Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
Phần mở đầu
1. Lý do chọn đề tài:
Con ngời là một thực thể tự nhiên và xã hội hoàn thiện và phức tạp nhất.
Trong khi tìm đờng lên các vì sao, loài ngời đồng thời quay trở lại tìm hiểu chính
mình. Và công việc này cũng không kém phần khó khăn so với các nghiên cứu
khoa học về vũ trụ, kỹ thuật và tự nhiên. Tiến bộ khoa học gần đây nhất - việc giải
mã và công bố bản đồ gen đã mở ra cánh cửa cho việc đem lại những hiểu biết
mới về con ngời, đặc biệt là đóng góp cho việc chữa trị những căn bệnh nan y. Tuy
nhiên, với t cách vừa là nhà nghiên cứu vừa là đối tợng nghiên cứu, con ngời đôi
khi không thể tìm ra câu trả lời cho những câu đố về bản thân mình.
Hiện tợng đồng tính luyến ái cũng là một trong những vấn đề mà loài ngời
hiện nay còn đang trên đờng tìm hiểu về bản chất cũng nh nguyên nhân và giải
pháp cho nó. Xét về mặt y học, các nhà khoa học cho rằng đây có thể đợc coi là
nh một loại bệnh tâm thần. Họ xếp đồng tính luyến ái vào nhóm bệnh về lệch lạc
đối tợng. Nhng nguyên nhân dẫn đến nó không đơn thuần chỉ nằm ở khía cạnh
bệnh lý mà còn ở cả khía cạnh tâm lý. Có thể đó là do cách giáo dục của gia đình
không phù hợp dẫn đến sự phát triển lệch lạc từ khi còn nhỏ hoặc bị ngời đồng
giới lợi dụng. Và theo quan điểm của nhiều ngời, đồng tính luyến ái là một hiện t-
ợng lệch chuẩn. Đây là một lối sống không có lợi cho xã hội cả về mặt đạo đức
cũng nh phát triển. Bởi những gia đình của ngời đồng tính luyến ái (nếu có) sẽ
không thể thực hiện đợc một chức năng quan trọng - duy trì nòi giống để đảm bảo
sự phát triển của xã hội.
Trong những năm gần đây trên thế giới và ở Việt Nam, hiện tợng đồng tính
luyến ái phát triển mạnh mẽ. Đây đó đã xuất hiện những phong trào đòi quyền
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
bình đẳng, đòi quyền đợc kết hôn cho những ngời đồng tính luyến ái. Còn ở Việt
Nam, từ sau thời điểm mở cửa giao lu kinh tế, những luồng văn hoá t tởng nớc
ngoài đã xâm nhập và gây ra những ảnh hởng không phải lúc nào cũng tốt cho lối
sống và quan niệm của ngời dân.
Tầng lớp chịu sự ảnh hởng mạnh mẽ nhất của nó chính là thanh niên. Đây là

2. ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài
Xã hội học là bộ môn khoa học luôn đi sát với những biến đổi của thực tiễn.
Bất kỳ một hiện tợng xã hội nào mới nảy sinh đều cần đến sự đánh giá tìm hiểu
của xã hội học để từ đó đa ra những hiểu biết cũng nh xu hớng giải quyết. Đồng
tính luyến ái là một hiện tợng không nằm ngoài quy luật đó.
Vốn là một hiện tợng tởng chừng nh cá biệt nảy sinh từ lối sống hay quan
hệ của con ngời nhng đồng tính luyến ái nhanh chóng thu hút đợc sự quan tâm của
xã hội bởi những ảnh hởng của nó đối với nền tảng đạo đức, lối sống cũng nh sự
phát triển của cả cộng đồng. Nguyên nhân dẫn đến hiện tợng này rất phức tạp. Có
trờng hợp là bẩm sinh nh một loại bệnh lý nhng nhiều khi đó là xuất phát từ ảnh h-
ởng của môi trờng sống hoặc do lối sống, nhận thức của cá nhân. Trong khi các
nhà khoa học còn đang tranh cãi về nguyên nhân của hiện tợng này thì nó đã kịp
gây ra những ảnh hởng tới đời sống của toàn xã hội. Nhóm đồng tính luyến ái đợc
coi là nhóm nguy cơ cao về lây truyền căn bệnh thế kỷ HIV/AIDS, cớp đi sinh
mạng của hàng triệu ngời trên thế giới. Thêm nữa, lối sống bất bình thờng của ng-
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
ời đồng tính luyến ái tạo nên những tác động tới nền văn hoá, đạo đức và luật pháp
của mỗi quốc gia.
ở nớc ta, tuy rằng đồng tính luyến ái vẫn chỉ tồn tại ở cá biệt một số nhóm đối
tợng nhng trong thời gian gần đây, nó có xu hớng phát triển mạnh hơn. Nhiều ng-
ời, đặc biệt là tầng lớp thanh niên coi đây nh một thứ mode, một cách ăn chơi sành
điệu. Thêm nữa, tệ nạn mại dâm nam đã từng không ít lần gây đau đầu cho các
nhà quản lý. ở Hà Nội, trong thời gian vừa qua không ít lần báo chí đã phải đề cập
đến những tụ điểm tụ tập của giới đồng tính ngay tại những nơi vui chơi giải trí
công cộng. Không chỉ là một hiện tợng lạ, một loại bệnh lý, đồng tính luyến ái ở
Việt Nam đợc coi nh sự đi xuống về đạo đức, trái với những giá trị văn hoá nớc
nhà. Việc giải quyết nó là một việc rất khó khăn bởi những ngời đồng tính luyến ái
vẫn đợc coi nh những thành viên trong xã hội, sự phát triển của họ gắn liền với sự
phát triển của xã hội. Do vậy việc trớc tiên của quá trình giải quyết hiện tợng này
là tìm hiểu sự nhận thức và hiểu biết cũng nh thái độ của ngời dân. ở đây, đề tài

Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
Mẫu nghiên cứu đợc lựa chọn gồm 200 sinh viên thuộc hai trờng Khoa học
xã hội- nhân văn và Khoa học Tự nhiên thuộc Đại học Quốc gia. Cơ cấu mẫu nh
sau:
- 50% sinh viên nam và 50% sinh viên nữ.
- 50% sinh viên nông thôn và 50% sinh viên đô thị.
- Tỷ lệ sinh viên có nơi c trú là ký túc xá, nhà trọ và gia đình tồn tại ngẫu
nhiên.
- Tỷ lệ sinh viên thuộc loại hình gia đình công nhân viên chức, buôn bán,
nghề nông và nhóm nghề khác tồn tại ngẫu nhiên.
Cơ cấu mẫu điều tra
Tiêu chí Đặc điểm Số lợng %
Nam 100 50%
Nữ 100 50%
Nơi c trú
Ký túc xá 54 27%
Gia đình 72 36%
Nhà trọ 74 37%
Nơi sống trớc khi vào
Đô thị 100 50%
Nông thôn 100 50%
Công nhân - viên chức 117 58.5%
Buôn bán 20 10%
Nghề nông 41 20.5%
Nghề khác 22 11%
5. Ph ơng pháp nghiên cứu
5.1 Phơng pháp luận:
Trong luận văn, ngời viết sử dụng hệ phơng pháp luận của chủ nghĩa duy
vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử nhằm xem xét vấn đề nghiên cứu dới
góc độ khoa học.

thành phần gia đình, nơi sống trớc khi vào đại học.
7. Khung lý thuyết:
Nội dung chính
Chơng 1 : Cơ sở lý luận và thực tiễn của đề tài
Điều kiện kinh tế-văn hoá-xã
hội
Nhận thức của sinh viên về hiện
tợng đồng tính luyến ái:
- Nguyên nhân
- Biểu hiện
- Đối tợng
- Bản chất
Hành viThái độ
Đặc điểm cá nhân của sinh viên
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
Cơ sở lý luận
1. Tổng quan về hiện t ợng đồng tính luyến ái trên thế giới và ở Việt Nam
và xu h ớng giải quyết
Hiện tợng đồng tính luyến ái đã xuất hiện từ lâu trên thế giới cùng với sự
phát triển của con ngời. Nh ở ấn Độ, vào độ tuổi vị thành niên, những chàng trai
phải trở thành một giới thứ ba tức là yêu và sống chung với một ngời cùng giới
nh một dạng hôn nhân thử nghiệm. Sau giai đoạn đó họ lại yêu và lấy một ngời
phụ nữ nh bình thờng. Hoặc ở Châu Phi, có trờng hợp một ngời nam hay một ngời
nữ có thể yêu một ngời cùng giới với mình trong một thời gian. Điều này là do yếu
tố văn hóa của bộ tộc chi phối. Tuy nhiên hiện tợng chỉ dừng lại ở mức tồn tại
trong một thời điểm hay một nền văn hoá riêng biệt chứ không mang tính công
khai hay chính thức. Đồng tính luyến ái dù ở bất kỳ châu lục nào hay nền văn hóa
nào cũng đều bị coi là một hiện tợng bất bình thờng.
ở châu Âu và Hoa Kỳ, những năm cuối thập kỷ 60 của thế kỷ XX là thời kỳ
của những phong trào" giải phóng" của ngời đồng tính luyến ái, đấu tranh đòi

giải quyết vấn đề này. ở Hà Lan và một bang ở Hoa Kỳ đã có đạo luật cho phép
ngời đồng tính luyến ái kết hôn. Hay Trung Quốc năm 1996 đã đồng ý với Tổ
chức y tế thế giới không coi đây là một chứng bệnh, gạch tên nó trong danh sách
các chứng rối loạn tâm thần.
Việt Nam cũng đã có một số biện pháp cụ thể để giải quyết vấn đề này nh kiên
quyết xử lý tệ nạn mại dâm nam hay đa lên phơng tiện thông tin đại chúng coi
đồng tính luyến ái nh một lối sống lệch lạc. Nhìn chung d luận xã hội đều không
đồng tình và muốn ngăn chặn hiện tợng này. Tuy nhiên nếu đây là một lối sống
lệch lạc, bệnh hoạn gây hại cho đạo đức cũng nh sự phát triển của xã hội thì cách
nhìn nhận và xử lý trên là hợp lý. Nhng những trờng hợp ngời đồng tính luyến ái là
bẩm sinh và hoàn toàn muốn có một cuộc sống bình thờng thì cũng đòi hỏi một sự
cảm thông và giúp đỡ chân thành của cộng đồng.
2. Hệ khái niệm công cụ
2.1 Khái niệm sinh viên:
Sinh viên theo từ gốc"student" trong tiếng Latinh là những ngời làm việc, học
tập, tìm hiểu và khai thác tri thức.
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
Theo nghĩa thông thờng, sinh viên là ngời học tập ở bậc trung cấp, cao đẳng và
đại học.
2.2 Khái niệm giới tính:
Là khái niệm dùng để chỉ những đặc trng sinh học của nam và nữ. Những đặc
trng sinh học dờng nh là bất biến và đó là cơ sở cho những chuẩn mực về vai trò
giới sau này. Sự chuyển đổi giới tính có thể do sinh học, văn hoá, kinh tế..
* Các đặc điểm của giới tính
- Là đặc trng sinh học quy định hoàn toàn bởi gien qua cơ chế di truyền.
- Bẩm sinh.
- Đồng nhất vì đây là sản phẩm của sự tiến hoá sinh học nên không phụ thuộc
vào không gian và thời gian.
2.3 Khái niệm giới:
Giới là khái niệm dùng để chỉ những mối quan hệ xã hội của nam và nữ. Khái

- Vai trò cộng đồng: là hoạt động diễn ra ở cộng đồng nh làng xã, thôn bản
nhằm duy trì ổn định quan hệ xã hội trong cộng đồng đó. Theo quan niệm truyền
thống, vai trò này phụ nữ ít tham gia.
2.6 Khái niệm đồng tính luyến ái
* Phân biệt một số thuật ngữ
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
- Heterosexual - Dị tính ái( gốc từ Hy Lạp - heteros): dùng để chỉ những
ngời có quan hệ tình dục với ngời khác giới.
- Bisexual - dùng để chỉ những ngời có quan hệ tình dục với cả hai giới
( gốc từ bi - hai).
- Transgenderist- dùng để chỉ những ngời có hành vi khác với giới của
mình. Nh nam giới nhng lại có cách phục trang, ứng xử, phong cách nh nữ giới và
ngợc lại.
- Transsexual - xuyên giới tính: dùng để chỉ những ngời sống hoàn toàn
khác với giới "trời cho" của mình.
- Lỡng giới - dùng để chỉ những ngời bẩm sinh có cả hai cơ quan sinh dục
nam và nữ và mang trong mình những yếu tố gen, hoócmôn của cả hai giới. Đến
một thời điểm nào đó do sự phát triển của cơ thể và đôi khi là do sức ép từ môi tr-
ờng bên ngoài (gia đình, xã hội) bắt buộc họ phải có sự lựa chọn một giới tính và
giới.
Từ điển Bách Khoa Việt Nam tập 1 đã đa ra định nghĩa về đồng tính luyến
ái nh sau:" Là quan hệ luyến ái, tình dục giữa những ngời cùng giới tính, đều có
bộ phận sinh dục phát triển bình thờng. Trên thực tế thờng gặp đồng tính luyến ái
giữa nam với nam, ít gặp ở nữ hơn. Đồng tính luyến ái tồn tại từ lâu ở các nớc ph-
ơng Tây, có nơi chấp nhận nh hợp pháp. Gần đây, đợc d luận xã hội chú ý vì là
một trong những nguyên nhân chủ yếu gây lan tràn AIDS (hội chứng suy giảm
miễn dịch mắc phải)".
Homosexual (gốc từ Hy Lạp homos - cùng) là thuật ngữ dùng để chỉ những
ngời đồng tính luyến ái - những ngời chỉ quan hệ tình dục với những ngời cùng
giới với mình. Hiện tợng đồng tính luyến ái hay còn gọi là tình dục đồng giới là sự

luyến ái.
* Khía cạnh cá nhân và xã hội:
Theo các nhà nghiên cứu hầu hết các hiện tợng đồng tính luyến ái mà ngời ta ngộ
nhận thờng do yếu tố môi trờng, bản thân chứ ít khi là do bẩm sinh.
- Thứ nhất : do sự tò mò của bản thân. Hiện tợng này phổ biến ở lứa tuổi
thanh niên, khi hiểu biết còn cha đầy đủ nhng lại dễ bị cuốn hút bởi những điều
mới lạ.
- Thứ hai: do sự lôi kéo hoặc đua đòi. D luận xã hội về vấn đề này càng đợc
mở rộng càng làm nảy sinh một số lợng ngời đồng tính luyến ái "dởm", a dua theo
bạn bè. Họ coi đây là một thứ "mode" chứ không phải do bản chất. Và cũng không
ít những trờng hợp những ngời bình thờng tự biến mình thành ngời đồng tính
luyến ái vì lợi ích kinh tế hay những lợi ích khác.
- Thứ ba: do ảnh hởng của luồng văn hoá nớc ngoài. Nớc ta từ khi mở cửa,
giao lu kinh tế đồng thời cũng bắt buộc phải " giao lu" với những luồng văn hóa n-
ớc ngoài mà không ít trong số đó kém lành mạnh, đi ngợc lại với những quan
niệm, thuần phong mỹ tục vốn có. Sự ảnh hởng của văn hoá có thể nhìn nhận rõ
ràng qua cách sống, cách tiêu dùng văn hoá của ngời dân đặc biệt là tầng lớp
thanh niên. Văn hóa nớc ngoài với cái nhìn khá "thoáng" về các vấn đề giới tính
hay tình dục dễ dàng ảnh hởng đến nhóm đối tợng còn cha có nhiều hiểu biết và
năng lực đánh giá này.
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
* Khía cạnh xã hội học:
Với cách tiếp cận xã hội học thì đồng tính luyến ái có thể đợc coi là một hiện tợng
lệch chuẩn. Bởi lối sống của ngời đồng tính luyến ái đi ngợc lại với những quan
niệm đạo đức xã hội cũng nh luật pháp của một số nớc, nghĩa là trái với những
chuẩn mực tồn tại trong xã hội. Durkhiem trong cuốn "Các quy tắc của phơng
pháp nghiên cứu xã hội học" đã đa ra quan điểm: sai lệch là tiền đề của biến đổi
xã hội. Hiện tợng đồng tính luyến ái đã tạo ra những thay đổi trong quan niệm của
một số nớc nh chấp nhận họ nh những ngời bình thờng, một giới tính thứ ba. Hà
Lan và một bang của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ đã cho phép ngời đồng tính luyến

trình xã hội hoá vai trò giới cũng giống quá trình xã hội hóa cá nhân: gia đình, nhà
trờng, trởng thành. Những ngời theo lý thuyết nhấn mạnh đến giai đoạn gia đình vì
bản sắc giới tính định hình từ giai đoạn này. Sức ép giáo dục rất mạnh đối với đứa
trẻ trong việc nhận diện giới tính nh lựa chọn đồ chơi, quần áo, cử chỉ hành vi phù
hợp với một bé trai hay bé gái. Đây cũng là giai đoạn xã hội hoá cá nhân cơ bản
theo quan điểm của T. Parson và Andrieva.
3.2. Lý thuyết t ơng tác biểu tr ng của H.Mead và Blumer
Đây là một lý thuyết rất quan trọng trong hệ lý thuyết về tơng tác xã hội.
Theo hai tác giả này thì hành vi của con ngời là những phản ứng đáp lại hành vi
của ngời khác. Thực chất con ngời tồn tại trong một thế giới mà đối tợng và ý
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
nghĩa của nó chỉ xuất hiện trong tơng tác giữa các cá nhân. Cá nhân tạo ra các
nhóm xã hội nhờ vào sự liên kết giữa họ về các biểu trng. Và sở dĩ con ngời giao
tiếp đợc với nhau trong một tơng tác xã hội nào đó là vì họ có cùng chung một hệ
thống biểu trng nào đó. Biểu trng có thể tồn tại ở dạng ngôn ngữ viết, nói hoặc cả
những ngôn ngữ không thành lời.
Khi một cá nhân đa ra một thao tác, họ đã có sự cân nhắc về ý nghĩa của
thao tác, đợc gắn vào mục tiêu dới dạng hình tợng trong ý thức của chủ thể. Nếu
trong tơng tác, ý nghĩa của thao tác không đợc đối tác chấp nhận hoặc đánh giá
không tơng ứng về ý nghĩa mà chủ thể đã đặt ra thì lập tức nó sẽ đợc điều chỉnh
phù hợp từ bên trong. Và quá trình đó sẽ lặp đi lặp lại cho đến khi chủ thể nhận
thức cho rằng đã phù hợp với biểu trng của một chủ thể hành động khác thì nó mới
đợc lặp lại. Khi đợc lặp lại, nó đợc nâng cao lên một bớc về ý thức và đợc đối tức
tiếp nhận theo một cách nào đó. Và kết quả là chủ thể lại điều chỉnh nó lần thứ
hai. Cứ nh vậy, giữa các chủ thể sẽ hình thành nên một biểu trng chung, có ý nghĩa
chung tơng đối bền vững. Rõ ràng tồn tại một sự chi phối giữa những biểu trng
chung của nhóm với các biểu trng cá nhân. Cá nhân có thể có những cách đánh
giá, cách ứng xử riêng nhng dờng nh vẫn phải có sự đồng điệu giữa chúng với biểu
trng của nhóm. Bởi đó chính là cơ sở cho sự hoà nhập của cá nhân với nhóm, nhờ
đó cá nhân đợc chấp nhận nh một thành viên và nhóm mới phát triển.

Còn ở Việt Nam , cho dù đồng tính luyến ái không còn xa lạ với xã hội nh-
ng việc nghiên cứu nó chính thức và sâu rộng còn rất ít. Đa số báo chí đề cập đến
đồng tính luyến ái nh một hiện tợng mới nổi lên, khác thờng với quan niệm xã hội
hay chỉ tập trung vào một số nhóm xã hội cụ thể mà cha đi sâu cung cấp những
kiến thức cơ bản về hiện tợng này. Điều này gây nhiều khó khăn cho việc nhận
thức về bản chất cũng nh nguyên nhân của hiện tợng.
- Giới tính học trong bối cảnh Việt Nam - BS. Trần Bồng Sơn - NXB Trẻ 2002
Đây là một cuốn sách đi sâu vào những kiến thức khoa học về giới tính. Vấn đề
đồng tính luyến ái cũng là một trong những nội dung nghiên cứu của nó. Qua đó
ngời đọc có thể thu đợc những hiểu biết về nguyên nhân, bản chất của đồng tính
luyến ái cũng nh cách giải quyết đối với hiện tợng này.
- Tạp chí AIDS và cộng đồng - Uỷ ban thờng trực phòng chống AIDS quốc gia
( số 1-12-2000).
Trong tạp chí này, đồng tính luyến ái đợc nhắc đến nh một nguyên nhân dẫn đến
sự gia tăng căn bệnh HIV/AIDS, đặc biệt là với nhóm đồng tính luyến ái nam.
Việc nghiên cứu hiện tợng đồng tính luyến ái dới góc độ khoa học cũng nh
xã hội là rất cần thiết. Bởi nhờ đó, cộng đồng sẽ có những hiểu biết để tìm cách
giải quyết cũng nh xác định một thái độ thích hợp với những ngời thuộc nhóm xã
hội này.
1.2 Tổng quan về địa bàn nghiên cứu
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
Trờng Đại học Khoa Học Xã Hội và Nhân Văn và Đại học Tự nhiên đều là
thành viên thuộc Đại học Quốc Gia Hà Nội. Cả hai trờng cùng nằm trên địa bàn
phờng Thợng Đình - Quận Thanh Xuân. Đây là hai trờng thuộc trờng Đại học
Tổng hợp Hà Nội cũ nên vẫn đợc coi nh những cơ sở đào tạo công lập có uy tín
trong hệ thống đào tạo đại học của nớc ta.
Nhóm ngành mà trờng Đại học KHXHNV tập trung đào tạo là khoa học xã
hội. Do vậy tỷ lệ sinh viên nữ trong trờng cao hơn so với sinh viên nam. Có 10
khoa và một bộ môn với hàng nghìn sinh viên theo học mỗi năm.
Trờng Đại học Tự Nhiên gồm 13 khoa với nhiều ngành học khác nhau. Cũng do

mình.
2.1 Mức độ biết đến hiện tợng đồng tính luyến ái của sinh viên
Đồng tính luyến ái đã xuất hiện từ rất lâu ở Việt Nam nhng trớc đây do điều
kiện đất nớc trong chiến tranh và d luận xã hội vẫn rất khe khắt với những hiện t-
ợng bất bình thờng nên nó không có cơ hội phát triển. Từ sau khi nớc ta chuyển
sang nền kinh tế thị trờng thì hiện tợng này mới phát triển và đợc biết đến một
cách rộng rãi. Bởi tuy đây chỉ là biểu hiện của một nhóm đối tợng nhỏ nhng ảnh h-
ởng của nó đến đời sống văn hoá xã hội rất rõ ràng. Xét dới góc độ đạo đức, đồng
tính luyến ái bị coi nh một lối sống lệch lạc, trái với các quan niệm truyền thống.
Đồng tính luyến ái có lúc trở thành một dạng tệ nạn xã hội mới đặc biệt là mại
dâm nam. Nhóm đối tợng này có nguy cơ lây truyền HIV/ AIDS rất cao. Do vậy,
Website: http://www.docs.vn Email : [email protected] Tel (: 0918.775.368
dù chỉ là hiện tợng xuất hiện trong một nhóm dân số nhỏ nhng đồng tính luyến ái
lại tác động tới cuộc sống của cả cộng đồng. Chính vì lý do đó đòi hỏi mọi ngời có
một sự quan tâm tới nó để hiểu rõ bản chất từ đó tìm cách ngăn chặn những tác
động tiêu cực và hạn chế sự phát triển.
Sinh viên là nhóm có trình độ tri thức và năng lực đợc đánh giá là cao trong
xã hội. Họ là một bộ phận tiên tiến của tầng lớp thanh niên, luôn nhạy bén với các
hiện tợng mới nảy sinh cả những hiện tợng tích cực cũng nh tiêu cực nh đồng tính
luyến ái. Thêm nữa, do đặc thù về nơi c trú, thờng là ký túc xá và nhà trọ - nơi tốt
xấu cùng tồn tại nên sinh viên cũng có sự hiểu biết tơng đối về hiện tợng này.
Khi đợc hỏi "Bạn đã bao giờ nghe nói về hiện tợng đồng tính luyến ái ch-
a?", có tới 77.5% sinh viên trả lời đã nghe nhiều lần, 21.5% chỉ nghe một vài lần
và 1% cha bao giờ nghe nói đến. Có thể thấy sự quan tâm của sinh viên đối với
hiện tợng đồng tính luyến ái tồn tại ở mức cao. Điều này cũng chứng tỏ rằng, đồng
tính luyến ái không còn là một hiện tợng cá biệt mà đã đợc tồn tại rộng rãi thu hút
sự quan tâm của d luận xã hội và nhóm sinh viên. Ngời sinh viên hiện đại không
còn chỉ học và nghiên cứu những vấn đề lý thuyết mà họ luôn năng động, đi sát
thực tế, nắm bắt kịp thời mọi sự thay đổi của xã hội.
Bảng 1: Tơng quan giới và nơi sống trớc khi vào đại học của sinh viên với sự quan