MỤC LỤC


LỜI NÓI ĐẦU
Nhằm nâng cao nhận thức, giúp sinh viên tiếp cận thực tế và có điều kiện
kiểm nghiệm lý thuyết đã được học trên giảng đường. Đồng thời nâng cao chất
lượng đào tạo chuyên ngành Quản lý văn hóa, phát triển các kỹ năng chuyên
môn cho sinh viên. Em cảm thấy rất may mắn và vinh dự khi trở thành sinh viên
của trường Đại học Nội Vụ, và đặc biệt hơn nữa là một trong những thành viên
của Khoa Văn hóa - Thông tin và xã hội, được các thầy cô trong trường nói
chung và các thầy cô trong khoa nói riêng đã tạo mọi điều kiện để em có thể học
tập, rèn luyện bản thân một cách tốt nhất.
Ngày 27 tháng 05 năm 2017 vừa qua, Khoa VHTT&XH đã tạo điều kiện
cho tập thể lớp CĐ. QLVH15A chúng em có cơ hội đi thực tế, tham quan một số
điểm di tích lịch sử, danh thắng và một số địa điểm nổi tiếng khác tại khu vực
miền Trung trong thời gian 06 ngày từ 27/05/2017 - 1/06/2017. Chuyến tham
quan thực tế này đã kết thúc nhưng nó đã để lại trong em rất nhiều cảm giác bồi
hồi xúc động, có lẽ đây là lần đi ý nghĩa nhất đối với tập thể lớp chúng em.
Em xin chân thành cảm ơn tất cả các thầy cô trong khoa đã tổ chức cho
chúng em một chuyến đi bổ ích và lý thú. Đặc biệt, em xin gửi lời cảm ơn đến
cô Trần Thị Phương Thúy và thầy Nghiêm Xuân Mừng đã đồng hành, quan tâm,
giúp đỡ cho chúng em trong suốt chuyến đi. Em rất mong nhận được những ý
kiến, nhận xét của thầy cô để bài thu hoạch của em được hoàn thiện hơn.
Sau chuyến đi, mỗi sinh viên đều có những cảm nhận và nhận xét riêng,
bản thân em cũng vậy. Em viết báo cáo để tổng kết lại những gì thu hoạch được
trong chuyến đi, từ đó có thể rút ra một số những kinh nghiệm cho các bạn khóa
sau.
Em xin chân thành cảm ơn!
SINH VIÊN

Nguyễn Thị Lệ

- Ăn trưa tại Đà Nẵng.
- Nhận phòng, nghỉ ngơi.
- Tập trung ở cửa khách sạn đi thăm
Bảo tàng Champa
- Tập trung tại cổng Bảo tàng Chapa
để đi ra bãi biển Mỹ Khê
- Về khách sạn.
- Ăn tối tại chân cầu Rồng.

16h00
18h00
19h30
29/05/2017

7h30
8h00

- Vệ sinh, ăn sáng tại khách sạn.
- Lên xe và đến giao lưu với Phân
hiệu trường Đại học nội vụ tại Quảng
Nam.
- Ăn trưa tại nhà hàng gần trường,
giao lưu văn hóa ẩm thực và ca nhạc
cùng các thầy cô và các bạn sinh viên
phân hiệu Quảng Nam.
- Lên xe về khách sạn và nghỉ ngơi.
- Tham quan làng đá
- Xuất phát đi Hội An và tự túc ăn tối
tại Hội An.
- Lên xe về Đà Nẵng.

20h30
31/05/2017

7h30

- Đi ăn bún bò Huế. Sau đó đi Đại nội
Huế.
- Ăn trưa tại nhà Hàng.
- Đi chùa Thiên Mụ.
- Đi ăn chè Hẻm. Sau đó đi chợ đêm
gần cầu Trường Tiền.

11h30
15h00
20h00

01/06/2017

5h30

- Sáng: Từ Huế trở về Quảng Trị thăm
Thành Cổ Quảng Trị.
- Ăn cơm tại nhà hàng.
- Viếng thăm mộ Bác Võ Nguyên
Giáp.
- Về đến Hà Nội. Kết thức hành
trình.

11h30
14h30

Ngày 16-11-2011, Bộ Văn hóa thể thao và du lịch ra quyết định xếp hạng
I trong hệ thống các bảo tàng Việt Nam. Đây là bảo tàng thứ 12 trong tổng số
119 bảo tàng của cả nước được xếp hạng I.
1.2.2. Hiện trạng di tích.
Bảo tàng Điêu khắc Chăm Đà Nẵng, là một đơn vị độc lập với Bảo tàng
Đà Nẵng, trực thuộc Sở Văn hóa thể thao và du lịch thành phố Đà Nẵng. Bảo
tàng đã khẳng định vai trò và những đóng góp của mình trong công tác bảo tồn
và phát huy các giá trị di sản văn hóa.
Nằm tại số 2, đường 2-9, TP. Đà Nẵng, Bảo tàng điêu khắc Chăm gần sát
bên bờ sông Hàn tới nay đã gần trăm năm tuổi. Nhìn ngắm những bảo vật Chăm
còn lưu lại ở bảo tàng, khách tham quan như thấy lại quá khứ của một nền văn
hiến mà khả năng sáng tạo nghệ thuật ở một trình độ rất cao. Mỗi hiện vật đều
chứa trong mình một thế giới tâm linh giàu có, các biểu tượng tôn giáo khác
nhau.
Ban đầu Bảo tàng điêu khắc Chăm có tên gọi Cổ viện Chàm. Công trình
có quy mô 1 tầng, đối xứng, mái bằng mang phong cách cổ điển châu Âu với
những khoảng trống giữa hai trụ trên mặt đứng. Kiến trúc công trình toát lên vẻ
uy nghiêm mà vẫn nhẹ nhàng, thanh thoát, hòa quyện với thiên nhiên.
5


Sự kết hợp đặc sắc giữa những đầu trụ mái được cách điệu theo hình thức
tháp Chăm khá nhuần nhuyễn và khéo léo tạo nên nét kiến trúc rất riêng của tòa
cổ viện.
Mặc dù qua hai lần trùng tu, mở rộng, Bảo tàng điêu khắc Chăm cho đến
nay hầu như vẫn giữ nguyên được phong cách kiến trúc ban đầu. Tại tầng 1 của
khu nhà mới này hiện đang trưng bày những hiện vật trước đó còn để trong kho
và một số hiện vật sưu tầm được sau năm 1975. Tầng 2 trưng bày về văn hóa
Chăm đương đại bao gồm sưu tập về trang phục, nhạc cụ và hình ảnh lễ hội của
đồng bào dân tộc Chăm.

+ Đề án Quy hoạch hệ thống các bảo tàng trên địa bàn thành phố Đà Nẵng
đến năm 2020.
+ Tổ chức nhiều hoạt động kỷ niệm phong phú: Hội thảo khoa học "Khai
quật khảo cổ và Phương án bảo tồn di tích Phong Lệ”; "Trưng bày tư liệu ảnh Lễ
hội Văn hóa Chăm Ninh Thuận” của tác giả Trương Văn Ẩn; "Trưng bày Di sản
Văn hóa Chăm” tại trường Đại học sư phạm Đà Nẵng.
+ Trưng bày hiện vật mới: 100 hiện vật được trưng bày tại Bảo tàng Điêu
khắc Chăm (Đà Nẵng), trong đó nhiều hiện vật lần đầu tiên ra mắt đã bổ sung
cái nhìn toàn cảnh hơn về văn hóa Champa trên dải đất miền Trung Việt Nam.
- Đã có những chính sách phù hợp nhằm thu hút khách tham quan thông
qua các ưu đãi: giá vé, hướng dẫn viên,...
- Nguồn nhân lực ngày càng được đẩy mạnh phát triển thông qua các
thông báo tuyển dụng.
- Ứng dụng các thành tựu khoa học và phương tiện kỹ thuật bảo quản lâu
dài hiện vật theo chất liệu: đóng tủ kính cho một số hiện vật, có máy thông
gió,...
2. Chùa Thiên Mụ.
2.1. Một số nét về Huế.
Nhắc đến Huế người ta thường nghĩ ngay đến các cung điện, đền đài
mang hơi thở cổ xưa một thời vua chúa huy hoàng. Không chỉ thế, nét dịu dàng
thư thái và cuộc sống chậm rãi nơi đây cũng được nhiều người yêu thích.
Tọa lạc hai bên bờ sông Hương, thành phố Huế là di sản văn hóa thế giới
thuộc tỉnh Thừa Thiên - Huế. Huế sở hữu những di tích lịch sử có giá trị cao
nằm trong Quần thể di tích Cố Đô Huế như Kinh Thành Huế, Lăng Minh Mạng,
7


Lăng Gia Long, Chùa Thiên Mụ, Văn Miếu và Trường Quốc Học. Du lịch Huế
cũng là chiêm ngưỡng các thắng cảnh như núi Ngự Bình, bãi biển Thuận An, bãi
biển Lăng Cô và phá Tam Giang. Nhã nhạc cung đình là một trong những nét

2.2.2. Tìm hiểu về chùa Thiên Mụ.
Tọa lạc trên đồi Hà Khê thuộc tả ngạn sông Hương, cách trung tâm
thành phố Huế khoảng 5km về phía Tây tại xã Hương Long. Chùa Thiên Mụ là
một điểm đến tâm linh nổi tiếng của xứ Huế.
Thuộc loại hình Di tích lịch sử - kiến trúc nghệ thuật. Được xây dựng từ
những năm 1.600 và được bảo tồn qua nhiều lần, chùa Thiên Mụ thu hút nhiều
du khách bởi vẻ nguy nga tráng lệ nhưng cũng không kém phần thanh tịnh, nên
thơ.
Là ngôi chùa được xây dựng sớm nhất ở thành phố Huế. Lịch sử kể rằng,
khi vào làm Trấn thủ xứ Thuận Hóa kiêm Trấn thủ Quảng Nam, chúa Nguyễn
Hoàng - vị chúa Nguyễn đầu tiên của Đàng Trong đã đích thân đi xem xét địa
thế để chuẩn bị cho cơ đồ mở mang cơ nghiệp, xây dựng giang sơn cho dòng họ
8


Nguyễn. Trong một lần cưỡi ngựa dọc bờ sông Hương ngược lên đầu nguồn,
chúa Nguyễn Hoàng bắt gặp một ngọn đồi nhỏ bên dòng sông Hương tên là Hà
Khê. Nhận thấy thế đất giống như hình một con rồng đang quay đầu nhìn lại nên
năm 1601, chúa đã cho xây dựng một ngôi chùa trên đồi, quay mặt ra sông
Hương và đặt tên là Thiên Mụ.
Cũng trong thời gian này, người dân địa phương kể rằng thường thấy một
bà lão mặt áo đỏ quần lục xuất hiện trên đồi và nói với mọi người rằng: Rồi đây
sẽ có một vị chân chúa đến xây chùa để tụ linh khí, làm bền long mạch cho nước
Nam hùng mạnh. Chính vì thế, việc chúa Nguyễn Hoàng xây dựng chùa như bắt
nhịp với lòng dân nên chúa rất được người dân ủng hộ.
Năm 1862, vì mong có con nối dõi, vua Tự Đức - vị vua thứ 4 của triều
Nguyễn đã đổi tên chùa thành Linh Mụ, có nghĩa là Bà mụ linh thiêng vì sợ tên
Thiên Mụ phạm đến Trời (Thiên có nghĩa là Trời). Tuy nhiên, sau năm 1869,
người dân được sử dụng cả hai tên Thiên Mụ và Linh Mụ để gọi ngôi chùa.
Dưới các đời chúa Nguyễn, chùa Thiên Mụ Huế đã trải qua nhiều lần tu

(dựng thời Thiệu Trị), lui về phía trong có hai lầu hình lục giác một lầu để bia và
một lầu để chuông (dựng thời Nguyễn Phúc Chu). Đây là những công trình có
tính chất lưu niệm (bia, tháp). Khu vực phía trong cửa Nghi Môn gồm các điện
Đại Hùng, điện Địa Tạng, điện Quan âm, nhà Trai, nhà Khách, vườn hoa, phía
sau cùng là vườn thông tĩnh mịch.
Một điều đặc biệt ở chùa là có 2 chiếc chuông được lưu giữ. Trong đó một
chiếc chuông không bao giờ đánh được, đúc từ thời chúa Nguyễn Phúc Chu năm
Canh Dần (1710) nay đặt ở bên phải tháp Phước Duyên mang ý nghĩa như một
pháp khí của chùa, giúp mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an. Còn một chiếc là
nguồn gốc của tiếng chuông chùa, đúc vào thời vua Gia Long (1815) được đặt ở
gác chuông nằm bên trái cổng chùa dẫn vào điện Đại Hùng phía trong. Theo trụ
trì Thích Tri Tự thì từ xưa đến nay, chuông chùa mỗi ngày được đánh hai lần,
vào 3 giờ 30 và 19 giờ 30. Đánh đủ 108 tiếng chuông trong vòng 60 phút liên
tục.
Hiện nay, chùa Thiên Mụ nắm giữ hai kỷ lục Việt Nam là ngôi chùa có
tấm bia thời Lê Trung Hưng lớn nhất và Tháp bát giác cổ cao nhất chùa. Ngoài
ra, chùa cũng được xếp hạng vào danh sách 20 thắng cảnh của đất Thần Kinh và
10


là điểm đến không thể thiếu trong các tour du lịch Huế.
2.2.3. Công tác quản lý tại khu di tích chùa Thiên Mụ.
- Nhà nước đã có sự quan tâm trong công cuộc bảo tồn và phát huy giá trị
văn hóa đối với chùa Thiên Mụ:
+ Quyết định 1057/QĐ-UBND về việc Phê duyệt kế hoạch quản lý Quần
thể Di tích Cố đô Huế giai đoạn 2015-2020, định hướng đến 2030. Trong đó có
đề cập đến việc hoàn thiện khung pháp chế và thể chế quản lý khu di tích chùa
Thiên Mụ.
- Đã có sự hợp tác với nước ngòa để phát triển văn hóa của Cố đô Huế:
Dự án "Quy hoạch chi tiết hai bờ sông Hương và dự án thí điểm" dưới sự hớp

tiếng: Địa đạo Vịnh Mốc, Nhà tù Lao Bảo, Trằm Trà Lộc, Nhà thờ Long
Hưng,...
3.2. Tìm hiểu về Thành cổ Quảng Trị.
3.2.1. Xếp hạng.
Ngày 09 tháng 12 năm 2013 Thủ tướng Chính phủ đã ban hành Quyết
định Số 2383/QĐ-TTg xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt Di tích lịch sử Thành
cổ Quảng Trị và những địa điểm lưu niệm sự kiện 81 ngày đêm năm 1972 ( gồm
8 di tích thuộc Thị xã Quảng Trị, huyện Hải Lăng và huyện Triệu Phong).
3.2.2. Tìm hiểu về Thành cổ Quảng Trị.
Thành cổ Quảng Trị nằm ở trung tâm thị xã Quảng Trị, tỉnh Quảng Trị,
cách quốc lộ 1A 2km về phía Bắc, cách dòng sông Thạch Hãn 500m về phía
đông.
Theo sách “Đại Nam nhất thống chí” (Quốc sử quán Triều Nguyễn), toà
thành Quảng Trị được xây dựng từ đầu thời vua Gia Long nhà Nguyễn, ở địa
phận huyện Đăng Xương; năm thứ 8 dời đắp ở địa phận xã Thạch Hãn, huyện
Hải Lăng. Năm Minh Mạng thứ 4, đắp bằng đất; đến năm Minh Mạng thứ 8
(năm 1827) thì được xây bằng gạch. Đây chính là toà thành còn lại những dấu
tích cho đến ngày nay. Trong lịch sử thời phong kiến, thành Quảng Trị là là
trung tâm chính trị, kinh tế, quân sự của tỉnh Quảng Trị, là tiền đồn quân
sự quan trọng bảo vệ kinh đô Phú Xuân - Huế từ phía Bắc.
Đây là mảnh đất của 38 năm về trước, là mảnh đất của một chiến trường
khốc liệt đầy máu và lửa. Bằng cuộc chiến đấu anh dũng kiên cường của quân
12


và dân ta chống trả những đợt phản kích tái chiếm của địch trong suốt 81 ngày
đêm năm 1972 để bảo vệ Thành Cổ và Thị xã Quảng Trị. Sự kiện lịch sử đó đã
góp một phần quan trọng vào thắng lợi trên bàn hội nghị Pari tạo đà cho công
cuộc giải phóng miền Nam thống nhất đất nước. Để làm nên trang lịch sử ấy
hàng ngàn chiến sỹ đã anh dũng chiến đấu và vĩnh viễn nằm lại nơi đây. Các anh

dương trong âm. Đèn này có chiều cao 8,1m tượng trưng cho 81 ngày đêm và
được ví như “Đèn thiên mệnh” với chức năng thiêng liêng là chuyển tải linh hồn
các chiến sỹ giải phóng quân từ cỏi âm về cỏi vĩnh hằng. Trên đỉnh của cây thiên
mệnh có ngọn lửa mang ý nghĩa là ánh hào quang của cuộc chiến 81 ngày đêm
quyết tử cho tổ quốc quyết sinh trên chiến trường Quảng Trị. Giữa cây thiên
mệnh người ta làm ba áng mây tượng trưng cho tam tài: Thiên - Địa - Nhân với
ý nghĩa là cầu nối giữa trời, đất và con người. Theo phong tục của người Á
Đông chúng ta thường hay cúng cơm cho người đã khuất vì vậy trên cây đèn
người ta đắp 3 bát cơm để tượng trưng cho ý nghĩa đó.
Nữa phần dương còn lại được lát bằng nền gạch đỏ là màu của sự sống sự
sinh sôi nảy nở. Trên phần dương có một lỗ tròn tượng trưng cho phần âm trong
dương, phần âm trong dương này thông vào lòng nấm mồ. Lòng nấm mồ rỗng
có 2 trục đường chính giao nhau về tứ phương, về mặt tâm linh thì đây là nơi hội
tụ linh hồn của các chiến sỹ tứ phương về nấm mồ chung này. Ở chính giữa là
nơi đặt hành trang người lính: Một chiếc mủ tai bèo, một đôi dép cao su, một bi
đông nước, một khẩu súng AK và một chiếc ba lô. Giản dị và thân thương mà
các anh đã làm nên lịch sử.
Ở giữa hai phần âm và dương có đặt một lư hương để cho mọi người khi
đến Thành Cổ thắp một nén hương với lòng thành tâm cầu nguyện mong rằng
linh hồn các anh sẽ từ cõi âm theo đèn thiên mệnh siêu thoát về cõi vĩnh hằng và
sẽ thanh thản nơi chín suối.
Phía bên ngoài tầng lưỡng nghi còn có 81 bức phù điêu là 81 tờ lịch ghi
lại từng ngày một của cuộc chiến 81 ngày đêm tại Thành Cổ Quảng Trị từ ngày
28/06/1972 - 16/09/1972 theo chiều ngược kim đồng hồ.
Do hàng ngàn chiến sỹ ta cho đến hôm nay vẫn còn nằm dưới mảnh đất
này, vì thế mà các công trình dưới thời nhà Nguyễn sẽ không còn được phục
dựng lại nữa. Thành Cổ được xây dựng thành một công viên văn hoá, tưởng
niệm và tri ân tôn vinh những người đã vĩnh viễn nằm nơi lại đây.
14


đêm của cuộc chiến, đây là đường tiếp tế nhân lực, vật lực duy nhất cho mặt trận
15


thị xã và Thành Cổ Quảng Trị. Để cắt đứt tuyến đường tiếp tế đó, địch tăng
cường ném bom bắn phá, rất nhiều chiến sỹ của ta đã hi sinh trên sông, sông
Thạch Hãn mùa hè năm 1972 thực sự là một dòng sông máu. Sau ngày đất nước
được giái phóng, với truyền thống uống nước nhớ nguồn, hàng năm cứ đến ngày
30/4, 27/7, 22/12 nhân dân Quảng Trị đều tổ chức thắp nến, thả hoa trên sông
Thạch Hãn để tưởng nhớ, tri ân những chiến sỹ đã ngả xuống trên dòng sông và
đây đã trở thành lễ hội truyền thống.
3.2.3. Công tác quản lý tại Thành cổ Quảng Trị.
Có sự quan tâm của Nhà nước và Chính quyền địa phương:
- Ngày 23-3, UBND tỉnh Quảng Trị cho biết, Dự án “Bảo tồn, tôn tạo
Khu di tích lịch sử Thành Cổ Quảng Trị” (giai đoạn 2) có vốn đầu tư gần 200 tỷ
đồng, được triển khai từ năm 2009-2015.
- Ngày 5/6/2017, Hội Khoa học Lịch sử tỉnh Quảng Trị đã tổ chức hội
thảo khoa học về di tích lịch sử Thành Cổ Quảng Trị.
- Khẩn trương triển khai việc phục hồi, trùng tu, tôn tạo: Gắn việc bảo
tồn, phát huy giá trị di tích với quy hoạch các công trình, thiết chế văn hoá, cơ
sở dịch vụ lớn trên địa bàn thị xã Quảng Trị và các khu vực lân cận. Trưng bày,
giới thiệu và tái hiện lại hình ảnh chiến trường bằng các phương pháp hiện đại,
tạo ra một hệ thống cho phép người xem có cái nhìn trực quan và toàn diện về
sự khốc liệt của chiến tranh, khí phách anh hùng của những người chiến sỹ cách
mạng nhằm tôn vinh chiến thắng và tăng hơn nữa giá trị cho di tích để Thành cổ
mãi mãi là địa chỉ đỏ giáo dục truyền thống yêu nước, cách mạng cho các thế hệ
muôn đời.
- Công tác sưu tầm hiện vật, di vật liệt sỹ: tăng cường phối hợp với các cơ
quan, đơn vị liên quan như: Sở Lao động, Thương binh và Xã hội, Bộ Chỉ huy
Quân sự tỉnh Quảng Trị tìm kiếm các di vật liệt sỹ trong các cuộc khai quật hài

4.2. Tìm hiểu về khu mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp.
4.2.1. Xếp hạng.
- Thuộc khu du lịch sinh thái.
4.2.2. Tìm hiểu về khu mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp.
Đại tướng Võ Nguyên Giáp, người học trò xuất sắc và gần gũi của Chủ
tịch Hồ Chí Minh, Đại tướng đầu tiên, Bí thư Quân ủy đầu tiên, Tổng Tư lệnh
17


Quân đội nhân dân Việt Nam đầu tiên và duy nhất cho đến nay; người Cộng sản
kiên trung, mẫu mực, một thiên tài quân sự đã hiến trọn đời mình cho sự nghiệp
cách mạng vẻ vang của Đảng và dân tộc, đã từ trần hồi 18 giờ 09 phút, ngày 04
tháng 10 năm 2013 (tức ngày 30 tháng 8 năm Quý Tỵ), tại Bệnh viện Trung
ương Quân đội 108; hưởng thọ 103 tuổi.
Nhằm bày tỏ tình cảm yêu mến, kính trọng của tuổi trẻ đối với Đại tướng
Võ Nguyên Giáp, Bác Võ Nguyên Giáp sinh ngày 25/8/1911, tại làng An Xá, xã
Lộc Thủy, huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình. Ông xuất thân trong một gia đình
nho giáo, với cụ thân sinh là ông Võ Quang Khiêm – một nhà nho đức độ, và mẹ
là bà Nguyễn Thị Kiên. Gia đình 7 anh chị em, nhưng người anh cả và chị cả
mất sớm nên còn lại năm, 3 người con gái và 2 người con trai là Võ Nguyên
Giáp và Võ Thuần Nho, sau này là Thứ trưởng Bộ Giáo dục. Gia đình cụ
Nghiêm thuộc diện nghèo trong làng, quanh năm phải vay nợ nặng lãi của các
nhà giàu như nhà Khóa Uy, một Hoa kiều giàu có ở làng Tuy Lộc kề bên. Võ
Nguyên Giáp đã có lần theo mẹ chèo thuyền chở thóc đi trả nợ.
Tuy còn nhỏ tuổi, nhưng những câu chuyện đêm đêm mẹ kể cho cậu nghe
về tướng quân Tôn Thất Thuyết phò vua Hàm Nghi hạ chiếu Cần Vương, kêu
gọi các sĩ phu và dân chúng đứng lên chống Pháp bảo vệ non sông, còn cha nói
về phong trào đánh Pháp qua bài vè “Thất thủ kinh đô” đầy cảm động, đã gieo
vào lòng cậu bé những ấn tượng không bao giờ phai mờ, góp phần nuôi dưỡng ý
chí cho sự nghiệp cách mạng sau này.

Bên trong hàng rào là vài con đường đất sỏi và từ trước tới nay chưa có hoạt
động gì, nên người dân địa phương không biết để làm gì. Đường từ Quốc lộ 1
vào địa điểm này hiện là đang được tích cực thi công và sẽ hoàn thành trước
ngày 12-10-2013.
Nơi an táng Đại tướng Võ Nguyên Giáp nằm ở độ cao 110m lưng núi
Vũng Chùa. Huyệt đất quay về hướng Nam. Về phía Bắc núi Vũng Chùa dựa
vào dãy núi lớn cao trên 700m. Phía Tây, núi Sú kéo dài như một tay ngai, cao
136m, phía đông, như con hổ lớn ở vị trí Bạch Hổ, dãy Mũi Rồng như một cánh
tay dài như một con rồng lớn chạy ra biển ở vị trí Thanh Long. Từ trên huyệt mộ
nhìn xuống sẽ thấu cả một vùng biển rộng, có dòng hải lưu chảy từ hướng Tây
sang phía Mũi Rồng. Qua khoảng biển rộng khoảng 400m là đảo Yến, gồm hai
ngọn như chiếc bình phong chắn gió ở vị trí Chu Tước.
19


Nhằm tôn tạo cảnh quan khu mộ Đại tướng, 13.000 cây thông và dừa
Thanh Hóa được trồng phủ xanh núi Thọ Sơn và dọc theo con đường nhựa ven
biển dẫn vào khu mộ. Gần mộ đại tướng có tháp chuông với quả chuông đồng in
bốn chữ lớn “Vũng Chùa Hồng Chung”. Dọc con đường vào viếng mộ Đại
tướng có 103 bậc thang bằng gỗ, 103 cây hoa mai và 103 cây hoa ban Điện Biên
tượng trưng cho 103 tuổi của Đại tướng
Mảnh đất dự kiến để chôn cất Đại tướng có hình vuông, cân đối, hơi
phình như một gò nhỏ, hướng về phía Nam theo câu: “Thánh nhân Nam diện nhi
thính thiên hạ”. Đó chính là thế đất “Yến sào” có chỗ dựa Huyền Vũ là đỉnh cao
trên 400m về phía Bắc.
Nơi chôn cất Đại tướng Võ Nguyên Giáp là huyệt đại cát, ứng vào câu
“tất phát khoa giáp, định rất phát đinh tài lưỡng vượng, phú quý miên trường,
mọi người đều kính phục”. Với những chiến công vì dân vì nước, huyệt mộ đại
cát, Đại tướng sẽ là một thiên tướng trấn giữ phía Đông ngăn trừ mọi ma quỷ âm
mưu xâm lấn làm hại dân Việt, công đức kéo dài vạn vạn năm.


Chuyến đi đã cung cấp những tri thức nhằm nâng cao kiến thức thực tế về lĩnh
vực du lịch và đồng thời nâng cao chất lượng đào tạo chuyên ngành Quản lý văn

-

hóa.
Giúp sinh viên có những kỹ năng quan sát đồng thời thông qua chuyến đi, các
sinh viên đều có thêm nhiều kỷ niệm đẹp, có một không gian kết hợp giữa học

-

và vui chơi.
Các thầy cô trong đoàn đều quan tâm, chăm sóc đến các sinh viên. Giải đáp

-

những thắc mắc của sinh viên trong suốt chuyến đi một cách tận tình, chi tiết.
Các địa điểm thăm quan được lựa chọn kỹ lưỡng.
Giúp sinh viên có thể thưởng thức văn hóa ẩm thực của mỗi vùng nơi mà đoàn

-

dừng chân.
Đảm bảo cho sinh viên có nơi lưu trú, nghỉ dưỡng tốt sau những địa điểm thăm

-

quan.
Tại mỗi địa điểm du lịch đều dành thời gian cho các bạn sinh viên mua quà lưu

rộng cơ hội nghề nghiệp cho sinh viên sau khi ra trường.
2.2. Về phía các khu du lịch.

-

Hoàn thiện các cơ chế, chính sách phù hợp nhằm thu hút các nhà đầu tư: hỗ trợ

-

chi phí, bảo tồn di tích,...
Xây dựng cơ sở hạ tầng vật chất kỹ thuật phục vụ cho du lịch: phát triển thương

-

mại, cơ sở hạ tầng đón khách du lịch.
Xây dựng các sản phẩm du lịch đặc thù: các dịch vụ văn hóa, thể thao kết hợp
với hoạt động nghỉ dưỡng, tạo thực phẩm đực biệt phục vụ du lịch ( đặc sản

-

vùng miền).
Đẩy mạng tuyên truyền, quảng bá về khu du lịch: nâng cao thời lượng phát sóng

-

trên truyền hình, tổ chức các hoat động thu hút du khách,...
Khuyến khích sự tham gia của cộng đồng địa phương vào du lịch: cư dân địa
phương tự quản lý di sản (Hội An),....

23

PHỤ LỤC:

Bảo tàng Điêu khắc Chămpa.

Hình tượng thiếu nữ Apsara trong văn hóa Chămpa.

25