MỤC LỤC
MỞ ĐẦU...............................................................................................................
NỘI DUNG...........................................................................................................
I. Các khái niệm cơ bản.........................................................................................
1. Khái niệm văn hoá.............................................................................................
2. Khái niệm về giao lưu văn hóa..........................................................................
3. Khái niệm về toàn cầu hóa................................................................................
II. GIAO LƯU VĂN HOÁ Ở VIỆT NAM TRONG BỐI CẢNH TOÀN
CẦU HÓA.............................................................................................................
III. CÁC BIỆN PHÁP ĐỂ BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VIỆT
NAM TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA....................................................
KẾT LUẬN.........................................................................................................
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .............................................................
1
MỞ ĐẦU
Giao lưu văn hoá là phương thức tồn tại của mọi nền văn hoá; là quy luật
tồn tại và phát triển của mọi nền văn hoá từ trước đến nay.
Ngày nay trong thời đại toàn cầu hoá, tính tuỳ thuộc giữa các cộng đồng
người trên thế giới ngày một gia tăng trên tất cả các phương diện của đời
sống xã hội. Trong đó sự hiện diện của xu hướng toàn cầu hoá văn hoá là
một tất yếu, có những tác động mạnh mẽ đến sự phát triển của cộng đồng
người trên thế giới. Cùng với những thay đổi mang tính cách mạng trong
khoa học công nghệ, thì sự giao lưu, mức độ tác động qua lại giữa các nền
văn hoá đã thay đổi về chất.
Giao lưu văn hoá ở Việt Nam trong điều kiện toàn cầu dẫn tới các chuẩn
mực đạo đức, luân lý, thẩm mỹ, quan niệm về phẩm hạnh v.v.. của dân tộc
đang thay đổi trước những đòi hỏi của toàn cầu hoá và tiến trình hội nhập
quốc tế.
Trong thời đại toàn cầu hoá, bản sắc văn hoá dân tộc đang đứng trước những
cơ hội và thách thức. Vì vậy, đề tài nghiên cứu : “Giao lưu văn hóa trong bối
cảnh toàn cầu hóa có những bước phát triển đột biến như thế nào? Việt Nam

3
Sự thật là: xuyên suốt tiến trình lịch sử, tất cả các nền văn hóa còn tồn tại
cho đến giờ, thì đều hiện thân như kết quả của quý trình giao lưu- tiếp biến.
Giao lưu- tiếp biến là phương thức tồn tại của mọi nền văn hóa trên hành
tinh này.
Giao lưu- tiếp biến văn hóa được hiểu là hiện tượng xảy ra khi những nhóm
người có văn hóa khác nhau, tiếp xúc lâu dài với nhau gây ra sự biến đổi mô
thức văn hóa của các bên.
Trong giao lưu có thể xảy ra hiện tượng những yếu tố của nền văn hóa này
thâm nhập vào nền văn hóa kia (tiếp thu thụ động); hoặc nền văn hóa này
vay mượng những yếu tố của nền văn hóa kia (tiếp thu chủ động); rồi trên cơ
sở những yếu tố nội sinh và ngoại sinh ấy mà điều chỉnh, cải biến cho phfu
hợp, gây ra sự giao thoa văn hóa.
3. Khái niệm toàn cầu hóa.
Hiện nay, khái niệm toàn cầu hóa cũng như thời điểm xuất hiện, bản chất
và tác động của nó đối với thế giới, với mỗi quốc gia và với mỗi cá nhân
đang là chủ đề thời sự gây tranh cãi trong nhiều cuộc hội thảo khoa học
trong và ngoài nước.
Theo em, Toàn cầu hóa là khái niệm dùng để miêu tả các thay đổi trong xã
hội và trong nền kinh tế thế giới, tạo ra bởi mối liên kết và trao đổi ngày càng
tăng giữa các quốc gia, các tổ chức hay các cá nhân ở góc độ văn hóa, kinh
tế, v.v... trên quy mô toàn cầu.
Toàn cầu hóa gắn liền với những thành tựu về mặt kinh tế, khoa học và
công nghệ như: thông tin cáp, kinh tế số, Internet… Toàn cầu hóa tạo ra các
luồng hàng hóa, tư bản xuyên quốc gia và làm cho không gian của các nền
kinh tế, văn hóa đan lồng vào nhau. Dưới tác động của toàn cầu hóa, các dân
tộc và các cá nhân buộc phải xích lại gần nhau, liên kết với nhau trong sự
tương tác và phụ thuộc lẫn nhau để cùng tồn tại và phát triển.
4
Những lợi ích của toàn cầu hóa là không thể phủ nhận, nhưng nó cũng đem