Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
I-PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
Ngày 3/2/1930, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong sự nghiệp chống
thực dân Pháp của nhân dân ta đó là việc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam, mở
ra một trang sử mới đầy vẻ vang của dân tộc Việt Nam.
Trong đó vai trò lớn nhất thuộc về chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại, là
tượng trưng của sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý tưởng độc lập tự do với lý
tưởng cộng sản chủ nghĩa; giữa chủ nghĩa yêu nước nồng nàn với quốc tế vô sản.
Người đã tiếp thu, phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam và
kết hợp những truyền thống ấy với tư tưởng cách mạng triệt để của thời đại, tư
tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin. Người đã sáng lập Đảng ta và lãnh đạo Đảng ta
thành một Đảng chân chính của giai cấp công nhân, sáng lập Mặt trận dân tộc
thống nhất, sáng lập Lực lượng vũ trang nhân dân, sáng lập nước Việt Nam dân
chủ cộng hòa và phấn đấu không mệt mỏi góp phần tăng cường đoàn kết trong
phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Người luôn chăm lo rèn luyện cán bộ,
đảng viên và không ngừng bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau.
Từ một người yêu nước chân chính trở thành một chiến sĩ cộng sản vĩ đại Hồ
Chí Minh đã đem ánh sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin soi đường cho cách mạng
Việt Nam, lãnh đạo toàn Đảng, toàn dân đoàn kết một lòng, chiến đấu anh dũng,
viết lên những trang sử huy hoàng nhất của dân tộc, đưa đất bước vào kỷ
nguyên độc lập dân tộc, tự do và chủ nghĩa xã hội.
Trong cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc và công cuộc xây dựng chủ
nghĩa xã hội, vai trò của Đảng là to lớn, nhưng người đã sinh ra và nuôi dưỡng
Đảng trưởng thành đó là Chủ tịch Hồ Chí Minh, vì vậy tôi chọn đề tài “ Vai trò
của Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc trong việc chuẩn bị thành lập Đảng CSVN” để
thấy được tầm quan trọng và công lao to lớn của Người đối với dân tộc.
2. Tình hình nghiên cứu đề tài
Đã có nhiều nhà nghiên cứu đã quan tâm nghiên cứu đến vai trò to lớn của
Nguyễn Ái Quốc trong viêc chuẩn bị thành lập Đảng CSVN dưới nhiều góc độ
khác nhau qua nhiều khía cạnh khác nhau. Bài tiểu luận của tôi còn sơ sài và
+Phần kết luận
Page 2 of 13
Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
II- PHẦN NỘI DUNG
A- Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt
Nam
Vào cuối thế kỉ XIX, nước ta bị thực dân Pháp thống trị, áp bức, bóc lột.
Không cam chịu nhiều nhà yêu nước nổi tiếng như Phan Chu Chinh, Nguyễn
Thái Học, Hoàng Hoa Thám, Lương Văn Can,…đã đi tìm cứu nước, nhưng kết
cục đều thất bại. Trong lúc khó khăn chưa có lối thoát, ngày 5/6/1911, Bác Hồ
với tên gọi là Nguyễn Tất Thành đã rời bến Nhà Rồng quyết tâm ra đi tìm bằng
được con đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam.
Nguyễn Tất Thành đã len lỏi trong quần chúng cần lao, trong giới thợ
thuyền, những người nông dân nghèo khổ, đến các nông thôn hẻo lánh ở
NewYork, London, Pari, Thái Lan, Trung Quốc,… để tìm hiểu tham gia vận
động và tổ chức các phong trào cách mạng. Song, lúc đó Người chưa thể có điều
kiện đầy đủ để bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin. Ở châu Âu, chủ nghĩa Mác ra đời
đã trên 60 năm, nhưng trên thế giới chưa có cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa
nào giành được thắng lợi. Những nơi mà Người đặt chân đến tìm hiểu nghiên
cứu cũng chưa có Đảng cộng sản, và trước năm 1919, Quốc tế Cộng sản chưa ra
đời. Người nghiên cứu các cuộc cách mạng đã giành thắng lợi tại các nước tư
bản phát triển. Đó là cách mạng Mỹ năm 1776, cách mạng tháng 7/1789 và
phong trào giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa chống chủ nghĩa thực dân.
Người rất khâm phục tinh thần cách mạng của những nước này nhưng không đi
theo con đường cách mạng của họ được. Bởi vì, như Người đã nói: “ Kách mệnh
Mỹ cũng như kách mệnh Pháp nghĩa là kách mệnh tư bản, kách mệnh không đến
nơi, tiếng là cộng hòa dân chủ, kỳ thực nó là tước đoạt công nông, ngoài thì nó
áp bức thuộc địa”. Năm 1917, Người trở lại Pháp tham gia phong trào công
nhân Pháp. Tháng 11/1917, diễn ra một sự kiện rung chuyển toàn thế giới đánh
dấu bước ngoặt vĩ đại mới trong lịch sử loài người. Đó là cách mạng Tháng
Người đã đi nối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản ở các
nước trên thế giới. Cách mạng Việt Nam là một bộ phân của cách mạng thế giới.
Cùng với sự hiểu biết sâu sắc tình hình kinh tế, chính trị, xã hội đất nước,
Nguyễn Ái Quốc khẳng định, cuộc đấu tranh giai cấp ở Việt Nam không giống
như ở phương Tây; Người nhận thức đúng đắn sức mạnh của tinh thần, ý thức
dân tộc “Chủ nghĩa dân tộc là động lực lớn của đất nước, Phát động chủ nghĩa
dân tộc bản xứ nhân danh Quốc tế Cộng sản nhất định chủ nghĩa dân tộc ấy sẽ
Page 4 of 13
Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
biến thành chủ nghĩa quốc tế”. Qua Nguyễn Ái Quốc, chủ nghĩa Mác-Lênin
được truyền bá vào Việt Nam không phải với tư cách là một hệ thống hoàn bị
gồm triết học, kinh tế chính trị, chủ nghĩa xã hội khoa học, mà đã có sự lựa chọn,
bổ sung “nội địa hoá” cho phù hợp với thực tiễn xã hội, con người Việt Nam.
Điều đó được thể hiện cụ thể trong cuốn Đường kách mệnh, tác phẩm xác định
phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam. Trong tác phẩm đó, Nguyễn
Ái Quốc đặt bài Tư cách một người kách mệnh vào đầu tác phẩm, đã chứng tỏ
Người đặc biệt coi trọng đạo đức - coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng,
đồng thời cũng thể hiện Người rất chủ động, sáng tạo trong việc truyền bá quan
điểm cách mạng vô sản vào Việt Nam . Chắc chắn chúng ta không thể tìm thấy
một trường hợp nào truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin giống như vậy. Phải chăng
Hồ Chí Minh đã nêu lên một quan điểm lớn: phải có cái đức để đi đến cái trí. Vì
khi đã có cái trí, thì cái đức chính là cái đảm bảo cho người cách mạng giữ vững
được chủ nghĩa mà mình đã giác ngộ, đã chấp nhận, đã đi theo.
Chính nhờ sự sáng tạo trên đây, Nguyễn Ái Quốc đã vận dụng thành công
chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam: tập hợp và đoàn kết được toàn dân tộc (Đại
đoàn kết) và phát huy được lực lượng tinh thần, vật chất của cả dân tộc để giành
chiến thắng trước những kẻ thù có sức mạnh quân sự to lớn.
B- Nguyễn Ái Quốc tích cực chuẩn bị mọi mặt cho sự ra đời của một
chính Đảng vô sản ở Việt Nam.
Sau gần 15 năm tìm đường cứu nước, đến năm 1924, Người rời đất nước Nga
cửa trước, rước beo cửa sau; tiếp theo là việc Nguyễn Ái Quốc sớm nhận thức rõ,
nhân dân lao động thuộc địa hay chính quốc đều bị chủ nghĩa đế quốc áp bức,
bóc lột. Họ là lực lượng cơ bản của cách mạng thế giới. Từ đó, Người hiểu rõ
cách mạng là nhu cầu tất yếu của nhân dân bị áp bức trên thế giới; đồng thời
nhận thức được khả năng và điều kiện để nhân dân Việt Nam liên minh, đoàn kết
với các dân tộc bị áp bức trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc mình. Đây là
vấn đề có ý nghĩa quan trọng đối với cách mạng Việt Nam, vì theo Nguyễn Ái
Quốc, nếu “Không có một sức mạnh thống nhất của cả nước, không có sự giúp
Page 6 of 13
Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
đỡ mạnh mẽ của bên ngoài, công cuộc vận động giải phóng khó mà thành công
được”. Thực tế cho thấy, trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế
quốc Mỹ xâm lược, thực hiện quan điểm đoàn kết quốc tế của Hồ Chí Minh,
cách mạng nước ta đã tạo được một mặt trận nhân dân thế giới đoàn kết ủng hộ
cuộc kháng chiến của Việt Nam
Quá trình Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổ chức cho
việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam bắt đầu bằng việc phê phán tội ác của
thực dân Pháp, làm rõ kẻ thù trực tiếp của nhân dân Việt Nam cần phải đánh
đuổi; thức tỉnh tinh thần yêu nước và truyền thống đấu tranh chống xâm lược của
nhân dân ta. Đây là bước đi mở đường, có ý nghĩa quyết định sự thành công
của các bước tiếp theo. Bởi, muốn làm cách mạng, theo Nguyễn Ái Quốc trước
hết phải biết “Ai là bạn ta? Ai là thù ta” và phải khơi dậy, đề cao những giá trị
tốt đẹp của truyền thống dân tộc “Dân ta phải biết sử ta. Sử ta dạy cho ta những
chuyện vẻ vang của tổ tiên ta… Sử ta dạy cho ta bài học này: Lúc nào dân ta
đoàn kết muôn người như một thì nước ta độc lập, tự do. Trái lại lúc nào dân ta
không đoàn kết thì bị nước ngoài xâm lấn” .
Cũng chính vì vậy, mục đích đầu tiên của tác phẩm Đường kách mệnh là
“Nói cho đồng bào ta biết rõ: Vì sao chúng ta muốn sống thì phải kách mệnh”.
Và, muốn cách mạng thành công thì phải đoàn kết, đồng tâm hiệp lực; muốn
đoàn kết, muốn đồng tâm hiệp lực “thì ai ai cũng phải hiểu rõ vì sao mà phải
tuyên truyền của Hội. Các bài giảng trong các lớp đào tạo cán bộ ở Quảng Châu
cũng được tập hợp lại in thành sách Đường kách mệnh (đầu năm 1927). Năm
1926, các tổ chức cơ sở trong nước của Hội Việt Nam cách mạng thanh nhiên
được xây dựng ở nhiều trung tâm kinh tế chính trị quan trọng. Số hội viên tăng
nhanh, năm 1928 mới có 300 thì năm sau đã lên tới 1700 hội viên. Cho đến trước
Đại hội đại biểu lần thứ nhất (5-1929), Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đã
có tổ chức cơ sở ở hầu khắp cả nước. Ngoài ra, còn tổ chức một số đoàn thể quần
chúng như công hội, nông hội, hội học sinh, hội phụ nữ…
Năm 1928, Hội Việt Nam cách mạng thanh niên có chủ trương "vô sản hóa"
đưa hội viên vào các nhà máy, hầm mỏ, đồn điền cùng sống và lao động với
công nhân để tự rèn luyện, đồng thời để truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin. Phong
trào "vô sản hóa" đã góp phần thực hiện việc kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với
phong trào công nhân và phong trào yêu nước, thúc đẩy nhanh sự hình thành
Đảng cộng sản Việt Nam.
Page 8 of 13
Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
Từ cuối năm 1928 đến đầu năm 1929, phong trào dân tộc và dân chủ ở nước
ta, đặc biệt là phong trào công nông theo con đường cách mạng vô sản, đã phát
triển mạnh mẽ. Trước tình hình đó, Hội Việt Nam cách mạng thanh niên không
còn đủ sức để lãnh đạo nữa. Cần phải thành lập một Đảng Cộng sản để tổ chức
và lãnh đạo giai cấp công nhân, giai cấp nông dân cùng các lực lượng yêu nước
và cách mạng khác đấu tranh chống đế quốc và phong kiến tay sai, giành lấy độc
lập và tự do.
Cuối tháng 3-1929, một số hội viên tiên tiến của Hội Việt Nam cách mạng
thanh niên ở Bắc Kì, trong đó có Ngô Gia Tự và Nguyễn Đức Cảnh đã họp ở số
5D phố Hàm Long (Hà Nội) để lập ra chi bộ cộng sản đầu tiên ở Việt Nam gồm
có 7 người, tích cực chuẩn bị tiến tới thành lập một Đảng Cộng sản thay thế cho
Hội Việt Nam cách mạng thanh niên.
Tại Đại hội toàn quốc lần thứ nhất của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên
(5-1929) khi kiến nghị của mình đưa ra về việc thành lập Đảng Cộng sản không
trào cách mạng. Tình hình đó nếu để kéo dài sẽ có nguy cơ dẫn đến sự chia rẽ
lớn. Yêu cầu bức thiết của cách mạng Việt Nam lúc này là phải có một Đảng
Cộng sản thống nhất trong cả nước.
Trước tình hình đó, với tư cách là phái viên của Quốc tế cộng sản, Nguyễn Ái
Quốc có đủ quyền quyết định mọi vấn đề của phong trào cách mạng ở Đông
Dương đã thống nhất các lực lượng cộng sản ở Việt Nam để thành lập một Đảng
Cộng sản duy nhất.
Từ ngày 3 đến 7-2-1930, hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản đã họp ở
Cửu Long (Hương Cảng). Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế cộng sản chủ trì
hội nghị. Tham gia hội nghị có 2 đại biểu Đông Dương Cộng sản đảng, 2 đại
biểu An Nam cộng sản đảng.
Sau 5 ngày làm việc khẩn trương, hội nghị đã hoàn toàn nhất trí tán thành
thống nhất các tổ chức cộng sản để thành lập một đảng duy nhất lấy tên là Đảng
cộng sản Việt Nam; thông qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều lệ
vắn tắt của Đảng do Nguyễn Ái Quốc dự thảo. Nhân dịp thành lập Đảng, Người
cũng đã ra Lời kêu gọi Hội nghị tháng 2-1930 của đại biểu các tổ chức cộng sản
ở Đông Dương để hợp nhất Đảng có ý nghĩa như một Đại hội thành lập Đảng.
Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt được hội nghị thông qua là Cương lĩnh
đầu tiên của Đảng.
C- Soạn thảo cương lĩnh đầu tiên của Đảng.
Page 10 of 13
Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
Cương lĩnh đầu tiên hay còn gọi Cương lĩnh năm 1930 bao gồm các tài liệu:
Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt đều do Nguyễn Ái
Quốc soạn thảo. Những văn kiện của Cương lĩnh đầu tiên đó của Đảng đã vạch
rõ cách mạng Việt Nam phải trải qua hai giai đoạn: cách mạng tư sản dân quyền
(sau này gọi là cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân) và cách mạng xã hội chủ
nghĩa. Hai giai đoạn cách mạng đó kế tiếp nhau, không có bức tường nào ngăn
cách. Cương lĩnh viết: "Chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa
cách mạng để đi tới xã hội cộng sản". Xác định những nhiệm vụ cụ thể của cách
tiền phong của mình, tiêu biểu cho lợi ích, danh dự, lương tâm và trí tuệ của dân
tộc.
Page 12 of 13
Nguyễn Khánh Hưng Lớp: TTM-K53
III-KẾT LUẬN
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là một tất yếu của lịch sử, là kết quả của quá
trình chuẩn bị lâu dài và gian khổ của Nguyễn Ái Quốc. Sau 10 năm chuẩn bị
đầy đủ về các mặt chính trị, tư tưởng và tổ chức, Đảng Cộng Sản Việt Nam đã ra
đời trong điều kiện hoàn toàn chín muồi, bước vào lãnh đạo cao trào cách mạng
trong cả nước, đó chính là nhờ có phương pháp tốt và công phu chuẩn bị chu đáo
của Nguyễn Ái Quốc . Chính Người và những người cộng sản Việt Nam đầu tiên
đã biết khéo léo kết hợp việc tuyên truyền nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin với
công tác cổ động chính trị hàng ngày nhằm đưa quần chúng hành động theo
phương hướng và đường lối của chủ nghĩa Mác-Lênin. Qua đây chúng ta thấy
được vai trò vô cùng to lớn của Người trong việc đem lại hòa bình, hạnh phúc
cho dân tộc. Là sinh viên Bách Khoa, những chủ nhân tương lai của đất nước tôi
nguyện hết sức mình cống hiến cho sự nghiệp xây dựng đất nước giàu mạnh, văn
minh, tiến bộ mà Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng như Đảng Cộng Sản đã và đang
dựng xây.
Page 13 of 13