SỰ PHÁT TRIỂN NỘI CÔNG
VÀ CÁC ỨNG DỤNG THỰC TIỄN

TRONG KUNG FU VĨNH XUÂN

Tác giả: Dr Scott Baker
Anh Tuấn dịch
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

i
Chú ý dành cho người đọc:
Các nguyên tắc và kỹ thuật được trình bày trong quyển sách này chỉ với mục
đích thông tin tham khảo. Độc giả không nên thử các kỹ thuật và bài tập trong sách
mà không có người giám sát hay hướng dẫn có đủ trình độ.
Lời cảm ơn:
Tôi nhận thấy là tôi không thể hoàn thành cuốn sách này mà không có sự giúp
đỡ và hỗ trợ không mệt mỏi từ các người bạn và học trò của tôi. Tôi đặc biệt cảm ơn
sự nỗ lực đóng góp của Timothy Jeffcoat, người đã giúp tôi rất nhiều trong công việc
này. Cảm ơn sự hỗ trợ từ Erle Montaigue, người đã động viên tôi và đồng ý cho tôi sử
dụng các hình minh họa của anh. Sự rộng rãi và sự hiểu biết sâu sắc của anh về nội
công thật sự là vô giá. Hơn nữa, tôi xin cảm ơn các học trò và các đồng môn của tôi đã
cùng làm việc với tôi trong nhiều năm qua. Cuối cùng, xin chân thành cảm ơn người
thầy Vĩnh Xuân đầu tiên của tôi: Sư phụ Peter Yu và Sư phụ Tam Hung Fun, người đã
nỗ lực dạy dỗ và đưa tôi đến con đường dẫn đến kiến thức và sự hiểu biết được trình
bày trong quyển sách này. Và còn rất nhiều người thầy đã dạy dỗ tôi trong các năm
qua, mỗi người đã đóng góp vào sự hiểu biết và kỹ năng của tôi theo nhiều cách khác
nhau, nhưng có lẽ người có ý nghĩa nhất là Sư phụ David Nuuhiwa, người rất tinh
thông đến từng chi tiết và luôn sẵn sàng chia sẻ với tôi một cách không hề vị kỷ.
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

iii
MỤC LỤC

Chú ý dành cho độc giả: i
Lời cảm ơn i
Lời tựa ii
CHƯƠNG 1: GIỚI THIỆU 1
1. Kung fu là gì? 1
2. Làm sao để làm chủ được nội công 1
3. Vĩnh Xuân: có hay không có nội công? 2
4. Một hệ thống nguyên tắc trọng tâm 4
CHƯƠNG 2: SỰ HIỂU BIẾT VỀ KHÍ 7
1. Người thầy như một người hướng dẫn: một lời đề nghị 7
2. Sự thả lỏng 9

a. Hạt giống của cú đá 47
b. Nguyên tắc của đòn đá 48
c. Sức mạnh của cú đá mềm/cú đá nó nội công 49
d. Mục tiêu của cú đá 50
e. Thực hiện cú đá như một bước di chuyển 53
4. Những sự biểu lộ năng lượng khác nhau của ba bài quyền 53
CHƯƠNG 6: SỬ DỤNG KHÍ NHƯ MỘT THỨ VŨ KHÍ 56
1. Cú vỗ hay bàn tay chìm 60
2. Bàn tay xuyên thấu 62
3. Phóng thích năng lượng từ các ngón tay và ngón chân (Tiêu Chỉ) 65
4. Cú đấm từ một khoảng cách ngắn (đoản kiều) 67
5. Sự biểu lộ âm dương của năng lượng 69
CHƯƠNG 7:MỤC ĐÍCH CỦA NIÊM THỦ VÀ THÁI ĐỘ CẦN CÓ 72
1. Học một ngôn ngữ mới 72
2. Vấn đề về khí trong bài tập niêm thủ 73
3. Bài tập quan trọng nhất: Niêm thủ đơn 75
4. Phát triển một sự kết nối sâu sắc thông qua niêm thủ 76
5. 12 giai đoạn tăng tiến của việc hiện diện sự tương tác 76
6. Niêm thủ kép: một cuộc trò chuyện 86
7. Giải phóng khỏi kỹ thuật thông qua các nguyên tắc 90 Copyright © Sifu Scott Baker 2000

v
CHƯƠNG 8: BÀI TẬP LUYỆN TẬP NĂNG LƯỢNG CAO CẤP TRONG
VĨNH XUÂN VỚI BÀI: MỘC NHÂN PHÁP, LỤC ĐIỂM BÁN CÔN VÀ BÁT

một hệ thống kỹ năng đòi hỏi một sự nỗ lực và chuyên cần lớn để có thể nắm bắt
được. Vì vậy Vĩnh Xuân là một hệ thống kung fu về cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng.
2. Làm sao để làm chủ được nội công
Khi một người bắt đầu tập luyện một môn kung fu, anh ta thường không chú ý
đến những yêu cầu một người đệ tử cần phải có để đạt được điều mà anh ta mong
muốn. Điều này đặc biệt đúng ở phương Tây. Những người thầy thường được hỏi:
“Trong vòng bao lâu thì con mới đạt được ?” Đây không phải là một câu hỏi sai
nhưng nó là một câu hỏi không thể trả lời. Có một câu chuyện kể về sự nóng lòng của
người đệ tử muốn học được các kỹ năng trong võ thuật thật nhanh:
Người đệ tử hỏi sư phụ: “Trong vòng bao lâu thì con mới có thể học thành
tài?”. Sư phụ trả lời: “15 năm”. Người đệ tử bị sốc và hỏi tiếp: “ Nếu con tập luyện
chăm chỉ gấp đôi thì sao?”
Sư phụ: “30 năm”. Người đệ tử tiếp tục: “nhưng nếu con tập luyện chăm chỉ gấp 3
mọi đệ tử khác thì sao?” Sư phụ mỉm cười và nói: “45 năm”
Tinh thần của câu chuyện nói lên việc: để học một kỹ năng có giá trị anh ta
phải sẵn lòng tập luyện bất chấp là bao lâu để đạt được nó. Luyện tập chăm chỉ hơn và
thường xuyên hơn không phải lúc nào có nghĩa là bạn có thể đạt được nó nhanh hơn.
Nỗi ám ảnh về chuyện phải là người nhanh nhất, giỏi nhất thường lại làm đánh mất
khả năng đạt được những kỹ năng mà mình mong muốn. Điều này hầu như chắc chắn
đúng khi luyện tập nội công Vĩnh Xuân. Việc tập trung tập luyện các kỹ năng trong
một giới hạn thời gian nhất định thường giúp cho ta hiểu được bản chất của kỹ năng
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

2mà mình đang tập luyện, nhưng với nội công chúng ta phải quên đi những giới hạn về
thời gian và phải yêu thích quá trình tập luyện. Anh ta phải yêu thích con đường tập
luyện của mình và tập trung tâm trí xem điều gì đang diễn ra tại giây phút hiện tại hơn
là mong muốn điều gì sẽ xảy ra ở tương lai. Tập luyện tốt bài tập của ngày hôm nay,

luyện nội công thì thật là ngớ ngẩn. Với họ việc tập võ luôn gắn liền với việc tập khí.
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

3 Hầu hết Vĩnh Xuân hiện đại đều bắt nguồn từ võ sư Diệp Vấn. Ông thường
không sẵn lòng dạy về khí công cho những võ sinh thiếu sự tận tụy hoặc thiếu ngộ
tính. Có rất nhiều câu chuyện kể về khả năng nội công của võ sư Diệp Vấn. Một trong
số đó là: ông ta thường bỏ ra cả tiếng đồng hồ để luyện bài Tiểu Niệm Đầu (Sil Num
Tao) và thỉnh thoảng ông bỏ một chiếc khăn hoặc tờ giấy ướt lên vai ông khi tập
luyện. Sau khi tập xong thì chiếc khăn/tờ giấy đã trở nên khô ráo do sức nóng phát ra
từ người ông trong khi tập luyện. Với những ai đã quen thuộc với việc tập nội công sẽ
nhận ra rằng đó là việc tập luyện khí tiêu biểu.
Vì một lý do nào đó, những người đã đạt được thành tựu nhất định trong việc
tập luyện nội công thường không sẵn lòng chỉ lại cho người khác. Có lẽ điều này liên
quan đến vấn đề văn hóa nơi mà các võ sư Trung Quốc thường không dạy về khí cho
các võ sinh không phải người Trung Quốc. Hoặc có lẽ là do sự kém hiểu biết về khí
của các võ sinh phương Tây khiến cho việc dạy trở nên rất khó khăn. Thậm chí ngày
nay, các võ sư cũng thường rất miễn cưỡng khi bàn luận về khí một cách công khai,
thẳng thắn với các môn sinh của họ. Ở phương Tây, ý tưởng về khí thường tồn tại
dưới dạng một truyền thuyết hơn là sự thực. Những người biết về nó thì vẫn theo
truyền thống “khép miệng” được truyền lại từ thế hệ trước.
Một lý do khác khiến các võ sinh Vĩnh Xuân không quen thuộc với khía cạnh
nội công vì bản thân người tập Vĩnh Xuân có thể học được một hệ thống chiến đấu
hiệu quả mà không cần tập về nội công. Aikido là một thứ tương tự. Nhiều nhân viên
thi hành pháp luật học Aikido để giúp họ có thể xử lý, khống chế được những người
cứng đầu. Những kỹ thuật này làm việc rất hiệu quả, nhưng chỉ là một phần nhỏ của
sức mạnh thực sự mà nó có thể thể hiện khi luyện tập nội công của Aikido. Chúng ta
sẽ hiểu điều này khi chứng kiến cảnh tổ sư môn võ Aikido, O’Sensai Uyshiba chứng

được nó hay không là phụ thuộc và người đệ tử. Việc học kỹ thuật hay bộ pháp thì
đơn giản hơn rất nhiều bởi: bạn có thể thấy được kỹ thuật, có thể chỉnh sửa, rèn luyện
và thực hành nó. Người võ sinh cũng có thể dễ dàng bắt chước nó. Nhưng với nội
công, chúng không được thể hiện qua bên ngoài, chúng chỉ có thể được cảm nhận và
trải nghiệm. Và đó là một số lý do mà ngày nay chúng ta thấy rất ít người thực sự tập
được nội công trong Vĩnh Xuân nói riêng và võ thuật nói chung.
4. Một môn võ lấy nguyên tắc làm trong tâm
Có lẽ nguyên nhân khiến cho Vĩnh Xuân vẫn hiệu quả khi được tập luyện mà
thiếu đi phần nội công bởi nó dựa trên một hệ thống nguyên tắc cơ bản. Câu chuyện
về anh bạn Mark của tôi là một ví dụ hoàn hảo cho chuyện này. Mark chưa từng được
tập luyện môn võ nào nhưng thường bị dính vào những tình huống cần phải tự vệ.
Anh ấy thường gặp những tình thế nguy hiểm khi làm công việc an ninh và phải lưu
tâm đến các vụ quậy phá điên cuồng bởi anh làm việc như một nhân viên cảnh sát.
Lần đầu tiên tôi giới thiệu Mark về kung fu, tôi quyết định chỉ cho anh ta những
nguyên tắc chiến đấu cơ bản dựa trên nền tảng Vĩnh Xuân. Tôi không dạy cho anh ta
kỹ thuật nào cả mà chỉ thể hiện và tập luyện cùng với các nguyên tắc này. Mark học
chúng rất nhanh và ứng dụng vào khả năng chiến đấu của mình. Một thời gian sau anh
ấy muốn học thêm và tôi đã dạy một vài kỹ thuật Vĩnh Xuân: bài quyền, một số bài
tập về bộ pháp và phối hợp tay. Mark luyện tập và trở nên thành thạo với các kỹ năng
này. Sau 3 tháng luyện tập anh đã có thể kiểm nghiệm chúng trong chiến đấu.
Trong khi đang làm công tác an ninh cho một tòa án ở Arizona, Mark chú ý đến
một gã ồn ào đang đánh ai đó ở bên ngoài một quán bar bên kia đường. Trong lúc gã
này đang la hét và chửi thề, Mark rọi đèn pin theo hướng nơi phát ra tiếng ồn và kêu
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

5người đàn ông đó dừng lại. Gã đó liền băng qua đường và giáp mặt với Mark rồi nói
rằng hắn sẽ đá vào mông một tên cảnh sát như thế nào. Gã này rất cao to: khoảng 2m
Và nhờ các nguyên tắc khoa học này khiến cho Vĩnh Xuân trở thành một trong
những phương pháp chiến đấu hiệu quả nhất ngay cả khi nó được thực hiện chưa
chính xác lắm. Một lý do khiến nhiều người không để ý hoặc không tin về nội công
trong Vĩnh Xuân bởi Vĩnh Xuân vốn dĩ đã là một phương pháp chiến đấu hữu hiệu và
mạnh mẽ ngay cả khi tập luyện nó mà không tập nội công. Vĩnh Xuân được thực hiện
với các hệ thộng kỹ thuật và nguyên lý, nhưng nó còn hơn thế nữa khi mà được dạy về
khí công, cái vốn dĩ là phần nền tảng của của môn phái này. Và cuốn sách này sẽ cùng
bạn khám phá về nguồn năng lượng bên trong (nội công) đó. Nếu độc giả có hứng thú
tìm hiểu về các nguyên lý cơ bản của Vĩnh Xuân hơn xin vui lòng tham khảo: “25
fighting principles- video and book” mà chúng tôi phát hành.

quá trình tập luyện để có thể học được cách điều khiển được nguồn khí của anh ta.
Bạn không thể đặt được giới hạn thời gian cho việc tập luyện này và cũng không thể
dùng thước đo thời gian để đo quá trình tập luyện của bạn. Nội công đến với ta từng ít
một và rất khác nhau giữa mỗi người. Một người thầy giỏi sẽ tạo cơ hội cho học trò
của mình cảm nhận được khí (chi). Ông ấy sẽ hướng dẫn và giúp đỡ học trò trên con
đường tập luyện, nhưng chính bản thân người học trò phải đi trên con đường đó để
khám phá được những bí mật của nội công. Một người thầy dạy về khí khác rất nhiều
so với một người thầy dạy về kỹ thuật. Kỹ thuật thì dễ dàng được chứng minh và giải
thích hơn và người võ sinh có thể nhìn và bắt chước được. Nhưng với khí công bạn sẽ
không thể nhìn thấy cái gì đang diễn ra bên trong cả. Bạn có thể thấy được kết quả của
khí, nhưng bạn sẽ không thể thấy được cái gì tạo nên kết quả đó. Để dạy những kỹ
năng về nội công, người thầy có thể giúp học trò có một kinh nghiệm về khí.Và sau
đó có thể giúp cậu ta hiểu được kinh nghiệm đó và bắt đầu học cách điều khiển nó.
Nhưng cho tới khi anh ta thực sự bắt đầu có được trải nghiệm về khí, mọi thứ mà
người thầy có thể làm là khuyên anh ta cố gắp tiếp tục tập luyện rồi không sớm thì
muộn nó cũng sẽ xuất hiện. Đó là lý do vì sao thái độ của người võ sinh có một tác
động vô cùng lớn lên sự thành công của anh ta hơn là khả năng thiên bẩm hoặc là thể
chất của anh ta. Một người có thể xây dựng được khả năng và sức bền của mình, anh
ta cũng có thể dạy các kỹ thuật và cách di chuyển, nhưng anh ta chỉ có thể mời và
hướng dẫn học trò của mình để trải nghiệm nguồn năng lượng của chính người học trò
đó.
Copyright © Sifu Scott Baker 2000

8Nhiều người đọc cuốn sách này có thể sẽ không hiểu gì về nguồn năng lượng
bên trong cơ thể. Hy vọng rằng đây sẽ là một sự giới thiệu khai sáng cho họ. Số khác
thì biết một ít và cũng có một số biết rất nhiều về điều này. Với những ai đã từng biết
về nội công xin xem qua câu chuyện ngụ ngôn sau đây:

nhận được nó bởi chính bản thân mình. Đừng hiểu nhầm tôi, bởi một người thầy giỏi
là một người thầy hiểu được con đường phát triển của khí và có một quá trình trải