Website: Email : Tel (: 0918.775.368
LỜI MỞ ĐẦU
Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ngày 19/5/1890 trong một gia đình trí thức yêu
nước, nguồn gốc nông dân ở làng Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An,
nơi có truyền thống đấu tranh kiên cường chống ách thống trị nặng nề của thực
dân phong kiến. Hoàn cảnh xã hội và giáo dục gia đình đã ảnh hưởn sâu sắc
đến Hồ Chủ tịch ngay từ thời niên thiếu.
Với tinh thần yêu nước nồng nàn, với sự sáng suốt về chính trị, Người đã
bắt đầu suy nghĩ về những nguyên nhân thành bại của các phong trào yêu nước
hồi bấy giờ và quyết tâm đi tìm con đường đúng đắn để cứu dân, cứu nước.
Cuộc đời của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một cuộc đời trong sáng cao đẹp
của mộtngười cộng sản vĩ đại, một anh hùng dân tộc kiệt xuất, một chiến sĩ
quốc tế lỗi lạc, đã đấu tranh không mệt mỏi và hiến dâng cả đời mình vì Tổ
quốc, vì nhân dân, vì lý tưởng cộng sản chủ nghĩa, vì độc lập, tự do của các dân
tộc, vì hòa bình và công lý trên thế giới.
Trong suốt cuộc đời hoạt động của mình Bác đã cống hiến rất nhiều cho
dân tộc Việt Nam, Bác đã để lại cho chúng ta bài học vô cùng có giá trị để đưa
đất nước giành được độc lập, tự do. Với việc nghiên cứu học thuyết Mac-Lenin
nhưng không dập khuôn máy móc mà vận dụng một cách tạo Người đã đưa đất
nước đi theo con đường đúng đắn nhất để giải phóng dân tộc. Một trong những
vấn đề hay nhất, được nhiều nhà nghiên cứu phân tích cũng như được các nhà
chính trị đánh giá cao chính là về: “Mối quan hệ biện chứng giữa giữa vấn đề
dân tộc và vấn đề giai cấp trong tư tưởng Hồ Chí Minh”.
Tư tưởng Hồ Chí Minh là “kết quả sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ
nghĩa Mác- Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các
giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại”
Luận điểm sáng tạo đầu lớn đầu tiên của Bác là luận điểm về chủ nghĩa
thực dân và vấn đề giải phóng dân tộc. Đề cương Về vấn đề dân tộc và thuộc
địa của V.I. Le-nin, viết năm 1920, đã thức tỉnh Nguyễn Ái Quốc, đưa Người
đến với chủ nghĩa Mac- Lenin, vì đây là chủ nghĩa duy nhất quan tâm đến vấn
đề thuộc địa.

Nga mở ra thời đại mới trong lịch sử loài người, thời đại quá độ từ CNTB lên
CNXH, giai cấp công nhân trỏ thành giai cấp trung tâm của thời đại. Bản chất
của QHGC - DT trên thế giới do đó cũng được xác định bởi bản chất của giai
cấp công nhân.
Chịu ảnh hưởng của QHGC - DT trên thế giới, QHGC - DT ở Việt Nam từ
cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX đã thay đổi. Trong 5 giai cấp của xã hội thì
chưa có giai cấp nào đi tiên phong trong phong trào dân tộc, dân chủ xã hội
Việt Nam, dân tộc Việt Nam lúc bấy giờ là một xã hội có kết cấu giai cấp lỏng
lẻo, xộc xệch, rệu rã và mất hết sinh lực. Đó chính là sự khủng hoảng về vai trò
lãnh đạo của một giai cấp đối với xã hội. Tiếp xúc với thực tiễn của QHGC -
DT thời kỳ này, TTHCM về QHGC - DT được hình thành.
1.2. Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam truyền thống và chủ nghĩa Mác - Lênin
về quan hệ giai cấp - dân tộc.
Lịch sử Việt Nam cho đến cuối thế kỷ XIX về cơ bản là lịch sử chống
ngoại xâm. Để chống lại sự xâm lược từ bên ngoài, dân tộc Việt Nam đã đoàn
kết đi vào tâm thức của người Việt trở thành chủ nghĩa yêu nước. Chủ nghĩa
này là động lực tinh thần thôi thúc cả dân tộc đứng lên bảo vệ giang sơn tổ
quốc, tạo nên sức sống trường tồn cho dân tộc Việt Nam và ảnh hưởng sâu sắc
đến Hồ Chí Minh. Sau khi gặp chủ nghĩa Mác - Lênin, chủ nghĩa yêu nước của
Hồ Chí Minh lại mang nội dung mới.
Chủ nghĩa Mác - Lênin cho rằng vấn đề dân tộc bao giờ cũng gắn liện với
vấn đề giai cấp, do một giai cấp tiên phong giải quyết. Sự hình thành và phát triển
của dân tộc đều nhằm đáp ứng lợi ích của một gia cấp nhất định. CNMLN kết luận
rằng: trong thời đại ngày nay, dân tộc gắn liền với giai cấp công nhân và để làm
tròn sứ mệnh lịch sử của mình, giai cấp công nhân phải nắm lấy ngọn cờ dân tộc.
3
Website: Email : Tel (: 0918.775.368
PHẦN II. NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ
QUAN HỆ GIAI CẤP - DÂN TỘC
2.1. Cách mạng là sự nghiệp của toàn dân do giai cấp công nhân lãnh đạo

gọi toàn dân đoàn kết, thực hiện nhiệm vụ cách mạng. Có thể nói, những lời
kên gọi vang dậy núi sông của Người đối với toàn thể quốc dân đồng bào là quá
trình thể hiện cụ thể tư tưởng của Người về lực lượng cách mạng. Nhờ đó cách
mạng Việt Nam đã giành thắng lợi to lớn trong giải phóng dân tộc và xây dựng
CNXH.
Như vậy dựa vào CNMLN, kết hợp với chủ nghĩa yêu nước Việt Nam
truyền thống, Hồ Chí Minh đã phân tích cơ cấu xã hội - giai cấp ở Việt Nam,
thấy được vai trò vị trí của các giai cấp này. Trên cơ sở đó Người khẳng định:
cách mạng là sự nghiệp của toàn dân do giai cấp công nhân lãnh đạo. Đó là
luận điểm cơ bản TTHCM về QHGC - DT.
2.2. Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội
- con đường giải quyết triệt để giai cấp và dân tộc. Theo Hồ Chí Minh, ở
Đông dương giải phóng dân tộc, giành độc lập cho dân tộc là điều kiện hàng
đầu để giải quyết giai cấp. Bởi vì Hồ Chí Minh cho rằng, trong các mâu thuẫn
cơ bản của xã hội Việt Nam thì mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc với chủ nghĩa
đế quốc là mâu thuẫn chủ yếu. Mặt khác nếu vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp
là hai yếu tố song sinh thì trong mọi giai đoạn của lịch sử Việt Nam, vấn đề dân
tộc luôn luôn chiếm vị trí nổi bật. Chính vì vậy Hồ Chí Minh cho rằng độc lập
dân tộc là điều kiện hàng đầu để giải phóng giai cấp. Đó là một bộ phận trong
tư tưởng của Người về QHGC - DT.
Nhưng sau khi giành được độc lập thì dân tộc sẽ thực hiện quyền tự quyết
theo con đường nào? TBCN hay XHCN? theo Hồ Chí Minh ĐLDT gắn liền với
CNXH thì mới giải quyết triệt để giai cấp và dân tộc. Người viết: "Làm tư sản
dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản". Chiến
lược này vừa đáp ứng được nguyện vọng trước mắt, vừa đáp ứng được nguyện
vọng mục tiêu lâu dài của nhân dân nên đã lôi cuốn được đông đảo nhân dân đi
theo, tạo ra lực lượng vô cùng to lớn cho cách mạng. KHi đó quyền lãnh đạo
của giai cấp công nhân được khẳng định và củng cố vững chắc. Tức là toàn dân
được giải phóng đến đâu thì giai cấp công nhân được giải phóng đến đó. QHGC
- DT sẽ luôn luôn hài hoà, xoắn xít bên nhau. Có thể nói rằng tính chất và giá

3.1. Thực trạng giải quyết quan hệ giai cấp - dân tộc trong thời kỳ đổi mới
vừa qua và những vấn đề đặt ra
Vấn đề dân tộc và giai cấp trong thời kỳ đổi vừa qua đã được giải quyết
đạt những thành tựu và những hạn chế còn tồn đọng như sau:
Về thành tựu: Đảng đã từng bước hoàn thiện đường lối đổi mới, xác định
những nét chính của mô hình CNXH ở Việt Nam với mục tiêu dân giàu, nước
mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh. Bản chất và linh hồn của những
chủ trương đổi mới trên đây của Đảng ta là nắm vững ngọn cờ ĐLDT và
CNXH, thực hiện lợi ích dân tộc trên quan điểm, lập trường giai cấp công nhân.
Trong thời kỳ 1991 - 2000, đất nước đã ra khỏi khủng hoảng kinh tế xã hội.
Nền kinh tế đất nước chuyển từ cơ chế tập trung bao cấp sang cơ chế thị
trường, định hướng XHCN; Hệ thống chính trị hoàn thiện từng bước; bản sắc
văn hoá dân tộc và nhiều giá trị văn hoá được phát huy.
Về khuyết điểm tồn tại: Nền kinh tế nước ta còn đứng trước nguy cơ tụt
hậu xa hơn nữa so với các nước trong khu vực và trên thế giới. Nều kinh tế phát
triển chưa cân đối; tăng trưởng kinh tế chưa thực sự gắn liền với tiến bộ, công
bằng xã hội; Trên lĩnh vực chính trị tư tưởng đang diễn ra xu hướng tuyệt đối
hoá lợi ích và các giá trị vật chất, xem nhẹ và coi thường các giá trị tinh thần;
chủ nghĩa cá nhân thực dụng đang lây lan với quy mô khá rộng. Nhìn chung đát
nước đứng trước nhiều nguy cơ lớn, đe doạ lợi ích giai cấp và lợi ích dân tộc.
Những thành tựu và khuyết điểm yếu kém tồn tại trong sự nghiệp đổi mới
đang đặt ra nhu cầu là: phát huy những thành tựu đã đạt được, đẩy lùi những
nguy cơ to lớn, đe doạ lợi ích giai cấp và lợi ích dân tộc.
3.2 Vấn đề dân tộc và vấn đề giai cấp ở Việt Nam
Nhận định được tình hình trong nước, đặc biệt là những mâu thuẫn gay gắt
trong xã hội Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đưa ra những quan điểm vận
dụng sáng tạo học thuyết Mac- Lenin. Do kết hợp đúng đắn vấn đề dân tộc với
vấn đề giai cấp phù hợp với đặc điểm và điều kiện cụ thể Việt Nam.
Chủ nghĩa Mac- Lenin đề cao nhiệm vụ giải phóng giai cấp sau đó mới
đến giai quyết vấn đề giải phóng dân tộc

triển hài hòa giữa cá nhân và xã hội, giữa độc lập dân tộc với tự do và hạnh
phúc của con người.
8