Mục tiêu cần đạt:
1.Kiến thức:
Nắm được các luận điểm chủ yếu của bài viết và
quan điểm của tác giả về những ưu, nhược điểm
của văn hoá truyền thống Việt Nam.
2. Kĩ năng:
Nâng cao năng lực đọc hiểu văn bản khoa học, và
văn bản chính luận.
3. Thái độ:
Yêu quí, trân trọng, tự hào về nền văn hoá dân tộc.

I. Giới thiệu
.
Mục tiểu dẫn
SGK trình bày
những nội
dung cơ bản
nào?
1. Tác giả.
- ( 1926 – 1995)
- Quê: xã Võ Liệt – Thanh
Chương- Nghệ An.
- Là nhà nghiên cứu lịch
sử, văn học Việt Nam
trung cận đại
- Năm 2000, ông được
Nhà nước tặng giải thưởng
về khoa học công nghệ.


a. Đặc điểm cuả vốn văn hoá.
* Quan niệm sống, lí tưởng, cái đẹp.
Tác giả đã phân tích
đặc điểm của vốn văn
hoá dân tộc trên
những phương diện
cụ thể nào?
2.2. Hệ thống lập luận
-
Quan niệm sống:
+ Coi trọng hiện thế trần tục hơn thế giới bên kia.
+ Ý thức cá nhân và sở hữu không phát triển cao.
+ Mong ước: thái bình, an cư lạc nghiệp, đông
con nhiều cháu.

Thiết thực, yên phận thủ thường, không
mong gì cao xa, khác thường hơn người

- Quan niệm về lí tưởng sống:
+ Chuộng con người hiền lành,
tình nghĩa.
+ Không chuộng trí mà cũng
không chuộng dũng.
+ Tâm trí dân có bụt( cứu giúp),
có thần( uy linh bảo quốc hộ dân),
không có tiên( xa lạ)
+ Ca tụng sự khôn khéo(ăn cỗ đi
trước lội nước theo sau,biết thủ
thế, giữ mình , gỡ được tình thế

hoạt, tìm
cách tháo
gỡ.
Trong cuộc
sống cộng
đồng, làm
ăn, giao tiếp
thường có
sự dung
hoà với
nhau
Gương mặt của văn hoá Việt Nam trong quá khứ

Những đặc điểm
nào có thể coi là
hạn chế của vốn
văn hoá dân
tộc?
Hạn chế: Quan niệm về lí tưởng(Không
có khát vọng và sáng tạo lớn trong
cuộc sống, không mong gì cao xa khác
thường, hơn người. Trí tuệ không được
đề cao.

Văn hoá nông nghiệp định cư, không có nhu
cầu lưu chuyển, trao đổi, không có kích thích
của đô thị. Tế bào của xã hội là nông nghiệp
nhỏ, đơn vị tổ chức xã hội là làng.Đó là văn
hoá người việt, văn hoá vốn có từ lâu đời
=> còn nhiều khó khăn và bất trắc trong cuộc

trong văn học để
làm sáng tỏ luận
điểm này
Khổng Tử
Nhân nghĩa của Khổng Tử:
Nhân: Lòng yêu thương đối với
muôn loài vạn vật.
Nghĩa: Cư xử với mọi người công
bình theo lẽ phải ->Nguyễn Trãi
Nhân nghĩa :
Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo
( Bình Ngô đại cáo)

Em hãy cho biết
con đường hình
thành bản sắc
văn hoá dân tộc
Việt Nam?
Con đường hình thành bản sắc văn
hoá dân tộc: Vốn vốn có + khả
năng chiếm lĩnh + khả năng đồng
hoá -> những giá trị văn hoá dân
tộc.

III. Luyện tập.
Bài 2,3 SGK tr 162
a. Theo anh chị, nét đẹp
văn hoá gây ấn tượng
nhất trong những ngày tết


Đối với bà con xóm giềng dù trong năm cũ có
điều gì không hay không phải, điều nặng tiếng
nhẹ hay xích mích gì đều xúy xoá hết. Dầu có
thực lòng hay không nhưng không để bụng,
cũng không ai nói khích bác hoặc bóng gió, ác ý
gì trong những ngày đầu năm. Dẫu mới gặp
nhau ít phút trước, nhưng sau phút giao thừa coi
như mới gặp, người ta chúc nhau những điều tốt
lành.

Hái lộc, xông nhà, chúc tết, mừng tuổi: ai cũng hy
vọng một năm mới tài lộc dồi dào, làm ăn thịnh vượng,
mạnh khỏe tiến bộ, thành đạt hơn năm cũ. Lộc tự nhiên
đến, đi hái lộc (chỉ là một cành non ở đình chùa, ở chốn
tôn nghiêm mang về nhà), tự mình xông nhà hoặc dặn
trước người "Nhẹ vía" mà mình thích đến xông nhà.
Bạn nào vinh dự được người khác mời đến xông thì
nên chú ý, chớ có sai hẹn sẽ xúi quẩy cả năm đối với
gia đình người ta và cả đối với bạn. Nhiều người không
tin tục xông nhà nhưng cũng phải dè dặt, chưa dám
đến nhà ai sớm, sợ trong năm mới gia đình người ta
xảy ra chuyện gì không hay đổ tại mình "Nặng vía".
Tục xông nhà chỉ tính người đầu tiên đến nhà, từ người
thứ hai trở đi không tính.

Sau giao thừa có tục mừng tuổi chúc Tết. Trước
hết con cháu mừng tuổi ông bà, cha mẹ. Ông bà cha
mẹ cùng chuẩn bị một ít tiền để mừng tuổi cho con
cháu trong nhà và con cháu hàng xóm láng giềng, bạn