Số hóa bởi Trung tâm Học liệu ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN
TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM
VŨ ĐỨC HẬU
QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC
CHO HỌC SINH, SINH VIÊN TRƢỜNG
CAO ĐẲNG KINH TẾ - KỸ THUẬT ĐIỆN BIÊN
LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC
LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC GIÁO DỤC
Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS. Vũ Lệ Hoa THÁI NGUYÊN - 2014
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
i
LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan bản luận văn này là công trình nghiên cứu khoa học,
độc lập của riêng tôi. Các số liệu, kết quả nêu trong luận văn là chính xác,
trung thực và có nguồn gốc rõ ràng.
Tác giả luận văn
kiến đóng góp và sự chỉ dẫn quí báu của các thầy cô giáo, các bạn đồng nghiệp.
Xin trân trọng cảm ơn!
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
iii
MỤC LỤC
LỜI CAM ĐOAN i
LỜI CẢM ƠN ii
MỤC LỤC iii
DANH MỤC TỪ VIẾT TẮT iv
DANH MỤC BẢNG, BIỂU v
DANH MỤC BIỂU iv
MỞ ĐẦU 1
1. Lý do chọn đề tài 1
2. Mục đích nghiên cứu 3
3. Đối tƣợng và khách thể nghiên cứu 3
4. Giả thuyết khoa học 3
5. Phạm vi nghiên cứu 4
6. Nhiệm vụ nghiên cứu 4
7. Phƣơng pháp nghiên cứu 4
8. Cấu trúc của luận văn 5
Chƣơng 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO
ĐỨC CHO HỌC SINH, SINH VIÊN CÁC TRƢỜNG ĐẠI HỌC, CAO ĐẲNG 6
1.1. Lịch sử nghiên cứu vấn đề 6
1.2. Một số khái niệm cơ bản 11
1.2.1. Đạo đức và giáo dục đạo đức 11
1.2.2. Quản lý, quản lý giáo dục và quản lý Nhà trƣờng 13
1.2.3. Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức và biện pháp quản lý hoạt
cán bộ, học sinh, sinh viên về tầm quan trọng của việc giáo dục đạo
đức cho học sinh, sinh viên tại Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật
Điện Biên 47
2.2.2. Thực trạng hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh viên tại
Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên 49
2.2.3. Thực trạng quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh
viên Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên 52
2.3. Đánh giá thực trạng quản lý hoạt động giáo dục đạo đức 64
Tiểu kết chƣơng 2 70
Chƣơng 3: BIỆN PHÁP QUẢN LÝ HOẠT ĐỘNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC
CHO HỌC SINH, SINH VIÊN TRƢỜNG CAO ĐẲNG KINH TẾ - KỸ
THUẬT ĐIỆN BIÊN 72
3.1. Nguyên tắc đề xuất các biện pháp 72
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
v
3.1.1. Nguyên tắc đảm bảo tính mục tiêu đào tạo của nhà trƣờng 72
3.1.2. Nguyên tắc đảm bảo tính hệ thống, đồng bộ 72
3.1.3. Nguyên tắc đảm bảo tính hiệu quả 73
3.1.4. Nguyên tắc đảm bảo tính thực tiễn 73
3.1.5. Nguyên tắc đảm bảo tính kế thừa 73
3.2. Các biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức 74
3.2.1. Nâng cao nhận thức, năng lực cho cán bộ quản lý, giảng viên, giáo
viên, cán bộ nhân viên Nhà trƣờng về công tác giáo dục đạo đức
cho học sinh, sinh viên 74
3.2.2. Kế hoạch hóa công tác giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh viên 76
3.2.3. Tăng cƣờng nội dung giáo dục gắn với cộng đồng, địa phƣơng và đa
dạng các hình thức tổ chức giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh viên 78
Ban chấp hành Trung Ƣơng
3
UBND
Ủy ban Nhân dân
4
TNCS
Thanh niên cộng sản
5
THPT
Trung học phổ thông
6
KHXH
Khoa học xã hội
7
CBQL
Cán bộ quản lý Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
v
DANH MỤC BẢNG
Bảng 2.1: Kết quả xếp loại học tập của học sinh, sinh viên (Trong 03 năm
từ 2010 - 2013) 45
Bảng 2.2: Kết quả học sinh, sinh viên lên lớp, tốt nghiệp, thôi học (Trong
03 năm từ 2010 - 2013) 45
Bảng 2.3: Nhận thức về tầm quan trọng của việc thực hiện giáo dục đạo
đức cho học sinh, sinh viên 47
sinh, sinh viên Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên 55
Biểu đồ 3.1: Tƣơng quan giữa tính cần thiết và tính khả thi của biện pháp
quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh viên 99
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
1
MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài
Trong sự nghiệp Công nghiệp hoá - Hiện đại hoá đất nƣớc, giáo dục -
đào tạo đƣợc coi là yếu tố quan trọng bậc nhất. Bởi lẽ, chỉ có giáo dục - đào tạo
với chức năng nâng cao dân trí, bồi dƣỡng nhân tài mới có thể phát huy tiềm
năng của con ngƣời. Hơn bao giờ hết, giáo dục - đào tạo luôn là yếu tố cơ bản
cho sự phát triển nhanh và bền vững của quá trình xây dung và bảo vệ vững
chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ ng
. Đầu tƣ cho giáo dục là đầu
- ." [8].
- - o dục và các lĩnh vực khác.
Đồng thời chúng ta cũng đang phải đối mặt với những thách thức không nhỏ,
đó là: Làm thế nào để đƣa những thành tựu khoa học tiên tiến trên thế giới áp
dụng vào nƣớc ta, nhƣng lại vừa phải giữ vững và phát huy những bản sắc văn
hóa dân tộc, những giá trị truyền thống tốt đẹp của con ngƣời Việt Nam. Vì vậy
cần giáo dục để tạo ra nguồn nhân lực có chất lƣợng cao, có đủ phẩm chất và
năng lực đáp ứng yêu cầu đổi mới đất nƣớc và hội nhập quốc tế, trong đó, giáo
dục đạo đức cho mỗi ngƣời Việt Nam, đặc biệt là giáo dục đạo đức cho thế hệ
chậm phát triển, điều kiện sản xuất, đời sống của đa số đồng bào vùng cao còn
nhiều khó khăn. Kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội chƣa đồng bộ, chƣa đáp ứng
yêu cầu thu hút nguồn lực để đầu tƣ phát triển. Văn hoá xã hội có mặt còn hạn
chế, trình độ dân trí không đồng đều, chất lƣợng nguồn nhân lực còn thấp…đã
tác động, ảnh hƣởng đến triển khai thực hiện Nghị quyết của Đảng, các chủ
trƣơng chính sách của Nhà nƣớc và tỉnh Điện Biên.
Trong khi đó các biểu hiện tiêu cực xã hội đang có chiều hƣớng gia tăng
và diễn biến phức tạp, ảnh hƣởng không nhỏ tới một bộ phận thanh niên, học
sinh, sinh viên trong các Nhà trƣờng. Chính vì lẽ đó, Trƣờng Cao đẳng Kinh tế
- Kỹ thuật Điện Biên đã quan tâm đến công tác giáo dục đạo đức cho học sinh,
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
3
sinh viên và đã thu đƣợc một số kết quả nhất định, tuy nhiên cũng còn không ít
hạn chế. Điều đó là do nhiều nguyên nhân, trong đó có nguyên nhân về phía
biện pháp quản lý. Từ những lý do trên, chúng tôi lựa chọn đề tài nghiên cứu:
“Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh viên Trường Cao
đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên”
2. Mục đích nghiên cứu
Nghiên cứu cơ sở lý luận, thực trạng về công tác quản lý hoạt động giáo
dục đạo đức cho học sinh, sinh viên Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện
Biên. Trên cơ sở đó đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức
nhằm góp phần nâng cao chất lƣợng, hiệu quả giáo dục đạo đức cho học sinh,
sinh viên, nâng cao chất lƣợng đào tạo của Nhà trƣờng.
3. Đối tƣợng và khách thể nghiên cứu
3.1. Khách thể nghiên cứu
Quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh viên ở các trƣờng
Đại học và Cao đẳng.
học sinh, sinh viên ở Trƣờng Đại học và Cao đẳng.
6.2. Khảo sát thực trạng quản lý công tác giáo dục đạo đức cho học sinh,
sinh viên Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên.
6.3. Đề xuất các biện pháp quản lý công tác giáo dục đạo đức cho học
sinh, sinh viên Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên và khảo nghiệm
các biện pháp đã đề xuất.
7. Phƣơng pháp nghiên cứu
7.1. Nhóm phương pháp nghiên cứu lý luận: Nghiên cứu, phân tích, tổng hợp,
tổng kết kinh nghiệm, hệ thống hóa các Nghị quyết, Chỉ thị của Đảng và Quốc
hội, các luật và chính sách của Chính phủ, các văn bản chỉ đạo của Bộ Giáo dục
và Đào tạo và Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên. Các sách, tài
liệu, công trình nghiên cứu, kết quả nghiên cứu đề tài, các luận văn thạc sĩ, luận
án tiến sĩ,… có liên quan tới đề tài luận văn.
7.2. Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn
- Quan sát một số hoạt động giáo dục đạo đức và quản lý hoạt động giáo
dục đạo đức của Trƣờng Cao đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
5
- Phƣơng pháp điều tra: Dùng phiếu hỏi để trƣng cầu ý kiến của cán bộ
quản lý và giảng viên, giáo viên, học sinh, sinh viên trong trƣờng nhằm thu
thập thông tin.
- Điều tra bằng phiếu hỏi đối với:
+ 50 cán bộ, giảng viên, giáo viên, cán bộ quản lý của Nhà trƣờng.
+ 250 học sinh, sinh viên các khối, lớp trong Trƣờng Cao đẳng
Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên.
- Phƣơng pháp tổng kết kinh nghiệm giáo dục đạo đức tại Trƣờng Cao
đẳng Kinh tế - Kỹ thuật Điện Biên.
1.1. Lịch sử nghiên cứu vấn đề
Vấn đề đạo đức, giáo dục đạo đức và quản lý công tác giáo dục đạo đức cho
học sinh, sinh viên ở Việt Nam đã đƣợc nhiều nhà khoa học, nhà giáo dục quan
tâm nghiên cứu. Chúng ta cũng biết rằng đạo đức xuất hiện từ buổi bình minh của
lịch sử loài ngƣời, nó là một hình thái ý thức xã hội, đƣợc phát triển song song
cùng với xã hội đồng thời giúp xã hội loài ngƣời ngày càng tiến cao hơn.
Trong xã hội hiện đại, giáo dục - đào tạo ví nhƣ: "Chiếc chìa khoá vàng
để mở cánh cửa đi vào tương lai". Một xã hội hiện đại là xã hội áp dụng các
thành tựu khoa học kỹ thuật, công nghệ, trí tuệ để phát triển kinh tế, thực hiện
mục tiêu xây dựng đất nƣớc. Tăng trƣởng kinh tế cùng với những biến đổi xã
hội đã làm cho mức sống con ngƣời đƣợc nâng cao. Giáo dục - Đào tạo đóng
vai trò chủ yếu trong việc giữ gìn, phát triển và truyền bá văn minh của nhân
loại. Điều này càng thể hiện rõ trong thời đại của cuộc cách mạng khoa học
công nghệ ngày nay, tiềm năng trí tuệ trở thành động lực chính của sự tăng tốc
phát triển. Giáo dục - Đào tạo đƣợc coi là nhân tố tích cực tạo nên nguồn nhân
lực, quyết định sự thành bại của mỗi quốc gia và sự thành đạt cho mỗi cá nhân
trong cuộc sống của mình. Vì thế phát triển giáo dục - đào tạo đã trở thành
“Quốc sách hàng đầu” của nhiều quốc gia.
Tại Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X đã đề ra chủ trƣơng đổi mới toàn
diện giáo dục và đào tạo, phát triển nguồn nhân lực chất lƣợng cao: "Nâng cao
chất lƣợng giáo dục toàn diện, đổi mới cơ cấu tổ chức, cơ chế quản lý, nội dung
phƣơng pháp dạy và học, thực hiện chuẩn hoá, hiện đại hoá, xã hội hoá, chấn
hƣng nền giáo dục Việt Nam" [6, tr.95].
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
7
Sự nghiệp công nghiệp hóa - Hiện đại hóa đặt ra mục tiêu đến năm 2020
đất nƣớc ta về cơ bản sẽ trở thành một nƣớc công nghiệp. Nhân tố quyết định
Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến vấn đề này. Ngƣời
đã dạy: “Có tài mà không có đức là ngƣời vô dụng, có đức mà không có tài
làm việc gì cũng khó”. Theo ngƣời, “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tƣ” là
những phẩm chất đạo đức quan trọng cần đƣợc giáo dục cho mọi ngƣời, đặc
biệt là cho ngƣời cán bộ.
+ Tác giả Hà Thế Ngữ đã nghiên cứu về vấn đề tổ chức quá trình giáo
dục đạo đức thông qua giảng dạy các môn khoa học đặc biệt là các môn khoa
học xã hội và nhân văn, giáo dục thế giới quan, nhân sinh quan, bồi dƣỡng ý
thức đạo đức cách mạng, hƣớng dẫn các hành vi đạo đức cho học sinh [21]
+ Tác giả Phạm Minh Hạc đã nghiên cứu đạo đức trong cấu trúc nhân cách,
thực hiện giáo dục trong phát triển nhân cách. Công trình nghiên cứu của ông và
các cộng sự về phát triển toàn diện con ngƣời Việt Nam trong thời kỳ Công
nghiệp hóa - Hiện đại hóa đã dành một chƣơng cho vấn đề đạo đức, giáo dục đạo
đức, các giải pháp nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức trong giai đoạn hiện nay
nhằm tìm ra các giải pháp về giáo dục đạo đức các tác giả đã tìm những cách tiếp
cận khác nhau tạo nên sự phong phú về nội dung và phƣơng pháp nghiên cứu giáo
dục đạo đức. Trong các công trình nghiên cứu của mình. [11]
+ Tác giả Hà Nhật Thăng đã đề cập đến những vấn đề chung nhƣ phƣơng
pháp luận của giáo dục đạo đức, xây dựng các chuẩn mực đạo đức của con
ngƣời Việt Nam trong thời kỳ Công nghiệp hóa - Hiện đại hóa, các giải pháp
nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức trong giai đoạn hiện nay. Nhìn chung các
tác giả đã nghiên cứu mối quan hệ giữa nhận thức khoa học với giáo dục đạo
đức, những biểu hiện nhân cách trong lối sống và đƣa ra dự báo mô hình nhân
cách thanh niên năm 2000. Đặc biệt những năm gần đây nhiều nhà nghiên cứu,
nhà hoạt động xã hội đã hết sức nhức nhối trƣớc những hiện tƣợng suy thoái
đạo đức của một số thanh niên đã có những bài viết đáng quan tâm. [30]
- Chuyên đề “Thực trạng và giải pháp giáo dục đạo đức, tƣ tƣởng chính
trị, lối sống cho thanh niên, học sinh, sinh viên trong chiến lƣợc phát triển toàn
dục đạo đức nhƣ:
- Biện pháp quản lý phối hợp giữa Nhà trƣờng với gia đình và xã hội
nhằm giáo dục đạo đức cho học sinh trung học phổ thông các trƣờng ngoài
công lập thành phố Hà Nội, Luận văn Thạc sĩ, Nguyễn Thị Chiến - năm 2007.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
10
- Tác giả Huỳnh Khái Vinh đã nghiên cứu một cách hệ thống những vấn
đề cơ bản của lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội; mối quan hệ giữa lối
sống, đạo đức với phát triển văn hóa và con ngƣời; sự tác động của những nhân
tố chính trị, kinh tế, xã hội tới lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội truyền
thống và cách mạng; những kinh nghiệm và bài học về xây dựng lối sống, đạo
đức, chuẩn giá trị xã hội và một số nƣớc; thực trạng phƣơng hƣớng, quan điểm
và giải pháp xây dựng lối sống, đạo đức, chuẩn giá trị xã hội trong thời kỳ đẩy
mạnh Công nghiệp hóa - Hiện đại hóa đất nƣớc.
- Tác giả Nguyễn Huy Bằng lại quan tâm đến mối quan hệ giữa pháp luật
và đạo đức, giữa giáo dục pháp luật với giáo dục đạo đức, mục tiêu giáo dục,
điều kiện thuận lợi khó khăn, yêu cầu xã hội đối với giáo dục đạo đức, ý nghĩa
của việc kết hợp giáo dục đạo đức và giáo dục pháp luật cho học sinh trong
việc làm tăng hiệu quả giáo dục, nâng cao ý thức đạo đức và ý thức pháp luật.
- Tác giả Phạm Phƣơng Bằng trên cơ sở tiếp cận việc giáo dục đạo đức
cho học sinh THPT, từ góc độ nhà quản lý đã đƣa ra 6 giải pháp để nâng cao
chất lƣợng giáo dục đạo đức cho học sinh. Tuy nhiên tác giả chƣa nêu đƣợc
điểm nhấn, điểm thúc đẩy quá trình quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh.
Các công trình nghiên cứu về giáo dục đạo đức của các nhà khoa học nói
trên đã đƣợc nhiều nhà giáo và cán bộ quản lý giáo dục vận dụng vào hoạt động
giáo dục đạo đức và quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh, sinh
viên nhiều cấp học trong các cơ sở giáo dục và các trƣờng Cao đẳng, Đại học.
của họ trong mối quan hệ giữa con ngƣời với tự nhiên, với xã hội, giữa bản
thân họ với ngƣời khác và với chính bản thân mình.
Quá trình hình thành và phát triển đạo đức của mỗi con ngƣời là quá
trình tác động qua lại giữa xã hội với cá nhân để chuyển hoá những nguyên tắc,
yêu cầu, chuẩn mực giá trị đạo đức - xã hội thành những phẩm chất đạo đức cá
nhân, làm cho cá nhân đó trƣởng thành về mặt đạo đức, công dân đáp ứng đƣợc
yêu cầu xã hội. Tuy có nhiều cách định nghĩa khác nhau song có thể khái quát
chung về đạo đức nhƣ sau:
Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy
tắc, chuẩn mực xã hội nhằm thực hiện chức năng điều chỉnh hành vi của con
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
12
ngƣời trong mọi lĩnh vực xã hội. Chúng đƣợc thực hiện bởi niềm tin cá nhân,
bởi truyền thống và sức mạnh của dƣ luận xã hội.
Trong thực tế, nhiều trƣờng hợp pháp luật không trừng phạt nhƣng lại bị
đạo đức lên án. Thang bậc đánh giá của pháp luật theo khuôn từ thấp đến cao
còn thang bậc đánh giá đạo đức rộng hơn rất nhiều. Có thể nói: Pháp luật là
đạo đức tối thiểu, đạo đức là pháp luật tối đa. [29].
Truyền thống của dân tộc Việt Nam luôn coi trọng đạo đức. Phẩm giá
đạo đức của mỗi con ngƣời đƣợc đặt lên hàng đầu: “Tốt gỗ hơn tốt nước sơn ”
hay "Hình thức con người không bằng cái tốt về nội tâm, tính cách con
người". Ông cha ta thƣờng khuyên: “Đói cho sạch, rách cho thơm” hay “Giấy
rách giữ lấy lề ”.
Ngày nay, Đảng và Nhà nƣớc ta luôn đề cao vấn đề tƣ tƣởng, đạo đức,
giá trị đạo đức trong xã hội ta hiện nay là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa truyền
thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc với xu thế tiến bộ của thời đại. Nguồn gốc
của mọi giá trị đạo đức là sự sáng tạo, cần cù trong lao động, có ý nghĩa chỉ đạo
Quá trình giáo dục đạo đức giúp cho mỗi cá nhân nhận thức đúng các giá
trị đạo đức, biết hành động theo lẽ phải, công bằng và nhân đạo, biết sống vì
mọi ngƣời, vì gia đình, vì sự tiến bộ và sự phồn vinh của đất nƣớc. Trong đó
mục tiêu quan trọng nhất của giáo dục đạo đức là hình thành đƣợc những thói
quen hành vi đạo đức.
Nhƣ vậy giáo dục đạo đức là một nhiệm vụ bao trùm và xuyên suốt toàn
bộ hoạt động của gia đình, Nhà trƣờng và xã hội để hình thành và phát triển
nhân cách. Giáo dục đạo đức trở thành mối quan tâm của toàn xã hội, là vấn đề
của mọi vấn đề trong chiến lƣợc giáo dục và đào tạo vì sự phát triển con ngƣời
và phát triển xã hội.
1.2.2. Quản lý, quản lý giáo dục và quản lý Nhà trường
*. Quản lý:
Ngay từ khi con ngƣời bắt đầu hình thành các nhóm, để thực hiện mục
tiêu mà họ không thể đạt đƣợc với tƣ cách cá nhân riêng lẻ, thì cách quản lý đã
là một yếu tố cần thiết để đảm bảo sự phối hợp của những cá nhân. Vì chúng ta
ngày càng dựa vào sự nỗ lực chung, nhiều nhóm có tổ chức trở nên rộng lớn
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu
14
hơn, cho nên nhiệm vụ quản lý ngày càng quan trọng. Hoạt động quản lý bắt
nguồn từ sự phân công lao động, mục đích của hoạt động quản lý nhằm tăng
năng suất lao động, cải tạo cuộc sống. Để đạt đƣợc mục tiêu trên cơ sở kết hợp
các yếu tố con ngƣời, phƣơng tiện thì cần có sự tổ chức và điều hành chung,
đó chính là quá trình quản lý. Trải qua quá trình phát triển, cùng với sự phát
triển của xã hội, trình độ tổ chức và quản lý cũng đƣợc từng bƣớc nâng lên.
Hiện nay có nhiều quan niệm về quản lý. Trong tác phẩm “Những vấn đề
cốt yếu của quản lý”, tác giả ngƣời Mỹ H.Kootz đã đƣa ra khái niệm: “Quản lý
là một hoạt động thiết yếu, nó đảm bảo phối hợp những nỗ lực cá nhân nhằm
Quản lý là thực hiện những công việc có tác dụng định hƣớng, điều tiết,
phối hợp các hoạt động của cấp dƣới, của những ngƣời dƣới quyền. Biểu hiện
cụ thể qua việc, lập kế hoạch hoạt động, đảm bảo tổ chức, điều phối, kiểm tra,
kiểm soát. Hƣớng đƣợc sự chú ý của con ngƣời vào một hoạt động nào đó, điều
tiết đƣợc nguồn nhân lực, phối hợp đƣợc các hoạt động bộ phận.
Nhƣ vậy: “Quản lý không chỉ là một khoa học mà còn là một nghệ thuật.
Quản lý là một hệ thống mở mà bản chất của nó là sự phối hợp các nỗ lực của
con ngƣời thông qua việc thực hiện các chức năng quản lý. Hoạt động quản lý
vừa có tính chất khách quan, vừa mang tính chủ quan, vừa có tính pháp luật
Nhà nƣớc, vừa có tính xã hội rộng rãi, …chúng là những mặt đối lập trong một
hệ thống nhất. Đó là biện chứng và bản chất của hoạt động quản lý”
*. Quản lý giáo dục
Xã hội tồn tại và phát triển dựa trên yếu tố đầu tiên là sản xuất ra của cải
vật chất Ph. Ăngghen viết: “Các Mác là ngƣời đầu tiên đã phát hiện quy luật
phát triển của lịch sử loài ngƣời, nghĩa là tìm ra cái sự thật đơn giản…là trƣớc
hết con ngƣời cần phải ăn, uống, mặc và ở trƣớc khi có thể lo đến chuyện làm
chính trị, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo v.v…
Cùng với việc phát triển sản xuất, xã hội ở một giai đoạn đều tiến hành
chức năng giáo dục. Giáo dục là quá trình chuẩn bị cho con ngƣời, trƣớc hết là
thế hệ trẻ, tham gia lao động sản xuất, tham gia vào đời sống xã hội bằng cách
tổ chức việc truyền thụ và lĩnh hội những kinh nghiệm lịch sử - xã hội của loài
ngƣời một cách có ý thức, có mục đích. Tham gia quá trình giáo dục có những
phƣơng tiện, điều kiện giáo dục …Tất cả những yếu tố trên quy tụ lại thành
Copyright: Tài liệu đại học ©