

Tuy nhiên, nhận thức của các em có phần phát triển hơn ở lớp 1 và bắt đầu
quen dần với nền nếp học tập, lao động, vui chơi, sinh hoạt trong nhà trường.
Vì vậy mà phạm vi chương trình môn học Đạo đức của các em ở lớp 2 có
phần mở rộng hơn.
Môn Đạo đức lớp 2, cung cấp cho các em các tri thức đạo đức về quan
hệ với bản thân, qua các bài: “học tập, sinh hoạt đúng giờ”; “gọn gàng, ngăn
nắp”; “biết nhận lỗi và sửa lỗi”, các em được học cách làm việc theo giờ giấc,
biết thế nào là đúng giờ, thế nào là gọn gàng, ngăn nắp. Ngoài ra, các em còn
học cách nhận lỗi khi mắc lỗi và sửa lỗi của mình.
Môn Đạo đức lớp 2 cung cấp cho các em các tri thức đạo đức về quan
hệ với người khác. Qua các bài : “quan tâm giúp đỡ bạn bè”; “trả lại của rơi”;
“biết nói lời yêu cầu đề nghị”; “lịch sự khi nhận và gọi điện thoại”; “lịch sự
khi đến nhà người khác”; “giúp đỡ người khuyết tật”, giúp học sinh biết cần
phải đoàn kết quan tâm giúp đỡ bạn bè, những người có hoàn cảnh khó khăn
và biết cách thể hiện sự quan tâm đó như thế nào. Giúp học sinh hiểu thế nào
là lịch sự khi nói lời yêu cầu, đề nghị, biết lịch sự khi nhận và gọi điện thoại,
khi đến nhà người khác.
Môn Đạo đức lớp 2 cung cấp cho các em tri thức đạo đức về mối quan
hệ hàng ngày. Qua các bài : “chăm làm việc nhà”; “chăm chỉ học tập”; “giữ
gìn trường lớp sạch đẹp”. Từ đó, giúp học sinh nắm được cần phải làm những
việc trong gia đình phù hợp với sức của mình để giúp đỡ ông, bà, cha, mẹ,
biết vệ sinh trường lớp sạch đẹp và cần có ý thức tự giác trong việc học tập
thường ngày và trong lao động.
- 21 -