I . Mở Đầu
Tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là sản phẩm chủ quan, phản ánh tâm
lý nguyện vọng của nhân dân Việt Nam đối với lãnh tụ kính yêu của
mình. Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm tất yếu của cách mạng Việt
Nam, ra đời do yêu cầu khách quan và là sự giải đáp những nhu cầu bức
thiết do cách mạng Việt Nam đặt ra từ đầu thế kỷ XX đến nay
Tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành dưới tác động, ảnh hưởng của
những tác động lịch sử - xã hội cụ thể của dân tộc và thời đại mà Người
đã sống và hoạt động. Thiên tài Hồ Chí Minh là ở chỗ Người đã nắm bắt
chính xác xu hướng phát triển của thời đại để tìm ra con đường cách
mạng đúng đắn cho dân tộc mình
II. Điều Kiện Lịch sử - Xã hội
1 . Xã hội Việt Nam từ thế XIX và đầu thề kỷ XX
Suốt thế kỷ XIX, xã hội Việt Nam vẫn là một xã hội phong kiến, bảo thủ,
vẫn thi hành chính sách áp bức, bóc lộ. phản động ở bên trong và bế quan
tỏa cảng đối với bên ngoài, không tạo ra cơ hội để dân tộc tiếp xúc với thế
giới văn minh; vẫn duy trì nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu, trì trệ là chủ
yếu, không mở trường đào tạo khoa học kỹ thuật , kinh tế và cự tuyệt mọi
đề án cải cách , canh tân của nhiều nhà tư tương đương thời . Vì vậy, đã
không phát huy được những thế mạnh của dân tộc và đất nước ( về địa lý
– chính trị, tài nguyên , con người thông minh, cần cù dũng cảm …)
không tạo ra được tiềm lực vật chất và tinh thần đủ sức mạnh để bảo vệ tổ
quốc, chống lại âm mưu xâm lược của chủ nghĩa thực dân phương tây.
Từ năm 1858 đến cuối thế kỷ XIX, thực dân pháp xâm lược nước ta, triều
đình nhà Nguyễn đã từng bước nhượng bộ đi từ quan điểm chủ chiến đến
quan điểm chủ hòa, rồi cuối cùng cam chịu đầu hàng để mưu giữ lấy ngai
vàng và lợi ích riêng của chúng . Nói như vậy để khẳng định ,việc chúng
ta mất nước vào cuối thế kỷ XIX không phải là một định mệnh lịch sử.
Dân tộc Việt Nam, trong quá khứ đã từng đọ sức với nhiều kẻ thù hung
mạnh hơn mình gấp bội mà vẫn chiến thắng oanh liệt.Tri thức đánh giạc,
giữ nước vốn là một trong nhưng đỉnh cao của trí tuệ Việt Nam. Chủ

Đông Kinh Nghĩa Thục bị đóng cửa (2 – 1907) ;cuộc biểu tình chống thuế
ở Huế và Miền Trung bị đàn áp đẫm máu ( 4- 1908 ); vũ Hà Thành đầu
độc bị thất bại (6 -1908) Yên Thế bị bao vây đánh phá ( 1 -1909); Phong
trào Đông Du tan rã, Phan Bội Châu và cá đồng chí của ông bị trục xuất
khỏi nước Nhật( 2- 1909); các lãnh tụ Duy Tân bị bắt, người bị giết,
người thì bị đầy ra Côn Đảo
2 . Quê Hương Gia Đình
Tư tưởng yêu nước và thương dân . vào thời kỳ đó, trên quê hương Nghệ
Tĩnh, Nguyễn Tất Thành được sinh ra trong một gia đình nhà nho giàu
truyền thống yêu nước và trưởng thành trong phong trào quần chúng giàu
truyền thống cách mạng. Người đã kế thừa được từ các bậc tiền bối tư
tưởng yêu nước, thương dân, gắp bó với dân và lấy dân làm hậu thuẫn
cho mõi hoạt động chính trị xã hội của mình
Nguyễn Tất Thành đã tận mắt chứng kiến một cảnh ngộ đối lập giữa
cuộc sống nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột, đọa đầy của nhân dân mình đông
bào mình với cuốc sống xa hoa đồi trụy, nhưng tội ác dã man của nhưng
tên thực dân và thái độ ươn hèn, bạc nhược của bè lũ quan lại Nam Triều .
Những bài học thất bại của nhưng nhà yêu nước tiềm bối, đương thời
cũng có tác động không nhỏ tới Nguyễn Tất Thành
Chính những điều đó đã ảnh hưởng và nuôi dưỡng lý tưởng yêu nước
cách mạng của Nguyễn Tất Thành ngay từ đầu và theo suốt quá trình cách
mạng. bởi vì ở Người tư tưởng yêu nước, thương dân , cảm thông với mọi
nỗi đau khổ của nhân dân, của đồng bào luôn luôn có sự gắp bó chặt chẽ
không thể tách rời. chính điều đó đã thôi thúc Người ra đi tìm đường cức
nước, giả phóng dân tộc
Bằng trực giác, Nguyễn Tất Thành nhận thấy rằng muốn cứu nước , giải
phóng dân tộc thì không thể đi theo con đường các bậc tiềm bối đã đi, mà
cần phải tìm ra một con đường mới. và Người đã quyết định đi Pháp và từ
Pháp đến các nước khác xem họ làm như thế nào, học tập và chở về giúp
đồng bào mình