Website: Email : Tel : 0918.775.368
Phân tích sự giống và khác nhau về điểm nhìn bên trong và điểm nhìn bên
ngoài của ba tác phẩm: Ba Người Khác (Tô Hoài), Văn Khoa Chân Dung
Kí (Hữu Đạt) và Lê Vân Yêu và Sống (Bùi Mai Hạnh – Lê Vân)
LỜI NÓI ĐẦU
Con người luôn khao khát hiểu biết sự thật. Chính từ trong nhiệt tình khao
khát đó, đã góp phần tạo nên những quan hệ thẩm mỹ. Song, chúng tôi còn
nhiều hạn chế về kiến thức, về kinh nghiệm sống … nên việc nghiên cứu để phát
hiện ra những cái nhìn, những tư tưởng mà tác giả muốn nói trong tác phẩm còn
rất hạn chế. Có những tác phẩm do điểm nhìn của tác giả và điểm nhìn của độc
giả còn trênh lệch, do đó không phải ngày một ngày hai là độc giả đã có những
điểm nhìn như của tác giả.
Ngôn ngữ văn học là một môn rất khó, thời giạn thì hạn hẹp, nhưng nhờ
thày Hữu Đạt nhiệt tình truyền đạt cho chúng tôi những kiên thức cơ bản về môn
học và hướng dẫn làm bải tiểu luận này. Để thấy được những điểm nhìn bên
trong giống và khác nhau của ba tác phẩm: Ba Người Khác của Tô Hoài, Văn
Khoa Chân Dung Kí của Hữu Đạt và Lê Vân Yêu và Sống của Bùi Mai Hạnh và
Lê Vân. Đó là một việc cũng không dễ dàng, khi mà kiến thức của chúng tôi còn
hạn hẹp về kiến thức văn học, kinh nghiệm sống còn ít, điểm nhìn về cuộc sống
còn chưa rộng. Mặc dù đã cố gắng hết sức nhưng bài tiểu luận này còn sơ sài
chưa đáp ứng được thoả đáng đề bài ra.
Qua đây, chúng tôi cũng chân thành cảm ơn thày Hữu Đạt với tinh thần và
trách nhiệm cao thày đã lo lắng cho chúng tôi trong suốt cả khoá học 2002-2007.
Để chúng tôi có được những người thầy tốt nhất, có những môn học những kiến
thức khoa học hữu ích nhất cập nhật nhất. Nhờ đó chúng tôi có được những tri
thức cơ bản về chuyên ngành cũng như về xã hội để tự tin hơn bước vào cuộc
sống.
Website: Email : Tel : 0918.775.368
I. MỞ ĐẦU
Từ trước đến nay, có nhiều phương pháp nghiên cứu tác phẩm văn học
theo nhiều quan điểm, nhiều góc độ khác nhau. Cách nghiên cứu theo quan điểm

thực khách quan, chủ quan nhà văn, công chúng và di sản văn hoá.
Phân tích, nghiên cứu tác phẩm là tháo gỡ tất cả những tương quan vốn
không tách rời nhau đó. Tuy nhiên theo đề tài của bài ra cũng như khả năng cón
hạn chế, chúng tôi chỉ nghiên cứu và phân tích sự giống và khác nhau về điểm
nhìn trong ba tác phẩm đã nêu ở đề tài.
II. NỘI DUNG
Như chúng ta đã biết, để có một tác phẩm hay thì điều trước tiên là nhà
văn phải chọn: đề tài, chủ đề, tư tưởng, kết cấu, thể loại, ngôn- từ nghệ thuật của
tác phẩm và hơn nữa là nhân vật trong tác phẩm.Trong tác phẩm văn học thường
có một hoặc nhiều nhân vật. Nhưng không phải mọi nhân vật trong tác phẩm
văn học đều có vai trò như nhau trong kết cấu và cốt truyện tác phẩm.. Trong ba
tác phẩm: Văn Khoa Chân Dung Ký của Hữu Đạt, Ba Người Khác củaTô Hoài
và Lê Vân Yêu và Sống của Bùi Mai Hạnh-Lê Vân. Nhân vật chính đều là cái
“Tôi ”. Cái “tôi” đóng vai trò chủ chốt, xuất hiện nhiều, giữ vị trí của tuyến cốt
truyện. Đó là con người liên quan đến các sự kiện chủ yếu của tác phẩm. là cơ
sở để tác giả triển khai đề tài cơ bản của mình.
Song, chúng lại đươc thể hiện bằng những thể loại văn học khác nhau:
Văn Khoa Chân Dung Ký là Kí văn học, Ba Người Khác là Tiểu thuyết, Lê Vân
Yêu và Sống là Tự truyện. Việc căn cứ vào thể loại của tác phẩm, đó cũng là cơ
sở cho chúng ta thấy được điểm nhìn cơ bản của từng tác phẩm..
1. Điểm nhìn trong tác phẩm “Văn Khoa Chân Dung Ký”
Nghiên cứu tác phẩm văn học tất nhiên, chúng ta phải xuất phát từ toàn bộ
chỉnh thể, tránh phiếm diên. Hơn nữa khi cần xem xét từng bộ phận, từng khía
cạnh của tác phẩm cũng phải đặt nó trong chỉnh thể, phải thấy nó được xác định
trong khuynh hướng chung của chỉnh thể. Có thể nói rằng, lịch sử của tác giả
quan hệ chăt chẽ đến tác phẩm, Vì tác phẩm chính là sự phản ánh thực tế xã hội
qua cách nhìn, cách nghĩ, cách cảm xúc của tác giả. Do vậy mà hiểu biết tâm tư,
tình cảm, lí tưởng sống cũng như những bước đường từng trải của tác giả, chúng
Website: Email : Tel : 0918.775.368
ta có điều kiện hiểu rõ hơn thực chất của tác phẩm. Như chúng ta biết, Nhà văn

trong cảnh thiếu thốn mà tình cảm thày chò lại ấm áp và thương nhau hơn. Cuộc
sống sinh viên có nhiều những kỉ niệm.”
Hơn nữa, tác giả mô tả một cách rất tế nhị và sâu sắc về Giáo sư Hoàng
Xuân Nhị và Giáo sư Nguyễn Hàm Dương, với cái nhìn khách quan tác giả cho
độc giả thấy và hiểu hơn về cuộc đời của từng nhân vật. Chúng ta còn thấy
những cái nhìn khác nhau về đối tượng về từng sự kiện và từ đó rút ra những bài
học, những sự được mất của từng nhân vật của từng sự việc sự kiện: “Điều quí
nhất mà chúng tôi học được ở Giáo sư Hoàng Xuân Nhị chính là tình cảm và
lòng biết ơn sâu sắc đối với người có công với các bậc đi trước. Đây là một đạo
lí mang tính truyền thống mà đến nay chúng ta vẫn hết sức chú trọng trong việc
“đền ơn đáp nghĩa” với các thương binh, liệt sĩ, vói các bà mẹ Việt Nam anh
hùng. Tuy nhiên học ông, mà làm theo không phải là dễ”. “ Nếu nhìn về góc độ
tầm hồn, người ta dễ bị nhân thức sai rằng Hoàn Xuân Nhị là một người yếu
đuối. Nhưng, không phải! Ông chỉ là người hay xúc động. Còn trong công việc
cũng là người rất cương quyết và bản lĩnh…”.
Qua tác phẩm “ Văn Khoa Chân Dung Ký” chúng ta còn thấy tác giả có
cái nhìn mang tính tổng hợp về đối tượng mô tả, tức không phải chỉ là số phận,
mà là các bức tranh về phong tục, về đồi sống xã hội, kinh tế, chính trị. Khi nói
về Giáo sư Nguyên Hàm Dương tác giả tả lại: “Vào năm 1978, một lần tối đang
đọc sách trong căn phòng giấy dầu mới được phân thì đám trẻ trong xóm nhao
nhao chạy lại: - Chú ơi có ông Tây nào đang vào nhà chú đấy! Tôi ngạc nhiên và
cảm thấy hơi sờ sợ. Thời đó, việc quan hệ vói người Tây được qui định rất
nghiêm ngặt. Tất cả các cán bộ, nếu tiếp xúc với người Tây phải báo cáo trước
với tổ chức và phải có từ hai người trở lên. Vì phạm điều này, coi như bị một cái
án vô hình…” Rồi khi tác giả viết về Giáo Sư Nguyên Tài Cẩn, Khi ông lấy vợ
Tây, thời bấy giờ việc này xẩy ra là cả một vấn đề vì khi ây người Việt Nam nói
chuyện với Tây sẽ bị liệt vào số nghi vấn bị theo dõi. Khi tả về những việc mà
Hoàng Trong Phiếm tác giả cũng cho chúng ta thấy có những công việc xây ra
nếu ở các nước văn minh thì nó rất bình thường, nhưng ở Việt Nam nó lại là
truyên lớn, bị chú ý, bị trù dập ngay… Qua những sự kiện, sự việc như vậy