Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam GV: ThS. Lê Minh
LỜI MỞ ĐẦU
Thế kỷ XX đã đi qua, với dân tộc ta đây là thế kỷ của những biến đổi to lớn và sâu
sắc, thế kỷ đấu tranh gian nan, oanh liệt giành lại độc lập dân tộc, tự do, thống nhất
đất nước và xây dựng chủ nghĩa xã hội với những chiến công mang ý nghĩa lịch sử
và thời đại. Dưới sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước, nhân dân ta bước vào thế kỷ
XXI với quyết tâm xây dựng đất nước định hướng theo con đường chủ nghĩa xã hội
vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.
Sự thắng lợi to lớn trong hai mươi năm đổi mới của Đất nước ta một lần nữa khẳng
định con đường cách mạnh của dân tộc ta là đúng đắn. Trong đó một trong những vấn
đề căn bản đưa đến sự thành công đó là Đảng ta luôn giương cao ngọn cờ độc lập dân
tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh
làm kim chỉ nam cho mọi hành động.
Thực tiễn cách mạng Việt Nam đã chứng minh đúng đắn mà không ai có thể phủ nhận
rằng: Tư tưởng Hồ Chí Minh đã vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin một cách sáng tạo vào
điều kiện hoàn cảnh lịch sử cụ thể của cách mạng Việt Nam. Đại hội đại biểu toàn quốc
lần thứ VII (6/1991) Đảng cộng sản Việt Nam đã ghi vào Cương lĩnh và điều lệ của
mình: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng,
kim chỉ nam cho mọi hành động”. Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng
(4/2001) một lần nữa khẳng định lại điều này. Đây là một sự tổng kết sâu sắc, bước
phát triển mới trong nhận thức và tư duy lý luận của Đảng ta và là một quyết định quan
trọng có ý nghĩa lịch sử, đáp ứng yêu cầu phát triển của sự nghiệp cách mạng nước ta,
nguyện vọng của toàn Đảng, toàn quân và toàn dân ta.
Trong điều kiện mới, chúng ta càng khẳng định và kiên trì đi theo con đường mà Hồ Chí
Minh đã lựa chọn. Khát khao cháy bỏng của Hồ Chí Minh là độc lập cho dân tộc, nhưng
Người cũng cho rằng, độc lập phải gắn với tự do, phải làm cho nhân dân sống một cuộc
sống ấm no, hạnh phúc. Điều mong muốn cuối cùng của Hồ Chí Minh trước khi qua đời
thể hiện trong bản di chúc là: “Tòan Đảng, toàn dân ta đoàn kết phấn đấu, xây dựng một
nước Việt Nam hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, góp phần xứng
đáng vào sự nghiệp cách mạng thế giới.” Kiên định con đường Hồ Chí Minh đã lựa
chọn, hiện nay chúng ta tiếp tục thực hiện sáu đặc trưng cơ bản của chủ nghĩa xã hội ở

1. Tình hình thế giới
- CNTB chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc và xâm lược các nước nhỏ
yếu, biến các nước thành thuộc địa.
Đã làm nảy sinh 2 mâu thuẫn mới:
+ Các nước thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc thực dân
Vì vậy các nước thuộc địa đứng lên đấu tranh là tất yếu để giành độc lập.
Nhưng đấu tranh bằng con đường nào do yếu tố thời đại quy định, trong đó có VN.
+ Chủ nghĩa đế quốc với chủ nghĩa đế quốc: Chiến tranh thế giới lần thứ
nhất, các nước đế quốc chia nhau thị trường thế giới.
Cách mạng Tháng Mười Nga thành công đã mở ra một thời đại mới, thời
đại quá độ từ CNTB lên CNXH trên phạm vi toàn thế giới. Cuộc cách mạng
này là bằng chứng sinh động, hiện thực và đầy sức thuyết phục về tính cách
mạng và khoa học của chủ nghĩa Mác-Lênin.
Cách mạng tháng 10 có ý nghĩa lịch sử trọng đại đối với nước Nga và Thế
giới.
* Với nước Nga:
- Cách mạng tháng 10 mở ra một kỉ nguyên mới và làm thay đổi hoàn
toàn tình hình đất nước và số phận hàng triệu con người ở Nga.
+ Lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga, giai cấp công nhân, nhân dân lao
động và các dân tộc được giải phóng. Thoát khỏi mọi gông xiềng nô lệ, đứng
lên làm chủ đất nước và vận mệnh của mình.
* Với Thế giới:
- Cách mạng tháng 10 có ảnh hưởng mạnh mẽ tới tiến trình lịch sử và cục
diện Thế giới:
+ Thắng lợi của Cách mạng tháng 10 và sự ra đời của nhà nước xã hội
chủ nghĩa Xô Viết đầu tiên trên Thế giới đã làm cho chủ nghĩa tư bản không
còn là một hệ thống hoàn chỉnh bao trùm Thế giới.
+ Thế giới đã phân chia thành 2 hệ thống xã hội đối lập:
* Hệ thống xã hội Tư bản chủ nghĩa.
* Hệ thống xã hội Xã hội chủ nghĩa.

đại quy mô nhằm khai thác tài nguyên, bóc lột nhân công, cướp ruộng đất
của nhân dân, biến Việt Nam và Đông Dương thành thị trường độc quyền của
Pháp.
- Về văn hóa, xã hội, thực dân Pháp thi hành chính sách ngu dân lập
nhiều nhà tù hơn trường học. Đầu độc thanh niên bằng rượu, thuốc phiện; mị
dân, tuyên truyền xuyên tạc lịch sử văn hóa Việt Nam . Tuyên truyền văn hóa
thực dân vong bản nhằm thủ tiêu tinh thần yêu nước và nền văn hóa của dân
tộc ta. Việt Nam từ xã hội phong kiến độc lập đã trở thành xã hội thuộc địa,
nửa phong kiến. Dân tộc Việt Nam bị mất tự do, kinh tế không phát triển, đời
sống vô cùng cực khổ.
Dưới ách thống trị của thực dân Pháp tình hình giai cấp – xã hội Việt Nam đã
có những biến đổi sâu sắc.
- Giai cấp địa chủ phong kiến tồn tại hàng nghìn năm trong lịch sử từ địa vị là
giai cấp thống trị nay trở thành tay sai cho thực dân Pháp câu kết với thực dân Pháp
bóc lột nhân dân ta. Giai cấp địa chủ được chia thành:
+ Đại địa chủ: có nhiều ruộng đất, câu kết với thực dân Pháp bóc lột nhân dân ta
+ Trung địa chủ
Tư tưởng cách mạng Nguyễn Ái Quốc được hình thành như thế nào từ khi gặp chủ
nghĩa Mac Lenin
4
Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam GV: ThS. Lê Minh
+ Tiểu địa chủ
- Những địa chủ phong kiến phản cách mạng được thực dân Pháp dung dưỡng
và nuôi béo vì vậy đây chính là đối tượng của cách mạng
- Những địa chủ phong kiến bị đế quốc chèn ép có tinh thần dân tộc và tinh thần
cách mạng. Tuy nhiên cũng không trở thành lực lượng lãnh đạo cách mạng.
- Giai cấp nông dân
+ Chiếm 90% trong xã hội phong kiến thực dân Việt Nam bao gồm: Phú nông,
trung nông, bần nông, cố nông
+ Giai cấp nông dân bị địa chủ phong kiến và đế quốc bóc lột nặng nề, đế quốc

nghĩa Mac Lenin
5
Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam GV: ThS. Lê Minh
- Giai cấp tư sản
+ Ra đời trong cuộc khai thác thuộc địa của thực dân Pháp sau chiến tranh thế
giới thứ nhất họ đã trở thành một giai cấp rõ rệt trước đó họ chỉ được gọi là một
tầng lớp.
+ Tư sản mại bản là những tư bản hoạt động trong lĩnh vực thầu khoán, công
nghiệp và xây dựng có quyền lợi gắn liền với thực dân Pháp trở thành đối tượng của
cách mạng.
+ Tư sản dân tộc là những nhà tư sản vừa và nhỏ có xu hướng kinh doanh độc
lập bị tư sản Pháp chèn ép nên họ có tinh thần dân tộc chống thực dân Pháp, chống
phong kiến. Giai cấp này có tư tưởng dao động do đó cũng không thể trở thành lực
lượng lãnh đạo cách mạng.
- Giai cấp tiểu tư sản
+ Hình thành trong cuộc khai thác thuộc địa của thực dân Pháp sau chiến tranh
thế giới thứ nhất bao gồm: Trí thức, học sinh-sinh viên, công chức, tiểu thương, tiểu
chủ, dân nghèo thành thị. Họ sống chủ yếu ở thành thị và khu công nghiệp bị thực
dân Pháp chèn ép dễ bị rơi vào tình trạng thất nghiệp.
+ Giai cấp tiểu tư sản cũng rất hăng hái tham gia cách mạng và là một trong
những động lực đáng kể của cách mạng, họ là đồng minh của giai cấp công nhân có
thể đi với giai cấp công nhân đến xã hội chủ nghĩa.Tuy nhiên tư tưởng của họ rất
dao động do đó cũng không thể trở thành lực lượng lãnh đạo cách mạng.
Với những biến đổi xã hội của Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX
thì ngay trong lòng xã hội đã xuất hiện hai mâu thuẫn cơ bản phải giải quyết
đó là:
- Mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với đế quốc, tay sai
- Mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam (nông dân) với địa chủ phong
kiến.
Hai mâu thuẫn này có quan hệ mật thiết và quy định lẫn nhau. Hai mâu