TIỂU LUẬN GIÁO dục NÂNG CAO đạo đức CÁCH MẠNG CHO đội NGŨ cán bộ ĐẢNG VIÊN TRONG sự NGHIỆP đổi mới ở nước TA HIỆN NAY - Pdf 40

1

GIÁO DỤC NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO CÁN BỘ
ĐẢNG VIÊN TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI Ở NƯỚC TA HIỆN NAY
Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là hệ thống những nguyên tắc, quy
tắc, chuẩn mực xã hội để điều chỉnh hành vi ứng xử giữa người với người, giữa cá
nhân với cộng đồng cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc của con người và tiến bộ xã
hội. Đạo đức được thực hiện do sức mạnh của phong tục, tập quán, dư luận xã hội
và bằng niềm tin lương tâm của chính mỗi con người. Đạo đức có vai trò to lớn
trong đời sống xã hội, trong mọi hoạt động và là nhân tố cơ bản, nền tảng trong
nhân cách con người, tạo nên bộ mặt giá trị xã hội của nhân cách, là động lực bên
trong định hướng, điều chỉnh thái độ nhận thức hành vi của con người theo hướng
tích cực khi giải quyết các mâu thuẫn nảy sinh trong quan hệ thường ngày của con
người. Đạo đức thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần xã hội góp phần tích cực và tác
động mạnh mẽ đến việc phát triển trí tuệ, tài năng, óc thẩm mỹ của nhân cách. Đạo
đức trở thành tiêu chuẩn quan trọng để tuyển chọn, sắp xếp, bố trí, đề bạt, sử dụng
con người và là một trong những nội dung cơ bản giáo dục, rèn luyện nhân cách
người cán bộ.
Với tính cách là một nền tảng của tinh thần xã hội, đạo đức luôn có một vị trí
và vai trò rất quan trọng trong sự phát triển của xã hội ở mọi thời kỳ lịch sử. Trong
thời kỳ đổi mới, nền kinh tế ở nước ta có nhiều biến đổi sâu rộng, công cuộc đổi
mới đã đạt được những thành tựu to lớn và có ý nghĩa lịch sử. Bên cạnh đó, sự
nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc là một sự nghiệp khó khăn, lâu dài và quyết
liệt. Nhưng yếu tố quyết định cho sự thành công đó là nhân tố con người, trong đó
vai trò quan trọng không thể thiếu là trình độ, phẩm chất, năng lực và đạo đức của
người cán bộ, đảng viên. Sự nghiệp đổi mới cơ chế kinh tế thị trường định hướng
xã hội chủ nghĩa với mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, dân giàu nước


2




3

người trong mối quan hệ giữa con người với con người, giữa cá nhân với cộng
đồng, giữa con người với môi trường sinh thái đáp ứng với lợi ích của con người và
nhu cầu của sự phát triển, tiến bộ xã hội, gắn với một giai cấp, một chế độ xã hội và
thời đại lịch sử nhất định. Trong bất kỳ xã hội nào cũng cần hình thành những
nguyên tắc sống để con người tuân theo, nhằm ổn định trật tự xã hội, đảm bảo cho
sự phát triển của mỗi người và toàn xã hội. Trong đời sống có những nguyên tắc,
chuẩn mực đạo đức chung cho mọi thời đại, song vẫn có những nguyên tắc, chuẩn
mực phù hợp với từng giai đoạn lịch sử nhất định, vì thế bản chất và nội dung của
đạo đức trong các chế độ xã hội khác nhau, và mỗi giai đoạn lịch sử nhất định đạo
đức cũng có những biểu hiện khác nhau phù hợp với điều kiện hoàn cảnh của thời
kỳ lịch sử đó.
Như vậy, đạo đức hình thành và phát triển rất sớm trong đời sống xã hội loài
người. Song chỉ đến C.Mác và Ph.Ăng ghen thì mới có quan niệm đầy đủ, đúng
đắn về nguồn gốc cũng như bản chất, vai trò của đạo đức. Trên cơ sở lập trường
duy vật biện chứng và khắc phục hạn chế của những quan điểm đạo đức trước đó,
kế thừa và phát triển những quan điểm tiến bộ đã có trong lịch sử, hai ông đã đưa ra
những quan điểm cách mạng, khoa học về đạo đức và giáo dục đạo đức. Các ông
đã chỉ rõ: đạo đức không thể tách rời hiện thực cuộc sống của con người. Chính con
người bằng hành động thực tế, quan hệ xã hội và kinh nghiệm của mình để xây
dựng nên những tiêu chuẩn, những giá trị về đạo đức.
Đóng góp to lớn của C.Mác và Ph.Ăng ghen đối với đạo đức là các ông đã
phân tích sâu sắc tính giai cấp của đạo đức và vạch trần bản chất phản động của đạo
đức tư sản. Hai ông đã phân tích làm sáng tỏ nguồn gốc, bản chất của đạo đức vô
sản- đạo đức tiến bộ nhất của lịch sử loài người. Các ông đã chỉ ra tiêu chuẩn của
đạo đức vô sản là đấu tranh chống áp bức bóc lột, là xoá bỏ chế độ người bóc lột
người, thiết lập xã hội công bằng, tự giác lao động, tất cả vì lợi ích chung của nhân



5

Theo Hồ Chí Minh, để có đạo đức cách mạng thì phải tiến hành giáo dục, rèn
luyện và đỏi hỏi mỗi người trên cương vị công tác của mình phải thể hiện trong
thực tiễn phong trào cách mạng bằng nhận thức và những việc làm cụ thể. Nếu xa
rời thực tiễn, tách mình khỏi phong trào đấu tranh cách mạng của đất nước, dân tộc
thì không thể có đạo đức cách mạng. Hồ Chí Minh cũng xác định những giá trị
chuẩn mực của đạo đức cách mạng và yêu cầu mỗi cán bộ đảng viên phải có và
không ngừng rèn luyện các phẩm chất cách mạng. Đây là một bước phát triển mới,
một cống hiến đắc sắc vào sự phát triển của đạo đức học Mác - Lênin và nền đạo
đức xã hội chủ nghĩa. Những giá trị tư tưởng đạo đức của Người vẫn giữ nguyên
tính thời sự, tiếp tục soi sáng cho chúng ta giải quyết vấn đề đạo đức xã hội nói
chung, đạo đức đội ngũ cán bộ, đảng viên nói riêng.
Sự nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa là một sự nghiệp vĩ đại, yếu tố cơ bản
quyết định sự thành công của sự nghiệp ấy là con người phát triển toàn diện cả đức,
trí, thể, mỹ và kỹ năng hành động. Hơn 75 năm qua Đảng ta luôn xác định rõ mục
tiêu xây dựng và phát triển con người trong các thời kỳ cách mạng. Trong chiến
lược phát triển con người và nguồn lực con người, Đảng ta luôn đặc biệt quan tâm
đến Tâm lực (đạo đức, tư tưởng chính trị, cuộc sống tâm hồn, tâm lý). Trong đó
tâm lực có vai trò đặc biệt quan trọng ảnh hưởng trực tiếp đến phát triển trí lực, thể
lực của nhân cách. Sau 20 năm đổi mới, Đảng và Nhà nước ta tiếp tục quan tâm
đến quá trình đào tạo và bồi dưỡng nguồn nhân lực, chú trọng giáo dục, bồi dưỡng
những phẩm chất đạo đức, trí lực, thể chất và tâm hồn. Nghị quyết lần thứ 4
BCHTW Đảng (khoá VII) xác định: Mục tiêu xây dựng con người Việt Nam có trí
tuệ phát triển cao, thể lực cường tráng, tinh thần phong phú, đạo đức trong sáng.
Đặc biệt trong thời kỳ đẩy mạnh CNH-HĐH, chủ động hội nhập quốc tế, Đảng ta
càng chú trọng xây dựng những đức tính lành mạnh của con người Việt Nam.


Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện nghị quyết lần thứ 5 BCHTW (khoá VIII),Nxb CTQG, H.1998, tr.58.


7

thế giới quan mới mà cốt lõi là nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa. Đạo đức cách
mạng là cơ sở chỉ đạo, định hướng tư duy và hành động con người phù hợp với
điều kiện mới. Bởi vậy, người có đạo đức cách mạng phải là người sẵn sàng hy
sinh vì sự nghiệp cách mạng, vì hạnh phúc nhân dân, vì sự công bằng lẽ phải, sống
hạnh phúc lành mạnh. Ngược lại, suy thoái về đạo đức tất yếu dẫn đến sự suy thoái
về tư tưởng và hành động, đưa con người tới chỗ mất phẩm chất, nhân cách của
người cách mạng.
Đạo đức cách mạng trong giai đoạn hiện nay vẫn là đạo đức mà Đảng và Bác
Hồ đã dày công xây dựng gần một thế kỷ qua. Tuy nhiên, đạo đức cách mạng đó
phải được phát triển lên một trình độ mới, đó là nền đạo đức được đổi mới theo
hướng những nhân tố xã hội chủ nghĩa sẽ ngày càng mở rộng trong các chuẩn mực
đạo đức của xã hội, các chuẩn mực đạo đức hình thành từ thời cơ chế tập trung
quan liêu bao cấp cần phải được điều chỉnh cho phù hợp với việc chuyển sang thời
kỳ cơ chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa. Tất nhiên một nền kinh
tế thị trường nhiều thành phần tất yếu sẽ nảy sinh một nền đạo đức không thuần
nhất. Đạo đức xã hội Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là một
nền đạo đức thống nhất nhưng lại chứa đựng những quan niệm, những môi trường
đạo đức khác nhau, thậm chí đối lập nhau, tác động ảnh hưởng và đấu tranh lẫn
nhau, tranh giành địa vị chủ đạo trong đời sống tinh thần, đạo đức xã hội.
Đạo đức cách mạng có vai trò rất quan trọng trong đời sống tinh thần của xã
hội xã hội chủ nghĩa, vai trò của nó ngày càng quan trọng hơn bao giờ hết trong nền
kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay. Đạo đức cách
mạng được biểu hiện ở thế giới quan, nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa, lập
trường giai cấp công nhân trong mỗi cán bộ, đảng viên, trong mỗi con người và
cộng đồng xã hội. Thế giới quan, nhân sinh quan, lập trường giai cấp công nhân đó

nghĩa cá nhân, tham vọng quyền lực, bệnh quan liêu, bệnh hình thức trỗi dậy ở một


9

bộ phận cán bộ đảng viên. Mặt khác, tâm lý sùng bái đồng tiền, chủ nghĩa cá nhân
cực đoan cũng len lỏi vào các mối quan hệ gây tổn hại đến uy tín, bản chất truyền
thống tốt đẹp của người cán bộ đảng viên của Đảng.
Thứ hai, sự tấn công của các thế lực thù địch lợi dụng mặt trái của kinh tế thị
trường, mở cửa, hội nhập quốc tế để chống phá chúng ta về đạo đức. Đây là một
thách thức rất nghiêm trọng đối với quá trình lành mạnh hoá đời sống đạo đức cán
bộ, đảng viên ở nước ta hiện nay. Tính chất nghiêm trọng của sự phá hoại chúng ta
về đạo đức của các thế lực thù địch không những ở cả trong mục đích chính trị của
chúng, mà còn ở cả trong những thủ đoạn phá hoại hết sức thâm độc và xảo quyệt
và tinh vi. Cái đích mà kẻ thù nhằm tiến tới trong việc phá hoại chúng ta về đạo
đức là làm băng hoại các giá trị truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc, bản chất
truyền thống tốt đẹp của Đảng, lý tưởng cách mạng, niềm tin vào Đảng, vào chế độ
xã hội chủ nghĩa của cán bộ, đảng viên. Bằng các thủ đoạn mua chuộc, lôi kéo, lợi
dụng các diễn đàn, hội nghị, các hoạt động giao lưu văn hoá, mở rộng quan hệ hợp
tác, đầu tư, các thế lực thù địch ra sức tuyên truyền, tiêm nhiễm lối sống thực dụng,
đề cao chủ nghĩa cá nhân cực đoan, vì đồng tiền bất chấp đạo lý, pháp luật vào
trong một bộ phận dân cư, nhất là thế hệ trẻ, một số cán bộ có chức, có quyền trong
bộ máy Đảng, Nhà nước, các đoàn thể xã hội và kể cả trong quân đội.
Thứ ba, do tình trạng mất dân chủ, buông lỏng việc quản lý, rèn luyện cán bộ,
đảng viên ở nhiều đơn vị cơ sở và sự thiếu tu dưỡng, rèn luyện của cán bộ, đảng
viên ở nước ta hiện nay. Đây không những là nhân tố tác động trực tiếp đến tình
trạng suy thoái đạo đức ở một bộ phận cán bộ, đảng viên, mà còn là điều kiện để
những tác động tiêu cực từ mặt trái của kinh tế thị trường xâm nhập vào đời sống
đạo đức của cán bộ, đảng viên của toàn xã hội và là kẻ hở để các thế lực thù địch
lợi dụng khai thác nhằm chống phá chúng ta về đạo đức. Thực tế cho thấy, những

4

ĐCSVN, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, H. 2001, tr.67.


11

xã hội ta trên con đường đi lên chủ nghĩa xã hội. Đây cũng là nhân tố có vai trò
quyết định trực tiếp đến thắng lợi của sự nghiệp cách mạng nước ta trong giai đoạn
đổi mới hiện nay.
Thực trạng sau hơn 20 năm đổi mới, cùng với sự phát triển kinh tế - xã hội,
trên lĩnh vực văn hoá và đạo đức chúng ta đã xây dựng và tạo được bước ngoặt căn
bản trong sự phát triển đạo đức xã hội tương ứng với bước ngoặt trong kinh tế.
Song bên cạnh đó, thực tiễn đất nước cũng đang đặt ra hàng loạt vấn đề về xây
dựng đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên. Nghị quyết Trung ương
lần thứ 6 khoá VIII đã chỉ ra: Bước vào thời kỳ đổi mới chúng ta đã có phần lúng
túng và buông lỏng mặt trận tư tưởng, văn hoá, theo đó cũng buông lỏng mặt trận
đạo đức bộ phận cốt lõi của văn hoá; diễn ra sự xuống cấp không đáng có về mặt
văn hoá và đạo đức, đặc biệt là đạo đức người cán bộ, đảng viên.
Vì vậy, ngày nay sự nghiệp đổi mới vì mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa
xã hội đang đòi hỏi chúng ta phải ra sức củng cố nền đạo đức cách mạng, phát triển
nó lên trình độ mới đáp ứng với những yêu cầu của nền kinh tế thị trường định
hướng xã hội chủ nghĩa. Đây cũng chính là cuộc đấu tranh không đơn giản, mà là
cuộc đấu tranh lâu dài, kiên trì và bền bỉ, vừa kiên quyết nhưng không nóng vội.
Tuy nhiên, cuộc đấu tranh đố nhất định sẽ giành được thắng lợi, bởi vì không
những cách mạng đỏi hỏi phải thắng lợi mà chúng ta có những điều kiện cho phép
cuộc đấu tranh đó giành thắng lợi. Vấn đề là toàn Đảng, toàn dân và toàn quân ta có
quyết tâm xây dựng đạo đức cách mạng, giương cao ngọn cờ “Sống chiến đấu, lao
động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại”, ra sức tấn công vào mọi thói hư tật
xấu, phi đạo đức, những hành vi xa rời, trái ngược với những chuẩn mực đạo đức

chất, nhân cách, đạo đức Hồ Chí Minh. Nêu cao tấm gương sáng tinh thần yêu
nước, tinh thần quốc tế vô sản, suốt đời tận tuỵ chiến đấu cho sự nghiệp giải phóng


13

dân tộc, giải phóng nhân dân, giải phóng nhân loại của Hồ Chí Minh cho cán bộ,
đảng viên noi theo.
Tiến hành giáo dục đạo đức mới cộng sản chủ nghĩa, đây là một nền đạo đức
tiến bộ nhất trong lịch sử, nền đạo đức lấy chủ nghĩa tập thể làm nòng cốt, đề cao
lối sống mới mỗi người vì mọi người, mọi người vì mỗi người, giúp cho cán bộ,
đảng viên nhận thức đầy đủ về đạo đức cách mạng, từ đó có hành vi đạo đức cách
mạng đúng đắn. Nêu cao tính tiền phong gương mẫu, có tinh thần trách nhiệm cao
trước mọi công việc, khiêm tốn, giản dị, cuộc sống trong sạch lành mạnh, được
nhân dân quý mến. Không ngừng giáo dục phát huy những phẩm chất tốt đẹp của
đạo đức truyền thống dân tộc và tiếp thu những giá trị, chuẩn mực đạo đức tiến bộ
của nhân loại nhằm xây dựng phẩm chất nhân cách cho cán bộ, đảng viên. Đảm bảo
cho mỗi cán bộ, đảng viên là tấm gương sáng về phẩm chất đạo đức cách mang để
quần chúng noi theo.
Hai là, đổi mới mạnh mẽ công tác cán bộ đi đôi với đẩy mạnh phong trào
chống quan liêu tham nhũng, vi phạm đạo đức nhân cách của cán bộ, đảng viên.
Hồ Chí Minh đã dạy, cán bộ là “gốc” của mọi công việc, muôn việc thành
công hay thất bại là do cán bộ tốt hay kém. Thực trạng đất nước ta hiện nay, Đảng
Cộng sản Việt Nam là đảng duy nhất cầm quyền, đồng thời là đảng có vai trò toàn
quyền đối với công tác cán bộ. Do đó, sự suy thoái về đạo đức cách mạng, sự xuất
hiện chủ nghĩa cá nhân trong cán bộ, đảng viên hiện nay có nguyên nhân cơ bản từ
công tác cán bộ. Nói cách khác, giải pháp Nhà nước nâng cao đạo đức cách mạng,
chống chủ nghĩa cá nhân trong cán bộ, đảng viên cần bắt đầu từ công tác cán bộ.
Do đó, sự suy thoái về đạo đức cách mạng, sự xuất hiện chủ nghĩa cá nhân trong
cán bộ, đảng viên hiện nay có nguyên nhân từ công tác cán bộ. Như vậy, giải pháp

Phải mở rộng và phát huy dân chủ, thực hiện công khai minh bạch trong công tác
5

ĐCSVN, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, H. 2006, tr.263-264.


15

cán bộ; đổi mới và hoàn thiện chế độ bầu cử, mở rộng quyền tiến cử và tự ứng cử;
đổi mới mạnh mẽ và triển khai đồng bộ các khâu đánh giá, quy hoạch, đào tạo, bồi
dưỡng, luân chuyển, bố trí, sử dụng, xây dựng và thực hiện chính sách cán bộ; xây
dựng và thực hiện chính sách phát triển và trọng dụng nhân tài.
Đi đôi với đổi mới mạnh mẽ công tác cán bộ, phải đẩy mạnh phong trào chống
quan liêu, tham nhũng, vi phạm đạo đức nhân cách của người cán bộ, đảng viên.
Cần nhấn mạnh rằng hiệu quả của công tác chống quan liêu, tham nhũng có liên
quan đến phẩm chất đạo đức cách mạng của cán bộ, đảng viên. Đây là vấn đề hệ
trọng của Đảng và Nhà nước. Sự tồn vong của Đảng, Nhà nước và chế độ, việc thể
hiện Đảng cầm quyền, hiệu quả quản lý của Nhà nước là khâu đột phá để nâng cao
đạo đức cách mạng của cán bộ, đảng viên phụ thuộc rất lớn vào phong trào đấu
tranh chống quan liêu, tham nhũng. Đại hội lần thứ X của Đảng khẳng định: “Đấu
tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí là một nhiệm vụ trọng tâm của công tác
xây dựng Đảng, nhiệm vụ trực tiếp, thường xuyên của cả hệ thống chính trị và toàn
xã hội”6. Thực tế cho thấy Đảng và Nhà nước ta vẫn còn nhẹ tay với quốc nạn này.
Để chống quan liêu, tham nhũng có hiệu quả cần phải tăng cường quyền hạn hơn
nữa cho uỷ ban kiểm tra đảng các cấp, ban hành các quy định nhằm khuyến khích,
biểu dương, bảo vệ những người có tinh thần đấu tranh, tố cáo cán bộ, đảng viên
quan liêu, tham nhũng. Tiến hành trừng trị nghiêm khắc những hành vi, việc làm
với mục đích trả thù người đấu tranh, tố cáo tham nhũng. Đồng thời xử lý nghiêm
những người lợi dụng dân chủ, lợi dụng đấu tranh chống tham nhũng mà vụ lợi cá
nhân.

phải được xem xét, phân tích đầy đủ và xử lý kịp thời. Muốn vậy phải thường
xuyên nâng cao chất lượng sinh hoạt của các tổ chức đảng, thực hiện tốt nguyên tắc
tập trung dân chủ, đẩy mạnh tự phê bình và phê bình. Trong học tập, sinh hoạt và
công tác phải tôn trọng điều lệ, nguyên tắc, chế độ, đồng thời phải luôn luôn có tình
đồng chí, thương yêu giúp đỡ lẫn nhau. Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: Tự phê bình và phê
bình “cốt để giúp nhau sửa chữa, giúp tiến bộ. Cốt để sửa đổi cách làm việc cho tốt


17

hơn. Cốt để đoàn kết thống nhất nội bộ”7. Phê và tự phê phải hướng tới xây dựng
những chuẩn mực “nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm”, đồng thời trong phê binh và tự phê
bình phải có lòng yêu thương chân thành, bao dung độ lượng, trung thực nhân
nghĩa, sáng suốt vô tư thì tự phê bình và phê bình mới đạt được kết quả đích thực.
Phân tích chất lượng và sàng lọc đảng viên phải được tiến hành thường xuyên, làm
tốt công tác kiểm tra đảng, kịp thời phát hiện và đấu tranh với những biểu hiện sai
trái nhằm làm lành mạnh các quan hệ công tác. Theo Hồ Chí Minh: “Sửa chữa sai
lầm, cố nhiên cần dùng cách giải thích, thuyết phục, cảm hoá, dạy bảo. Song không
phải tuyệt nhiên không dùng xử phạt”8. Đối với người đã thoái hoá biến chất, bị
quần chúng oán ghét thì kiên quyết xử lý để làm trong sạch nội bộ, lấy lại niềm tin
của quần chúng nhân dân.
Bốn là, đẩy mạnh các cuộc vận động đổi mới chỉnh đốn Đảng và cải cách bộ
máy hành chính để nâng cao hiệu lực của tổ chức và hiệu quả hoạt động của đội
ngũ cán bộ, đảng viên.
Hai cuộc vận động này tuy ở hai lĩnh vực khác nhau nhưng đều nhằm mục
đích nâng cao hiệu lực của tổ chức và hiệu quả hoạt động của cán bộ, đảng viên. Vì
vậy, cần phải tiến hành kiên quyết, đồng bộ làm cho bộ máy tổ chức Đảng, Nhà
nước và mỗi cán bộ, đảng viên nâng cao được đạo đức cách mạng, hoàn thành tốt
nhiệm vụ được giao. Hai cuộc vận động này có thể sử dụng nhiều biện pháp khác
nhau, nhưng hai vấn đề lớn cần quan tâm là giáo dục và xây dựng con người có

Mỗi cán bộ, đảng viên là một thực thể xã hội, là tổng hoà các mối quan hệ xã
hội. Vì vậy, việc bồi dưỡng và rèn luyện của mỗi cán bộ, đảng viên có cả yếu tố
chủ quan và khách quan. Đối với sự tiến bộ của mỗi cán bộ, đảng viên thì yếu tố
chủ quan là trực tiếp quyết định, nếu thiếu nỗ lực chủ quan, không thực sự tự giác,
quyết tâm nghị lực không cao thì dù điều kiện khách quan có thuận lợi đến mấy
cũng không tiếp thu được đầy đủ sự giáo dục giúp đỡ của tổ chức. Khi bàn về vấn
đề này Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: “Đạo đức cách mạng không phải từ trên

9

ĐCSVN, Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, H. 2006, tr.274.
Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 12, Nxb CTQG, H. 2002, tr.503

10


19

trời sa xuống, nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng
cố. Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”11.
Để nâng cao phẩm chất đạo đức cách mạng “trung với nước, hiếu với dân’
mỗi cán bộ, đảng viên phải phát huy trách nhiệm trước Đảng, trước nhân dân, trước
quần chúng, thường xuyên tu dưỡng, rèn luyện khắc phục mọi khó khăn, mọi sự
cám dỗ của tiền tài, vật chất, danh vọng. Tuyệt đối trung thành với Đảng, Tổ quốc
và nhân dân, kiên định với mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Trong giai
đoạn cách mạng hiện nay, việc rèn luyện phẩm chất đạo đức cách mạng của mỗi
cán bộ, đảng viên chính là nêu cao tính đảng, chấp hành nghiêm túc quy định của
Đảng về những điều cấm đảng viên không được làm, thực hành tiết kiệm chống
lãng phí và chấp hành nghiêm kỷ luật của đảng. Mặt khác, mỗi cán bộ, đảng viên
phải hết sức coi trọng và tiếp thu sự giáo dục, hướng dẫn, kiểm tra, giám sát của tổ

liêu, tham nhũng, sách nhiễu nhân dân của cán bộ, đảng viên. Tiến hành đổi mới
công tác cán bộ, phát huy tốt vai trò quản lý của các tổ chức trong giáo dục, rèn
luyện cán bộ, đảng viên. Tổ chức thực hiện nghiêm túc cuộc vận động đổi mới
chỉnh đốn Đảng và cải cách bộ máy hành chính của Nhà nước với việc tạo dư luận
xã hội tác động đến việc rèn luyện, tu dưỡng đạo đức người cán bộ, đảng viên đáp
ứng yêu cầu nhiệm vụ cách mạng trong giai đoạn hiện nay.




Nhờ tải bản gốc

Tài liệu, ebook tham khảo khác

Music ♫

Copyright: Tài liệu đại học © DMCA.com Protection Status