www.tusachvietthuong.org
T Sách Vit Thng Trang 1
Con Ðng Sng Ca Dân Tc

"Tôi mun đc nói hoài v s cn thit phi xây dng mt nn
vn hóa riêng ca mình. Dân tc nào đ cho vn hóa ngoi lai ng
tr thì không th có đc lp tht s, vì vn hóa là linh hn ca mt dân tc..."
(Nguyn An Ninh - Lý Tng Ca Thanh Niên Vit Nam)

Nói đn s trng tn ca mt ging nòi, trc ht phi nói đn vn hóa, nói đn sc sng ca
dân tc, ca ging nòi đó, ngha là tt c tim nng mà dân tc đó đã đ li du n sâu đm và
ta sáng chói li trên tin trình lch s ca mình. Và ngi Vit Nam đã tng có sc sáng to nên
mt nn vn hóa nh vy
(Nguyn An Ninh - c M Ca Chúng Ta)

Ông Toynbee, mt hc gi ngi Anh, đã vit b sách ln ca ông là A Study Of History rng:
"T c chí kim có 29 nn vn minh. Nhng khi ông vit đn quyn cui thì ông phi sa li là có
32 nn vn minh, và nn vn minh Vit Nam nm ngang hàng vi các nn vn minh khác nh
Trung Hoa, n Ð, La Mã, Hy Lp...
Tôi mun ct ting kêu to. Kêu tht to đ ai ny cùng nghe. Tôi mun có mt ging tha thit.
Thc tha thit đ ai ny cùng cm. Tôi mun có nhng lun điu đanh thép. Thc đanh thép đ
ai ny cùng tin. Nghe, cm, tin ... đ cùng tôi đem mt cái vinh quang cha h có trên qu đa
cu v cho dân tc ta, dân tc Vit Nam.
(H Hu Tng - Tng Lai Vn Hóa Vit Nam)

T hn mt trm nm nay, nhng bin chuyn dn dp ca thi đi đt ngi Vit Nam
trc mt th thách đy cam go: Tình trng phân tranh ca nhng t tng ngoi nhp Ðông,
Tây, Kim, C, hin đang tàn phá tâm hn ngi Vit, đang ln át che lp t tng Vit, khin
cho mt s không ít ngi Vit gn nh b vong thân. Ðây là mt thách đ rt ln. Ngi Vit
chúng ta có dám đi din vi con ngi đích thc ca mình không?


Tàu y na, thì l ra ct lõi gy tre Vit Nam.

Còn mt lp sn n Ð (Pht giáo) cng khá dày và lp sn Ðông Nam Á.

Tin s H.R Farraye cho rng nét đc sc ca vn hóa Vit Nam là tính cách "không chi
t" ca nó.

Ðã đn lúc ngi Vit Nam thc hin cuc chuyn hóa tâm thc (cuc cách mng tâm
linh) mà khi đim là tr v vi chính mình, t hiu mình, vi np sng tnh thc, qua quá trình
hc n, hc nói, hc gói, hc m đ thay đi cái nhìn, nhm hóa gii mi tâm lý nô l ý thc h
và t tng ngoi nhp đã và đang qui đnh nhng hành vi và suy t ca mình.

Nói cách khác, đã đn lúc ngi Vit t phát đng mt cuc cách mng trit đ trong tâm
thc, mt cuc chuyn hóa thc s v toàn b c cu tâm lý đ nhân tính làm ch
mi ý ngh, li
nói và vic làm.

Tr v vi chính mình, "trm hay xoay vào lòng" vì "ngn đèn đc t trc khêu bi
mình"; t hiu mình, t thanh lc mình. Không th tìm thy s hin hu tâm linh mình trong đôi
bàn tay rng m ca ngi khác. Chiu sâu ca tâm linh tng ng vi mc đ thi gian b ra
đ t bit chính mình. Hãy b thi gi ra tr v vi chính mình mi ngày đ cm nhn và thu
hiu nhiu hn v chính mình. Càng t bit mình, "ngun sáng ni tâm" càng d phát sinh. T
bit mình, nh nc t nó có kh nng "gn đc khi trong". Trên th gii ch có ngi Vit
Nam gi quê hng mình là "nc": nc Vit Nam. (Xem Nc, Ðc Tính Gc Ca Nn Minh
Trit Vit và Dng Sinh Y Ðo Thái Hòa - T Sách Vit Thng)

Ðã đn lúc, ngi Vit tìm v dân tc, không theo Tây, M...không làm tay sai cho Nga,
Tàu..., không cam tâm làm công c cho bt c ai, mà c tâm hc hi nhng kinh nghim sng
ca t tiên làm nn tng cho cuc cách mng bn thân, hu thng hoa con ngi và cuc sng
trên nn tng ca tình thng và trí tu vi đnh hng con ngi tng thông vi thiên nhiên:

ni bun trn gian? Ti sao chúng ta không bc đi trong tình thng đ mi tác đng ca chúng
ta to thành nng lc phc v con ngi ngay ti đây và bây gi.

Ti sao chúng ta c quên đi cuc sng này, trong khi trn gian vn cn bàn tay, con tim,
khi óc chúng ta đ kin to…. Trong xã hi mà phn thin lành trong con ngi đc t l
nhiu, xã hi đc an lc và hnh phúc; trong xã hi mà phn ma qu t l, con ngi sng trong
xã hi này cu mang đy bo lc, đy bun ti xót xa.... Thng tin con ngi đng ngha vi
thng tin xã hi và ngc li, nên trc khi làm cuc cách mng xã hi, chúng ta hãy thc hin
cuc cách mng tâm linh
(cách mng bn thân). Trc khi yêu thng ngi, chân tht cùng
ngi, chúng ta cn yêu thng mình, chân tht vi chính mình.

Ðã đn lúc ngi Vit tr v ngun. Ngun nào? Không th ngng  Tam giáo (Nho -
Lão - Pht). Tr v ngun cng không th ngng li  nn vn hóa Ðông Sn vi trng đng
Ngc L, thi đi Tam giáo cha du nhp vào Vit Nam. Tr v ngun cng không phi tr v
vn hóa Phùng Nguyên, thi đi các vua Hùng dng nc, thi đi mà Khng T, Lão T và
Thái t Tt Ðt Ða cha có mt trên trái đt.

Phi đi ngc lên, xa hn na.

Vt qua vn hóa Bc Sn, vi chic rìu Bc Sn ni ting trên th gii, đn tn nn vn
hóa Hòa Bình, ni xy ra cuc cách mng nông nghip trng lúa nc, cách ngày nay 6,000 -
7,000 nm, ni ny sinh xóm làng
(xã thôn t tr) vi tình hàng xóm láng ging do li sng (đnh
c), cách làm n (trng lúa nc) và môi trng sng to nên.
www.tusachvietthuong.org
T Sách Vit Thng Trang 4
Vn hóa Vit Nam c truyn, v bn cht, là nn vn hóa xóm làng. Là sc mnh va là
đim yu ca truyn thng Vit Nam cng là  đó.


huyt qun, trong tim thc ca mi ngi dân Vit - làm ch đo cho cuc sng và cuc dung
hóa nhng t tng ngoi lai Ðông, Tây, Kim, C đang hi t trên quê hng hu hóa gii
nhng mâu thun khc lit ca thi đi đ thc hin con đng sng ca dân tc: Nhân đo.

Ðã đn lúc ngi Vit ý thc rng con đng sng ca dân tc ly con ngi toàn din -
không "duy" gì c - làm trung tâm cho mi t duy và hành đng, đt nn tng trên trí tu, tình
thng và đôi bàn tay xây dng ca chính mình; "có khó mi có ming n, không dng ai d
mang phn đn cho."

Ðã đn lúc ngi Vit cm nghim rng ch khi nào cuc dung hóa t tng thành công -
thng nht trí thc và tâm thc - thì t tng mi n đnh. T tng n đnh vn là nn tng
vng chc và lâu dài đ kin thit toàn b sinh mnh con ngi, xây dng gia đình và ci to
toàn trit xã hi. Ch khi nào chúng ta thc hin đc cuc dung hóa nhng t tng ngoi nhp
đang hi t trên quê hng, đng thi vn dng vào đi sng ca mi tng lp dân chúng thì mi
www.tusachvietthuong.org
T Sách Vit Thng Trang 5
phc hi và phát huy đc nhng tinh hoa ca vn hóa Vit, vn là nn vn hóa hòa bình, nhân
bn, và nhân ch, mang tính khai phóng và dung hóa trong giao lu qua lng kính dân ch (xã
thôn t tr vi phép vua thua l làng), công bng (công bng là đo ngi ta  đi) và tôn trng
hng c mà ngôn t ngày nay gi là thng tôn lut pháp.

T c s đó xây dng mt th ch t do dân ch đích thc, mt nn kinh t phc v đi
chúng và mt h thng giáo dc nhân bn tâm linh, đào to con ngi toàn din đ dân Vit thc
s bc vào con đng sng ca dân tc (=Nhân o). Trit lý ca con đng sng đó (nhân
đo) n tàng trong nhân thoi truyn thuyt ca dao tc ng, trong các l hi và trong np sng
ca ngi nông dân Vit.

Vn Hóa Vit Nam là "vn hóa truyn ming". Mt b huyn thoi là mt mch ni vào
ngun quá kh t tiên và mt luôn cn bn cho vic xây dng tin đ dân tc (Wallace Cliff).


H ch trng dùng bo lc đ gii quyt mâu thun, ta gii thiu cách ng x, khc t
bo lc: khôn chng qua l, khe chng qua li (đi thoi). Vi tinh thn đc tôn, đc hu, h
ch trng đc quyn chân lý, tôn giáo đc tôn, ta gii thiu chp nhn d bit: rng trong l phi