Copyright © Sifu Scott Baker 2000

9nghiệm tự thân. Có rất nhiều sai lầm mà người tập dễ dàng mắc phải khi tập luyện khí
công và sự thiếu khôn ngoan thường gây ra những tác hại nghiêm trọng cho chính bản
thân họ bởi vì họ thiếu một người thầy có thể hướng dẫn họ tránh khỏi các sai lầm đó.
Ví dụ như: Tôi đã từng biết một anh bạn cũng tập Vĩnh Xuân tuyên bố rằng anh ta đã
hiểu được nội công của môn võ này. Tôi từng xem anh ấy dạy cho học trò của mình
về bài tập tăng cường nội lực ẩn chứa trong bài Tiểu Niệm Đầu (Sil Num Tao boxing
form). Những người võ sinh được anh ấy dạy cho bài này hầu như không có hoặc có
rất ít kiến thức và kinh nghiệm trước đây về khí. Họ không hiểu gì về nó và thậm chí
cũng không nhận biết được sự tồn tại của nó. Anh ta hướng dẫn họ thở những hởi thở
rất mạnh và ép buộc, những võ sinh đổ mồ hôi như tắm và nhỏ xuống khắp phòng tập.
Đến khi anh ta biểu diễn bài tập này cho các võ sinh xem thì chính anh ta cũng có các
phản ứng này. Anh ấy nói với các học trò của mình là các biểu hiện này thể hiện một
sự tăng tiến trong tập luyện và việc chảy mồ hồi như tắm là một dấu hiệu tốt. Nhưng
thực sự những ai đã từng biết về khí công sẽ nhận ra rằng những biểu hiện này là một
tín hiệu đáng báo động! Có điều gì đó sai lầm trong việc dạy về khí của anh ta, và
điều này đang làm tổn thương chính những người học trò của anh. Họ đang xây dựng
nội lực cho bản thân nhưng lại không thể điều khiển được nó và nó đang làm tổn
thương đến chính cơ thể và sức khỏe của họ. Những bài tập ẩn chứa trong bài Tiều
Niệm Đầu này là những bài tập nâng cao về xây dựng và điều khiển nội lực. Những
người thiếu khinh nghiệm không nên tập cái này, chỉ những người có kỹ năng về khí
từ trung đến cao cấp mới được truyền dạy các bài tập này. Tập ở những trình độ thấp
hơn sẽ làm một thảm họa, như trường hợp của anh chàng mà tôi đã từng chứng kiến.
2. Sự thả lỏng
Sự bắt đầu trong việc tập luyện nhằm phát triển khả năng điều khiển nguồn năng
lượng trong người bạn là bài học về sự thả lỏng cả về đầu óc lẫn cơ thể. Sự thả lỏng là
rất quan trọng và để đạt được trạng thái này là cả một quá trình. Thông qua tập luyện

thường là sự tập trung vào sự cảm nhận của cơ thể hoặc là một phần nào đó của cơ
thể. Kỹ năng này sẽ được phát triển theo thời gian thông qua các bài tập mà võ sinh sẽ
được tập luyện. Có chủ đích cũng tương tự. Khi bạn có chủ định bạn sẽ khiến cho
điều gì đó xảy ra. Bạn sẽ nắm được thứ mà bạn đang tập trung sự chú ý lên nó và điều
khiển nó để làm chuyện gì đó. Sự hiện diện là thụ động; nó đơn giản là chú ý và quan
sát những gì đang kết nối với khí. Sự có chủ đích là chủ động; nó làm thay đổi hoặc
định hướng cho vài thứ liên quan tới khí. Những năng lực này phải được rèn luyện thì
mới phát triển được. Dùng ý (mind/Yi) để định hướng nguồn năng lượng (chi). Hiện
diện và có chủ đích là cách mà bộ não định hướng và điều khiển khí. Những kỹ năng
này sẽ được tinh luyện thông qua quá trình tập luyện và cùng với nó người võ sinh sẽ
đạt được một trạng thái tỉnh thức của bộ não mà điều này là một sự bổ trợ tuyệt vời
cho kỹ năng sử dụng nội công của bạn. Một khía cạnh đáng chú ý của trạng thái tỉnh
thức này là sự tĩnh lặng của bộ não hay trạng thái “Mu-Shin” mà các môn nghệ thuật
của người Nhật thường nhắc tới. Trạng thái Mu-Shin này là một sự tĩnh lặng bên
trong, khi mà những suy nghĩ liên tục diễn ra trong đầu bạn dừng lại nhường chỗ cho
sự cảm nhận trực tiếp những gì đang diễn ra mà không bị can thiệp bởi những ý kiến,
những lời giải thích của bộ não. Trạng thái Mu-Shin đưa ta đến một mức độ sâu hơn
của tỉnh thức và đánh thức khả năng kết nối với nguồn khí của bản thân, của đối thủ,
và của cả vũ trụ.
Mọi bài tập được thiết kế riêng để phát triển kỹ năng về khí đều nhằm mục đích
rèn luyện hai khả năng này của bộ não. Đó là lý do vì sao nếu ta chỉ đứng quan sát ai
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

11đó tập luyện nội công sẽ không thể nắm bắt được bí quyết thực sự của những bài tập
này. Ta sẽ không thể thấy được người tập luyện họ đang hiện diện như thế nào và
cũng không thể biết họ đang chủ đích điều khiển cái gì. Với những bài tập nội công
cao cấp, các kỹ năng về sự hiện diện và có chủ đích càng trở nên khó khăn hơn. Một

một cách tự nhiên và trạng thái cơ bản của nó là luôn vận động. Thực sự, mọi người
đều đã từng thực hiện việc điều khiển khí vào tay vào lúc nào đó trong cuộc sống,
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

12nhưng hầu hết chúng ta làm việc này trong vô thức hoặc là không điều khiển được nó.
Việc tập luyện nội công cứng và mềm dạy cho người võ sinh cách sử dụng bộ não để
điều khiển khí đến một bộ phận nào đó với một áp lực lớn hơn là áp lực của dòng khí
bình thường. Sự gồng cứng giúp cho bàn tay sử dụng được nguồn năng lượng này và
tạo ra một sức mạnh lớn hơn cho bàn tay và một lực lớn hơn cho cú đánh. 2) Khía
cạnh thứ hai của việc công phá là sự tập trung ý chí. Người võ sinh được học cách làm
thế nào để tập trung ý chí của mình vào vật mà anh ta cần công phá. Nếu anh ta sợ bị
thương, nghi ngờ vào khả năng của bản thân hoặc mất sự tập trung vì một lý do gì đó
thì anh ta sẽ thất bại. Người võ sinh phải tin tưởng rằng bàn tay của anh ta sẽ xuyên
thủng đối tượng cần công phá. Và phương pháp thành công nhất để phát triển khả
năng tập trung này là thông qua tập luyện. Cùng với sự thành công trong việc công
phá một miếng ván tương đối dễ dàng anh ta sẽ luyện tập với hai rồi ba miếng, rồi từ
từ anh ta sẽ chuyển từ ván sang gạch và nước đá. Công phá là một phương thức phổ
biến nhất mà những người tập ngạnh công thường biểu diễn.
Công phá cũng là một trong những kỹ thuật dễ tập nhất trong ngạnh công. Một
kỹ thuật khó hơn là kỹ thuật mình đồng da sắt(iron shirt). Điều này hiếm khi được
thấy ở phương Tây bởi nó yêu cầu những bài tập rất nghiêm khắc và khó khăn để có
thể luyện được kỹ thuật mình đồng một cách hiệu quả. Bản chất của việc tập luyện kỹ
thuật mình đồng này cũng tương tự như kỹ thuật công phá mà tôi đã đề cập ở trên.
Người võ sinh sẽ học cách điều khiển khí đến vùng da của anh ta. Ban đầu khí sẽ
được điều đến một vùng nào đó của cơ thể, nhưng dần dần sẽ được điều ra khắp cơ
thể. Anh ta sẽ gồng cứng toàn bộ cơ thể để giữ nguồn năng lượng trong các mô và làm
cho cho thể anh ta cứng như thép. Lớp da và mô bên ngoài được điền đầy bởi khí

cơ thể và tinh thần cần nhiều năm để rèn luyện và thực hành. Cũng giống như việc tập
luyện ngạnh công, sự tập trung tinh thần cũng là một yếu tố then chốn trong tập luyện
nội công mềm. Nhưng có vẻ như số lượng những kỹ năng tiềm tàng có thể học được
với nội công mềm nhiều hơn so với ngạnh công.
Việc lắng nghe và cảm nhận là những kỹ năng thiết yếu trong nội công mềm.
Việc gồng cứng như trong ngạnh công làm mất đi năng lực lắng nghe và cảm nhận
nguồn năng lượng khí này. Lý do đơn giản là sự gồng cứng chặn đứng dòng chảy của
năng lượng lại và bằng cách đó làm mất đi khả năng lắng nghe dòng chảy năng lượng
này. Cả Vịnh Xuân và Thái Cực Quyền có những bài tập được thiết kế để phát triển
kỹ năng lắng nghe này. Vd như: niêm thủ, thôi thủ. Một cú đánh mềm hay một cú
đánh bằng nội công và một cú đánh bằng ngạnh công có một sự khác biệt rất lớn. Khi
một người đánh ngạnh công những tổn thương mà đối thủ hứng chịu thường được
thấy rõ như: xương có thể bị gãy, da có thể bị bầm tím hoặc thậm chí bị rách. Một cú
đánh “cứng” sẽ làm hư hại nơi bị va chạm với cú đánh. Còn một cú đánh mềm thì có
một tác động rất khác: điểm hoặc bề mặt va chạm không phải là nơi bị tổn thương
nhiều nhất. Một cú đánh bằng nội công tạo ra một sóng chấn động “khí” xuyên qua bề
mặt cơ thể và gây ra tổn thương bên trong.
Bởi vì việc tập luyện nội công nhấn mạnh đến việc sử dụng dòng chảy năng
lượng nên một cú đánh bằng nội công tất yếu sẽ tạo ra một dòng năng lượng cực
mạnh tấn công vào mục tiêu. Việc tập luyện ngạnh công thì dùng cách tích tụ nguồn
năng lượng để làm gia tăng sức mạnh cho cú đánh bằng cách đó tạo cho cú đánh một
lực lớn hơn khi va chạm với mục tiêu. Ngạnh công đánh lên đối tượng trong khi nội
công mềm đánh vào trong đối tượng. Một cú đánh bằng nội công xuyên qua cơ thể và
gây ra tổn thương cho các bộ phận nội tạng bên trong. Một cú đánh cứng có mục đích
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

14là phá vỡ các bộ phận phòng ngự của cơ thể như cơ bắp, xương cốt và vô hiệu hóa đối
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

15CHƯƠNG 3: VĨNH XUÂN MỘT HỆ THỐNG NĂNG LƯỢNG

Những bài quyền tiêu biểu được dạy trong môn võ Vĩnh Xuân là những ví dụ
tiêu biểu nói lên nội công trong Vĩnh Xuân là như thế nào. Bài quyền đầu tiên là bài
Tiểu Niệm Đầu. Trong khi học bài này một cách đúng đắn, trở ngại đầu tiên cho
những người mới tập là làm sao vừa thực hiện các động tác trong bài quyền lại vừa
thả lỏng được cơ thể. Thả lỏng trong khi chuyển động là một yếu tố chung trong việc
tập luyện xây dựng nội công ở các môn võ. Cõ lẽ điểm đáng chú ý nhất của bài của
bài Tiểu Niệm Đầu là được thực hiện trong một thế tấn không đổi. Không hề có một
bước di chuyển nào được thực hiện trong bài quyền và người võ sinh chỉ đứng trên
một thế tấn cho đến khi kết thúc bài quyền. Sự thả lỏng và tĩnh tại của bài quyền là
những thành tố thiết yếu trong nhiều bài tập truyền thống nhằm phát triển nội công.
Tư thế tĩnh tại và thả lỏng này cho phép người võ sinh học cách để lắng nguồn năng
lượng của mình xuống đất, thả lỏng và nhường chỗ nguồn năng lượng của anh ta cho
một lực mãi mãi hiện diện- trọng lực*. Bằng cách này người võ sinh bắt đầu xây dựng
một nền tảng cơ bản để từ đó một nguồn nội lực mạnh mẽ có thể được bộc phát. Bài
quyền này là một bài thiết yếu để xây dựng nội công và có thể tốn cả tiếng đồng hồ để
đánh bài này một cách chích xác.
Sau khi người võ sinh nắm vững bài Tiểu Niệm Đầu anh ta sẽ được học bài
Tầm Kiều (Chum Ku). Lúc bấy giờ người võ sinh sẽ học cách di chuyển từ nền tảng
này với bộ pháp và tư thế đúng đắn. Bài quyền thứ hai này dạy người võ sinh những
yếu tố thiết yếu của sự di chuyển hay cách đặt năng lượng vào tứ chi như một sự biểu
lộ linh động của nguồn năng lượng gốc rễ.

1. Sự đảm nhận về kỹ năng sử dụng năng lượng
Lịch sử của của môn võ Vĩnh Xuân chỉ rõ ràng ở một số điểm: Vĩnh Xuân được
phát triển từ hệ thống kung fu Thiếu Lâm. Do nó bắt nguồn từ hệ thống kung fu Thiếu
Lâm cho nên chứa đựng rất nhiều tinh hoa của Thiếu Lâm. Bài quyền đầu tiên của
Vĩnh Xuân (Tiểu Niệm Đầu) chứa đựng một bài tập về nội công cao cấp được lấy ra
từ những bài tập hay nhất của chùa Thiếu Lâm. Cho nên, để học được những bài tập
về nội công của Vĩnh Xuân bạn phải có một trình độ từ trung đến cao cấp về nội công.
Một người mới tập thường thấy các bài tập nội công của Vĩnh Xuân rất khó, họ cần
phải học thêm những bài tập về nội công cơ bản và làm chủ được nguồn năng lượng
của họ trước khi tập các bài tập khó hơn trong Vĩnh Xuân. Đó là lý do tại sao chúng
tôi nói rằng: có một sự đảm nhận về kỹ năng sử dụng năng lượng trong Vĩnh Xuân.
Có khá nhiều câu chuyện tồn tại xung quanh sự phát triển của Vịnh Xuân kung
fu. Trong đó câu chuyện tôi thích nhất là: Chính quyền phong kiến thời đó bị đe dọa
bởi khả năng chiến đấu của các nhà sư Thiếu Lâm, những người bất đồng chính kiến
với triều đình. Nhà cầm quyền bèn lên một kế hoạch tấn công vào chùa nhằm quét
sạch các nhà sư có tư tưởng chính trị đối lập. Các nhà sư biết được tin này và cảm
thấy họ cần phải phát triển một hệ thống kỹ thuật chiến đấu mới mà các nhà sư thiếu
kinh nghiệm chiến đấu có thể học hỏi thật nhanh và đạt được một trình độ đủ để có
thể bảo vệ chùa. Một phiên bản của đoạn sau câu chuyện nói rằng: 5 vị sư phụ của
chùa bao gồm cả Ngũ Mai- người được công nhận chính thức là sáng lập ra môn võ
Vĩnh Xuân- gặp nhau ở trong một căn phòng tên là phòng Vĩnh Xuân để bàn về việc
tạo dựng hệ thống kỹ thuật này. Kết thúc buổi gặp mặt 5 vị sư phụ quyết định tạo
dựng hệ thống kỹ thuật Vĩnh Xuân, nhưng trước khi họ có thể dạy lại môn võ này
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

17trong chùa thì đã bị triều đình truy quét. Và Ngũ Mai là người may mắn sống sót nên
đã hoàn thiện môn võ này và truyền lại cho thế hệ sau. Một câu chuyện khác thì

nỗ lực của tôi thì thật là ấn tượng. Khi nói Vịnh Xuân tôi thường nói với các võ sinh
của mình khi được hỏi: “Liệu một động tác di chuyển vậy đã đúng chưa?” là: “Nếu
một người phụ nữ không sử dụng được chúng, thì đó không phải là Vĩnh Xuân.”

Sư ph
ụ

Baker trong tư th
ế

truy
ề
n th
ố
ng c
ủ
a
Vĩnh Xuân nẳm 29 tuổi
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

182. Nội công Vĩnh Xuân: những bài tập luyện cao cấp
Mọi thứ thuộc về Vĩnh Xuân đều là cao cấp. Thậm chí là cả (sun pucnh) cũng
là một cú đấm cao cấp. Bạn có thể học những động tác này trong một ngày. Nhưng để
có một sức mạnh thực sự với nó, bạn sẽ phải mất hàng tháng trời để tập luyện. Đó là
tính chất của một kỹ năng cao cấp. Một kỹ năng cơ bản là những thứ có thể dễ dàng
học và nhanh chóng được sử dụng. Một cú đấm cơ bản của Karate có thể được học
trong một ngày và nếu bạn sử dụng nó để đánh ai trong buổi tối hôm đó cũng có thể
CHƯƠNG 4: BẮT ĐẦU VỚI BỘ RỄ

Kỹ năng thiết yếu đầu tiên về nội công cần phải được phát triển là kỹ năng về bộ rễ
của năng lượng. Có rất nhiều thứ ảnh hưởng đến độ sâu của bộ rễ này: Tấn pháp, mức
độ thả lỏng của cơ thể và đầu óc, và khả năng chủ định lắng nguồn năng lượng của
mình sâu xuống đất. Bộ rễ năng lượng về cơ bản cũng giống như cấu trúc của một bộ
rễ cây. Bạn phát triển nó thông qua việc học cách lắng năng lượng của bạn xuống đất
cũng giống như việc cái cây bám chặt rễ của nó xuống đất. Khi làm tốt điều này người
võ sinh sẽ cảm thấy thật nặng và chắc chắn đối với ai đó nếu họ cố gắng làm anh ta di
chuyển.
Kỹ năng này có thể được kiểm tra thông qua một số bài tập đơn giản để xác
định được bộ rễ năng lượng của anh ta bám sâu đến đâu. Càng nắm chắc những kỹ
năng về nội công bộ rễ năng lượng của anh ta càng bám sâu. Một trong những bài tập
đầu tiên có thể sử dụng để kiểm tra và tập luyện kỹ năng này là: người võ sinh quỳ
trên mặt đất. Vị sư phụ đứng trước mặt và đặt hai tay lên vai của anh ta. Người võ
sinh sau đó đặt bàn tay của anh ta nhẹ nhàng dưới cùi chỏ của sư phụ. Trong tư thế
này, người võ sinh phải thả lỏng và bám rễ vào mặt đất. Sau đó vị sư phụ sẽ cố gắng
đẩy người võ sinh về phía sau. Nếu anh ta bám rễ đúng cách, người sư phụ sẽ không
thể đẩy anh ta được.

Một lần tôi được yêu cầu để thể hiện kỹ năng này bởi một người bạn trong một
buổi tiệc nhỏ ngoài trời. Anh ta bị những người bạn thách đẩy ngã được tôi khi tôi
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

20đang quỳ gối trước mặt anh ta. Anh ta nặng ít nhất là gấp đôi tôi và một cách tự nhiên,

như một thân cây. Cánh tay thường sẽ di chuyển nếu lực của người đẩy không ổn định
về hướng nhưng vị trí đứng tấn sẽ không bị di chuyển một tấc. Bài kiểm tra thứ ba
cũng là một bài khá khó: bài “thế tấn nặng ngàn cân”. Người võ sinh sẽ đứng tấn kỵ
mã (wide horse stance) và mở rộng hai cánh tay ra hai bên. Hai người khác đứng hai
bên người võ sinh, đặt tay của mình phía dưới cánh tay người võ sinh và cố gắng nâng
anh ta lên. Cùng với việc bị hai người cố gắng nâng mình lên, người võ sinh có thể
lắng bộ rễ năng lượng của mình bám sâu hơn, và nếu anh ta đủ tài tình anh ta sẽ khiến
cho hai người kia đánh mất sức mạnh của họ và buộc họ phải buông ra hoặc sẽ bị sụp
xuống. 1. Bốn bài tập về tấn pháp
Tư thế đứng tấn trong bài Tiểu Niệm Đầu là một trong những bài tập căn bản
để nâng cao sức bền và sức mạnh của đôi chân và bắt đầu quá trình phát triển bộ rễ
năng lượng của mình. Người võ sinh mới đầu có thể chỉ đứng được khoảng 10 phút,
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

22nhưng từ từ anh ta có thể đứng đến một tiếng sau một
thời gian tập luyện khoảng sáu tháng. Mục tiêu của
của thế tấn này là xây dựng một sức bền và sức mạnh
đáng kể cho đôi chân, và khiến cho khí tụ xuống chân
khi người võ sinh học được cách thả lỏng trong khi
đứng Nhị tự kìm dương mã, và lắng nguồn khí của
anh ta đi xuống đất thông qua đôi chân. Hơn thế nữa,
thế tấn này còn tạo cho người võ sinh một tư thế
chuẩn cho việc phát triển bộ rễ năng lượng và với
việc luyện tập thường xuyên sẽ làm mạnh lên những

ấ
n pháp th
ứ

1

Copyright © Sifu Scott Baker 2000

23đứng trên hai cái cây gậy cao 20 feet~ 6 m. Bằng cách tưởng tượng như vậy, một cách
tự nhiên bạn sẽ chủ đích đưa cảm giác của bạn xuống phía dưới cây 20 feet- nơi bạn
tưởng tượng là mặt đất. Một hình ảnh khác cũng có thể hữu dụng là tưởng tượng cơ
thể bạn bị chôn xuống mặt đất tận eo. Hình ảnh thứ ba là tạo ra một vùng chân không
nằm phía dưới mặt đất nơi bạn đứng nhiều feet. Một cảm giác về chân không có thể
đạt được bằng cách chủ đích thả lỏng và cảm nhận vùng đất phía bên dưới đôi chân.
Trạng thái thả lỏng này sẽ mở ra một không gian năng lượng trống cần thiết để hút bộ
rễ năng lượng của bạn xuống đất. Điều này cũng hiệu quả khi bạn di chuyển trạng thái
thả lỏng, vùng không gian mở từ dưới đất lên trên bàn chân, cẳng chân và toàn bộ cơ
thể trong một lan tỏa của làn sóng thư giãn. Hình ảnh bạn tưởng tượng càng chi tiết thì
hiệu ứng mà nó tác động lên nguồn năng lượng và kỹ năng có chủ đích của bạn sẽ
càng lớn và hiệu quả. Bằng cách sử dụng trí tưởng tượng để tạo ra cảm giác bạn đã sử
dụng bán cầu não bên phải. Bán cầu não phải được sử dụng trong các công việc liên
quan đến các kỹ năng về nghệ thuật và vận động trong khi bán cầu não trái làm việc
với các công việc liên quan đến tư duy logic và ngôn ngữ.
Những tư thế khác cũng có thể được sử dụng trong quá trình luyện tấn pháp và
bộ rễ năng lượng của người võ sinh. Mỗi tư thế
sau có mức độ thử thách về khả năng hiện diện và
có chủ đích lớn hơn tư thế trước. Tư thế thứ hai


thời bạn cũng phải chủ định làm cho bộ rễ năng lượng sâu hơn và chủ định với quả
bóng năng lượng đang tựa lên Đan Điền (dưới rốn khoảng 2cm) của bạn.

Tư thế thứ ba là nâng hai bàn tay lên trước ngực, lòng bàn tay vẫn hướng vào
trong. Ta vẫn sử dụng hình ảnh như trong tư thế trước để luyện khả năng có chủ đích.
Tư thế thứ tư là nâng hai bàn tay lên ngang trán, lòng bàn tay hướng ra ngoài tự
như bạn sắp hất một quả bóng đó đi. Đây là một tư thế đầy thách thức bởi cánh tay
của bạn có xu hướng bị mỏi rất nhanh. Và điều quan trọng trong khi đứng tấn là phải
thả lỏng ở một mức độ sâu và tập trung sự chú ý vào bộ rễ và quả bóng năng lượng
chứ không phải sự đau và mỏi của cánh tay và vai. Bằng cách chủ định đi xuống bộ rễ
và đi ra ngoài bàn tay và quả bóng cùng một lúc, bạn bắt đầu đồng thời phát triển
những năng lực quan trọng về hiện diện và có chủ đích của mình theo những hướng
và con đường khác nhau.
Bám rễ năng lượng là trình độ đầu tiên về nội công. Một khi đã luyện được kỹ
năng này với một mức độ thành thạo nhất định người võ sinh sẽ học cách di chuyển
với bộ rễ này. Bộ rễ tĩnh là một chuyện, nhưng bộ rễ động lại là chuyện khác. Bộ rễ
động bắt bầu từ việc tập luyện với bộ rễ tĩnh, sau đó tinh luyện kỹ năng này cho đến
khi anh ta lắng đọng một cách tự nhiên. Cùng với một bộ pháp tốt và việc tập luyện
Niêm thủ, người võ sinh sẽ học cách duy trì vùng năng lượng chìm này trong khi di
chuyển. Nếu thực hiện đúng bộ rễ động này có thể tạo ra một sự di chuyển cơ thể
nhanh đến mức kinh ngạc.
Một bộ rễ động là rất cần thiết trong chiến đấu. Nếu bạn không thể duy trì
nguồn năng lượng chìm của mình trong khi di chuyển, mọi thứ mà đối thủ của bạn cần
làm là thay đổi vị trí để chiến lấy lợi thế. Chiến đấu là di chuyển; cho nên một bộ rễ
động là cực kỳ cần thiết. Việc học cách đưa năng lượng vào đôi chân và bật ra từ thế
tấn trong khi duy trì sự hiện diện ở phía dưới/phía trước là bí quyết để có thể di
chuyển bộ rễ năng lượng. Việc hiện diện một vùng không gian trống rỗng- chân
không- hướng đến nơi mà bạn cần di chuyển tạo ra một vùng hút năng lượng và kéo
bạn về phía trước thật nhanh. Bài kiểm tra cho kỹ năng này là Niêm thủ.