9 sai lầm của văn hóa đọc
Chữ là thứ có thể thờ, chơi, xin, cho, ăn cắp, mua bán, khoe khang, khinh rẻ,
nát (chữ dùng của nhà văn Nguyễn Việt Hà) hay đơn giản là dùng - tất cả
phụ thuộc vào thái độ của người đọc.
Trên chiếc tàu điện ngầm cũ kỹ, một cô gái ăn vận bình thường, nhan sắc
bình thường đang ngồi đọc một cuốn sách cũng bất bình thường. Bên cạnh
cô, một ông già trông chẳng có gì đặc biệt cũng đang đọc một cuốn sách
chẳng có gì đặc biệt. Chúng ta đang nói đến chuyện quái quỷ gì thế này?
Bạn có thể hỏi thế, với mật thội độ rõ ràng là rất thiếu kiên nhẫn.
Quả thật, nếu tất cả chỉ có thế thì thật là vớ vẩn. Nhưng nếu bạn biết rằng
chuyến tàu đó có 15 toa, mỗi toa có khoảng 50 người và mỗi người đều đang
đọc một cuốn sách nào đó giống như cô gái và ông già kia, thì bạn sẽ thấy cả
một khối lượng tri thức khổng lồ đang di chuyển dưới lòng đất. Chuyện sẽ
không còn là bình thường nữa nếu chúng ta tính đến tất cả những chuyến tàu
ngầm ở Moscow - bối cảnh cho ví dụ trên hoặc tất cả các phương tiện vận
chuyển trên thế giới này vào bất cứ khoảnh khắc nào trong một ngày.
Văn hoá đọc lớn hơn những gì chúng ta thấy trên tay cô gái bình thường hay
ông già chẳng có gì đặc biệt kia rất nhiều.
Từ khi chữ viết ra đời, một mẩu giấy vụn cũng có thể trở thành vô giá. Lịch
sử tri thức nhân loại từng ghi nhận không ít những tuyệt tác ra đời trên giấy
lộn hoặc bên lề những trang viết nháp. Đó là bản giao hưởng của Bach, bản
thảo thơ của Henrick Heine, công thức toán của Evarit Galois. Quá trình đọc
của con người là một con đường dài đi từ những hang động bên bờ sông
Nile, nhũng thẻ tre trong Hoàng cung Bắc kinh đến những tấm biển quảng
cáo cỡ lớn trên quảng trường Time Squate và những tờ thực đơn trong một
quán cà phê ở ngay sát nhà bạn. Số chữ in ra mỗi ngày có lẽ nhiều hơn rất
nhiều lần số bụi trên thế giới này, để đáp ứng nhu cầu con người muốn đọc ở
mọi nơi, mọi chốn. Và với mỗi người, hành trình đọc lại khác nhau.
Với tôi, đó là một hành trình đi qua những bi kịch của Kafka, những tuyệt
vọng của A.Tolstoy, những thử nghiệm của Appolinaire, những mơ mộng
của Saint Exupery, những hoan lạc của Goethe, những ẩn ức của Matquez,

không tồn tại”, trong Trăm năm cô đơn hình như có một đuôi lợn.
3) Chúng ta rất lười ghi chép
Và nếu có ghi chép thì chúng ta cũng luời cả việc đọc lại nó.
4) Chúng ta đọc theo phong trào
Cứ sau mỗi mùa trao giải hoặc mỗi scandal nào đó, là một cuốn sách được
nhắc đến lại bán chạy như tôm tươi, dù trước đó cả tháng trời chịu phận “cá
thối". Đơn giản bởi rất ít người trong số chúng ta có được định hướng đọc và
kế hoạch đọc, cho mình.
5) Chúng ta giả vờ đọc
Nghĩa là chúng ta chỉ mua sách, gáy càng đẹp, bìa càng cứng càng tốt, để
bày cho sang phòng chứ ít khi giở ra. Nếu có giở thì cũng là để khoe chữ ký
của nhà văn nổi tiếng để tặng chủ nhân trong đó. Ngày xưa Nguyễn Tuân
từng sốt sắng tả cái cảm giác mua sách về rồi nắn nót cầu kỳ đọc từng trang,
sờ cái lề giấy… Bây giờ, điều đó là xa xỉ khi vô số cuốn sách xén lỗi chẳng
bao giờ bị lo phát hiện vì nhiều người đâu có giở chúng ra lần nào.
6) Nếu đọc, chúng ta sẽ đạo
Rất nhiều khi chúng ta đương nhiên coi những gì chúng ta đọc được là của
mình. Và chúng ta nhại lại như thể chúng ta viết ra nó.
7) Chúng ta thiếu sự hoài nghi
Thường thì sách báo nói thế nào, chúng ta tin như vậy. Rất ít khi chúng ta
thử dừng lại, nhìn lại vấn đề theo quan điểm riêng. Trong khi nghi ngờ sách
là một thái độ đáng tôn trọng không kém gì tôn sùng sách.
8) Chúng ta dễ dãi với những sai sót
Ngày trước, kèm theo mỗi cuốn sách xuất bản thường có một tờ đính chính.
Nhưng đính chính đó đôi khi chỉ là lỗi chính tả tên riêng Mẩu giấy nhỏ
nhưng hàm chứa một ý thức lớn của người làm sách. Bây giờ, công nghệ
hiện đại hơn, in ấn rẻ hơn, nhưng những mẩu giấy đính chính lại gần như
thất truyền mặc dù lỗi in rõ ràng là nhiều hơn. Cả ý thức của người làm sách
lẫn người đọc sách đều kém hơn trước.
9) Chúng ta chỉ đọc những gì mình thích