TRƯỜNG ĐẠI HỌC sư PHẠM HÀ NỘI 2
KHOA GIÁO DỤC TIỂU HỌC

PHẠM THỊ HOA

TÌM HIỂU THỰC TRẠNG VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC
CHO HỌC SINH KHỐI 4 - 5 Ở MỘT SỔ TRƯỜNG TIỂU HỌC
KHU Vực THỊ XÃ PHÚC YÊN, TỈNH VĨNH PHÚC

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC
Chuyên ngành: Giáo dục học

Ngưòi hướng dẫn khoa học:
ThS. DOÃN NGỌC ANH

HÀ NỘI - 2016


LỜI CẢM ƠN

Tôi xin bày tỏ lòng cảm ơn chân thảnh và sâu sắc tới cô giáo ThS. Doãn
Ngọc Anh - người đã tận tâm giúp đỡ, hướng dẫn tôi trong suốt quá trình
nghiên cứu, thực hiện đề tài này.
Tôi xin chân thành cảm ơn các thày cô giáo trong Trường Tiểu học Đồng
Xuân, Trường Tiểu học Xuân Hòa, Trường Tiểu học Nam Viêm đã giúp tôi
thực hiện khóa luận.
Mặc dù đã có nhiều cố gắng để thực hiện đề tài một cách hoàn chỉnh nhất
song do lần đầu được tiếp cận với hoạt động nghiên cứu khoa học, do thời gian
và nhận thức còn hạn chế nên không thể tránh khỏi những thiếu sót. Tôi rất
mong nhận được sự góp ý của quý thầy cô giáo để khóa luận được hoàn thiện
hơn.

8. Phương pháp nghiên cứu .......................................................................... 6
9. Kế hoạch nghiên cứu ................................................................................ 7
10. Dự kiến cấu trúc của đề tài....................................................................7
NỘI DUNG ........................................................................................................ 8
Chương 1. Cơ SỞ LÍ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO
HỌC SINH TIỂU HỌC...................................................................................... 8
1.1. Một số vấn đề về đạo đức.....................................................................8
1.1.1. Khái niệm đạo đức ........................................................................... 8
1.1.2. Tính chất của đạo đức...................................................................... 8
1.1.3. Nguồn gốc, chức năng của đạo đức...............................................11
1.2. Một số vấn đề về giáo dục đạo đức......................................................13
1.2.1. Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức ..........................................13
1.2.2. Đặc điểm của quá trình giáo dục đạo đức.....................................13
1.2.3. Ỷ nghĩa của việc giáo dục đạo đức ................................................14
1.3. Giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học .............................................15
1.3.1. Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học ......15
1.3.2. Nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học........................15


1.3.3. Hình thức giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học...................... 18
1.3.4. Nguyên tắc giáo dục để giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học.. 21
1.3.5. Phương pháp giáo dục để giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học..
26
Tiểu kết chương 1 ......................................................................................... 31
Chương 2. THựC TRẠNG VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH
KHỐI 4 - 5 Ở MỘT SỐ TRƯỜNG TIỂU HỌC KHU vực THỊ XÃ PHÚC
YÊN, TỈNH VĨNH PHÚC............................................................................32
2.1. Thực trạng về trình độ đội ngũ giáo viên khối 4 - 5 ở một số trường
Tiểu học khu vực thị xã Phúc Yên, tỉnh Vĩnh Phúc .................................... 32
2.2. Mục đích, đối tượng, nội dung, phương pháp khảo sát thực trạng ..... 33

59
3.2.6. Tăng cường công tấc kiểm tra, đánh giá kết quả giáo dục........... 60
Tiểu kết chương 3 ......................................................................................... 60
KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ.......................................................................... 61
TÀI LIỆU THAM KHẢO ................................................................................ 63
PHU LUC


MỞ ĐẦU
1. Lí do chon đề tài
Quá trình công nghiệp hóa - hiện đại hóa đang diễn ra ngày càng mạnh mẽ
ừên đất nước ta, quá trình này đòi hỏi nền giáo dục phải tạo ta những con người
phát triển về trí tuệ, cường tráng về thể lực, phong phú về tinh thần, trong sáng
về đạo đức.Song do sự du nhập của nhiều nền văn hóa không lành mạnh, do cơ
chế thị trường chạy theo lọi nhuận, đạo đức của giói trẻ ít nhiều đã chịu những
ảnh hưởng tiêu cực, dẫn tới nhiều biểu hiện xấu như: Suy thoái về đạo đức,
xuống cấp về lối sống, sống buông thả, thực dụng và thiếu trách nhiệm. Trước
thực tế này, nhà trường - gia đình - xã hội cần quan tâm giáo dục đạo đức cho
thế hệ trẻ. Trong đó, việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là rất cần
thiết bởi lẽ: Đạo đức không tự hình thành mà nó được hình thành trong quá
trình giáo dục của nhà trường - gia đình - xã hội mà giáo dục nhà trường giữ vai
trò chủ đạo. Do vậy, muốn đạo đức của học sinh phát triển theo chiều hướng tốt
càn bắt đầu giáo dục đạo đức ngay từ thuở ấu thơ và coi công tác giáo dục là
căn bản, là cần thiết và đặc biệt quan trọng trong giai đoạn hiện nay.
Thực tiễn công tác giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học trong nhà
trường hiện nay chưa được như mong muốn, một trong những nguyên nhân của
thực trạng là do việc đổi mói giáo dục chú trọng tới nội dung, chương trình,
phương pháp dạy học mà chưa quán triệt chặt chẽ tới công tác giáo dục đạo
đức.
Nhận thức rõ việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là vô cùng cần

+ Phương pháp trò chơi dễ tổ chức, dễ thực hiện tạo cho học sinh không
khí thoải mái “Học mà chơi, chơi mà học”.
+ Phương pháp thảo luận nhóm tạo điều kiện để học sinh có thể chủ động,
tích cực tham gia đóng góp ý kiến, chia sẻ kinh nghiệm về một vấn đề đạo đức
nào đó.
+ Phương pháp kể chuyện có ngôn ngữ trong sáng, dễ hiểu, giàu hình ảnh,
gợi cảm, tự nhiên, sinh động, phù hợp để giói thiệu cho học sinh một biểu

2


tượng cụ thể về chuẩn mực hành vi đạo đức.
+ Phương pháp giải quyết vấn đề sẽ giúp học sinh có khả năng xem xét,
phân tích, từ đó đưa ra cách thức giải quyết cho tình huống cụ thể gặp phải
trong đời sống.
Ngoài ra, tác giả Lưu Thu Thủy còn tập trung nghiên cứu về: “Giáo dục
đạo đức cho học sinh Tiểu học qua trò chơi” - [8]. Trong công trình nghiên cứu
này, tác giả đã đưa ra những lí lẽ thuyết phục để người đọc, người nghe thấy
được tầm quan trọng của trò chơi trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu
học. Theo tác giả, bên cạnh học thì chơi là nhu cầu không thể thiếu của học sinh
Tiểu học. Dù không phải là hoạt động chủ đạo song vui chơi vẫn giữ một vai
trò rất quan trọng trong hoạt động sống của trẻ, vẫn có ý nghĩa lớn lao đối vói
trẻ. Qua trò chơi, trẻ không những phát triển về trí tuệ, thể chất, thẩm mĩ mà
còn hình thành được nhiều phẩm chất đạo đức tốt và hành vi đạo đức đúng
chuẩn mực. Chính vì vậy, trò chơi được sử dụng trong giáo dục đạo đức cho
học sinh Tiểu học với tư cách là một phương pháp dạy học quan trọng vừa để
giáo dục hành vi đạo đức, vừa để kích thích hứng thú học tập cho học sinh. Nội
dung trò chơi sẽ minh họa một cách sinh động cho các mẫu hành vi đạo đức.
Nhờ vậy, những mẫu hành vi này sẽ tạo được những biểu tượng rõ rệt ở học
sinh, giúp các em ghi nhớ dễ dàng và lâu bền.

về nội dung, phương pháp giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học nói chung
mà chưa đi sâu tìm hiểu thực trạng, cũng chưa tập trung vào một trường hay
một khối cụ thể nào đó. Vì vậy, tôi chọn đề tài: “Tìm hiểu thực trạng việc
giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4 - 5 ở một số trường Tiểu học khu vực
thị xã Phúc Yên, tỉnh Vĩnh Phúc” để tìm hiểu và nghiên cứu trong khóa luận
của mình.
3. Mục đích nghiên cứu
Tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4 - 5 ở một

4


số trường Tiểu học khu vực thị xã Phúc Yên, tỉnh Vĩnh Phúc và nguyên nhân
dẫn tới thực trạng này. Trên cơ sở đó, đề ra những giải pháp khả thi nhằm nâng
cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh.
4. Nhiệm vụ nghiên cứu
- lìm hiểu cơ sở lí luận về đạo đức, giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu
học.
- Tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4 - 5 ở một
số trường Tiểu học khu vực thị xã Phúc Yên, tỉnh VTnh Phúc.
- lìm hiểu nguyên nhân dẫn đến thực trạng, từ đó đề xuất một số giải
pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học nói
chung và học sinh khối 4-5 nói riêng.
5. Khách thể, đối tượng nghiên cứu
a. Khách thể nghiên cứu
Quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học.
b. Đối tượng nghiên cứu
Thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4 - 5 ở một số trường
Tiểu học khu vực thị xã Phúc Yên, tỉnh Vĩnh Phúc.
6. Giói hạn, phạm vi nghiên cứu

vi của học sinh trong học tập và vui chơi.
+ Phương pháp điều tra: Dùng câu hỏi đóng và mở để khảo sát thực
trạng.
+ Phương pháp phỏng vấn sâu: Phỏng vấn cán bộ quản lí, giáo viên về
công tác giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4-5.
+ Phương pháp trò chuyện: Trò chuyện vói giáo viên và học sinh về
chương trình, nội dung, phương pháp, hình thức giáo dục đạo đức.
+ Phương pháp thống kê toán học: Thống kê kết quả tu dưỡng đạo đức
của học sinh khối 4-5 trong nhà trường, thống kê trình độ của giáo viên khối 4-

6


5, thống kê số liệu thu được trong phiếu điều tra học sinh, giáo viên.
9. Kế hoạch nghiên cứu
- Tháng 10-11: Nhận đề tài và hoàn thành đề cương.
- Tháng 12-1: Tìm hiểu cơ sở lí luận.
- Tháng 2-4: Tìm hiểu thực trạng và nguyên nhân thực trạng.
- Tháng 5: Tổng kết số liệu, đề xuất giải pháp, hoàn thành đề tài và bảo
vệ đề tài.
10. Dự kiến cấu trúc của đề tài
Ngoài phần mở đầu, kết luận - kiến nghị và tài liệu tham khảo, nội dung
đề tài gồm 3 chương:
- Chương 1: Cơ sở lí luận về đạo đức và giáo dục đạo đức cho học sinh
Tiểu học.
- Chương 2: Thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4 - 5 ở
một số trường Tiểu học khu vực thị xã Phúc Yên, tỉnh Vĩnh Phúc.
- Chương 3: Nguyên nhân thực trạng và một số giải pháp nhằm nâng cao
chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh khối 4-5 ở một số trường Tiểu học
khu vực thị xã Phúc Yên, tỉnh Vĩnh Phúc.

ðức cũng thay đổi.
Đạo đức là một hiện tượng lịch sử. Trải qua mỗi giai đoạn lịch sử sẽ xuất
hiện một nền đạo đức tương ứng không giống nhau: Đạo đức của xã hội nguyên
thủy, đạo đức của xã hội chủ nô, đạo đức của xã hội phong kiến, đạo đức của xã
hội tư sản, đạo đức của xã hội cộng sản. Nền đạo đức ra đời sau sẽ kế thừa, phát
huy những điều tốt đẹp và loại bỏ những hủ tục của nền đạo đức trước. Vì vậy

8


mà quan hệ giữa người và người ngày càng mang tính nhân đạo. Cụ thể là:
Trong xã hội nguyên thủy, tục báo thù của thị tộc dần dần mất đi, xuất
hiện những hình thức đơn giản của sự tương trợ, không còn ăn thịt ngưòi, xuất
hiện liên minh bộ lạc và Nhà nước. Xã hội chủ nô coi việc giết nô lệ là việc
riêng của chủ nô nhưng đến xã hội phong kiến việc giết chủ nô lại bị lên án.
Đạo đức phong kiến bóp nghẹt cá nhân dưới uy quyền của tôn giáo và quý tộc
thì đạo đức tư sản lại giải phóng cá nhân, coi trọng nhân cách. Chuyển sang chế
độ Xã hội cộng sản Chủ nghĩa một nền đạo đức mói thật sự nhân đạo đã xuất
hiện. Nen đạo đức cộng sản chủ nghĩa kế thừa và phát huy các chuẩn mực đạo
đức của loài người, xóa bỏ áp bức, bóc lột, giải phóng con người, tiến tới hòa
bình, hữu nghị, họp tác.
Sự tiến bộ của đạo đức là do những giá trị đạo đức trong lịch sử phát triển
của nó tạo thành. Có những giá tri lịch sử chỉ có giá trị thúc đẩy ở một thời
điểm nhất định nào đó nhưng cũng có những giá trị lịch sử có giá trị lâu dài đối
với sự phát triển của xã hội loài người.
Như vậy, cùng với sự phát triển của sản xuất, của tiến bộ xã hội thì những
quy tắc, chuẩn mực, phạm trù đạo đức cũng phát triển theo. Đạo đức phản ánh
đời sống xã hội, điều chỉnh các mối quan hệ xã hội, điều chỉnh hành vi của con
người cho phù họp với yêu cầu, chuẩn mực xã hội.
- Đạo đức có tính giai cấp

chế độ nông nô, xóa bỏ tình trạng cát cứ phong kiến, mở ra thị trường trong
nước và thế giới, phát triển sản xuất, thúc đẩy khoa học kĩ thuật tiến lên.
+ Đạo đức ttong xã hội cộng sản chủ nghĩa: Đạo đức cộng sản là giai
đoạn cao nhất trên con đường tiến lên của đạo đức loài người. So với các nền
đạo đức trước đây thì đạo đức cộng sản là một thứ chất mới, nó biểu hiện tinh
thần mới của những con người đã tiêu diệt sự bất công và lập nên chủ nghĩa
cộng sản.
Như vậy, khi xã hội phân chia giai cấp thì đạo đức phản ánh quyền lọi của
giai cấp thống trị và giải quyết mối quan hệ giữa con người với con người, giữa
cá nhân vói xã hội theo quan điểm của giai cấp thống trị.
- Đạo đức có tính dân tộc

10


Mỗi một đất nước, một dân tộc mang lại những nét văn hóa đặc trưng
riêng. Những nét văn hóa riêng này ảnh hưởng đến những nguyên tắc, quy tắc,
chuẩn mực của dân tộc. Từ đó, tạo nên tính dân tộc cho đạo đức.
Tính dân tộc của đạo đức được thể hiện rõ nhất qua đời sống tâm hồn, tâm
tư, tình cảm, mối quan hệ riêng - chung, lí tưởng, hành động của con ngưòi Việt
Nam. Trải qua nhiều nền đạo đức khác nhau nhưng những giá trị đạo đức
truyền thống tốt đẹp của dân tộc luôn tồn tại trong các câu ca dao, tục ngũ như
một bài học để mỗi người tự hoàn thiện nhân cách.
Tính dân tộc của đạo đức còn được thể hiện qua cách mà nó điều chỉnh xã
hội. Đạo đức điều chỉnh xã hội thông qua dư luận xã hội. Nếu dư luận xã hội
chịu ảnh hưởng của các giá tri đạo đức tiến bộ sẽ góp phàn điều chỉnh hành vi
của mỗi ngưòi trở nên đúng đắn. Ngược lại, nếu dư luận xã hội chịu ảnh hưởng
của các giá trị đạo đức lỗi thòi, lạc hậu sẽ tạo ra những nhân cách không phù
họp với sự phát triển của xã hội.
Như vậy, tính dân tộc của đạo đức đã tạo nên “bản sắc” của mỗi người,

nghĩa Mác - Lênin. Khác với tất cả những quan niệm trên Mác, Ăngghen đã
quan niệm đạo đức nảy sinh do nhu cầu của đời sống xã hội, là kết quả phát
triển của lịch sử. Đạo đức là sản phẩm tổng họp của các yếu tố khách quan và
chủ quan, là sản phẩm của hoạt động thực tiễn và nhận thức của con người.
Những quan hệ: Người - người, cá nhân - xã hội càng có ý thức, tự giác, ý
nghĩa và ý nghĩa của chúng càng có tính chất xã hội rộng lớn thì hành động của
con người càng có đạo đức. “Đạo đức đã là một sản phẩm của xã hội và vẫn
như vậy chừng nào còn tồn tại” [12 - trl5].
Như vậy, đạo đức sinh ra trước hết là từ nhu cầu phối họp hành động
trong lao động sản xuất vật chất, trong đấu tranh xã hội, trong phân phối sản
phẩm để con người tồn tại và phát triển. Cùng với sự phát triển của sản xuất, hệ
thống các quan hệ xã hội, hệ thống các quan hệ đạo đức, ý thức, hành vi đạo
đức cũng theo đó mà ngày càng phát triển, ngày càng nâng cao, phong phú và
đa dạng.
- Chức năng của đạo đức:

12


Hình thành cho học sinh ý thức về chuẩn mực hành vi đạo đức (tri thức
và niềm tin), từ đó định hướng cho các em những giá trị đạo đức phù họp với
chuẩn mực xã hội.
Giáo dục cho học sinh những xúc cảm, thái độ, tình cảm đạo đức đúng
đắn liên quan đến các chuẩn mực hành vi quy định.
Hình thành cho các em kĩ năng, hành vi phù họp với các chuẩn mực và
trên cơ sở đó rèn luyện thói quen đạo đức tích cực.
1.2. Môt số vấn đề về giáo duc đao đức
1.2.1. Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức
Quá trình giáo dục đạo đức là trình tác động có mục đích, xuất phát từ nhu
càu của xã hội, yêu cầu của nhà giáo dục để hình thành những suy nghĩ, cử chỉ,

Như vậy, quá trình giáo dục đạo đức là quá trình lâu dài,liên tục, diễn ra
mọi lúc, mọi nơi trong suốt cuộc đòi và chịu ảnh hưởng của yếu tố khách quan,
chủ quan trong xã hội.
1.2.3. Ỷ nghĩa của việc giáo dục đạo đúc
Giáo dục đạo đức nhằm chuyển hóa những quy tắc, những chuẩn mực đạo
đức thành những phẩm chất đạo đức, nhân cách của học sinh, hình thành ở học
sinh thái độ đúng đắn trong giao tiếp, ý thức tự giác thực hiện các chuẩn mực xã
hội, thói quen chấp hành các quy định của pháp luật.
Ngày nay, giáo dục đạo đức cho học sinh có ý nghĩa vô cùng to lớn:
+ Trang bị cho học sinh những hiểu biết về đạo đức của xã hội, các
chuẩn mực đạo đức, các quy tắc, nguyên tắc đạo đức, các khái niệm đạo đức,
các lí tưởng đạo đức,....để học sinh ý thức được ý nghĩa, tính đúng đắn của các
tình huống đạo đức trong cuộc sống.
+ Hình thành cho học sinh khái niệm đạo đức, thói quen đạo đức bền
vững thông qua việc tổ chức cho các em tham gia các hoạt động học tập, lao
động, công tác xã hội, sinh hoạt tập thể,...
+ Bồi dưỡng cho học sinh ý thức, thái độ, hành vi đúng chuẩn mực
trong mối quan hệ với người khác.
Tóm lại, qua quá trình giáo dục đạo đức học sinh sẽ có được phương thức

14


ứng xử đúng trước các vấn đề xã hội, có khả năng tự kiểm soát được hành vi
của bản thân một cách tự giác, có khả năng chống lại những biểu hiện lệch lạc
về lối sống.
1.3.

Gỉáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học


+ Thường xuyên học tập nâng cao hiểu biết, trình độ, chuẩn mực thẩm
mĩ và thể lực.
Đe đạt được những phẩm chất trên Giáo dục Tiểu học đã chia nội dung
giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học thành ba nội dung lớn sau: Giáo dục ý
thức đạo đức, giáo dục thái độ và tình cảm đạo đức, giáo dục thói quen và hành
vi đạo đức.
- Giáo dục ý thức đạo đức:
Giáo dục ý thức đạo đức nhằm cung cấp cho học sinh những tri thức đạo
đức cơ bản, sơ đẳng về chuẩn mực hành vi, hình thành niềm tin đạo đức cho
học sinh. Các chuẩn mực hành vi này được thể hiện trong các mối quan hệ hàng
ngày của các em. Đó là:
+ Quan hệ cá nhân với xã hội: Kính yêu Bác Hồ, biết ơn thương binh
liệt sỹ, yêu quê hương, làng xóm, phố phường, yêu mến và tự hào về trường,
lớp, giữ gìn môi trường sống xung quanh,...
+ Quan hệ cá nhân vói công việc, lao động: Chăm chỉ, kiên trì, vượt
khó trong học tập, tích cực tham gia các công việc lao động khác nhau.
+ Quan hệ cá nhân với những người xung quanh: Hiếu thảo đối với ông
bà, cha mẹ, quan tâm giúp đỡ anh chị em trong gia đình, giúp đỡ, đoàn kết với
bạn bè, với thiếu nhi quốc tế, tôn trọng và giúp đỡ hàng xóm láng giềng,... theo
khả năng của mình.
+ Quan hệ cá nhân với tài sản xã hội, tài sản của người khác: Tôn trọng
và bảo vệ tài sản của nhà trường, của nhà nước và của người khác,...
+ Quan hệ cá nhân với thiên nhiên: Bảo vệ môi trường tự nhiên xung
quanh nơi học, nơi chơi, bảo vệ cây trồng, cây xanh có ích, động vật nuôi, động
vật có ích, diệt trừ động vật có hại, bảo vệ nguồn nước,...
+ Quan hệ cá nhân với bản thân: Khiêm tốn, thật thà, dũng cảm, tự làm
lấy công việc của mình,...

16


17


+ Giúp đỡ đồng bào gặp thiên tai, bão lụt, người khuyết tật, người
nghèo khổ bằng những việc làm cụ thể.
1.3.3. Hình thức giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học
Mục đích cuối cùng của việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là
hình thành hành vi, thói quen hành vi phù họp vói chuẩn mực đạo đức xã hội.
Vì vậy, giáo dục đạo đức cần kết họp cân đối, chặt chẽ giữa lí thuyết và thực
hành. Để đảm bảo học sinh Tiểu học có thể vận dụng tốt lí thuyết vào thực hành
nhà trường Tiểu học cần tiến hành giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua hai
hình thức chính, đó là: Giáo dục đạo đức thông qua dạy học và giáo dục đạo
đức thông qua các hoạt động ngoài giờ lên lớp.
- Giáo dục đạo đức thông qua dạy học:
Bản thân quá trình dạy học và ngay trong các nhiệm vụ dạy học là nhằm
góp phàn giáo dục đạo đức, nhân cách cho học sinh.
Trước hết phải nói tới quá trình dạy học môn Đạo đức ở trường Tiểu học.
Thông qua môn học này, học sinh có được một hệ thống khái niệm, tri thức đạo
đức. Nhờ đó, học sinh có thể hiểu được mục đích hành động, phân biệt được cái
tốt - cái xấu, cái đạo đức và cái vô đạo đức,.... Trên cơ sở đó, các em có cách cư
xử đúng trong các hiện tượng phức tạp trong cuộc sống và có được tính tự giác
trong quá trình học tập.
Ví dụ:
Khi dạy bài: “Lịch sự khi đến nhà người khác” - (Đạo đức 5) trong tiết
thực hành giáo viên có thể tổ chức cho các em sắm vai để giải quyết các tình
huống trong bài tập 5 - (SGK). Ngoài ra, giáo viên có thể tự tạo thêm các tình
huống giáo dục khác như: “Trong buổi hoạt động ngoài giờ lên lớp Nam vô ý
xô ngã một bạn nữ. Nếu em là Nam em sẽ làm gì trong tình huống đó? Vì
sao?”. Khi các em được trải nghiệm trực tiếp nâng bạn dậy, nói lời xin lỗi bạn
và trả lời được câu hỏi của cô giáo là các em đã được thực hành rèn luyện hành

Chẳng hạn, ở môn Toán nhờ vận dụng phương pháp dạy học từ dễ đến khó, từ

19