(Đối tượng: Đại học, cao đẳng không chuyên ngành
(Đối tượng: Đại học, cao đẳng không chuyên ngành
Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh)
Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh)
Chương 7
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ
ĐẠO ĐỨC,

VĂN HOÁ VÀ
XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚIMục
Mục đích
đích
Nắm được vị trí của tư tưởng Hồ Chí Minh về
Nắm được vị trí của tư tưởng Hồ Chí Minh về
đạo đức
đạo đứcvăn hoá và xây dựng con người mới
văn hoá và xây dựng con người mới
Hiểu được những quan điểm cơ bản và ý nghĩa
Hiểu được những quan điểm cơ bản và ý nghĩa
của TTHCM về đạo đức,
của TTHCM về đạo đức,


III. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ
XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI
I. TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC
1.
1.
Nội dung cơ bản
Nội dung cơ bản
của tư tưởng Hồ Chí Minh
của tư tưởng Hồ Chí Minh
về đạo đức
về đạo đức
2. Sinh viên học tập
2. Sinh viên học tập
và làm theo tư tưởng,
và làm theo tư tưởng,
tấm gương đạo đức
tấm gương đạo đức
Hồ Chí Minh
Hồ Chí Minh
1. Nội dung cơ bản của TTHCM về đạo đức
a)
a)
Về
Về
vai
vai
trò,
trò,
sức
sức

điểm
điểm
về
về những
những chuẩn
chuẩn
mực
mực
đạo
đạo
đức
đức
cách
cách
mạng
mạng
* Trung với nước,
* Trung với nước,
hiếu với dân
hiếu với dân
* Cần, kiệm,
* Cần, kiệm,
liêm, chính,
liêm, chính,

Cả nhà siêng năng thì chắc ấm no
Cả làng siêng năng thì làng phồn thịnh
Cả nước siêng năng thì nước mạnh giàu”
(HCM, tt, tập 5, tr. 632)
- Kiệm: Là tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, không bừa
bãi, cần với kiệm, phải đi liền với nhau như hai chân của con
người.
"Cần mà không kiệm" thì làm chừng nào
xào chừng ấy cũng như một cái thùng không có đáy;
nước chảy vào chừng nào, chảy ra hết chừng ấy,
không lại hoàn không Kiệm mà không cần cũng như
cái thùng chỉ đựng được một lít nước, không tiếp tục
đổ thêm vào, lâu ngày chắc nước đó sẽ hao bớt dần,
cho đến khi khô kiệt" (HCM, tt, tập 5, tr. 636)
- Liêm: Là trong sạch, không tham lam. Chữ Liêm phải đi
đôi với chữ kiệm cũng như chữ kiệm phải đi đôi với chữ
cần. Vì xa xỉ mà sinh ra tham lam.
- Chính: nghĩa là không tà, là thẳng thắn, đứng đắn. Điều
gì không đứng đắn, thẳng thắn tức là tà. Cần, Kiệm, Liêm
là gốc của Chính.
"Làm việc chính là người Thiện,
làm việc tà, là người ác.
Siêng năng (cần), tần tiện (Kiệm),
trong sạch (Liêm) chính là Thiện.
Lười biếng, xa xỉ tham lam là tà, là ác"
"Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông.
Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc
Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính
Thiếu một mùa thì không thành trời.
Thiếu một phương thì không thành đất.

về những
những nguyên
nguyên
tắc
tắc
xây
xây
dựng
dựng
đạo
đạo
đức
đức
mới
mới
* Nói đi đôi với làm,
* Nói đi đôi với làm,
Nêu gương về đạo đức
Nêu gương về đạo đức
* Xây đi đôi với chống.
* Xây đi đôi với chống.
* Tu dưỡng đạo đức
* Tu dưỡng đạo đức
suốt đời.

2. Vì sao việc xây dựng đạo đức mới phải đi đôi
với đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân?
2. Sinh viên học tập và làm theo tư tưởng, tấm
gương đạo đức Hồ Chí Minh
-
Xác định rõ vị trí, vai trò của đạo đức đối với việc hoàn
thiện nhân cách của bản thân.
-
Nhận rõ sự cần thiết phải tu dưỡng, rèn luyện các chuẩn
mực đạo đức mới theo quan điểm Hồ Chí Minh.
-
Học tập, nắm chắc nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo
đức CM.
-
Thực hành làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh,
nâng cao ý thức tự học, tự nghiên cứu, không ngừng giàu
tri thức, kỹ năng, năng lực hoạt động thực tiễn.
II. NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA HỒ CHÍ
II. NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA HỒ CHÍ
MINH VỀ VĂN HOÁ
MINH VỀ VĂN HOÁ
1.
1.
Khái niệm văn hoá
Khái niệm văn hoátheo tư tưởng
theo tư tưởng
Hồ Chí Minh