LỜI MỞ ĐẦU
Nền văn minh Ấn Độ là một nền văn minh nổi tiếng và thuộc về những
nền văn minh cổ nhất thế giới. Trải qua một giai đoạn lịch sử dài từ thời cổ đại cho
đến thời lỳ trung đại, văn minh Ấn Độ đã phát triển và đạt được những thành tựu rực
rỡ trên tất cả các mặt như các thành tựu về chữ viết, văn học, tư tưởng tôn giáo, đặc
biệt là lĩnh vực nghệ thuật mà tiêu biểu nhất là thành tựu kiến trúc ấn độ giáo. Tìm
hiểu kiến trúc Ấn Độ giáo của nền văn minh Ấn Độ cổ trung đại sẽ giúp chúng ta
hiểu hơn về tầm quan trọng của nền văn minh này không chỉ đối với đất nước Ấn Độ
nói riêng mà còn ảnh hưởng trên toàn thế giới trong đó có Việt Nam. Nghiên cứu về
vấn đề này, chúng em xin chọn đề tài cho bài tập nhóm của mình như sau: “ Sưu
tầm, giới thiệu và đánh giá các thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo của văn minh Ấn
Độ cổ trung đại.”
Do kiến thức còn nhiều hạn chế nên trong bài làm không thể tránh khỏi những
sai sót. Rất mong thầy cô đóng góp ý kiến để chúng em có thể hoàn thiện đề tài tốt
hơn.
Chúng em xin chân thành cảm ơn !
NỘI DUNG
I. Khái quát nền văn minh Ấn Độ cổ trung đại nói chung và thành tựu kiến trúc
Ấn Độ giáo nói riêng.
Như đã nói ở trên, nền văn minh Ấn Độ là một nền văn minh nổi tiếng và
thuộc về những nền văn minh cổ nhất thế giới, bao gồm cả vùng đất ở các nước như:
Ấn Độ, Pakixtan, Nêpan, Bănglađét ngày nay. Trong suốt quá trình phát triển của
mình, nền văn minh Ấn Độ đã có rất nhiều thành tựu quan trọng ảnh hưởng mạnh
mẽ đến các nền văn minh khác như thành tựu về chữ viết, về văn học, tôn giáo. Đặc
biệt, là những thành tựu về lĩnh vực nghệ thuật. Nghệ thuật Ấn Độ cổ trung đại
phong phú và đặc sắc bao gồm nhiều mặt,trong đó nổi bật nhất là ngành kiến trúc và
điêu khắc. Ấn Độ là nơi có nghệ thuật tạo hình phát triển vượt bậc với sự ảnh hưởng
mạnh mẽ của tôn giáo. Khi nói đến nghệ thuật kiến trúc của văn minh Ấn Độ cổ
trung đại ta không thể không kể đến những thành tựu kiến trúc Ấn Độ giáo. Do là
tôn giáo chính của Ấn Độ cho đến bây giờ nên các công trình kiến trúc Hinđu giáo
được xây dựng nhiều nơi trên đất nước Ấn Độ vào khoảng thế kỉ VII – XI

nghìn bức tượng đều thế. Ngoài những tư thế giữa con người với con người còn có
con người với động vật, hay vài người với nhau.
Thành tựu thứ hai, phải kể đến khu đền tháp Ellora - khu đền chùa trong
hang động cách
Mumbai khoảng 450
km. Tọa lạc trên trên
một vùng kéo dài 2 km,
với 34 đền chùa: 12
chùa hang Phật giáo
(khoảng năm 600 đến
800 CN), 17 ngôi đền
Hindu giáo (năm
600đến 900), 5 ngôi
đền đạo Jain (năm 800
đến 1000). Kiến trúc
đền chùa trong hang đá
và nghệ thuật điêu khắc ở đây thực sự đã đạt đến đỉnh cao. Ellora thì nổi tiếng về
cấu trúc đền miếu. Nói về nghệ thuật điêu khắc hội hoạ thì Ellora được liệt vào
2
những nghệ thuật bậc nhất của thế giới. Tại Ellora trong hang động thứ 10 được tạc
theo tu viện với nhiều phòng ốc. Theo mô hình tương tự mô hình xây dựng hang
động số 19 và số 26 của Ajanta. Các cột hành lang có trục lớn vuông chạm khắc hoa
văn. Hội trường chính ở gian giữa và lối đi hai bên có 28 cột hình bát giác.Hang
động số 16, còn được gọi là Kailasa hoặc Kailasanatha, là trung tâm nổi tiếng của
Ellora. Đây là một thiết kế để nhắc nhở Mount Kailash, nơi ở của Chúa Shiva - tựa
như đứng một mình, một ngôi đền phức tạp và đa tầng, nhưng nó đã được chạm
khắc từ một tảng đá duy nhất.
Thành tựu thứ ba, phải kể đến đó là thành phố thánh Bhuvanesvar với những
ngôi đền nổi tiếng. Được xây dựng trên vùng đầm lầy ven biển Orissa, thành phố
thánh Bhuvanesvar được nhắc đến như là một trong những kỳ quan của Ấn Độ.

nhau mang tên những người anh em
nhà Pandava trong sử thi Mahabharata
và người vợ chung của họ Yudisthira,
Đharmaradja, Ácguiman Bhima và
Nakula. Nhưng mỗi thiên xa đá khối có
vóc dáng riêng của nó như thân vuông, mỗi cạnh dài 8,85mét, cao 12,2 mét và bộ
mái ba tầng thu nhỏ dần về phía đỉnh.
Hai tầng mái phía dưới có hành lang bao quanh và được tô điểm bằng các tháp
nhỏ, còn tầng thứ ba hay tầng trên cùng lại là cả một khối vòm tròn lớn, gây được ấn
tượng hoành tráng mạnh mẽ. Nếu Đharmaradja ratha có hình vuông thì Bhimaratha
nằm ngay bên cạnh lại là kiến trúc hình chữ nhật dài 14,6 mét, cao 7,90 mét và có bộ
mái hoàn toàn khác: mái dài, hai cánh cong như lưng voi. Ở đây, dường như tất cả
các ngôi đền ở Mahabalipuram đều được trang trí bằng điêu khắc. Đáng kể nhất và
có giá trị nhất về nghệ thuật điêu khắc của Mahabalipuram là bức phù điêu đá khổng
lồ. Nó đã mô tả được các câu chuyện huyền thoại về dòng sông Hằng linh thiêng.
Mahabalipuram với nhiều ngôi đền độc đáo và những hình phù điêu khổng lồ
quả là điều kỳ diệu của nghệ thuật miền nam Ấn Độ. Không phải ngẫu nhiên mà có
các nhà khoa học đã ví khu đền Mahabapuram như đỉnh “ Everest” của nghệ thuật
cổ Trung đại của Ấn Độ.
III. Đánh giá
Nhìn chung, các công trình kiến trúc này mang đậm nét tôn giáo và ảnh hưởng
mạnh mẽ từ tôn giáo (đạo Hindu) tạo nên những giá trị lịch sử hết sức sâu sắc, ghi
nhận các bước phát triển của Ấn Độ giáo, khẳng định sức sáng tạo của con người và
đã làm phong phú thêm kho tàng kiến trúc văn hoá nhân loại. Có những công trình
mà cách thức xây dựng chúng đối với chúng ta vẫn còn là những ẩn số. Đây là
những thành tựu kỹ thuật đáng kể, để lại cho chúng ta những di sản có giá trị lớn
4
không chỉ về mặt tôn giáo tín ngưỡng mà còn về các ngành khoa học như khảo cổ và
xây dựng. Qua thời gian dài, cho dù bị tàn phá bởi tự nhiên và chiến tranh nhưng các
công trình này vẫn giữ được nét kiến trúc độc đáo đặc trưng, chúng có sức sống lâu

như một tấm thảm lớn được điểm xuyến bởi những họa tiết, hoa văn đặc sắc, đồ sộ
của kiến trúc Ấn Độ giáo đã đóng góp cho nền văn minh nhân loại và kho tàng văn
hóa thế giới những thành tựu kiến trúc vẫn còn sống mãi với thời gian.
5